قطب عالم امكان امام زمان در عصر محمدى صلى الله عليه وآله انسان كاملى است كه جز در نبوت تشريعى و ديگر مناصب مستاءثره ختمى ، حائز ميراث خاتم به نحو اتم است . و مشتمل بر علوم و احوال و مقامات او به طور اكمل است . و با بدن عنصرى در عالم طبيعى و سلسله زمان موجود است ، چنانكه لقب شريف صاحب الزمان بدان مشعر است ، هر چند احكام نفس كليه الهيه وى بر احكام بدن طبيعى او قاهر و نشاه عنصرى او مقهور روح مجرد كلى ولوى اوست . و از وى به قائم و حجه الله و خليفه الله و قطب عالم امكان و واسطه فيض و به عناوين بسيار ديگر نيز تعبير مى شود. اين چنين انسان كه نامش مى برم من ز وصفش تا قيامت قاصرم چنين كسى در اين زمان ، سر آل محمد صلى الله عليه وآله ، امام مهدى ، هادى فاطمى هاشمى ابوالقاسم م ح م د، نعم الخلف الصالح و در يك دانه امام حسن عسكرى (عليه الصلوه و السلام ) است ان هذا لهو اليقين . الحمد لله الذى هدانا لهذا و ماكنا لنهتدى لولا ان هدانا الله ؛ ✍ علامه حسن زاده آملی 📚فضایل و سیره چهارده معصوم •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

قيام حتمى حضرت مهدى (عج ) شيخ اكبر باب سيصد و شصت و ششم فتوحات را در احوال امام منتظر قائم آل محمد - صلوات الله عليهم اجمعين - اختصاص داده است ، و عبارت وى در نسخه اصلى فتوحات چنانكه عبدالوهاب شعرانى و متوفى به سال 973 هجرى در مجلد دوم اليواقيت و الجواهر تنصيص ‍ كرده -اين است : بدانيد كه به ناچار بايد مهدى عليه السلام خروج نمايد، ليكن خروج نمى كند مگر اين كه زمين از جور و ستم پر شود، تا وى به قسط و عدالت آنرا پر نمايد، و اگر از دنيا جز روزى باقى نمانده باشد، خداى تعالى آنرا طولانى كند تا اين خليفه در آيد و او از عترت رسول خدا صلى الله عليه وآله ، از فرزندان فاطمه - رضى الله عنها - مى باشد، جد وى ، حسین بن على بن ابى طالب ؛ پدرش حسن عسكرى ، فرزند امام على النقى (با نون ) فرزند امام محمد تقى ، فرزند امام على رضا، فرزند امام موسى كاظم ، فرزند امام جعفر صادق ، فرزند امام محمد باقر فرزند امام زين العابدين على ، فرزند امام حسين ، فرزند امام على بن ابى طالب - رضى الله عنه - اسم وى مطابق اسم رسول خدا صلى الله عليه وآله در خلقت است ، و در اخلاق از او فروترست . ