اعلام برنامه

👈نسخه امام صادق علیه‌السلام برای افزایش رزق عبدالرحمن پسر سیابه می‌گوید: هنگامی که پدرم از دنیا رفت، یکی از دوستانش به در خانه ما آمد. پیش او رفتم. بعد از تسلیت، به من گفت: عبدالرحمن! آیا پدرت چیزی از خود به جای گذاشته؟ گفتم: نه! در این وقت، کیسه‌ای که هزار درهم در آن بود، به من داد و گفت: این پول به عنوان امانت نزد تو باشد و آن را برای خود سرمایه قرار بده و سود آن را به مصرف احتیاجات خود برسان؛ آنگاه اصل پول را به من برگردان. من با خوشحالی نزد مادرم رفتم و جریان را به او خبر دادم. شب که شد، نزد یکی از دوستان پدرم رفتم. او برایم مقداری قماش خرید و مغازه‌ای برایم تهیه کرد و در آنجا به کسب و کار مشغول شدم و خداوند هم برکت داد و روزی زیادی نصیب من فرمود. وقتی موسم حج فرا رسید، به دلم افتاد به زیارت خانه خدا بروم. نزد مادرم رفته و گفتم مایلم به حج بروم. مادرم گفت: اگر چنین تصمیمی داری، ابتدا پول فلانی را بده سپس به مکه برو. من آن پول را آماده کردم و به آن مرد دادم. آن شخص به من گفت: شاید این پول کم بود که برگرداندی. اگر چنین است بیشتر به تو بدهم. گفتم: نه! دلم می‌خواهم به مکه بروم، از این رو مایل بودم اول امانت شما را به شما باز گردانم. پول را به او دادم و به مکه رفتم. پس از انجام اعمال حج، به مدینه بازگشتم و به همراه عده‌ای، خدمت امام صادق علیه‌السلام رسیدم. چون من جوان و کم‌سن و سال بودم، در آخر مجلس نشستم. هر یک از مردم سؤالی می‌کردند و حضرت جواب می‌دادند. همین که مجلس خلوت شد، نزدیک رفتم. حضرت فرمود: کاری داشتی؟ عرض کردم: فدایت شوم! من عبدالرحمن پسر سیابه هستم. فرمود: حال پدرت چگونه است؟ عرض کردم: از دنیا رفت! امام صادق علیه‌السلام خیلی ناراحت شد و برای او طلب رحمت کرد و سپس فرمود: آیا از مال دنیا چیزی به جای گذاشته است؟ گفتم: نه! چیزی از خود به جای نگذاشته است. فرمود: پس چگونه به حج رفتی؟ من داستان رفیق پدرم و هزار درهم را که من داده بود، به عرض حضرت رساندم. امام علیه‌السلام مهلت نداد سخنم را تمام کنم. در میان سخنم پرسید: هزار درهم پول آن مرد را چه کردی؟ عرض کردم: به صاحبش رد کردم. فرمود: آفرین! کار خوبی کردی. آنگاه فرمود: می‌خواهی تو را سفارش و نصیحتی کنم؟ عرض کردم: آری! امام علیه‌السلام فرمود: *علیک بصدق الحدیث و ادأ الامانة... همواره راستگو و امانتدار باش...* اگر به این وصیت عمل کنی، در اموال مردم شریک خواهی شد. در این هنگام، میان انگشتان خود را جمع کرد و فرمود: این چنین شریک آنها می‌شوی. عبدالرحمن می‌گوید: من سفارش آن حضرت را مراعات نموده و عمل کردم، در نتیجه وضع مالیم خوب شد و به جایی رسید که در یک سال، ۳۰۰ هزار درهم زکات پرداخت می‌کنم. 📚بحار الانوار: ج۴۷، ص۳۸۴.    ............................................. آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷

👈به مناسبت ۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت جناب فردوسی اگر چشم داری به دیگر سرای به نزد نبی و علی گیر جای گرت زین بد آید، گناه من است چنین است و این دین و راه من است بر این زادم و هم برین بگذرم چنان دان که خاک پی حیدرم دلت گر به راه خطا مایل است تو را دشمن اندر جهان خود دل است نباشد جز از بی‌پدر دشمنش که یزدان به آتش بسوزد تنش هر آن کس که در جانش بغض علی است از او زارتر در جهان زار کیست؟    ............................................ آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷

👈طلبکاری‌هایم را بخشیدم! از مال دنیا، یک تیشه و ماله دارم؛ آن را به جهاد سازندگی بدهید وصیت‌نامه شهید ۱۸ ساله، نبی‌الله کریمی، اهل قزوین: این‌جانب نبی‌الله کریمی وصیت می‌کنم: طلبکاری‌هایم را بخشیدم! از مال دنیا، یک تیشه و ماله دارم؛ آن را به جهاد سازندگی بدهید. من، یکی از افراد حزب‌الله هستم که در جبهه جنگ حق علیه باطل، در مهاباد مشغول نبرد با کفار می‌باشم و اگر چنانچه شهادت نصیبم شد، وصیت می‌کنم: من جز راه الله و راه امام امت، خمینی کبیر، راه دیگری نداشته و با کمال عقل خود به این میدان نبرد پا نهادم تا از اسلام و مسلمین دفاع نمایم و اگر چنانچه پیروزی از هر طریق نصیبم شد، هر کسی از اعضای خانواده‌ام که این وصیت را به دست او می‌رسد، بداند که من کاملاً مسلمان و در راه امام و خداوند بودم و همگی شما را به خداوند متعال می‌سپارم.    ............................................ آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷

◼️استاد علامه کورانی 🔹آیت‌الله علی کورانی از محققین و علمایی که همواره به تبیین و توجه به دیدگاه‌های آخرالزمانی و علائم ظهور شهرت داشت صبح‌گاه روز سی‌ام اردیبهشت سال ۱۴۰۳ بر اثر عارضه قلبی دارفانی را وداع گفت. اگرچه او بیشتر به کتاب‌های علائم ظهور شهرت یافته بود اما شخصیتی کم نظیر در فعالیت‌های فکری و مبارزاتی بویژه در جهان عرب بود. 🔹علی الکورانی العاملی در سال ۱۹۴۴ میلادی در روستای یاطَر در نبطیه در جنوب لبنان در خانواده‌ای کشاورز به دنیا آمد.او به تشویق سید عبدالحسین شرف الدین به مدرسهٔ دینی رفت و زیر نظر شیخ ابراهیم سلیمان درس‌های مقدماتی را گذراند. در سال ۱۹۵۸ میلادی در چهارده سالگی به شهر نجف رفت و دروس مقدمات و سطح را در نزد محمد تقی فقیه، سید علاء بحرالعلوم، شیخ باقر ایروانی و سید محمدباقر حکیم خواند و در درس خارج سیدمحسن حکیم ،سید ابوالقاسم خویی و سید محمد باقر صدر شرکت کرد.از اواسط دههٔ ۶۰ میلادی به عنوان نمایندهٔ چند مرجع شیعه از جمله سید ابوالقاسم خویی، در کشورهای عراق و کویت فعالیت داشت. عمدهٔ فعالیت‌های او علیه حزب بعث عراق و اندیشه‌های کمونیسم بود. او در سال ۱۹۷۴ میلادی به لبنان بازگشت. 🔹آیت‌الله علی کورانی پس از انقلاب اسلامی در ایران به ایران آمد و به پژوهش در زمینه‌های احادیث اسلامی دربارهٔ مهدویت، تاریخ تدوین قرآن، معنی واژه‌های قرآن (نقد کتاب مفردات راغب)، سیره نبوی، تاریخ امامان شیعه و... پرداخت.

👈اسلام و طبابت ✍با بررسی مجموعه احادیث طبی در کتب روایی، به این نتیجه می‌رسیم که بسیاری از روایات طبی که جنبه درمانی دارند، فاقد سند معتبر بوده و برابر موازین علمی، قابل استناد نیستند؛ هرچند در این میان، روایات معتبری نیز یافت می‌شود که لازم است با در نظر گرفتن دقت‌هایی دیگر که در این موضوع لازم است، مورد استفاده قرار گیرند. در این میان، روایات طبی پیش‌گیرانه‌ای وجود دارد که از اعتبار بیشتری برخوردارند؛ چه اینکه انگیزه جعل در آنها کمتر از روایات درمانی است. در ادامه، با دو حدیث طبی پیش‌گیرانه آشنا می‌شویم: 🔻ابوالفرج حلبی شافعی (درگذشته 1044ق) می‌نویسد: هنگامی‌ که مقوقس _ کارگزار روم در مصر_ یک پزشک را به همراه هدایایی برای رسول‌خدا (ص) فرستاد، آن حضرت خطاب به طبیب فرمود: «به سرزمین خود برگرد. ما مردمی هستیم که تا گرسنه نشویم، غذا نمی‌خوریم و وقتی غذا بخوریم، سیر نمی‌شویم». 📚السيرة الحلبية، ج3، ص352. 🔻از امیرمؤمنان عليه‌السلام چنین نقل شده است: من أكَلَ الطَّعامَ عَلَى النَّقاءِ و أجادَ الطَّعامَ تَمَضُّغا و تَرَكَ الطَّعامَ و هُوَ يَشتَهيهِ و لَم يَحبِسِ الغائِطَ إذا أتى، لَم يَمرَض إلّا مَرَضَ المَوتِ؛ ◻️هر كس غذاى تميز (سالم) بخورد؛ ◻️و غذا را خوب بجوَد؛ ◻️و درحالى‌كه هنوز اشتها دارد، دست از خوردن بكشد؛ ◻️و مدفوع (و ادرار) خود را نگه ندارد؛ ◻️جز مرض مرگ، بيمارى ديگرى به سراغش نمى‌آيد. 📚مكارم الأخلاق، ج١، ص٣١٤.   ............................................ آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷

👈علاج فاصله طبقاتی ◻️پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله: اِخوانُکُم جَعَلَهُمُ اللهُ تَحتَ اَيدِيکُم، فَمَن کانَ اَخُوُه تَحتَ يدِهِ فَليطُعِمهُ مِمّا يأکُلُ وَ ليکسِهِ مِمّا يلبَسُ وَلاَ يکَلِّفهُ مِمَّا يغلِبُهُ فَاِن کَلَّفَهُ ما يغلِبُهُ فَليعِنهُ. 📚بحار الأنوار، ج۷۴، ص۱۴۱. ترجمه👇 خداوند بعضی از برادرانتان را زيردست شما قرار داده است. پس هر کس برادرش زير دست اوست، بايد: ۱. از آنچه می‌خورد، به او نيز بخوراند؛ ۲. و از آنچه می‌پوشد، به او هم بپوشاند؛ ۳. و کاری را که در توان او نيست، به او واگذار نکند؛ ۴. و اگر کار دشواری را به او سپرد، به کمکش بشتابد. توضیح👇 همچنانکه بخشی از فاصله طبقاتی، غیرعادلانه و نتیجه زیاده‌خواهی و روحیه طاغوتی است؛ بخشی نیز طبیعی و غیرقابل انکار می‌باشد. مالک یک شرکت اقتصادی و مهندس و کارگر ساده، طبیعی است که از درآمد یکسان برخوردار نیستند. اسلام عزیز برای جبران نسبی این فاصله، تاکید زیادی بر دستگیری و نگاه نوع‌دوستی به دیگران کرده و بالادستان را به ملاطفت نسبت به زیردستان سفارش اکید نموده است. استفاده از واژه برادر (برادر دینی) نیز به منظور جدّیت‌بخشی به این جهان‌بینی است که زیردستان را مانند برادر تنی خود ببینیم.   ............................................ آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷

اعلام برنامه

ا🖤 السلام‌ علیک یا جواد الائمه مراسم عزاداری به مناسبت شهادت حضرت ابن الرضا، امام محمدتقی علیه‌السلام ا==================== ا📅 جمعه / ۱۸ خــرداد ۱۴۰۳ ا📆 ۲۹ ذی القعده ۱۴۴۵ هـ.ق ا==================== ا🎙 سخنران اول : - حجت الاسلام و المسلمین خادمی اهوازی ا==================== #خادمی #خادمی_اهوازی #امام_جواد #امام_محمدتقی #ابن‌الرضا #ذی‌القعده #ذی‌القعده۱۴۰۳ #ذی‌القعده۱۴۴۵ ا⭕️ [[ تلگرام | اینستاگرام | ایتا ]] 🆔 @Golpayegani_Official

👈دو بیت از قصیده رائیه ابن‌ابی‌الحدید (قصیده ۵ از قصائد السبع) در وصف امیرمومنان علی علیه‌السلام ۴۰: إِذَا طَافَ قَـوْمٌ بِالْمَـشَاعِرِ وَ الصَّفَا فَقَبرُكَ رُكنِي طَـائِـفـاً وَ مَـشَاعِـرِي ۴۱: وَ إنْ ذَخُـرَ الأقْـوَامُ نُسْـكَ عِـبَادَةٍ فَحُـبُّـكَ أوْفَى عُـدَّتِي وَ ذَخَـائِرِي هنگامی که گروهی در موسم حج در مشاعر و صفا، مشغول طواف هستند/رکن و مشاعر من، مرقد توست و من آنجا طواف می‌کنم. و اگر برخی از مردم برای آخرت خود عبادتی ذخیره می‌کنند/ بهترین و سودمندترین توشه و ذخیره‌ من، محبّت توست.   ............................................ آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷

اعلام برنامه

👈قفل ایمان چیست؟ 🏴ضمن تسلیت شهادت حضرت امام باقر عليه‌السلام، حدیثی از ایشان را که در حوزه روابط اجتماعی بسیار مهم است، مرور می‌کنیم: إنَّ لِكُلِّ شَيءٍ قُفْلاً و قُفلُ الإيمانِ الرِّفقُ؛ همانا هر چيزى را قفلى (نگهدارنده‌ای) باشد و قفل ايمان، ملايمت (گفتاری و رفتاری) است. 📚اصول کافی، ج۲، ص۱۱۸. آری، نداشتن ملایمت در برخورد با دیگران _ اعم از خانواده، اقوام، دوستان، همکاران و حتی غریبه‌ها _ سر از گناهانی چون توهین و ناسزاگویی و دیگر خشونت‌های گفتاری و حتی رفتاری درمی‌آورد و ایمان کامل و واقعی را از انسان می‌گیرد.   ............................................ آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷

🏴خبر دادن رسول‌خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله از شهادت جناب مسلم بن عقیل ابن‌عباس می‌گوید:  على عليه‌السلام به رسول‌خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله عرض كرد: اى رسول‌خدا! شما عقيل را دوست داريد؟ پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله فرمود: آرى به خدا، او را به دو سبب دوست دارم: يكى به خاطر خودش و ديگرى به خاطر آنكه ابوطالب او را دوست مى‌داشت. همانا فرزند او، در راه محبّت و دوستى فرزند تو كشته خواهد شد و ديدگان مؤمنان، برايش خواهند گريست و فرشتگان مقرّب، بر او درود مى‌فرستند. رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله سپس چندان گريه كرد كه اشك‌هايش بر سينه‌اش جارى گشت؛ آنگاه فرمود: به خدا شِكوه مى‌كنم از ستم‌هايى كه پس از من به عترتم مى‌رسد؛ اِبنُ عَبّاسٍ: قالَ عَلِيٌّ عليه السلام لِرَسولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله : يا رَسولَ اللّه، إنَّكَ لَتُحِبُّ عَقيلاً ؟ قالَ : إي وَاللّه ِ إنّي لاَُحِبُّهُ حُبَّينِ : حُبًّا لَهُ ، وحُبًّا لِحُبِّ أبي طالِبٍ لَهُ وإنَّ وَلَدَهُ لَمَقتولٌ في مَحَبَّةِ وَلَدِكَ ، فَتَدمَعُ عَلَيهِ عُيونُ المُؤمِنينَ ، و تُصَلّي عَلَيهِ المَلائِكَةُ المُقَرَّبون، ثُمَّ بَكى رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله حَتّى جَرَت دُموعُهُ عَلى صَدرِهِ، ثُمَّ قالَ: إلَى اللّه ِ أشكو ما تَلقى عِترَتي مِن بَعدي. 📚امالی صدوق، ص۱۱۱.   ............................................ آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷

👈ارزش‌گذاری واقعی، در قیامت است ✍تو چه دانی تا در این بحر عمیق سنگ‌ریزه قدر دارد یا عقیق برای تفسیر این بیت عطار نیشابوری، گزیده یکی از قصیده‌‌های جناب سعدی تقدیم می‌شود: بسا سوار که آنجا پیاده خواهد شد بسا پیاده که آنجا سوار خواهد بود بسا امیر که آنجا اسیر خواهد شد بسا اسیر که فرمانگذار خواهد بود بسا امام ریایی و پیشوای بزرگ که روز حشر و جزا شرمسار خواهد بود چرا ز حال قیامت دمی نیندیشی که حال بی‌خبران سخت زار خواهد بود بهشت می‌طلبی، از گنه نپرهیزی؟ بهشت، منزل پرهیزگار خواهد بود به قطره‌قطره حرامت عذاب خواهد بود به ذره‌ذره حلالت شمار خواهد بود نیازمندی یاران نداردت سودی مگر عمل که تو را باز یار خواهد بود بساز چارهٔ رفتن که رهروان رفتند که سعدی از تو سخن یادگار خواهد بود   ............................................ آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷

دوره ۴ جلدی اصول کافی، با ترجمه، چاپ اسلامیه. متاسفانه جلد ۲ آن موجود نیست. عزیزی که ساکن قم است و به این کتاب نیاز دارد، در پی‌وی اعلام کند تا تقدیم کنم.

۴ نسخه قرآن، بدون ترجمه، خوش‌خط. عزیزی که ساکن قم است و برای خود یا جایی نیاز دارد، در پی‌وی اعلام کند.

💠 ٢۴ ذی الحجه مطابق با روز مباهله 🔹 فمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ‏.( سوره آل عمران، آیه ۶۱) نزول آیه مبارکه مباهله، واضحترین دلیل و عالی ترین مدرک برای حقانیت باورهای شیعه در مورد امامت و خلافت علی (علیه السلام) بعد از رحلت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله می‌باشد). 🔸 مفسران و محدثان شیعه و اهل سنت تصریح کرده‌اند که آیه مباهله در حق اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه و آله) نازل شده است، و آن حضرت تنها فرزندانش حسن و حسین و دخترش فاطمه و علی (علیهم‌السّلام) را همراه خود به میعادگاه برد. بنا بر این منظور از "ابنائنا" در آیه منحصرا حسن و حسین ( علیهما ‌السّلام) و "نسائنا" فاطمه ( علیها ‌السّلام) و منظور از "انفسنا" تنها علی ( علیه ‌السّلام) بوده است. احادیث فراوانی در این زمینه نقل شده است. 🔸 جریان مباهله پیامبر(صلی الله علیه و آله) با مسیحیان نجران نه تنها نشانگر حقانیت اصل دعوت رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) می باشد، بلکه این واقعه مهم بر فضیلت همراهان او (حضرت علی، فاطمه و حسنین علیهم السلام) دلالت می‌کند. بر این اساس، شیعیان معتقدند امام علی(علیه السلام) بر اساس آیه مباهله، به منزلۀ نَفْس و جان پیامبر است.