🎥ده توصیه امام رضا علیه السلام به اباصلت برای آخر ماه شعبان 🎙حجت الاسلام و المسلمین رفیعی

📩 پاسخگویی به سؤالات احکام ☎️شماره تماس دفتر برخی از مراجع عظام تقلید: 📞شماره تماس دفتر رهبری: 02537474 و 02537746666 📞شماره تماس دفتر آیت الله مکارم: 02537743110 و 02537473 📞شماره تماس دفتر آیت الله سیستانی: 02537741415 - 9 📞شماره تماس دفتر آیت الله بهجت : 02537476 و 02537740219 📞شماره تماس دفتر آیت الله تبریزی: 02537733419 و 02537744286 📞شماره تماس دفتر آیت الله شبیری زنجانی: 02537740321 📞شماره تماس دفتر آیت الله سبحانی: 02537743151 📞شماره تماس دفتر آیت الله صافی: 02537715511 - 6 📞شماره تماس دفتر آیت الله نوری: 02537741850 📞شماره تماس دفتر آیت الله وحید: 02537740611 📞شماره تماس دفتر آیت الله فاضل: 02537720500 - 2 📞شماره تماس دفتر آیت الله جوادی آملی: 025337751199 📞شماره تماس دفتر آیت الله مظاهری: 02537739026

#استادعلی‌صفایی: اخبات و انکسار باطنی است که انسان را به وصال رحمت حق می رساند. گفتار پرنکته استاد علی صفایی(ع.ص) پیرامون #مقام‌اخبات، #ویژه‌ماه‌مبارک‌رمضان👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/76218369Cabeb0422fa ⭐️⭐️⭐️ 🔻اگر روزى به ما بگویند آیا حاضرى نبى یا امامی را بکشى؟ جواب ما منفى است و حتى از این سؤال، وحشت هم مى کنیم. احساس مى کنیم که این گناهان، گناهان ما نیست و بین ما و آنها، حائل ها و واسطه هاى زیادى وجود دارد. اما حقیقت این است که انسان از هیچ یک از ذنوب و سیئات و گرفتارى ها دور نیست؛ آدمى با هیچ یک از اینها فاصله اى ندارد. 🔻اعتقادم این است که ما هنوز در فضاى این گناهان قرار نگرفته ایم. هنوز مجبور نشده ایم که به خاطر محبوب هامان دست به هرکارى بزنیم. همه فرعونیم، فقط مصرهاى ما کوچک و بزرگ مى شود. من در محدوده خانه ام، مادر و پدرم، فرزند و عیالم، فرعونى هستم و «أَنَا رَبُّکُمُ الاعْلى» را در آن حد دارم و در این زمینه قدم برمى دارم. ما باید این حالت را براى خود تصور کنیم که ممکن است در همین مجلس، شرایط طورى شود که تصمیم بگیریم ولىّ خدا را تکه تکه کنیم. 🔻اگر این معنا را از خود دور ندیدیم، این سؤال مطرح مى شود که پس چه چیزى ما را سر پا نگاه مى دارد و به ما استقامت مى دهد؟! ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌درسگفتارآفاق مرجع‌آموزش‌آزادعلوم‌انسانی‌واسلامی @afaghehekmat afaghehekmat.ir

➕/🔻گفتار پر نکته استاد علی صفائی(عین-صاد) در مورد مقام اخبات. #جلسه‌اول ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌آفاق @afaghehekmat

➕/🔻گفتار پر نکته استاد علی صفائی(عین-صاد) در مورد مقام اخبات. #جلسه‌دوم ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌آفاق @afaghehekmat

➕/🔻گفتار پر نکته استاد علی صفائی(عین-صاد) در مورد مقام اخبات. #جلسه‌سوم ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌آفاق @afaghehekmat

➕/🔻گفتار پر نکته استاد علی صفائی(عین-صاد) در مورد مقام اخبات. #جلسه‌چهارم ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌آفاق @afaghehekmat

➕/🔻گفتار پر نکته استاد علی صفائی(عین-صاد) در مورد مقام اخبات. #جلسه‌پنجم ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌آفاق @afaghehekmat

