eitaa logo
دروس و دیدگاه های استاد علیدوست
4.6هزار دنبال‌کننده
706 عکس
95 ویدیو
1.8هزار فایل
🔻کانالی برای انتشار #دروس و #دیدگاه_های استاد معظم آیت الله علیدوست(زیدعزه)، توسط شاگردان؛ 🌐 سایت استاد: http://a-alidoost.ir ✍️ ادمین: @ILIASALEHI
مشاهده در ایتا
دانلود
📛نظر فقهی آیت الله علیدوست درباره تجمع‌ها در دوران 🔻آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست در گفت‌وگو با ایسنا درباره کرونا به برخی سؤالات پاسخ داد: 1️⃣ اگر شورای تامین بر اساس نظر کارشناسان حکمی را صادر کرد و اجتماعات حتی در نمازهای جماعت و زیارت اماکن مقدسه را به دلیل خطرات موجود (مانند شیوع ویروس کرونا) ممنوع اعلام کرد، آیا فقه پذیرای نظر متخصصان است؟ ✅ آیت الله علیدوست: اگر نهادهای مربوطه مثل شورای تامین شهر بر اساس نظر کارشناسان امین تشخیص بدهند که تجمع عده‌ای از مردم در یک مکان ضرر دارد و یا خوف ضرر است، بله در این‌جا از نظر فقه و این‌که باید دفع ضرر محتمل کرد فقه تابع نظر کارشناسان است. اما این امر باید یک امر معتنابه (مورد اعتنا) باشد. 🔻استاد علیدوست ادامه داد: مواقعی فردی سردرد و یا سرماخوردگی ساده‌ای دارد. اما زمانی ویروسی شایع می‌شود که از نظر کارشناسان آن ویروس خطراتی را برای جامعه در پی دارد. فقه در این‌جا می‌گوید باید از حضور در مکان‌هایی که از نظر کارشناسان تایید شده است پرهیز کرد و حتی اگر فردی سفری داشته باشد و باعث ترویج این ویروس شود سفر او دارای ضرر بوده، ‌حتی نماز او در این سفر شکسته نیست، چرا که می‌تواند برای افراد ضرر داشته باشد. 🔻ایشان با تاکید بر این موضوع که اگر این تصمیم بر اساس نظر کارشناسان مربوطه باشد که قاعدتا همین امر است، گفت: تجمع چه برای دیدن فیلم و چه برای دیدن بازی و یا زیارت و نماز جماعت باشد درست نیست. برخی در این بین شبهه‌ای را مطرح می‌کنند که ما برای دعا و درخواست از خدا و یا زیارت برای شفا در این مکان‌ها جمع می‌شویم، این امر درست است، اما معنای آن این نیست که ریسک و خطری را بپذیریم؛ مثل این است که سقفی در حال فروریختن است و ما بگوییم در زیر آن سقف جمع شده‌ایم برای دعا. 🔻آیت‌الله علیدوست ادامه داد: همه در مکان‌های مقدس نیت دینی دارند و برای شفای روح و جسم می‌آیند. اما در مسائل فقهی وارد شده که اگر فردی مریضی واگیردار دارد حق ندارد در مکان‌های عمومی حاضر شود و باید در خانه بماند و متوسل شود. این یک بحث روشن در فقه است و جای شک و شبهه‌ای باقی نمی‌گذارد، اما متاسفانه بعضا در مواردی مسائل غیرعلمی و غیرکارشناسی از نظر فقهی در این‌گونه موارد وارد می‌شود. 🔻ایشان با طرح این موضوع که گاهی برخی از افراد که منتظر فرصت هستند تا به نهادهای مذهبی و یا تفکرات مذهبی حمله کنند این‌گونه موارد را در دستور کار خود قرار می‌دهند، گفت: این مسئله حکم فقهی‌اش مشخص است و این هم درست نیست که ما بخواهیم از این موضوع در جهت تخریب تفکرات مذهبی بهره ببریم، در مجموع برای هر فعالیتی باید از نظر کارشناسان و متخصصان همان حوزه بهره ببریم. ضمن احترام به مکان‌ها و نهادهای مقدس اما رعایت مسائل بهداشتی بحث دیگری است. 