#مزمل * إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَىٰ ۙ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۲۰﴾ * پروردگار تو مى‌داند كه تو و گروهى از آنان كه با تو هستند نزديك به دو ثلث شب و نيم شب و ثلث شب را به نماز مى‌ايستيد. و خداست كه اندازه شب و روز را معين مى‌كند. و مى‌داند كه شما هرگز حساب آن را نتوانيد داشت. پس توبه شما را بپذيرفت. و هر چه ميّسر شود از قرآن بخوانيد. مى‌داند چه كسانى از شما بيمار خواهند شد، و گروهى ديگر به طلب روزى خدا به سفر مى‌روند و گروه ديگر در راه خدا به جنگ مى‌روند. پس هر چه ميسر شود از آن بخوانيد. نماز بگزاريد و زكات بدهيد و به خدا قرض الحسنه دهيد. و هر خيرى را كه براى خود پيشاپيش بفرستيد، آن را نزد خدا خواهيد يافت. و آن پاداش بهتر است و پاداشى بزرگ‌تر است. و از خدا آمرزش بخواهيد، زيرا خدا آمرزنده و مهربان است. تفسیرجمه: خلاصه این آیه این است که شما نمی‌توانید کامل باشید. ولی همین که دلتان با خدا باشد کافی است! * إِنَّ رَبَّكَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ * برای آنکه این آیه را بهتر درک کنیم. باید چند واژه را با هم بشمریم. اولی احصاء دومی قدر و سومی غفور. احصاء یعنی کامل شدن. شما فکر کنید که تعدادی مهره در جعبه دارید. وقتی همه آن‌ها را بشمارید آن‌ها را تحصوه کرده‌اید. بعضی از چیزها قابل احصاء‌هستند مثل همان شمردن مهره در جعبه. اما بعضی غیر قابل احصاء‌ هستند. مثل شمارش دقیق شن‌های دریاها. که به فرض آن‌که شما همه آن‌ها را بشمارید باز نمی‌دانید عدد درست است چون ممکن است در این میان شن‌هایی تولید شده‌باشند! قدر یعنی آن مقدار واقعی که شما در پی رسیدن به آن هستید. بدیهی است اگر چیزی خلق شود که غیر قابل احصاء باشد تنها توسط کسی که آن را خلق می‌کند قابل درک خواهد بود! * وَاللَّهُ يُقَدِّرُ* اهمیت این آیه را وقتی متوجه می‌شویم که تمام ۱۹ آیه قبلی آن کوتاه! و آیات ابتدایی سوره دستوری و قاطع است. اما در این آیه موضع خداوند در نتیجه بخش بودن تلاش‌های ما در بندگی به تصویر کشیده می‌شود. یک نکته دیگر این است که وظیفه ما قرائت قرآن است. معنی آن چیست! علامه در المیزان به شرح این موضوع پرداخته اما همین که بدانیم امام رضا می‌فرمایند: حداقل چيزى كه در قرائت قرآن براى شما ميسر است خشوع قلب و صفاى باطن است. نشان می‌دهد که منظور خوانش قرآن به تنهایی نیست و این بخش از آیه یعنی *«فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ»* تقریبا خلاصه دستور‌هایی است که خداوند به انسان داده. و اگر بخواهیم فقط در دو کلمه بگوییم که خدا از ما چه می‌خواهد شاید این نزدیک‌ترین تعبیر باشد. قرائت به معنی خواندن نیست بلکه به معنی خواندنی بلند و خوش صدا است که از درک می آید. و بر همین اساس قرائت معنی نشر هم دارد. همانطور که چراغ نور نفت را به دیگران نشان‌ می‌دهد قاری محتوا را به دیگران نمایش می‌دهد. با همه نقصان هایی که داریم خداوند از ما اینگونه خواسته که هر چه هستیم و هر کجا که هستیم در حدی که می‌توانیم به وظیفه خود عمل کنیم. یعنی آن‌چه می‌فهمیم را با صدایی خوش به دیگران اعلام کنیم. در راه او بودن را احیاء کنیم. از چیزی که برای اوست به دیگران بدهیم. و خوبی‌ها را نزد او جمع کنیم. باقی در اختیار خداوند قادر است. این آیه به قدری عمیق است که درک آن نیازمند تکرار چندین باره و فکر درباره مفاهیم آن است. مهم نیست که کار شما کامل نباشد مهم این است که تلاش کنید و بدانید که همه چیز از اوست. پیش هم هستیم با #حال_خوبمون 👇 ➖➖➖👑➖➖➖ ❤️ @hale_khoobemoon 👑 ➖➖➖❤️➖➖➖

