🏴 راز پرچم گنبد امام حسین چیست!؟ در فرهنگ عرب رسم بود که وقتی از خانواده آنها کسی به ناحق کشته می شد، به خون خواهی او پرچم سیاه رنگی را جلوی خانه مقتول می آویختند و تا انتقام او گرفته نمی شد، پرچم را پایین نمی آوردند و اینگونه بود که بر روی گنبد امام حسین(ع) پرچمی بر افراشته شد، ولی از زمانی که قبر امام علی(ع) توسط امام صادق(ع) نشان داده شد، بر روی قبر و گنبد آن حضرت پرچمی بر افراشته نشد، چرا که فرزندان امیر المؤمنین(ع) بعد از شهادت ایشان، انتقام او را گرفته و ابن ملجم را به درک واصل کردند. اما این که امروزه پرچم سبز رنگ آرام داری روی گنبد آقا امام رضا علیه السلام نصب می شود و بعد از مدتی توسط خادمین مرقد ایشان شهر به شهر می چرخد، ظاهرا از آن سنت تبعیت نمی کند، بلکه به گفته استاد رحیم پور ازغدی از سنت هایی جدیدی است که علاقمندان به امام رضا ابداع کرده اند! تا آنجا که از سیره اهل بیت سلام الله علیهم سراغ داریم، هنگام غسل دادن آن اولیای الهی مشاهده می شد که کتف های آن بزرگواران پینه بسته است، از بس که آنها برای رفع نیاز مستمندان شبانه آذوقه به دوش می کشیدند، تاریخ سراغ ندارد که ائمه معصومین در طول ۲۵۰ سال حیات شریف خود برای فردی، قومی و قبیه ای، پرچم تبرّکی ارسال کرده باشند. به راستی اگر امروز امام رضا (ع) در قید حیات بود، برای نیازمندان امت خود، سکه و آذوقه ارسال می فرمود یا پرچم تبرکی؟ برای نیازهای فکری و فرهنگی آنها چه؟ ✍علی ارجمند عین الدین 🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @aliarjmand_jahad 🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃

مفهوم مخالف #ارزشی در یک تقسیم بندی کلان می توان کلیه رفتارهای انسان را به سه دسته تقسیم کرد، با ارزش، ضد ارزش و بی ارزش، لذا اون دسته از افرادی که افراد مذهبی را با حالت طعنه و کنایه، ارزشی (عرزشی) خطاب می کنند، به صورت ضمنی، اعتراف می کنند که خودشان یا فردی ضد ارزش هستند و یا حداقل بی ارزش!!! ✍علی ارجمند عین الدین ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِين درود بر ابراهيم، اینگونه نيكوكاران را چنين پاداش مى‏ دهيم در حقيقت او از بندگان با ايمان ما بود ... ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

تاریخ مردان بزرگ را می سازد یا مردان بزرگ تاریخ را!؟ همیشه در بین مورخین سؤال بوده که آیا مردان بزرگ تاریخ را می‌سازند، یا تاریخ مردان بزرگ را ؟! اخیرا یک‌ اندیشمند مصری در پایان‌نامه دکترای خود ادعای متفاوتی را مطرح کرده، او گفته: به نظر من موتور محرک تاریخ، ایتام هستند، چه قهرمان های تاریخ و چه ضد قهرمان ها هر دو یتیم بوده‌اند... از دید تاریخی ادعای این‌ اندیشمند قابل توجه است و شواهد فروانی برای تایید آن وجود دارد، مثلاً پیامبر اعظم (ص)، امام زمان (عج)، امام خمینی (ره) و حتی رئیس جمهور شهید ما دکتر سید ابراهیم رئیسی همه یتیم بزرگ شده‌اند و در مقابل افرادی مثل صدام هم یتیم بودند، پس اگر قرآن می‌فرماید: فَأَمَّا الْیَتِیمَ فَلَا تَقْهَرْ و اما [تو نیز به پاس نعمت ما] یتیم را میازار چون در یتیم‌ها توانمندی‌های ویژه‌ای است که اگر با آن‌ها خوب رفتار شود و خوب تربیت شوند می‌توانند تاریخ و تمدن را بسازند و اما اگر با آن‌ها بدرفتاری شود و در دل آن‌ها کینه و عقده به وجود بیاید، افرادی مثل صدام می‌توانند میلیون‌ها انسان را به کام مرگ بکشانند. روح همه قهرمانان یتیمی که تاریخ را ساختند شاد.🌷 ✍علی ارجمند عین الدین ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

پیام تسلیت و همدردی معاون نخست وزیر ایالت پنزای روسیه Уважаемые друзья, коллеги! Примите искренние соболезнования в связи с трагической гибелью руководителей вашей страны. Скорбим вместе с вами. С Уважением Лисин Михаил Николаевич. «دوستان و همکاران گرامی! تسلیت صمیمانه مرا بابت فوت ریاست کشورتان پذیرا باشید. درغم شما شریک هستیم». با احترام، میخاییل نیکلایویچ لیسین ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

پیام تسلیت یکی از فعالان اقتصادی آذری زبان روسیه، خطاب به حجت الاسلام علی ارجمند عین الدین. ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

Михаил Николаевич, Здравствуйте! Благодарю вас за выраженное сочувствие. Это очень значимо для меня в этот трудный период. Мира и добра России. С уважением, Али Арджманд Эйноддин میخاییل نیکلایویچ، سلام علیکم! از ابراز همدردی شما سپاسگزارم. در این لحظات سخت بسیار برای من با ارزش است. خیر و آسایش را برای روسیه آرزو مندم. با احترام، علی ارجمند عین الدین ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

تا دیروز اصلاح طلبان دنبال آتو گرفتن از شهید رئیسی و مسخره کردنش بودن، حالا صدا و سیما را قبضه کردن و از خاطرات خودشان با رئیسی می گن! به قول مشهور؛ تغاری بشکند ماستی بریزد جهان گردد به کام کاسه لیسان! ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

