💢الگوی روشن مکتب فکری و عملی مقاومت (بخش دوم)
تاریخ قدسی انقلاب طی ۴۳ سال گذشته شاهد مجاهدتها و ایثارگریها از سوی کسانی است که پرچم فکری و عملی مقاومت را برافراشتند و بیشک #علامه_مصباح_یزدی و #شهید_سلیمانی دو نمونه برجستهای هستند که از دریچه فکر و عمل به عنوان لازم و ملزوم یکدیگر در واقعیت، #مکتب_مقاومت را در پیش گرفتند.
بطوریکه #مقاومت در #میدان_عمل، بدون دارا بودن مبنای عقلانی و فکری برای توجیه نظری و مبانی معرفتی آن بیمعناست. و از طرفی دیگر نیز تولید نظریه سیاسی اسلام بر اساس فکر و اندیشه برآمده از متن دین برای مقابله با استیلای ولایت طاغوت نیز بدون اقدام و عمل بینتیجه خواهد بود.
لذا #عقلانیت_انقلابی حکم میکند تا برای #پیروزی_بزرگ در جنگ همه جانبهای که غرب در جهت جلوگیری از شکست پروژه جهانی سازی و دهکده جهانی با «اسلام انقلابی» به راه انداخته است، خط روشن مکتب فکری و عملی مقاومت تا احیای هویت جمعی در جهان اسلام و ایجاد #تمدن_نوین_اسلامی امتداد پیدا کند.
✅ @alikhezrian
💢 قاطعیت توأم با مدارا (بخش دوم)
ضمن اینکه در اندیشه و سیره سیاسی #امام_خمینی(ره) و رهبری، برخورد با مخالفانی که از حدود قانون عبور کرده و در عین بهرهمندی از آزادیهایی که در #جمهوری_اسلامی در اختیار دارند، بخواهند بصورت سازمان یافته زمینه آشوب و تشنج را فراهم کنند، پس از #روشنگری و #مدارا، قاطع بوده است.
فلاسفه اگزیستانس از مفهومی به نام #وضعیت_مرزی سخن میگویند که ناظر به بزنگاههایی است که مستلزم نوعی خطر یا حالات خاص است که باعث میشود فردی که در شرایط عادی و معمول چهرهای از خود را به نمایش گذاشته است، در این شرایط، #واقعیات_وجودی آن آنچنانی که هست، ظهور پیدا کند.
صحبت از مدارا با مخالفان در تئوری طرفداران بسیاری دارد. اما نوع کنش با مخالف در #میدان_عمل است که امکان بروز و ظهور واقعی مدعای مطرح شده هر فرد در خصوص نحوه رفتار با مخالف را فراهم میکند. لذا بر همین اساس میتوان درک صحیحی از واقعیت وجودی امام و رهبری در این خصوص را بدست آورد.
✅ @alikhezrian