یه محیط جالب برای کسانی که میگویند ما هم میخواهیم #جهاد_تبیین کنیم ولی کانال یا گروه نداریم خب میتونین ویراستی نصب کنین و اونجا حرفاتونو بزنین: https://virasty.com/r/znby https://virasty.com/r/znby

کم کم به شب‌های طعم تلخ یتیمی شیعیان نزدیک میشیم. به شب‌های «مُرغ از قفس پرید ندا داد جبرئیل اینک شما و وحشتِ دنیای بی علی» خداوندا با ظهور حضرت ولیعصر کام تلخ شیعیان رو از پس قرن‌ها فراق شیرین بگردان 🆔 @alikhani_r

#مریم #تنهایی زکریا خود را به خلوتی پنهان از دید دیگران کشاند تا بتواند از عمق وجودش فریاد بزند و کسی صدایش را نشوند. اگر مریم از خانواده‌اش به جامعه شرقی شهر پناه برده بود ، زکریا از جامعه دل‌بریده بود. درد تنهایی مریم تنهایی ناشی از درک نشدن بود و درد تنهایی زکریا تنهایی ناشی از حمایت نشدن. * كهيعص ﴿١) ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا ﴿٢﴾ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا ﴿٣﴾ * خفی یعنی پنهان از همه، یعنی کسی آن را نمی‌دید. چه را؟ فریاد بلند زکریا را که خدایش را با صدای بلند صدایی از اعماق وجود مورد خطاب قرار می‌داد. و در چه حالی شما می‌توانید بلند فریاد بزنید اما کسی آن صدا را نشوند ؟ آیا جز در تنهایی و گوشه گیری و رفتن به جایی دور دست و دور از مردم ؟ زکریا حتما از چیزی به تنگ آمده که آنقدر دور شده. و در حالی که از رحمت مردم نا امیدی و خود را به کنجی خلوت انداخته‌ای رحمت خداوند آنقدر زیباست که یادش ارزشمند است. کاف هاء یا عین صاد این ذکر رمزگونه که مثل ندای زکریا خفی و پنهان است ... شاید روزی انسان بتواند این رمز را بگشاید. اما تو می‌توانی آن را درک کنی. 🇯‌🇴‌🇮‌🇳 ↯ مهندس علیخانی ↯ 🆔 @alikhani_r 🆔 @alikhani_r

#سواد_رسانه #مهم ⛔️فریب فضای مجازی و رسانه‌ها را نخوریم! 🔸در کوچه‌ها و آپارتمان‌ها را که نگاه کنیم هنوز موقع سحری، چراغ خانه‌ها یکی‌یکی روشن میشود. 🔸هنوز در مهمانی‌های خانوادگی، درباره «#زندگی_پس_از_زندگی» بحث میکنند. 🔸هنگام تحویل سال جمعیت چند میلیونی رو میبینیم که در مکان های زیارتی و مذهبی مثل حرم امام رضا (علیه السلام)، کربلا، حرم امام زادگان، گلزار شهدا و... سال نو خود را با زبان روزه شروع می‌کنند. 🔸هنوز هم فامیل به دخترها و پسرهای روزه‌اولی، ماشاءالله می گویند و انها با شوق و ذوق از خاطرات روزه گرفتنشان میگویند. 🔸دختر و پسرهایی در بین نزدیکان و آشنایان روزه داری میکنند که اصلا به ظاهرشان نمی‌اید. 🔸هنوز نزدیک اذان مغرب که می شود، فوج فوج جمعیت را میبینیم که به سمت خانه‌هایشان میروند تا افطار کنند و خیابان‌ها راه‌بندان میشود. بعضی‌ها هم به مساجد میروند تا بعد از اقامه نماز به جماعت در مسجد، افطار کنند. 🔸هنوز صدای اذان از مأذنه‌ها بلند است. 🔸هنوز بی‌دین‌ها پویش روزه‌خواریِ علنی راه می‌اندازند تا با رمضان مبارزه کنند. اینها یعنی #رمضان هست و ده‌ها میلیون‌ نفر روزه‌دارند. ⚠️ مبادا هوچی‌گری و سروصدای بلند رسانه‌ها و روزه‌خوارها ناامیدمان کند. ⚠️مبادا «برو بابا کی دیگه روزه میگیره» گفتن‌های چند نفر، عصبی‌مان کند و جامعه را کافر بپنداریم. «مبادا دچار #خطای‌_شناختی بشویم»