کتاب "نامه های ایرانی" مونتسکیو انقلاب کبیر فرانسه یکی از انقلاب های بزرگ جهان است که به پادشاهی مستبدانه لوئی شانزدهم و رژیم کهنه فرانسه پایان داد مهم ترین علت بروز این انقلاب شکاف‌های اجتماعی موجود در جامعه فرانسه بود. این انقلاب بر پیایه نظریات فیلسوفانی مانند ژان ژاک روسو و  مونتسکیو به وقوع پیوست و به پادشاهی فرانسه خاتمه داد. این که مونستکیو چگونه به نظریه تفکیک قوا به سه بخش قضائیه، مجریه و مقننه رسید، برخی گفته اند این نظریه را تحت تاثیر تثلیث در مسیحیت ارائه کرده یعنی پدر، پسر ‌و روح القدوس ارائه کرده، اما در این که ایشان تحت تاثیر فکری دو ایرانی بوده شکی نیست، کتاب نامه های ایرانی (به فرانسوی: Lettres persanes) یکی از آثار ادبی شارل دو مونتسکیو است و مضمون آن نامه‌هایی فرضی هستند که در اواخر سلطنت لوئی چهاردهم بین سال‌های (۱۷۱۱ - ۱۷۲۰ میلادی)، نگارش یافته‌اند. مونتسکیو این نامه‌ها را از زبان دو ایرانی ثروتمند به‌نام‌های «ازبک» و «ریکا» که در مدت مسافرت خود به اروپا، برای مدتی طولانی در فرانسه اقامت گزیده‌اند، نوشته‌ است. این کتاب پایه فکری اثر بعدی مونتسکیو یعنی روح القوانین است. مونتسکیو «نامه‌های ایرانی» را در سال ۱۷۲۱ در ۳۲ سالگی نوشت و هفت سال بعد در سال ۱۷۲۸ میلادی به خاطر این کتاب به عضویت فرهنگستان فرانسه درآمد. «یوهان ولفگانگ گوته» دربارهٔ این کتاب می‌گوید: «مونتسکیو در «نامه‌های ایرانی» با ترغیب شایسته‌ترین احساسات، ملّت فرانسه را به مبرم‌ترین و خطرناک‌ترین وظایف خود آگاه ساخت.» ✍ علی ارجمند عین الدین @aliarjmand_jahad

ابراز احساسات و تسلیت یکی از دوستان برزیلی Olá querido pois o presidente do seu país faleceu Meus sentimentos Que o senhor os receba de braços abertos سلام عزیزم رئیس جمهور کشورت درگذشت آرزو می کنم خداوند با آغوش باز پذیرای او باشد. Olá, meu amigo Muito obrigado pelos seus sentimentos, estamos muito tristes porque perdemos um caráter único, espero que você esteja bem. Espero conhecer. Ali Arjamand Ainuddin سلام دوست من خیلی ممنون از ابراز احساساتتون، خیلی ناراحتیم چون یک شخصیت بی نظیری رو از دست دادیم، امیدوارم حالتون خوب باشه. به امید دیدار. علی ارجمند عین الدین ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

شرمنده یا در شرمانده مخالفین آیت الله رئیسی، بعد از شهادت ایشان دو دسته شده اند، دسته ای شرمنده اند و دسته ی دیگر همچنان بر روی مواضع شَر مانده اند، صُمٌّ بُكمٌ عُميٌ فَهُم لا يَرجِعونَ ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

آشنایی با تاریخچه یمنی ها یمن کشوری عربی و آسیایی در جنوب شبه جزیره عربستان است، ساختار جامعه در یمن قبیله‌ای است. مردم یمن از اقوام سامی و عرب قحطانی هستند؛ عرب قحطانی مادر و ریشه عربیت است که عرب‌ها را بدان منسوب می‌دانند. یمنی های صدر اسلام گفته می‌شود مردمان یمن بدون جنگ و خونریزی و با رسیدن حضرت علی(ع) به عنوان فرستاده ویژه پیامبر اکرم(ص) به اسلام گرویدند؛ البته قبل از آن، باذان حاکم ایرانی یمن و بسیاری از ابناء (ایرانیان ساکن یمن) در ماجرای نامه نوشتن پیامبر (ص) به خسرو پرویز، اسلام آورده بودند. پیامبر(ص) قبل از حضرت علی (ع)، خالد بن ولید و معاذ بن جبل را به یمن فرستاده بودند اما این دو موفق نشدند مردم را به اسلام جذب کنند؛ لذا پیامبر(ص) علی بن ابی طالب(ع) را به یمن فرستاد. او افراد قبیله هَمْدان را که از بزرگ‌ترین قبایل یمن بودند، برای شنیدن نامه پیامبر اکرم (ص) دعوت نمود. همه آنها در مدّت یک روز اسلام آوردند. پس از قبیله همدان، قبایل مذحج و قبیله نخع نیز اسلام آوردند. پس از ورود حضرت علی(ع) به یمن، اوّلین کسی که به واسطه آن حضرت اسلام آورد، زنی به نام‌ ام‌سعید برزخیه است. این زن منزل خود را به صورت مسجد در آورد و آن را «مسجد علی» نامید که اکنون نیز مشهور و پابرجاست. از تعداد ۲۳ نفری که هستۀ اولیۀ تشیّع بعد از ماجرای سقفیه را تشکیل دادند، ۱۰ نفر از انصار یمنی بودند. یمنی ها در حادثه عاشورا حماسۀ عاشورا جلوۀ دیگری از عرصه گردانی یمنیان بود. چنانچه در منابع آمده است از مجموع شهدای کربلا ۳۴ نفر از یمنیان بودند بعد از واقعه عاشورا، گروهی از شیعیان از اینکه در دفاع از سرور جوانان بهشت کوتاهی کرده بودند، از رفتار خود پشیمان شده و برای اینکه گذشته را جبران کنند هسته‌های مقاومت علیه سلطهٔ اموی را ایجاد کردند. از جملهٔ این تحرکات، اقدام نظامی گروه توابین بود که به رهبری سلیمان بن صرد خزاعی، حرکت اعتراضی خود را آغاز کردند. عناصر اصلی و فردی این نهضت شیعی را یمنی‌ها تشکیل می‌دادند و بعدها جان خود را برای عقیده‌شان در دفاع از اهل بیت از فدا کردند. حاتم طائی از شخصیت های معروف یمنی در پیش از اسلام است و فرزندش عدی طائی به همراه مالک اشتر و حجر بن عدی از شیعیان و یاران سرشناس امیرالمؤمنین، یمنی بودند. شهرهای مهم یمن یمن دارای شهرهای تاریخی است که مشهورترین آنها عبارتند از: صنعا: شهر صنعا مرکز استانی به همین نام و یکی از قدیمی‌ترین پایتخت‌های دنیاست. این شهر مرکز سیاست و تجارت جمهوری یمن است. صنعا از زمان حضرت عیسی(ع) با این نام شناخته می‌شده است. مأرب: مأرب مشهورترین شهر یمن باستانی است که در شرق صنعا واقع شده و پایتخت قدیمی حکومت‌های «سبا» و ملکه سبا «بلقیس» بود. شهر مأرب همان دیار سبا است که خداوند در قرآن از آن یاد کرده و مردمانش را با سیل عرم عذاب کرده است ✍ علی ارجمند عین الدین ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

