🔰 دانلود کتاب " گناه شناسی " استاد قرائتی 💢 دانلود فایل اندروید 👈 اینجا 💢 دانلود فایل pdf 👈 اینجا 🌀 تا گناهان را نشناسیم ، نمی توانیم #مراقبه و #سلوک_معنوی داشته باشیم ، ممکن است کاری را روزانه انجام دهیم و از #گناه بودن آن غافل باشیم !!!!! 👆 پیشنهاد تاکیدی مطالعه این کتاب @allame_hasanzadeh

آیت الله حق شناس ، توصیه می کردند که ترک گناه را با ترک کردن گناهان زبان آغاز کنید و ابتدا با ترک مطلق غیبت کردن @allame_hasanzadeh

🎞 مونس انسان در عالم قبر، همان کردار اوست #صوت @allame_hasanzadeh

💫علامه تهرانی(ره) : ✍ عالم دنیا ، عالم گرفتاری است و تمام اولیاء الهی که به جایی رسیده اند ، با همین گرفتاری ها بوده است. @allame_hasanzadeh

🌾علامه حسن زاده آملی رحمت الله عليه : حشر با پیغمبر صلی الله علیه و آله، کسب معارف وحقایق پیغمبر صلی الله علیه و آله است @allame_hasanzadeh

🔶نسبیت در واردات و القائات سلوکی 🔻اصل دیگر این که وارداتی از قبیل تمثلات و مکاشفات و دیگر إلقاءات سبوحی در حال مراقبت و توجه مثلاً پیش می آید، بدین معنی نیست که برای سالک یکسان روی آورد، زیرا که هر شخص جدولی خاص از بحر بیکران هستی است و نصیب او از این جدول وجودی خاصش به اقتضای مناسبتی میان او با واقع عاید او می‌شود. خلاصه این که آنچه در خواب و بیداری نصیب هر کسی می‌شود میوه‌هایی است که از کمون شجره وجود او بروز می کند و اختلاف امزجه را دخلی تمام در واردات و القاءات و منامات است. 📚 انسان در عرف عرفان، علامه حسن زاده آملی، ص ۷۳ 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 تبلیغات و تعرفه تبلیغات👇 @tablighat_allameh مدیر(پیشنهادات و انتقادات):👇 @alfaghir_59 آی دی کانال:👇 @allame_hasanzadeh کپی بدون ایدی کانال👈مجاز باصلوات جهت ظهور

با ذکر تنها کسی به جایی نمی رسه : استاد معظم آیت الله شیخ عبدالقائم شوشتری : بعضی از سالکین ذکر میگویند بعد از چند روز طلبکارند از خدا که چرا نتیجه ای حاصل نشد؟! ذکر در کمال انسان ۱۰ درصد اثر دارد و ۹۰ درصد چیزهای دیگر است : ۲۰ درصد خدمت به خلق ۱۰ درصد تلاوت قرآن ۲۰ درصد واجبات و محرمات ۱۰ درصد اعمال صالح اجداد ۱۰ درصد دعای صلحا در حق انسان ۱۰ درصد لقمه ی حلال ۱۰ درصد اسراری که ما آنها را نمیدانیم، مثلا عیسی بن مریم در سن یک روزگی حرف می زند و میگوید "قال إنی عبدالله آتانی الکتاب و جعلنی نبیا" اگر دستم رسد بر چرخ گردون از او پرسم که این چین است و آن چون یکی را می دهی صد ناز و نعمت یکی را نان جو آلوده در خون (منبع : جلسه سخنرانی مورخ ۹ / ۱۰ / ۱۳۸۹ ) #ذکر @allame_hasanzadeh

🌸خداوند عزّوجلّ فرمود: ماه (رجب)، ماه من، بنده، بنده من، و رحمت، رحمت من است؛ هر كه در اين ماه مرا بخواند، اجابتش كنم و هر كه حاجت آورَد، عطايش كنم. إقبال الأعمال، ج 3، ص 174 @allame_hasanzadeh

🍃پاسخ به سئوالی پیرامون تجربیات بعد از مرگ و سیر معارف در برزخ...🍃 #پیشنهادی @allame_hasanzadeh

آیت الله سید علی قاضی: عبادت باید طوری باشد که اثر شیرینی آن انسان را چنان مشغول خودش کند که تا چند روز لذت و شیرینی آن عبادت انسان را از گناه کردن مصون و محفوظ بدارد. ((ان الصلاه تنهی عن الفحشاء والمنکر)) @allame_hasanzadeh

⬅️شرح مراتب طهارت نفس ⭕️#طهارت_جلسه_سوم ✅شارح حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 تبلیغات و تعرفه تبلیغات👇 @tablighat_allameh مدیر(پیشنهادات و انتقادات):👇 @alfaghir_59 آی دی کانال:👇 @allame_hasanzadeh کپی بدون ایدی کانال👈مجاز باصلوات جهت ظهور

فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ هنگامی که آن صدای مهیب [صیحه رستاخیز] بیاید، (کافران در اندوه عمیقی فرو می‌روند) #ترجمه_مکارم @allame_hasanzadeh

در این آیه 18 سوره اعراف بار دیگر فرمان بیرون رفتن ابلیس از حریم قرب خدا و مقام و منزلت رفیع صادر می‌شود، با این تفاوت که در اینجا حکم طرد او به صورت تحقیرآمیز و شدیدتر صادر شده است و شاید به خاطر لجاجتی بود که شیطان در مورد اصرار در وسوسه افراد انسان به خرج داد و گناه بزرگ دیگری بر گناه خود افزود به او فرمود: «از این مقام با بدترین ننگ و عار بیرون رو و باخواری و ذلت فرود آی»! (قالَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً). «و سوگند یاد می‌کنم که هر کس از تو پیروی کند، جهنم را از تو و آنها پر سازم» (لَمَنْ تَبِعَکَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْکُمْ أَجْمَعِینَ). @allame_hasanzadeh

🍀 #علامه_حسن_زاده_آملی 🍀 #توصیه به جوانان ⏳زمان: ۱۶:۲۲ دقیقه @allame_hasanzadeh

👤انسانِ تنها ✍️حضرت آیة الله حاج سَیّد محمّد صادق حسینی طهرانی حفظه الله تعالی ⚪️ @allame_hasanzadeh

🌷 حضرت علامه ذوالفنون حسن‌‌زاده آملی رضوان الله علیه 💠 عزیز نَسَفی (از عرفای قرن هفتم هجری قمری) در کتاب شریف انسان کامل می‌گوید: ♻️ چندین گاه است که می‌‌شنوی که در دریای محیط، آئینه‌‌ی گیتی‌‌ نمای نهاده‌‌اند تا هر چیز که در آن دریا روانه شود پیش از این‌که به ایشان رسد، عکسِ آن چیز در آئینه گیتی نمای پیدا آید. 💠 و نمی‌دانی که آن آئینه چیست و آن دریا کدام است؟ آن دریا، عالَمِ غیبِ غیب است، و آن آئینه، دلِ انسانِ کامل است.! ♻️ هر چیز که از دریای عالَمِ غیبِ غیب روانه می‌‌شود، تا به ساحلِ وجود برسد، عکس آن بر دل انسان کامل پیدا می‌‌آید و انسان کامل را از آن حال خبری شود. (#نکته ۳۵۳) 💠 خداوند سبحان، در (سوره‌‌ی) قصصِ قرآن و در قصه‌‌ی موسای کلیم می‌فرماید: ♻️ ولَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِين (قصص/۱۵) 💠 از این کریمه و نظایر آن در قرآن، نبوّتِ تشریعی، از نبوّتِ مقامی تمیز داده می‌‌شود. ♻️ چه(اینکه) مُفادِ "وَ کَذَلِکَ نَجْزِی الْمُحسِنِن" در سیاقِ آیه این است که؛ انسانِ واصِل و نازل، به منزلِ احسان به مَشْرَبِ موسوی، یعنی نبوّتِ مقامی در اصطلاح اهلِ توحید، نائل می‌‌گردد، هرچند که وی را منصبِ موسوی، که فضلِ نبوّتِ تشریعی است، حاصل نمی‌‌شود. 💠 آن بزرگی که گفته است: از عبادت نی‌‌توان الله شد، می‌‌توان موسی کلیم الله شد! همین معنی را اراده کرده است. ♻️ "مَنزلِ اِحسان" مقامِ مشاهده و کشف و عَیان است و آن را مراتب است. (#نکته ۳۵۶) 📘 منبع: هزار و یک نکته، صفحه ۱۸۲، ۱۸۳ @allame_hasanzadeh

🔷️ حضرت علامه حسن‌ زاده آملی 🔶️حلال خود را حرام‌ نکنید @allame_hasanzadeh

نپنداری که ذکر فقط ویژه زبان است بدان که با گوش و چشم هم می توان یاد خدا کرد؛ چون به آیات قرآن یا سخنی از اولیاء گوش فرا دهی، چون با چشم عبرت بین به صحنه ای نگاه کنی و چون با تشکر از خوراک لذیذی استقبال نمایی همه و همه در یاد خدا باشی . استاد کریم محمود حقیقی(ساغر سحر ص74) #ذکر @allame_hasanzadeh

🌷 حضرت علامه ذوالفنون حسن‌‌زاده آملی رضوان الله علیه 💠 عارف گوید: ربِّ مُطلقِ بدونِ مَظاهر، معنی ندارد که ربوبیَّت داشته باشد و "کُلُّ یَوْمِِ فَی شَأن" بوده باشد. ♻️ این نکته‌‌ی سامیّه همان است که حکیم گوید: باری تعالی بدونِ وسائِط محال است که اَفعالِ جزئیّه‌‌ی مُتَغیّر انجام دهد. [نکته ۳۶۲] 💠 مُستفاد از آیات و روایات این است که، آخرالاَمر مردم به دو قِسم می‌‌شوند؛ قِسمی سَعید و قِسمی شَقی. ♻️ قَوْلَهُ عِزّ من قائل: يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ ، فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا "الآیَة" ، وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا "الآیَة" (هود/۱۰۸-۱۱۰) 💠 لذا دارِ آخرت، به جَنّت و نار تقسیم شده است و اَسمای الهی به جمالی و جلالی. ♻️ جَنّت مَظهرِ جمالی، و جهنّم مَظهر جلالی است. و شئونِ حقّ هم مُقتَضیِ هدایت و ظَلالت است؛ هدایت را بِالذّات و ظلالت را بِالْعَرَض. [نکته ۳۶۳] 💠 بدان‌‌ که چون علم، تعلّق به معلوم گیرد، (علمِ حق تعالی به معلوم تعلّق بگیرد) خدای را علیم گویند. و چون تعلّق به مُراد گیرد، مُرید خوانندش. و چون تعلّق به مُبصَر گیرد، بَصیرش خوانند. و چون تعلّق به مَسمُوع گیرد، سَمیع‌‌اش خوانند. ♻️ و "قَس عَلی ذَلکَ فِی جَمیعِ الصِّفات" که یک صفت بیش نباشد و مُتَعَلّقاتَش بسیار باشند؛ 💠 درست در معنیِ اِراده غَوْر و تَدبُّر کن که تا بدین جا می‌‌رسی که چون اراده از این نشئه بالا برود، به مقامِ واجب الوجود برسد، چگونه عینِ علم می‌‌شود؟!! [نکته ۳۶۴] 📘 منبع: هزار و یک نکته، صفحه ۱۸۶ 💢 @allame_hasanzadeh

♦️علامه طباطبایی: برای گرفتن حاجات خود از امام رضا علیه السلام این دو کار را انجام دهید، حتما حاجت روا خواهید شد. 🌴 منبر یک دفیقه ای @allame_hasanzadeh