اگر از برعنداز انتظار رعایت قانون، بی حجاب تو خیابون نیومدن، اغتشاش نکردن و... رو داریم، خودمون هم باید قوانین رو رعایت کنیم. هر کس در پست و مقامی که داره، شهروند عادی باشه یا رهبری. وقتی مامور نیروی انتظامی قانون به کارگیری سلاح و موارد دیگه رو رعایت نمیکنه باید طبق قانون باهاش برخورد بشه. فرق شمایی که این متنو نوشتی با اون برعنداز فقط اینه که شما جای دیگه قانون رو زیرپا میخوای بذاری. وگرنه هم شما هم برعنداز در بی قانونی و رعایت نکردن عدالت مشترکید. جامعه ما هم همین شده، هیچکس دنبال حقیقت، عدالت و قانون نیست. همه دنبال برتر نشون دادن و پیروز کردن افکار و احزاب خودشونن. 🇯‌🇴‌🇮‌🇳 ↯ مهندس علیخانی ↯ 🆔 @alikhani_r 🆔 @alikhani_r

اگر قرار به اجرای قانونه اول باید برای برهم زنندگان امنیت باشه تا بحث خودی میشه ی عده فاز روشنفکری و اجرای قانون میگیرن ، چطور برای اعدام برعندازایی که راست راست میگردن ، گردن راست نمیکنین ی جا نشستین ساکت و ساکن 🇯‌🇴‌🇮‌🇳 ↯ مهندس علیخانی ↯ 🆔 @alikhani_r 🆔 @alikhani_r

هر وقت اون برعندازا اعدام شدن بعد درباره این موضوع میشه حرف زد ، شماها اینقد حقیر شدین برعندازا و عاملین بهم ریزی مملکت رو ول کردید افتادید دنبال حافظین امنیت ؟ خب کدوم ماموری دیگه جرئت داره به اغتشاش گر چیزی بگه ؟ کی میتونه از کشور دفاع کنه ؟ تر زدید با این طرز مدیریتتون باع جمعش کنید 🇯‌🇴‌🇮‌🇳 ↯ مهندس علیخانی ↯ 🆔 @alikhani_r 🆔 @alikhani_r

این موارد بالا بخشی از پیام های شما بود در خصوص حکم اعدام سرهنگ فراجا قضاوت با خودتون

ان شاالله ، در مشهدالرضا نائب الزیاره دوستان خواهم بود و لیالی قدر را در جوار امام رئوف دعاگو خواهم بود. 🇯‌🇴‌🇮‌🇳 ↯ مهندس علیخانی ↯ 🆔 @alikhani_r 🆔 @alikhani_r

عملیات‌های میدانی و مستند ما نشان می‌دهد، بی‌حیاترین و دریده‌ترین عناصر کشف #حجاب یا مشکل حادّ روانی دارند یا نفوذی و سازمان‌یافته‌اند یا پشت‌شان به یک مسئول و عنصر با نفوذ، گرم است! گروه اول را باید برای درمان به بهزیستی سپرد و گروه دوم را به چوب قانون، ولی مشکل اصلی گروه پرتعداد سوم است… روح‌الله #مومن_نسب ✍ 🆔 @alikhani_r