🍁تفسیر آیات 5⃣1⃣ و 6⃣1⃣ سوره #العلق در تفسیرالمیزان 🔰كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصيه5⃣1⃣ 🔰ناصيه كاذبه خاطئه6⃣1⃣ 🔸در مجمع البيان مى گويد: كلمه (سفع ) به معناى جذب شديد است، وقتى گفته مى شود: (شفعت الشى ء) معنايش اين است كه: من آن چيز را به شدت جذب كردم و گرفتم. و در اين آيه #ناصيه  (موى جلو پيشانى ) را به صفت #كاذبه  و #خاطئه توصيف كرده، با اينكه اين دو صفت، صفت صاحب پيشانى است، و اين طور نسبت دادن از باب مجاز است. و در اين كلام ردعى شديد و تهديدى بالغ است، و مى فرمايد: 🔸 مسأله آنطور نيست كه او پنداشته و خواسته است، و يا او نمى تواند چنين كند، سوگند مى خورم كه اگر دست از اين بازداريش از نماز بر ندارد، و منصرف نگشته همچنان بنده ما را از نماز نهى كند، به طور مسلم ناصيه او را به شدت خواهيم گرفت، و به وضعى ذلت بار او را به سوى عذاب جذب مى كنيم، آرى ناصيه اى را كه صاحبش ‍ كاذب است و به خطا سخن مى گويد و عمل مى كند، به شدت جذب خواهيم كرد. ____________________________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 @all_mizan1001 https://eitaa.com/joinchat/3198156911C12d6d8964a

🌺تفسیر آیه2⃣ سوره #الواقعه از تفسير شریف المیزان 🔰ليس لوقعتها كاذبة2⃣ 🔸در مـجمع البيان مى گويد: كلمه #كاذبه مانند كلمه #عافيه و كلمه #عاقبة  مصدر است. و بنا به گفته وى معناى آيه چنين مى شود: (در وقوع و تحقيق قيامت هيچ دروغى نيست ). ولى بـعـضـى ديـگـر گـفـتـه انـد: كـلمـه مـذكـور هـمـان اسـم فـاعـل است، چيزى كه هست در اينجا صفتى است براى موصوفى كه حذف شده، و تقدير كـلام (ليـس لوقـعـتـهـا قـضـيـه كـاذبـة) مـى بـاشـد، يـعـنـى بـراى وقـوع قـيـامت هيچ عامل كه اقتضاى دروغ شدنش را داشته باشد و آن را دروغ كند وجود ندارد _________________________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/3198156911C12d6d8964a