ضرورت پرداختن به مراسم ختم و عروسی به عنوان دو مسئله کلان در سبک زندگی اسلامی طی دهه‌های اخیر اصطلاح سبک زندگی از سوی سیاست مداران، جامعه شناسان، روان شناسان پزشکان و علمای دینی به یکی از اصطلاحات رایج در کتاب‌ها، مقالات و رسانه‌ها تبدیل شده است. طبیعی است که اصطلاح سبک زندگی از سوی عالمان رشته های مختلف، تعاریف متنوعی داشته باشد، با وجود این در کشوری که داعیه اسلام دارد یک قید به این اصطلاح اضافه شده و عنوان سبک زندگی اسلامی به خود گرفته است. در یک تعریف ساده، سبک زندگی اسلامی، به مجموعه ای از موضوعات مورد قبول اسلام در عرصه زندگی اشاره دارد که باید معیار و الگوی رفتار جامعه اسلامی قرار گیرد. روشن است که زوایای زندگی فردی و اجتماعی بشر بسیار گوناگون بوده و از مهد تا لحد را در بر می گیرد، امروزه موضوعات مختلفی که در فضای علمی و رسانه ای به صورت جداگانه و پراکنده مطرح می شود، در واقع قطعات پازل سبک زندگی اسلامی است، موضوعاتی مانند طب اسلامی، حجاب و پوشش، معماری اسلامی، تربیت اسلامی، هنر اسلامی تا هنجارهایی مانتد مراسم های تولد و ختم و عروسی و غیره و غیره. به این آمارها توجه کنید: بر اساس آمار در سال ۱۴۰۲ تعداد ۴۴۲ هزار رویداد فوت در کشور به ثبت رسیده است و این یعنی حداقل ۴۴۲ هزار مراسم ختم که البته برای بیشتر مرحومین، مراسم های هفتم و چهلم و سالگرد و برای افراد برجسته و شاخص گاهی ده ها مراسم ختم و بزرگداشت گرفته می شود، پس در نتیجه با یک دید خیلی ساده انگارانه در سال حدود ۱ میلیون مراسم ختم در کشور گرفته می شود و ده ها بلکه چند صد میلیون نفر در آنها شرکت می کنند، با وجود چنین گستره ای، آیا تاکنون دیده و شنیده اید که یک برنامه کارشناسی جامع در صدا و سیما به بررسی زوایای اقتصادی، اجتماعی، مذهبی و دیگر زوایای پیدا و پنهان این حداقل ۱ میلیون ختم پرداخته باشد؟‌! موضوع مهم دیگر مراسم #ازدواج است که تعداد ثبت شده آن از ۵۰۰ هزار مورد در سال بیشتر است و غالب آنها در تالارها و با هزینه های گزاف برگزار می شود و حداقل ۱۰۰ میلیون نفر در آنها شرکت می کنند، در این عروسی ها حداقل یک وعده غذا سرو می شود، حالا هزینه های هدایا و لباس و آرایشگاه میوه، موسیقی و...‌ جای خود دارد. قطعا این مراسمات شادی و عزا در عین فواید فرهنگی و اجتماعی، دچار افراط و تفریط هایی شده و نیاز به آسیب شناسی و اصلاحات گسترده دارد. پیشنهاد کاربردی با این مقدمه طولانی، بنده پیشنهاد می کنم در ماه های حزن و اندوه محرم و صفر میزگردهایی با عنوان مراسم ختم، باید ها و نباید ها با حضور کارشناسان زبده و نمایندگانی از اقوام مختلف برگزار شود و در آنجا از سنت هایی خوبی که در برخی از مناطق کشور رواج دارد تجلیل و ترویج شود، مثلا در مسجد یکی از روستاهای جاده چالوس شاهد بودم که مردم صندوقی دارند، وقتی یکی از اهالی فوت می کند، از آن صندوق عمومی، هزینه یک وعده غذا و هزینه های ختم پرداخت می شود، در بعضی از مناطق مثل مراسم های پول اندازی و گلریزان که برای عروسی و آزاد کردن زندانی انجام می شود، برای برگزاری ختم نیز از سوی معتمدین، پول جمع آوری می شود و هرینه کفن و دفن و غذای میهمانان پرداخت می شود، در این مناطق خانواده های معزی هیچ فشاری جز حزن از دست دادن عزیزشان را تحمل نمی کنند، در عوض در برخی از مناطق، خانواده های معزی مجبور به گرفتن وام، فروش اموال و حتی گرفتن پول ربوی می شوند، در آن برنامه های تلویزیونی می توان سنت های علوی و نبوی را برای مردم بازگو و آنها را احیا کرد و حتی از طلاب کشورهای مختلف دعوت کرده و از سنت های متنوع آنها نیز اطلاع حاصل کرد. در عوض، در ماه های سرور و شادی مثل شعبان می توان یک برنامه اجتماعی نسبتا شاد با حضور کارشناسان و نمایندگانی از اقشار دعوت کرده و به ترویج شیوه برگزاری ازدواج های آسان پرداخت، در این برنامه نیز می توان به تجربه های موفق، آسیب های چشم و هم‌چشمی در آینده زندگی زوجین و کاهش تعداد ازدواج به دلیل افزایش هزینه ها و تبعات آن پرداخت، همچنین می توان کلیپ هایی سادگی مراسم ازدواج در کشورهای مختلف و حتی غیر مسلمان منتشر کرد، از قوانین حمایتی گفت، مجلس و بانک ها را به چالش کشید، از سنت های اهل بیت گفت و غیره به عنوان یک تجربه، شیعیان خوجه انگلستان در اول جوانی جوانان را تشویق به ازدواج می کنند و تا زمان استقلال زوجین خانواده های عروس و داماد هزینه های آنها را می پردازند! منتهی شرط موفقیت این برنامه ها داشتن اتاق فکر و یک مجری کارشناس خبره است، فراموش نکنیم که یک مجری کارشناس مثل دکتر موزون در طول یک ماه در شبکه کم بیننده ای مثل شبکه ۴ توانست برنامه زندگی‌ پس از زندگی را به یکی از پربیننده ترین برنامه ها سیما تبدیل کند. پس موضوعاتی مثل مراسم ختم و عروسی از سبک زندگی اسلامی را نیز می توان. ✍ علی ارجمند عین الدین @aliarjmand_jahad

فرق دانایی و دارایی! فرق است بین دانایی و دارایی، کم نداریم روحانیونی که دانا به علم اخلاق و حتی استاد علم اخلاق هستند، ولی به میزان دانستن، متخلّق به اخلاق عملی نیستند! هنر شهید رئیسی این بود که آراسته به اخلاق اسلامی بود، هر چند که کرسی تدریس علم اخلاق و یا منبر توصیه به اخلاق نداشت! ✍ علی ارجمند عین الدین ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

مبارزه انتخاباتی، مگسی یا زنبور عسلی؟! حافظه بلند مدت جامعه خوب به یاد دارد که روزنامه ها، صفحه ای به نام صفحه حوادث داشته اند که در آن، از خیانت زنی به همسرش تا کلاه برداری چند میلیاردی، تا شورش در زندان تا سرقت از طلا فروشی و... را منتشر می کنند، ولی هیچ وقت صفحه ویژه ای برای معرفی رفتارهای نیک و خدا پسندانه، نداشته اند! یعنی عموم نشریات جمعی و سایت های خبری، بدی ها را قاب می گیرند و خوبی ها را قلم! در حالی که باید برعکس می شد. در روایت داریم که الباطل یموت بترک ذکره، یعنی باطل اگر بیان نشود می میرد، و در مقابل در دعای کمیل می خوانیم وَ کَمْ مِنْ ثَنَاءٍ جَمِیلٍ لَسْتُ أَهْلاً لَهُ نَشَرْتَهُ یعنی [ خدایا] و چه بسیار ستایش نیکویی که شایسته آن نبودم و تو در میان مردم پخش کردی، و مردم فکر می کنند من انسان خوبی هستم. فکر می کنید اگر پیوسته رفتارهای زشت دیگران در رسانه ها منتشر شود، ولی کسی به دنبال مطرح کردن خوبی ها و تعریف و تمجید از آنها نباشد، چه می شود؟! می شود امر به منکر و نهی از معروف! یکبار به یکی از دوستان رسانه ای که با شعار عدالت جویی، مدام دنبال یقه گیری از مدیران هستند، گفتم: شما مگر نمی خواهید مسئولین را نقد کنید؟ گفت بله! گفتم: نقد یعنی برجسته کردن نقاط مثبت و منفی، خب برای خدا یکبار هم که شده، بگردید از رفتار مدیران نظام، چند تا کار مثبت پیدا کنید و تعریف و تمجید کنید، تا آنها تشویق شوند، بگذارید بفهمند شما با آنها عناد ندارید و جنبه های مثبت آنها را هم می بینید... بعد از مدتی گفت: ما هر چه گشتیم چیزی پیدا نکردیم، شما پیدا کنید ما منتشر کنیم!!! خب همین است عموم جامعه بعد از حادثه بالگرد، می فهمند که چه مردان بزرگ و گمنامی داشته اند! چه زمانی قدر آنها درست فهمیده شد؟! زمانی که آنها در بستر خاک آرمیدند! آیا اگر این عزیزان شهید نمی شدند این همه خصایص مثبت را نداشتند؟!این چه منطقی است که تا فردی شهید نشود، نباید جنبه های مثبت او گفته و معرفی شود؟! این است که برخی از مردم در نقد فرهنگ عمومی می گویند: متاسفانه ما مرده پرستیم! حتما در کار زنبور عسل دقت کرده اید، زنبور عسل از انبوهی از آلودگی ها در شهر و روستا عبور می کند و آنها را نادیده می گیرد، می گردد و گُلی را پیدا می کند، روی آن می نشیند و تلاش می کند، شَهد ناچیز آن گل را به عسل تبدیل کند، ولی مگس یک زخم کوچک را در یک هیکل ۱۰۰ کیلویی پیدا می کند و روی آن می نشیند، هر چه هم کیش کنی با پررویی دوباره بر می گردد. به قول مرحوم حاج اسماعيل دولابی: باغچه هر کسی را بیل بزنی بالاخره چند تا کِرم در آن پیدا می شود. اکنون که وارد فضای انتخاباتی می شویم بر اساس تجربه، حرکات تخریبی و مگسی عده ای از سیاسیون، فضای روانی کشور را آلوده تر خواهد کرد، من نمی گویم جهاد تبیین نکنید، من نمی گویم در حمایت از کاندیدایی که از دید شما اصلح است اقدامی نکنید، می گویم بیاید در این جنگ قدرت، با فوروارد نکردن پست هایی که به درست بودن آنها یقین نداریم، به روایت الباطل یموت بترک ذکره جامعه عمل بپوشانیم، بیاید دست به دست هم دهیم و اینبار پازل دشمن را تکمیل نکنیم، بیاید عمل به استراتژی آنفولانزای نیویورکی و نفرت پراکنی را کنار بگذاریم، چرا که پيامبر اعظم صلي الله عليه و آله فرمودند: بدترينِ مردم، كسى است كه آخرتش را به دنيايش بفروشد و بدتر از او، كسى است كه آخرت خويش را براى دنياى ديگرى بفروشد. ✍ علی ارجمند عین الدین ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

بخشی از دوگانه های پیش روی ما در انتخاب رئیس جمهور جدید! ۱. مذهبیِ سیاسی یا سیاسیِ مذهبی؟! ۲. ولایت مدار یا ولایت شعار؟ ۳. مردم سالار یا مردم سوار؟! ۴. دارای شعارهای جذّاب اِعلامی یا برنامه های کاربردی اِعمالی؟ ۵. بازگشت به گذشته یا پلی به آینده؟ ۶. فراجناحی یا عضو جناح فراگیر؟ ۷. توجه به بیت المال یا تمرکز بر مال البیت؟ ۸. ساکن منطقه یک تهران یا یکی از مناطق ایران؟ ۹. اعتقاد به وزارت فرهنگ و ارشاد یا وزارت فرهنگِ شاد؟ ۱۰. شیفته خدمت یا تشنه قدرت؟ والامر الیکم ✍ علی ارجمند عین الدین ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

🎙سخنرانی حجت‌الاسلام علی ارجمند عین الدین به مناسبت سالروز رحلت بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی(ره) در جمع پرسنل تعاونی روستایی استان البرز، مورخ ۱۳ خرداد ۱۴۰۳ ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

🎙مصاحبه تلفنی رادیو ورزش با حجت‌الاسلام علی ارجمند عین الدین موضوع: ورزش از دیدگاه امام خمینی 🗓سه شنبه ۱۴ خرداد ۱۴۰۳ ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

احمدی نژاد و نظریه های کرم ابریشمی!! مقدمه یکی از روش های مفاهمه و بیان در گفتمان انسانی، استفاده از #تمثیل و مثال است که جهت تقریب به ذهن و ساده سازی مفاهیم علمی، از آن استفاده می شود، هر چند که تمثیل باعث ساده سازی فهم موضوعات علمی می شود، ولی در عین حال کاستی ها و محدودیت هایی را هم ایجاد می کند، از جمله این که می تواند باعث فروکاست در فهم حقایق علمی شود. خداوند منان نیز با تایید روش تمثیل می فرماید: إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَستحيِۦٓ أَن يَضرِبَ مَثَلٗا مَّا بَعُوضَةٗ فَمَا فَوقَهَا یعنی به راستى خدا باكى ندارد از اينكه به پشّهّ اى و چيزى [كوچك تر يا] بالاتر از آن مثل بزند. با توجه به ثبت نام مجدد آقای احمدی نژاد در انتخابات ریاست جمهوری، برخی از دوستان کلیپ هایی از اظهار نظرها و موضع گیری های ایشان در موضوعات گوناگون را برایم ارسال می کنند، از این رو با مشاهده آنها به ذهنم رسید که یک تحلیل کلی در مورد این اظهار نظرها و نظریه پردازی ها ارائه کنم. در یک تقسیم بندی محسوس، علم و دانش سه نوع است! ۱. علم مورچه ای! این نوع علم مبتنی بر حافظه مداری است و فراگیر دخل و تصرفی در آن ندارد، مثل حفظ کردن نام پایتخت ها، شهرها و کشورها و غیره، در این نوع علوم، فراگیر مانند مورچه که دائم در حال جمع کردن غذا و بردن آن به لانه خود است، دائم درحال حفظ کردن داده ها و اطلاعات به منظور انتقال آن به دیگری است. ۲. علم کرم ابریشمی، حتما پیله کرم ابریشم را دیده اید، این موجود شروع به تنیدن تار ابریشم دور خود می کند به امید این که پروانه شود، ولی بعد از این که پیله کامل شد انسان او را خفه می کند و از ابریشم او استفاده می کند، بعضی از افراد هم مدام فرضیه ها و نظریه هایی را از خود در می کنند و دور ذهن خود می تنتد، در حالی که این فرضیه ها نه مبتنی بر علوم خاصی است، نه پشتیوانه فلسفی دارد، نه روش عاقلانه ای و نه حتی قابل صحت سنجی است! در همه چیز اظهار نظر می کند از سیاست و هنر و دین و اقتصاد و عرفان تا تاریخ و آینده بشر! و البته هیچ عاقلی هم، حرف‌های او را جدی نمی گیرد و وقعی به آنها نمی نهد. ۳. علم زنبور عسلی، زنبور عسل شهد گلها را می گیرد و روی آن کار کرده و در نهایت تبدیل به عسل می کند، در نوع دانش زنبور عسلی، عالم، فرضیه ای را طرح و طی فرایند علمی و مشخصی آنرا اثبات و تبدیل به نظریه می کند، سوال مهمی را بر پایه اسلوب علمی پاسخ می دهد، نظریه ای را با دلیل و برهان ابطال یا به چالش می کشد و... این نوع علم، دانش واقعی است و باعث رشد و تعالی انسان و جوامع انسانی می شود. کافی است نیم نگاهی به مواضع و سخنان آقای احمدی نژاد در سال‌های اخیر داشته باشید، ایشان در بسیاری از حوزه ها اظهار نظر کرده و می کند، در حوزه موسیقی، ولایت فقیه، دین مداری، عصر ظهور، قانون اساسی، آزادی بیان، مردم سالاری، سیاست خارجی و ... متاسفانه اغلب قریب به اتفاق این اظهار نظرها تئوری بافی و از سنخ علوم کرم ابریشمی است، که به قصد انتقام جویی، عقده گشایی و جلب توجه دیگران مطرح می شود، کاملا روشن است که این سخنان بجای این که مُدّلل به ادّله باشد، مُعلّل به عِلل است!‌ بدتر این که بخش زیادی از آنها حتی تئوری بافی های شخصی هم نیست، بلکه تکرار تئوری بافی های آقای رحیم مشائی است، در واقع این نوع سخنان از نوع مورچه ای_کرم ابریشمی است! که شنیدن آنها باعث تعجب و حتی سردرد می شود، چه اینکه کسی بخواهد وقت بگذارد و به تک تک آنها جواب منطقی دهد! ✍علی ارجمند عین الدین ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

📍دانلود ۳۰ کتاب از امام خمینی (ره) و پیرامون ایشان 📚 تألیفات فارسی ایشان 👈 بویژه آثار ناب عرفانی، اخلاقی این مجموعه را از دست ندهید: ۱. اسرار نماز (دانلود) ۲. ترجمه آداب الصلاه (دانلود) ۳. ترجمه تحریر الوسیله (۴ جلد) (دانلود) ۴. ترجمه مصباح الهدایه (دانلود) ۵. تفسیر سوره حمد (دانلود) ۶. تقریرات فلسفه (۳ جلد) (دانلود) ۷. توضیح المسائل (دانلود) ۸. دیوان امام خمینی (دانلود) ۹. سبوی عشق (دانلود) ۱۰. صحیفه انقلاب (وصیت‌ نامه امام) (دانلود) ۱۱. صحیفه نور / صحیفه امام (۲۲جلد) (دانلود) ۱۲. شرح چهل حدیث (دانلود) ۱۳. شرح حدیث جنود عقل و جهل (دانلود) ۱۴. شرح دعای سحر (دانلود) ۱۵. مناسک حج (دانلود) ۱۶. منشور روحانیت (دانلود) ۱۷. نقطه عطف (دانلود) ۱۸. ولایت فقیه (دانلود) ۱۹. ولایت فقیه و جهاد اکبر (دانلود) ۲۰. کشف اسرار (دانلود) 📚 درباره امام خمینی (ره) و اندیشه ایشان ۲۱. الف لام خمینی (دانلود) ۲۲. یک ساغر از هزار (دانلود) ۲۳. روح عرفانی روح الله (دانلود) ۲۴. زن در اندیشه امام خمینی (دانلود) ۲۵. امام خمینی، آینه مهر و قهر (دانلود) ۲۶. سیر مطالعاتی آثار امام خمینی (دانلود) ۲۷. بر کرانه کتاب شرح چهل حدیث (دانلود) ۲۸. اربعین حدیث (شرح حدیث اول) (دانلود) ۲۹. بررسی نظریات رجالی امام خمینی (دانلود) ۳۰. سلوک ذیل شخصیت امام خمینی (دانلود) ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

