#خطبه_متقین 📌قسمت اول 🔰امیر المومنین علیه السلام در این خطبه به بيان #فضايل و #صفات_برجسته_پرهيزکاران پرداخته و سخن را با ذکر سه صفت برجسته آغاز مى کند، مى فرمايد : ☀️فالْمُتَّقُونَ فِيهَا هُمْ أَهْلُ الْفَضَائِلِ، مَنْطِقُهُمُ الصَّوَابُ، وَ مَلْبَسُهُمُ الاِقْتِصَادُ، وَ مَشْيُهُمُ التَّوَاضُعُ 🔹«#پرهيزکاران در اين دنيا #صاحب_فضايلى هستند: گفتارشان راست، #لباسشان_ميانه_روى و #راه_رفتنشان_تواضع و #فروتنى است» ◀️جمله «#مَنْطِقُهُمُ_الصَّوَابُ» اشاره به نخستين گام در #خودسازى و #تربيت_انسانهاست و آن #اصلاح_زبان است; زبانى که بيشترين گناهان کبيره با آن انجام مى شود و بهترين عبادات به وسيله آن صورت مى گيرد و اگر اصلاح شود، همه وجود انسان رو به صلاح مى رود و اگر فاسد شود، همه رو به ويرانى مى گذارند. ◀️تعبير به«وَ #مَلْبَسُهُمُ_الاِقْتِصَادُ» اگر در معناى حقيقى به کار رود، اشاره به همان لباس ظاهرى است که بايد نه اسراف و تبذير در آن باشد و نه سخت گيرى و خساست يعنى اعتدال و ميانه روى تمام زندگى آنان را در برگرفته و همچون لباسى است بر قامت آنان ◀️ «#مَشْيُهُمُ_التَّوَاضُعُ» تنها اشاره به راه رفتن ظاهرى نيست، زيرا راه رفتن متواضعانه هر چند کار خوبى است اما در رديف نخستين #صفات_برجسته پرهيزکاران قرار نمى گيرد; ولى هرگاه اشاره به معناى وسيع #مشى باشد مفهومش اين است که همه #رفتارهاى آنها آميخته با #تواضع است. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین 📌قسمت دوم 🔰امیرالمومنین علیه‌السلام به بيان دو وصف ديگر پرهیزکاران پرداخته، مى فرمايد: ☀️غضُّوا أَبْصَارَهُمْ عَمَّا حَرَّمَ اللّهُ عَلَيْهِمْ، وَ وَقَفَوا أَسْمَاعَهُمْ عَلَى الْعِلْمِ النَّافِعِ لَهُمْ 🔹«آنها #چشمان_خويش را از آنچه خداوند بر آنان #حرام کرده #فرو_نهاده اند و #گوشهاى خود را #وقف_شنيدن_علم و دانشى که براى آنان #سودمند است، ساخته اند» ⬅️«غَضُّوا» از ريشه «غضّ» در اصل به معناى کم کردن است و هنگامى که در مورد چشم به کار۸ مى رود، معناى #فروافکندن مى دهد; يعنى #سر را به زير اندازد و #نگاه_نکند، که ما در تعبيرات فارسى به جاى آن چشم پوشى به کار مى بريم. ⬅️«وَقَفُوا» از ريشه «وقف» در لغت به معناى متوقف ساختن است; ولى گاه به معناى اصطلاحى فقهى يعنى چيزى را براى چيزى وقف کردن يا از آن گسترده تر، چيزى را اختصاص به چيزى دادن، به کار مى رود. ✔️بنابراين هر گاه در دو جمله بالا معانى حقيقى کلمه را در نظر بگيريم مفهومش آن است که آنها نگاه به صحنه هاى حرام نمى کنند و پيوسته گوش به علم نافع مى دهند و اگر معناى وسيع و کنايى آنها را در نظر بگيريم، مفهوم جمله اوّل اين است که آنها از همه محرمات چشم پوشى و صرف نظر مى کنند و #گوشهاى آنها #وقف بر #علم_نافع است. مقصود از «#علم_نافع» در درجه اوّل، علومى است که براى #دين و #ارزشهاى_معنوى و زندگى سعادت بخش در جهان ديگر، #سودمند است و در درجه بعد، همه #علوم و #دانشهايى را که براى #عزت و #عظمت و #استقلال و #سربلندى_انسانها_در_اين_دنيا_لازم است; اعم از علوم مربوط به سلامت انسان يا صنايع و کشاورزى يا علوم سياسى و مانند آن. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین 📌قسمت سوم 🔰امام عليه السلام به يکى ديگر از اوصاف پرهيزکاران که صفت رضا و تسليم است، پرداخته، مى فرمايد: ☀️نزِّلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلاَءِ کَالَّتِي نُزِّلَتْ فِي الرَّخَاءِ 🔹«حال آنها در بلا همچون حالشان در آسايش و رفاه است» 🖊در حال #نعمت_مست و #مغرور نمى شوند و در #بلا و #مشکلات بى تابى و #جزع_ندارند; در همه حال #راضى به #رضاى_خدا و #تسليم در برابر اراده او هستند. به #يقين از تلاش و کوشش براى #مبارزه با #مشکلات و #فراهم_کردن_ #اسباب_نعمتها_فروگذار_نمى_کنند; ولى آنجا که از #تحت_اراده آنها بيرون است، جز #تسليم و #رضا عکس العملى نشان نمى دهند; زيرا از يک سو مى دانند خداوند حکيم است و مهربان; از هر کس، حتى از مادر #مهربان تر و جز آنچه که #مصلحت بنده با ايمان اوست، #مقدّر_نمى فرمايد. ✔️از سوى ديگر مى دانند بى تابى در برابر #بلا و #حوادث_ناگوار نه تنها مشکلى را حل نمى کند، بلکه #اجر و پاداش آنها را بر باد مى دهد و گاه بر مشکلات نيز مى افزايد و #سبب_يأس و#نوميدى وانفعال در برابر هر #حادثه_اى مى شود. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین 📌قسمت چهارم 🔰امام عليه السلام به يکى ديگر از اوصاف پرهيزکاران پرداخته، مى فرمايد: ☀️و لَوْلاَ الاَْجَلُ الَّذِي کَتَبَ اللّهُ عَلَيْهِمْ لَمْ تَسْتَقِرَّ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ طَرْفَةَ عَيْن، شَوْقاً إِلَى الثَّوَابِ، وَ خَوْفاً مِنَ الْعِقَابِ 💠اگر #سرآمد_معيّنى که خداوند براى (زندگى) آنها مقرّر داشته نبود يک #چشم_بر_هم_زدن، #ارواحشان از #شوق_پاداش_الهى و ترس از کيفر او در جسمشان قرار نمى گرفت» 🖊#روح آنها به کبوترى مى ماند که در قفس گرفتار است; در يک سوى خود، باغى خرم و سرسبز با انواع گلها و گياهان و ميوه ها مى بيند و در طرف ديگر خود #آتشى_سوزان. در درون قفس، بال و پر مى زند و شديداً #طالب_آزادى است تا پرواز کند و بر شاخسار باغ قرار گيرد و در ضمن از #آتش_سوزانى که در يک طرف ديگر قفس بود، #رهايى يابد. 🔹#پرهيزکاران_راستين چنين اند. #عشق_به_ثواب از يک سو و #خوف_از_عقاب (بر اثر سوء عاقبت) از سوى ديگر، #روح_ناآرام آنها را به جهان ديگر #جذب مى کند; ولى #اجلى که خداوند براى آنها مقرر ساخته آنان را از اين امر باز مى دارد. ✔️در ضمن اين تعبير، حاکميت #صفت_خوف و #رجا را بر وجود آنها روشن مى سازد; از يک سو اميدوار به #لطف و #ثواب_الهى هستند و از سوى ديگر از اين بيم دارند که در دنيا پايشان بلغزد و در #دام_شيطان و #هواى_نفس، گرفتار شوند و با #سوء_عاقبت از دنيا بروند. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین 📌قسمت پنجم 🔰امام عليه السلام به يکى ديگر از اوصاف پرهيزکاران پرداخته، مى فرمايد: ✨عظُمَ الْخَالِقُ فِي أَنْفُسِهِمْ فَصَغُرَ مَادُونَهُ فِي أَعْيُنِهِمْ 💠آفريدگار در #روح و #جانشان_بزرگ_جلوه کرده، به همين دليل غير او در #چشمانشان کوچک است» 🖊هر گاه کسى در کنار #اقيانوس_پهناور و بى کرانى باشد، طبيعى است که يک #قطره_آب در نظرش بسيار #حقير و ناچيز است و آن کس که چشم به آفتاب عالمتاب دوخته، پرتو شمع کوچکى در نظرش بى مقدار است. ✔️آرى #پرهيزکاران با آفريدگار جهان هستى، با #قدرت و #علم بى پايان او آشنا شده اند و به قدر #استعداد خود، #عظمت_ذات_پاک او را دريافته اند. بديهى است که غير او در نظرشان کوچک و بى مقدار است و يکى از #دلايل_تقوا و #پرهيزکارى و بالاتر از آن، عصمت و مصونيت از گناه همين است. هر قدر معرفت انسان به خدا بيشتر شود، ما سوى الله در نظرش کوچک تر مى شود و به اين #اشياى_حقير و #ناچيز، دل نمى بندد و به جهت آنها گناه نمى کند. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━