الاف الكتب الشيعية القيمة بلمسة واحدة ... جزى الله القائمين على هذه الشبكة كل خير https://drive.google.com/drive/mobile/folders/0B5UvkM76IiOlSi1LeFgtMGNMQ00 📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚

💢روزه باطن و باطن روزه/ عظمت ماه رمضان به نزول قرآن است، نه روزه گرفتن 📌آیت‌الله العظمی جوادی آملی: 🔹باطن روزه انسان‌ را‌ به مقامی می‌رساند که مخاطب خداوند قرار می‌گیرد؛ چنان‌که‌ اگر تاکنون در روز می‌گفت: «ای خدا»، خدای سبحان هنگام‌ افطار‌ به‌ او می‌گوید: «ای بنده من». 🔹بزرگان اهل معرفت‌ می‌گویند‌ گرچه‌ روزه گرفتن دشوار است، لکن لذت شنیدن‌ این ندای خداوند سبحان که می‌فرماید: «یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام...» خستگی و رنج روزه گرفتن را از انسان‌ می‌گیرد‌. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/SqEob ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #ماه_مبارک_رمضان #آیت‌الله_جوادی_آملی 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

صدانت • صدای اندیشه https://3danet.ir/

نقد وبررسی الهیات دکتر سروش👆

#اختصاصی 💢چرا همه اسناد کافی حجت است؟ ✔️به مناسبت سالروز بزرگداشت محدث کلینی/محمد فایزی: 🔹۱۹ اردیبهشت ماه، سالروز بزرگداشت محدث بزرگ، محمد بن یعقوب کلینی، فرصت مناسبی برای بررسی یکی از مهم‌ترین مبانی در رابطه با کتاب سترگ وی، کافی است. 🔹بسیاری از فقها و رجالیان، با استناد به مقدمه این کتاب، قائل به حجیت تمام روایات مندرج در آن هستند.  🔹برخی معتقد هستند که کلیه اسناد کافی حجت هستند و برای ادعای خود به استدلالاتی تمسک می‌کنند. در این یادداشت ابتدا کلام بزرگان در اهمیت کتاب شریف کافی را مطرح کرده و سپس استدلال‌های مرتبط با آن را ذکر می‌کنیم👈 http://yon.ir/ByNeE 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

قرآن را بر اساس شرایط زمانی امروز بخوانیم - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency https://www.mehrnews.com/news/4614519/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B3-%D8%B4%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%B7-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%85

#تازه_های_شر_پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی ✳️«زندگی فرهنگی – سیاسی شلمغانی از استقامت تا انحراف ، محمد تقی ذاکری، چ 1، قم: نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، زمستان 1397، 320 صفحه رقعی. 🔵کتاب «زندگی فرهنگی – سیاسی شلمغانی از استقامت تا انحراف» 🔼این اثر ارزشمند توسط محقق توانمند حجت الاسلام و المسلمین محمدتقی ذاکری تألیف شده است. این کتاب شامل شش فصل می باشد و علاوه بر مقدمات بحث و تبیین اوضاع سیاسی و علمی شیعه در عصر غیبت صغری، به مباحثی نظیر معرفی جایگاه علمی سیاسی شلمغانی و گرایشات فکری او پرداخته است. منابع فراوانی در این پژوهش مورد توجه قرار گرفته و بین اخبار و روایات موجود در آنها درباره شخصیت شلمغانی و ادعاهای او مقایسات مفصلی صورت پذیرفته است. این کتاب 320 صفحه داشته و به اهتمام گروه تاریخ تشیع پژوهشکده تاریخ و سیره تهیه شده است. ♈️معرفی کتاب عصر غیبت صغری برای امامیه دوران پر چالشی بود. نخستین تجربه های غیبت امام در حالی که حتی ولادت آن حضرت برای عموم شیعه مشخص نبود شیعیان امامی را در سرگردانی فرو برد که از آن به حیرت تعبیر می شود. در چنین اوضاعی وکلای امام عسکری علیه السلام که در زمان غیبت وکالت امام دوازدهم علیه السلام را بر عهده داشتند وظیفه خطیری بر عهده گرفتند. 🔼 در این دوران وکلاء توسط چهار شخصیت که به ترتیب سرپرستی دیگر وکلاء را بر عهده داشتند رهبری می شدند. با این وجود آن چه اوضاع را دشوار تر می ساخت ظهور و بروز مدعیانی بود که با بهره برداری از جایگاه علمی و یا اجتماعی ادعاهایی هم چون برخورداری از منصبی از جانب امام دوازدهم علیه السلام را داشتند. شلمغانی (مقتول در ۳۲۲ ق به دستور خلیه وقت) یکی از این شخصیت های علمی است که در ابتدای امر ارتباطی نزدیک با حسین بن روح (م ۳۰۵ ق) (سومین سرپرست وکلاء در غیبت صغری) داشت. اما این ارتباط نزدیک بعد از مدتی به تیرگی گرایید و روابط آن ها به رد و انکار یکدیگر انجامید. این امور سبب گردید تا علیرغم رویکرد منفی مولفان شیعی و غیر شیعی نسبت به شلمغانی در طول قرن های متمادی، در عصر حاضر برخی پژوهش ها حالات دیگری را مطرح ساخته و شلمغانی را قربانی توطئه های شخصیتی هم چون حسین بن روح و طرفدارانش جلوه دهند. با توجه به این امور بود که لزوم پژوهش مستقل در مورد شلمغانی و شناخت جنبه های مختلف علمی،‌ فکری، اجتماعی و سیاسی وی احساس شد تا شلمغانی را آن چنان که بوده بازشناسی کند.

⬇️پژوهش پیش رو در ۶ فصل تدوین گردید که مطالب متنوعی را در خود جای داده است. در این اثر علاوه بر مباحث مقدماتی و بسترشناسی که لازمه تحقیق بود چند مسئله عمده مورد بررسی و پژوهش قرار گرفت. از جمله این مسائل می توان به بررسی داده های منابع در مورد شلمغانی اشاره داشت. اختلاف گزارش های منابع متنوعی که توسط مولفان گوناگون از جهت تخصص و انگیزه در زمان های متمادی تألیف شده اند قابل توجه بود. 🔵 رهیافت به تمایل فکری شلمغانی به طیف خاصی از محدثان و راویان قبل از خود و تأثیر پذیری او از برخی از مشایخ خویش مسئله مهم دیگری بود که به آن پرداخته شد. با توجه به این که مشایخ شلمغانی در هیچ منبعی مورد اشاره قرار نگرفته اند، شناسایی افراد و شخصیت های مورد علاقه وی تنها از طریق بررسی روایات پراکنده ای که از او در منابع مختلف باقی مانده و قابل شناسایی است امکان پذیر بود. اما برای شناخت وجهه علمی شلمغانی بررسی آثار و تألیفات وی مورد توجه قرار گرفت. به این ترتیب محتوای تألیفات وی، و میزان اهمیتی که نزد مولفان شیعه داشته و این که در حال حاضر چه میزان از آن ها قابل دسترسی است مورد بررسی قرار گرفت. ♈️مسئله دیگری که در شناسایی شلمغانی اهمیت ویژه ای دارد بررسی جایگاه سیاسی اجتماعی وی است. او جایگاه اجتماعی خاصی میان شیعیان و خصوصا قبیله بنی بسطام داشت. هم چنان که ارتباط هایی با شخصیت های سیاسی مختلف و افراد صاحب نفوذ داشت. در مقابل نیز حسین بن روح، هم از جایگاه اجتماعی والایی نزد شیعیان برخوردار بود و هم تا میزانی ارتباط هایی با شخصیت های سیاسی داشت. ✳️مطالعه در این زمینه نشان از آن داشت که شلمغانی از روابط خود با شخصیت های سیاسی برای از میان برداشتن حسین بن روح اقداماتی انجام داده است. هم چنان که در اقدامی متقابل حسین بن روح و شخصیت های نزدیک به وی این نوع اقدامات را در مقابل شلمغانی انجام داده اند. 🔼یکی دیگر از مهمترین مباحث در مورد شلمغانی بحث از گرایش فکری او است. در منابع متعددی از انحراف های عقیدتی و حتی اخلاقی شلمغانی سخن به میان آمده است. در این اثر با دیدگاهی منتقدانه به گزارش های موجود در این زمینه پرداخته شده و احتمال هایی در مورد نادرست بودن برخی از این موارد مطرح گردیده است. در نهایت، این کتاب بازگشتی به مسئله اصلی تحقیق یعنی «عوامل موثر در فراز و فرود شلمغانی از استقامت تا انحراف» داشته و نتیجه نهایی تحقیق را ارائه داده است.