سازمان وکالت/ محمد رضا جباری

سازمان وکالت یا سازمان ولایت؟! اولین باری که نام سازمان وکالت را شنیدم، در اولیل دوران طلبگی و از زبان استاد مهدی پیشوایی، مورخ و نویسنده کتاب سیره پیشوایان بود، بعدها دیدم که کتابی مستقل تحت همین عنوان از آقای محمد رضا جباری به چاپ رسیده است (مطالعه آنرا به همه علاقمندان به تاریخ صدر اسلام توصیه می کنم). سازمان وکالت چیست؟! سازمان وکالت شبکه ای ارتباطی متشکل از امام معصوم(ع) و عده‌ای از علماي وفادار شیعه و نزدیک به امام بود که تقریبا همزمان با روی کار آمدن بنی عباس و عصر امام صادق(ع) شروع و با وفات علی بن محمد سمری آخرین سفیر امام زمان (عج) منحل شد. مراحل و دوره‌ها مرحله اول: آغاز و شکل‌گیری سازمان: این مرحله از زمان امام صادق(ع)  شروع شد. مرحله دوم: انسجام سازمان و گسترش فعالیت آن: این مرحله از زمان امام کاظم(ع) آغاز شد و آن حضرت به بسط و گسترش سازمان اقدام کرد. این روند تا پایان دوره امامت امام جواد(ع) ادامه یافت. مرحله سوم: تکامل سازمان: با وجود جو خفقان در زمان امامَین عسکریین (ع) و تحت‌نظر قرار داشتن این دو امام، آنها توانستند روند تکاملی سازمان را ادامه دهند و آن را برای ورود شیعیان به عصر غیبت امام دوازدهم آماده کنند. مرحله چهارم: اوج فعالیت: اوج فعالیت سازمان وکالت در عصر غیبت صغرا است؛ در این مرحله، به علت عدم حضور امام دوازدهم(عج)، نواب چهارگانه در رأس سازمان قرار گرفته و واسطه بین امام(ع) و سایر وکلا بودند. مرحله پنجم: پایان کار سازمان: با شروع غیبت کبرا و صدور توقیع آخر امام دوازدهم(ع) و ارتحال نائب چهارمِ امام (علی‌بن‌محمد سمری) فعالیت سازمان وکالت نیز به پایان رسید و وکلای امام در مناطق مختلف، از دریافت وجوه مالی مربوط به امام و همچنین ادعای ارتباط با امام زمان(ع) خودداری کردند. حوزه وظایف وکلا ۱. دریافت وجوه شرعی؛ همچون خمس، زکات، نذر و یا هدایای شیعیان و تحویل آنها به امامان شیعه و مصرف آنها در موارد مورد نیاز ۲. نقش ارتباطی بین مناطق شیعه‌نشین و مراکز استقرار ائمه(ع)، به وسیله نامه، ملاقات حضوری، پیک و قاصد و یا طرق خارق‌العاده. ۳. نقش علمی و ارشادی نسبت به شیعیان، به ویژه در جریان انتقال امامت به امام بعدی. ۴. نقش سیاسی و مبارزاتی بر ضد حاکمیت عباسی از طریق فعالیت مخفیانه‌ای که به انسجام و تقویت شیعیان و امامان آنها می‌انجامید. ۵. نقش اجتماعی و خدماتی نسبت به ائمه(ع) و شیعیان، از طریق حضور در میان شیعیان و رفع نیازها و مشکلات ایشان. ۶. نقش مبارزاتی بر ضد منحرفان و مدعیان دروغین وکالت و بابیت برای ائمه(ع) که به‌ویژه در آستانه عصر غیبت و در این عصر، رو به فزونی نهادند. ۷. نقش حفاظتی نسبت به امامان و شیعیان. ۸. نقش تمهیدی نسبت به ورود شیعه به عصر غیبت تعداد این نمایندگان تعداد این بزرگان که همه از علماي برجسته شیعه بوده اند در مجموع ۸۲ نفر بوده است. گستره جغرافیایی حضور و فعالیت نهاد وکالت تابع نحوه پراکندگی جمعیت شیعه در جهان اسلام بود، مناطقی چون خراسان بزرگ، سیستان، آذربایجان و ارّان، ری، قم، اصفهان، همدان، کرمانشاهان، اهواز، عراق عرب (کوفه، بصره، واسط،  بغداد،  سامرا، مداین و...)، حجاز، یمن و  مصر را در برمی‌گرفت. نقد نام گذاری وکالت بجای ولایت! در اصطلاح فقهی وکالت عقدی است که به موجب آن کسی دیگری را برای انجام کاری جانشین خود قرار می‌دهد. امّا مقصود از ولایت در اصطلاح شرعی، سلطه شرعی داشتن است و به تعبیری دیگر، قدرت شرعی و قانونی است که شارع آن را به اصالت و یا به صورت عرضی برای عده ای جعل می کند، حال با توجه به این تعاریف؛ اولا، به دلیل تعداد محدود نواب در دوره ۶ امام معصوم یعنی فقط ۸۲ نفر مشخص می شود کمتر کسی توان پذیرش چنین مسئولیتی را داشته ثانیا؛ گستره جغرافیایی مسئولیت نواب در کل جهان اسلام یا بخش وسیعی از آن ثالثا با توجه به وزانت علمی این نواب مثل صفوان ابن یحیی و ذکریا ابن آدم که مورد وثوق تمامی علماي شیعه می باشند. رابعا؛ گوناگون بودن وظایف آنها که از جمع آوری وجوهات شرعی تا پاسخ به سوالات دینی تا مبارزه سیاسی با بنی امیه را شامل می شود، می توان نتیجه گرفت که وکیل نامیدن این نواب در واقع محدود کردن وزانت علمی، معنوی و سیاسی آنهاست، بلکه در واقع این بزرگان ولی فقیه با انتصاب خاص بوده اند، هر چند در این که آیا ولی فقیه مطلقه بوده اند یا مقیده نیاز به پژوهش مستقلی دارد در پایان ذکر این نکته ضروری می نمایند که این دیدگاه قبلا از سوی استاد خسروپناه و در قالب یک سخنرانی در محضر مقام معظم رهبری طرح و ایشان بر این موضوع صحه گذاشته است.‌ نتیجه علمی تغیر نام #وکالت به‌ #ولایت با این تغییر دیدگاه، توسعه و تحول چشمگیری در منابع و مستندات فقهی مبحث ولایت فقیه ایجاد خواهد شد، که در جای خود یک دستاورد بزرگ محسوب می شود. ✍ علی ارجمند عین الدین @aliarjmand_jahad

