جلسه ۵_ علم جرح و تعدیل اهل سنت.mp3
36.03M
جلسه۵_ جرح و تعدیل اهل سنت
✓قاعده سوم: ضرورت توجه همسان به جرح و تعدیل ها
✓قاعده چهارم: ضرورت آشنایی دقیق به اصطلاحات امامان دانش علم جرح وتعدیل
✓قاعده پنجم: عدم تلازم جرح و تعدیل نسبی با جرح و تعدیل مطلق
✓قاعده ششم: عدم دلالت توثیق مجموعی بر توثیق فردی
کانال علی باجی
https://eitaa.com/joinchat/1683161112Ca323e81928
جلسه چهارم ، قاعده دوم و نمونه های آن.pdf
167.9K
جلسه ٤_ علم جرح و تعدیل اهل سنت
✓ تبیین قاعده دوم:
✓نقل به معنی در گزارش های جرح و تعدیل
✓تقطیع متن های جرح و تعدیل
🔸ایتا
https://eitaa.com/alibajy
🔹تلگرام
https://t.me/almofid_ba
♦️ خبر دادن ابن تیمیه از لوح محفوظ❗️
آموزه «علم غیب امامان معصوم» که یکی از باورهای شیعه است بارها و بارها مورد تمسخر از سوی وهابیان قرار گرفته و دستاویزی جهت اتهام شیعیان به بدعت شده است.
اما اگر نگاشته های همین مدعیان دروغین توحید و سنت رسول خدا(ص) را کمی تورق کنید سخنانی پیدا می کنید که انصافا انسان را حیرت زده می کند!!
از این دست سخنان؛ سخن ابن قیم الجوزیه شاگرد ارشد ابن تیمیه است که در یکی از کتاب هایش ادعا می کند ابن تیمیه چندین خبر غیبی داده است و در ادامه می نویسد که ابن تیمیه گفته:
من از لوح محفوظ به شما خبر می دهم که لشکر مسلمانان حتما در این جنگ پیروز می شود!!!
آری عزیزان؛ برای امامان معصوم من و شما علم غیب گناهی نابخشودنی است ولی ابن تیمیه از لوح محفوظ خبر می دهد و برای او کرامت بزرگی است.
کانال علی باجی
https://eitaa.com/alibajy
جرح و تعدیل اهل سنت(جلسه ۶).mp3
23.06M
🔰 جلسه ۶ - علم جرح و تعدیل اهل سنت
✓قاعده هفتم: جرح و تعدیل دانشی
✓قاعده هشتم: پذیرفته نبودن تعدیل مبهم
✓قاعده نهم: پذیرفته نبودن جرح یا تعدیل با صیغه مجهول
✓قاعده دهم: ضرورت فهم دقیق مراد امامان رجال
✓قاعده یازدهم: عدم تعمیم جرح یا توثیق جزیی به تمامی روایت های یک راوی
🔸ایتا
https://eitaa.com/alibajy
🔹تلگرام
https://t.me/almofid_ba
جرح و تعدیل اهل سنت (جلسه ۷).mp3
35.94M
جرح و تعدیل اهل سنت( جلسه ۷)
✓قاعده دوازدهم: ضرورت آشنایی با اقسام جرح
✓قاعده سیزدهم: عدم پذیرش جرح الاقران
🔸ایتا
https://eitaa.com/alibajy
🔹تلگرام
https://t.me/almofid_ba
✅«گزارش اعتقاد شیعه به نصب الهی در امامت توسط عالم اباضی مسلک در قرن چهارم»
برخی روشنفکران شیعه، بر این باور هستند که شیعیان نخستین که در سه قرن اول میزیستند اعتقادی به نصب الهی برای امامان نداشتند و تنها آنها را علمای ابرار می دانستند. و دیدگاه نصب الهی را به غالیان شیعه نسبت می دهند.
درحالی که گزارش های رسیده به ما از طریق مخالفین تنها یک دیدگاه را به شیعیان نسبت میدهند و آن همان نص ونصب الهی است.
یکی از این گزارشها، گزارش علامه کدمی اباضی(متوفای ۳۶۰) است که تصریح می کند امامیه به نص و وصایت در امامت اعتقاد دارند.
#نقدعلمایابرار
🔸ایتا
https://eitaa.com/alibajy
🔹تلگرام
https://t.me/almofid_ba