#صوت #رهیافت 💯 #بشنوید 📟 ویژه برنامه رادیویی #رهیافت 📌 #قسمت_اول 🎙 با حضور: 🔻 حجت الاسلام دکتر #ابوالحسن_غفاری مدیر گروه #معرفت_شناسی 🔻حجت الاسلام دکتر #مهدی_عبداللهی عضو شورای علمی گروه #فلسفه ✒️ موضوع: سنت و تجدد با محور دین باوری و نوگرایی 📅 سه شنبه 24 اردیبهشت ماه 98 🆔 @iictchannel

👈 نسبت اسلام و مدرنیته از دیدگاه استاد شهید مطهری در مناظره مهدی نصیری و مهدی جمشیدی در برنامه مصیر شبکه چهار https://www.telewebion.com/episode/2024088

🔉 #فایل_صوتی 📺 ویژه برنامه #سحر_ماه_رمضان ـ برنامه #ماه_من شبکه سه سیما 🗒 موضوع: امیرالمؤمنین؛ دوستان و دشمنان ـ قسمت هشتم 🖊 امام رضا علیه السلام و زمینه سازی برای غدیر 🔸 #حجت_الاسلام_کاشانی 🗓 24 اردیبهشت ماه 1398 ⏱ 17 دقیقه @Kashani1395

🔉 #فایل_صوتی 📺 ویژه برنامه #سحر_ماه_رمضان ـ برنامه #ماه_من شبکه سه سیما 🗒 موضوع: امیرالمؤمنین؛ دوستان و دشمنان ـ قسمت دوازدهم 🖊 درنگی در حدیث منزلت 🔸 #حجت_الاسلام_کاشانی 🗓 28 اردیبهشت ماه 1398 ⏱ 27 دقیقه @Kashani1395

فلسفه تحلیلی.pdf

#صوت #رهیافت 💯 #بشنوید 📟 ویژه برنامه رادیویی #رهیافت 📌 #قسمت_دوم 🎙 با حضور: 🔻 حجت الاسلام دکتر #ابوالحسن_غفاری مدیر گروه #معرفت_شناسی 🔻حجت الاسلام دکتر #مهدی_عبداللهی عضو شورای علمی گروه #فلسفه ✒️ موضوع: سنت و تجدد با محور دین باوری و نوگرایی 📅 چهارشنبه 25 اردیبهشت ماه 98 🆔 @iictchannel

پاسخ به چند شبهه در موضوع حجاب 🔹یکم. آیا حجاب اجباری است؟ 🔸دوم. اگر حجاب زمان حکومت انبیا اجباری نبوده است، چرا ما اجباری کردیم؟ 🔹سوم. چرا باید حکومت از قوه قهریه برای حجاب استفاده کند؟ مگر دین اختیاری نیست؟ 🔸چهارم.چرا کشف حجاب تعرض به حقوق اکثریت است؟ خب مردها تحریک نشوند. 🔹پنجم. چه کسی گفته طرفداران حجاب اکثریت اند؟ چرا رفراندوم نمی گذاریم؟ 🔸ششم. گشت ارشاد تا امروز چه کسی را باحجاب کرده است؟ چرا ادامه می دهیم؟ 🔹هفتم. چه باید کرد؟ ✍️ در لینک زیر بخوانید: 👉 fna.ir/d9nnvt @Farsna