گزینه های پلکانی اصلاح طلبان در انتخابات! تجربه ثابت کرده است که اصلاح طلبان همواره سه نوع گزینه را به ترتیب اولویت انتخاب می کنند: 🥇 گزینه طلایی؛ یعنی چهره های مطرح و با نفوذ اصلاحات که تایید صلاحیت شوند؛ مانند آقایان جهانگیری و پزشکیان 🥈 گزینه نقره ای؛ یعنی اصلاح طلبان جوان تر، مثل آقای آذری جهرمی 🥉 گزینه ای برنزی؛ یعنی گزینه ای نیابتی و خارج از دایره اصلاح طلبان که بتوان از او در راستای تامین منافع سیاسی و اقتصادی اصلاح طلبان استفاده کرد، در گذشته آقای روحانی گزینه برنزی آنها بود و در نهایت دور او را گفته و سهم خود از کابینه او را گرفتند. در انتخابات پیش رو، اگر چه آنها اعلام کرده اند که آقای لاریجانی گزینه ما نیست ولی به نظر من، این ادعا در واقع فشار به ایشان برای گرفتن سهمیه بیشتر است، هر چند که تایید صلاحیت ایشان نیز در هاله‌ای از ابهام است و همچنین است آقای پور محمدی! ✍علی ارجمند عین الدین ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

ریشه چالش های چهار رئیس جمهور با مقام معظم رهبری بر اساس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران؛ رئیس جمهور شخص دوم کشور است و عملا قدرت سیاسی و اقتصادی کشور به دست اوست، با یک جریان شناسی مختصر روشن می شود که نوعاً روسای جمهور در دوران ریاست دو چالش اساسی و بنیادین پیدا کرده اند. چالش اول با رهبری نظام است به این معنی که غالب آنها بعد از مدتی توهم رهبری کشور را پیدا کرده اند! چه این که در زمان آقایان هاشمی رفسنجانی، خاتمی، احمدی نژاد و روحانی این اتفاق افتاد، از مخالفت رهبری با سیاست تعدیل اقتصادی هاشمی، تا اختلافات خاتمی در موضوعات فرهنگی با رهبری(که هنوز هم ادامه دارد)، تا مخالفت رهبری با انتصاب مشائی به عنوان معاون اول و کنار گذاشتن مصلحی از وزارت اطلاعات، تا اصرار روحانی بر اجرای سند ۲۰۳۰ و مذاکره با کدخدا تا غیره و غیره اما ریشه ساختاری این اختلافات چه بوده است؟ پاسخ این که قبل از اصلاح قانون اساسی در سال ۱۳۶۸، کشور ایران یک کشور پارلمانی بود و نخست وزیر به عنوان فرد اول قوه مجریه با معرفی رئیس جمهور و رای نمایندگان مجلس شورای اسلامی انتخاب می شد و رئیس جمهور عملا یک پست تشریفاتی بود! از این رو بخشی از اختیاراتی که از شئون مقام رهبری بود، از جمله ریاست شورای عالی انقلاب فرهنگی و ریاست شورای عالی امنیت ملی و غیره به رئیس جمهور سپرده شد. متاسفانه بعد از حذف کرسی نخست وزیری و قدرت گرفتن رئیس جمهور به عنوان رئیس قوه مجریه، تمامی اختیارات نخست وزیر بعلاوه مسئولیت هایی که از اختیارات رهبری کاسته و به حوزه وظایف ریاست جمهوری اضافه شده بود، به دست آقای هاشمی رفسنجانی افتاد، در نتیجه ۳۸ اصل از قانون اساسی به حوزه قدرت و وظایف رئیس جمهور اختصاص پیدا کرد و اختیارات ولایت فقیه مطلقه در اصل ۱۱۰ خلاصه شد، همین گستره قدرت سیاسی برای رئیس جمهور، زمینه ساز توهم رهبری در روسای جمهور چهارگانه شده است. ریشه چالش های روسای جمهور با مجلس شورای اسلامی مشکل دوم وجود زمینه اختلافات رئیس جمهور با قوه مقننه است به این معنی که پس از اصلاح قانون اساسی، عملا مشخص نیست که آیا ساختار نظام سیاسی ایران اسلامی پارلمانی است یا ریاستی! مجلس شورای اسلامی، خود را در راس می داند و رییس جمهور نیز خود را مجری قانون اساسی! به این معنی که پس از تصویب هر قانونی بر اساس اصل ۱۲۳ قانون اساسی دولت باید آیین نامه اجرایی آن قانون را نوشته و به زیر مجموعه خود ابلاغ کند و کافی است رئیس جمهور و هئیت دولت در تدوین آیین نامه اجرایی آن قانون تعلل داشته باشد، در این صورت تمام تلاش های نمایندگان در مجلس شورای اسلامی خنثی خواهد شد، در عوض مجلس شورای اسلامی نیز گاهی وارد تصمیم گیری و قانون نویسی در امور اجرایی کشور شده و در موضوعاتی قانون گذاری می کند که از حوزه اختیارات قوه مجریه است (مثل تعیین قیمت شکر). حالا با وجود این زمينه‌ اصطکاک های ساختاری، تصور کنید اگر شخصیتی رئیس جمهور شود که ظرفیت روحی و سعه صدر کافی نیز نداشته، یا دچار رذیله قدرت طلبی کاذب باشد، ببینید در این صورت چه گره هایی در حکمرانی کشور ایجاد می شود! با این توضیح مشخص می شود که یکی از امتیازات شهید آیت الله رئیسی این بود که خود را سرباز ولایت و خادم ملت می دانست و هر چه مقام عظمای ولایت در جلسات اختصاصی روزهای دوشنبه یا سخنرانی های عمومی به ایشان می فرمود، به جان دل می خرید و تلاش می کرد که به آن انتظارات و اوامر جامعه عمل بپوشد، لذا او نه با مقام معظم رهبری چالشی پیدا کرد و نه با مجلس شورای اسلامی! روحش شاد و راهش پر رهرو باد🌹 ✍علی ارجمند عین الدین ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @aliarjmand_jahad ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

انتخاب رئیس جمهور، کارآمدی حداکثری رهبری یا واتیکانیزه کردن بیت رهبری مقدمه «فیلسوف‌شاه» یا «حکیم حاکم»، عنوان نظریه­ ای است که در کتاب جمهوری افلاطون طرح گردید و مورد توجه فیلسوفان سیاسی همچون فارابی قرار گرفت. افلاطون معتقد بود اگر حاکم حکیم شود یا حکیم به حکومت برسه می تواند از جامعه مدینه فاضله بسازد. شاید هیچ گاه در تاریخِ پس از افلاطون به مانند انقلاب اسلامی ایران نظریه سیاسی او در معرض آزمایش قرار نگرفته باشد! انقلاب اسلامی ایران توسط حکیم متألّهی بنیان گذاشته شد که از سطح انتظار افلاطون و فارابی نیز بالاتر بود، چرا که اون هم حکیم بود، هم عارف، هم فقیه و هم مصلح اجتماعی! اگر چه انقلاب اسلامی ایران دستاوردهای بزرگی داشته و تبعات جهانی آن هنوز به منصه ظهور کامل نرسیده است، ولی کسی نمی تواند ادعا کند که کشور ایران مدینه فاضله است! پس مشخص می شود که نظریه افلاطون و فارابی بخش های تاریک و مسکوتی دارد، از جمله این که اگر با حاکم شدن حکیم، مدینه فاضله ایجاد می شد، که پیامبر اعظم و امیرالمؤمنین، حکیم ترین افراد بشریت بودند، پس کجای این نظریه می لنگد؟! واقعیت این است که حکیم فقط حکم رهبری را دارد و تا زیردستان همفکر و هم سو در کنار رهبر حکیم قرار نگیرند و اوامر و نظریات او اجرایی نشود، از دست رهبر حکیم کار چندانی بر نمی آید، کما این که امام علی (ع) می فرمود: اگر من ۴۰ یار وفادار داشتم حکومت غصب شده را پس می گرفتم و امام صادق(ع) فرمود: اگر من به تعداد این بزغاله ها (۱۷ نفر) یار داشتم قیام می کردم، با این که ایشان ۴۰۰۰ شاگرد داشت ولی خیلی از آنها اگر چه فهیم یا حتی فقیه بودند، ولی به تعبیر قرآن مجید در آیه ۱۰۸ سوره یوسف علی بصیره نبودند! نظام اسلامی ایران، نظامی مبتنی بر جمهوری اسلامی است، یعنی محتوا اسلامی و قالب جمهوری، در این نظام شوراي محترم نگهبان نامزدهای قبولی در بین گزینه های ریاست جمهوری و نمایندگی مجلس را با نمره ۱۰ تا ۲۰ به مردم معرفی می کند و این مردم هستند که انتخاب می کنند! هر چه انتخاب مردم به اصلح نزدیک تر باشد حاکم حکیم یعنی ولی فقیه در اجرای سیاست های کلان نظام مبسوط الید‌ تر است و چه تمایل و انتخاب مردم به سمت نمره ۱۰ ها و یا تک مادّه ها بیشتر باشد دست رهبری بسته‌تر می شود. نمونه این تفاوت ها را مقایسه کنید بین سه سال آخر دولت آقای روحانی و سه سال ریاست شهید رئیسی، رشد صفر درصدی در مقابل رشد ۵ درصدی، دیپلماسی التماسی در مقابل دیپلماسی انقلابی، رئیس جمهور ترس از زخم بستر شدن در مقابل رئیس جمهور خستگی ناپذیر و... مقام معظم رهبری در مورد نقش رهبری در هدایت جامعه مثالی زدند و فرمودند: تصور کنید در منطقه جنگی هستید، آشپزی هم دادید درجه ۱ ولی مواد لازم را ندارد، به او می گویید که ببین با همین موادی که داریم چه غذایی می توانی درست کنی! یک وقت هم تمام مواد درجه یک مورد نیاز را در اختیار همین آشپز قرار می دهید و از او می خواهید که اعجاز آشپزی خود را نشان دهد! همین که رهبری توانست با افرادی مثل روحانی، احمدی نژاد، هاشمی و خاتمی نگذارد این کشور تجزیه شود، در آن جنگ داخلی صورت بگیرد و... کار بزرگی کرده، حالا دستاوردهای بزرگ در حوزه های مختلف نظامی، علمی، اقتصادی و عمرانی را هم به این کارآمدی اضافه کنید. دومین کاستی محسوس در نظریه مدینه فاضله این است که جامعه باید با چه ساختاری و با چه قوانینی اداره شود؟! یعنی نرم افزار اداره جامعه چه باید باشد؟ آیا با دیوان سالاری ماکس وبری و وضع قوانین دست و پا گیر، موازی و مزاحم تولید می توان انتظار رسیدن به جامعه فاضله داشت؟! آیا با نمایندگان مجلسی که احیانا در آن هر تماس تلفنی یک قیمتی داشته باشد، هر اقدام عملی برای رفع مشکل فردی یا افرادی یک بلیط سوزاندن حساب شود، می توان انتظار مدینه فاضله داشت؟! عزیزان! ولی فقیه که هیچ، اگر خود امیرالمؤمنین(ع) نیز حاکم جامعه باشد تا وقتی زیردستان از اوامر ایشان اطاعت نکنند، جامعه به سامان نمی رسد، همین می شود که مقام معظم رهبری هر سال شعاری را انتخاب می کرد و شعار ایشان توسط مدیران شعار داده می شد، تا سال به پایان می رسید! تجربه ارزشمند انتخاب شهید رئیسی نشان داد که انتخاب رئیس جمهور اصلح و همسو با ولایت، کارآمدی نظام و ولایت فقیه را افزایش می دهد و در عوض، انتخاب افرادی مثل آقای خاتمی که هر دو سید، روحانی و فرزند روحانی بودند، می تواند باعث جسورتر شدن دشمنان داخلی و خارجی و ارائه طرح واتیکانیزه کردن بیت رهبری توسط افراد معلوم حالی مثل سعید حجاریان شود! اینک ملت شریف ایران با کوله باری از تجربه های تلخ و شیرین که برای کسب آنها هزینه های هنگفتی داده دوباره در مقابل یک آزمون بزرگ قرار گرفته است، امید است به گزینه ای رای دهند که ادامه دهنده راه شهید خدمت باشد، ان شاالله ✍علی ارجمند عین الدین @aliarjmand_jahad