🔻آیت الله علیدوست در ادامه با اشاره به موضوع دیگری مبنی بر مسئولیت مدنی افراد در قبال یکدیگر، گفت: اگر فردی بداند که ویروس دارد و به آن مبتلا است در مواجهه با کسی که نمی‌داند این شخص به این ویروس مبتلا است و او در آن مکانی که سایر افراد حضور دارند وارد شود و آن ویروس را به سایرین منتقل کند با فرض بر این‌که فرد می‌داند ویروس دارد و ویروس او قابل انتقال است قتل عمد انجام داده است و حکم او تا حد قصاص پیش می‌رود. کسی حق ندارد وقتی ویروس او ممکن است برای برخی کشنده باشد عامدانه در بین سایر افراد جامعه حضور یابد و این ویروس را منتقل کند. گاهی فردی نمی‌داند به این ویروس مبتلاست و سندیت هم برای آن ندارد. اگر کسی نداند مبتلاست بحث این مسئله جداست؛ این فرد را نمی‌توانید ضامن کارش بدانید، اما در بحثی که فرد می‌داند ضامن کار خودش است. ان‌شاءالله که این امر پیش نیاید. 🔻عضو جامعه مدرسین متذکر شد: ما تقاضا داریم وقتی تخصص فقهی و یا حقوقی موضوعی را ندارید در آن وارد نشوید و این مسئله را همچون مسائل بهداشتی بر عهده کارشناسان امر بگذارید. ما نمی‌دانیم ویروس چگونه است و چگونه منتقل می‌شود. بر همین اساس باید از نظر کارشناسان و پزشکان بهره ببریم. در امر فقهی و حقوقی نیز همین است. نباید وقتی تخصص موضوعی را نداریم در آن وارد شویم. https://www.isna.ir/news/98120906925/ ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh
📛مقابله با #شایعات_کرونایی 🔻#کرونا مسئله ای است که در این ایام تاثیر بنیادین بر فضای کشور گذاشته و جزو دغدغه های مهم مردم و نظام اسلامی شده است. در این میان، برخی قلم به دستان مزدور و نیز پیاده نظام داخلی و خارجی دشمنان اسلامی و نظام اسلامی، تلاشی گسترده در زمینه مباره با اساس نظام اسلامی، یعنی دین اسلام و مقدستان را آغازیده اند. 🔻از جمله ابزارهای و شگردهای مبارزه با سوء استفاده از پدیده کرونا، القای تضاد بین علم و دین، معنویت و بهداشت و ... بوده که به صورت گسترده دامن زده می ش ود. 🔻در کنار این #دین_هراسی، پدیده دیگری با محوای #قم_هراسی و #روحانیت_هراسی نیز در دستور کار دشمن و رسانه های وابسته اش قرار دارد، که به صورت گسترده با هجمه به قم -به عنوان مرکز جهان تشیع و خاستگاه نظام اسلامی-، حوزه های علمیه و روحانیت پیگیری می شود. 🔻آیت الله علیدوست که از همان ابتدا در قضیه کرونا به میدان آمد و مباحث و نکات فقهی و دینی متعددی را در ای نزمیه مطرح کرد، همچنین تلاش زیادی در جهت مقابله با شایعات و توطئه ها به انجام رساند، که البته پوشش رسانه ای چندانی پیدا نکرده است. 🔻این کانال وظیفه خود می داند که در این جهت اقدامی انجام دهد. لذا تلاش خواهد شد مواضع و بیانات این استاد گرانقدر در این زمینه در کانال بارگذاری شود. #شبهات_کرونایی #آیت_الله_علیدوست ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh
کرونا 8 - آخر الزمان و حوادثی چون ویروس کورونا.mp3
زمان: حجم: 4.92M
📛 #آخر_الزمان و حوادثی چون ویروس #کرونا 🔻 مقابله با #شایعات_کرونایی (6) 🔹آیت الله علیدوست #شبهات_کرونایی #آیت_الله_علیدوست ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh
کرونا 9 - قم، کانون مورد حمله و عقده گشایی امواج ضلال در حوادث اخیر.mp3
زمان: حجم: 4.34M
📛 #قم، کانون مورد حمله و عقده گشایی امواج ضلال در حوادث اخیر (#کرونا) 🔻 مقابله با #شایعات_کرونایی (7) 🔹آیت الله علیدوست #شبهات_کرونایی #آیت_الله_علیدوست ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh
کرونا 10 - روحانیت، کانون دیگر مورد حمله از سوی امواج ضلال.mp3
زمان: حجم: 3.3M
📛 #روحانیت، کانون دیگر مورد حمله از سوی امواج ضلال (در جریان #کرونا) 🔻 مقابله با #شایعات_کرونایی (8) 🔹آیت الله علیدوست #شبهات_کرونایی #آیت_الله_علیدوست ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh
باسمه تعالی ✅به اطلاع دوستان و طلاب محترم می رساند درس های خارج فقه و اصول استاد علیدوست (دام عزه) در ایام تعطیلی حوزه به دلیل مسئله ، از تاریخ 4 اسفند تا 29 اسفند (جلسه 82-100) به صورت 🎧 برگزار گردید و صوت و متن دروس فقه در همین کانال (کانال دروس استاد علیدوست)و دروس اصول در سایت استاد (http://a-alidoost.ir/persian ) بارگذای گردیده است. 🗓 تاریخ و نحوه برگزار دروس در سال جدید (1399) [] تا پایان این هفته معلوم و اعلام خواهد شد. ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh
✅ روزه ماه رمضان و ترس از مرض کرونا باسمه تعالی 🔻اخیرا بحثی در برخی فضا های مجازی راجع به موضوع فوق (حکم روزه در ماه رمضان بر فرض خوف روزه دار از گرفتن یا تشدید مرض ناشی از ویروس کرونا به واسطه روزه گرفتن) صورت گرفته است. مطالب خوبی گفته شده لکن سخنان غیر فنی هم کم گفته نشد. برخی هم به طور غیر جامع حکم به جواز روزه نگرفتن کردند. 🔹در پیوند با موضوع فوق نکاتی را یادآور می‌شویم : 1️⃣۱. آنچه در ادامه گفته می شود، هرچند مطابق قاعده و بالطبع نباید در آن اختلافی صورت گیرد، لکن مقلدان باید نظر مرجع خود را در این باره جویا شوند. با این همه، این بحث خالی از فایده نیست و در ادامه وجه آن روشن می گردد. 2️⃣۲. مسئله فوق، هیچ خصوصیتی ندارد و از مصادیق مسلم مسئله معروف رفع وجوب روزه رمضان بر فرض خوف ضرر است. تنها ویژگی آن، عارض ثانوی آن است که اگر فقیهان و مراجع عظام در این باره چه در محتوا، چه در شکل بیان آن به نقطه واحدی نرسند یا باری بر دوش فقه نهاده شود که مسئول حمل آن، فقه نیست ممکن است عوارض نا مطلوبی داشته باشد. بنابراین - با توجه به وضوح حکم شرعی در این باره و عدم قابلیت اختلاف در آن - رسیدن به قراری معین کاملا مورد انتظار است. هرچند امیدواریم با لطف عمیم خداوند تا آن روز ریشه این ویروس برچیده شود. 3️⃣۳. در مسئله آنچه معیار جواز روزه نگرفتن (بلکه حرمت روزه گرفتن) است خوف شخص روزه دار از گرفتن این مرض یا تشدید آن است البته قول کارشناس می تواند طریقی برای ایجاد خوف یا رفع خوف در شخص روزه دار باشد. بنابراین نظر کارشناس امین طریقیت دارد نه موضوعیت. 4️⃣۴. در جواز روزه نگرفتن باید توجه کرد که گاه روزه دار می تواند با تدابیری خوف خود را بر طرف کند مثلا با خوردن برخی غذا ها و نوشیدن برخی نوشیدنی ها در سحر و در فاصله افطار تا سحر و بیرون نرفتن از منزل - بدون اینکه عسر و حرجی برای او باشد - می تواند آب بدن را برای یک روز تامین کند نظیر افرادی که ناراحتی کلیه دارند و برخی پزشکان به ایشان این پیشنهاد را می دهند. همچنین اگر بتواند با جویدن برخی جویدنی ها که مبطل روزه نیست و مشکل مرض را حل میکند تکلیف روزه را انجام دهد. طبیعی است که در این مورد هم نظر کارشناس می تواند برای روزه دار ایجاد اطمینان کند و راهگشا باشد. 5️⃣۵. در هر صورت مسافرت برای روزه نگرفتن واجب نیست ولی قضای روزه در فصل مناسب لازم است. 🔸در پایان باید گفت آنچه مهم است فضا سازی رسانه ها در پیوند با این امر است تا دشمنان تدین مردم، این مسئله را وسیله ای برای اعتقاد زدایی مومنان قرار ندهند. خداوند بزرگ همه امور را اصلاح نماید و همگان را از شرور آخر الزمان و از هجوم امواج ضلال در امان نگه دارد. حوزه علمیه قم ابوالقاسم علیدوست ۱۳۹۹/۰۱/۰۵ ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh
دروس و دیدگاه های استاد علیدوست
✅ روزه ماه رمضان و ترس از مرض کرونا باسمه تعالی 🔻اخیرا بحثی در برخی فضا های مجازی راجع به موضوع فو
باسمه تعالی در ادامه آنچه در پیام قبل گفته شد یادآوری دو نکته لازم است : ۱. برخی از اساتید مطرح کرده بودند که قول ثقه و بینه در کنار خوف ضرر از روزه گرفتن، مجوز افطار است. در پاسخ به این نکته باید گفت آنچه مورد اتفاق فقها است خوف ضرر است و البته برخی مثل مرحوم آیت الله خویی قول ثقه حاذق را هم اضافه کرده اند لکن مطرح کردن شهادت بینه در اینجا ناصحیح است زیرا بینه در شهادت بر محسوسات نظرش اعتبار دارد و در این جا شهادت بر محسوس نیست زیرا متعلق شهادت در فرض بحث ضرر داشتن روزه برای منِ روزه دار است و این امری حدسی است نه حسی. شاید توهم شده که متعلق شهادت ضرر داشتن روزه و عدم آن به طور کلی است تازه همین هم که باشد که نباید باشد باز هم شهادت بر حسی نیست. بنابر این طرح بینه در اینجا غلط است و از آنجا که بزرگوارانی که عضو کانال هستند همه متخصص فقه نیستند بهتر است در پیام ها دقت لازم را داشته باشیم ضمن اینکه در اعتبار کلیت بینه نیز اختلاف است. ۲. باید توجه کرد که ضرر، خوف ضرر، حرج، عسر و نهاد های مشابه گاه توسط شارع مقدس در جعل حکم ملاحظه می شود، در این جا است که معمولا ضرر نوعی، خوف نوع مردم از ضرر، حرج نوعی و امثال آن توسط قانون گذار ملاحظه می شود. لکن ضرر، حرج یا خوف از ضرر وقتی در سلسله پس از جعل و در زمان امتثال حکم مطرح می شود، ضرر، حرج و خوف شخصی مراد است. نباید حضور این نهاد ها را در فرایند جعل با فرض حضور این نهاد ها پس از جعل و در فرایند امتثال یکی دانست. ابوالقاسم علیدوست ۱۳۹۹/۰۱/۰۶ ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh
🌐لینک شرکت در جلسه: https://conf.rihu.ac.ir/cclmr سخنرانی استاد علیدوست در این کنفرانس👆 هم اکنون در حال انجام است... 💠 سخنرانی آیت الله علیدوست در کنفرانس بین المللی بحران کرونا و مسئولیت حقوقی و اخلاقی ♻️ موضوع: مسئولیت مدنی و مصلحت: مبنای جبران خسارت ⏰ زمان: سه شنبه 27 آبان ساعت 9 صبح 🌐لینک شرکت در جلسه: https://conf.rihu.ac.ir/cclmr ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh
مسئولیت مدنی و مصلحت مبنای جبران خسارت توسط حاکمیت- آیت الله علیدوستمسئولیت مدنی و مصلحت مبنای جبران خسارت توسط حاکمیت.mp3
زمان: حجم: 6.86M
💠صوت سخنرانی آیت الله علیدوست در کنفرانس بین المللی بحران کرونا و مسئولیت حقوقی و اخلاقی ♻️ موضوع: مسئولیت مدنی و مصلحت: مبنای جبران خسارت ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh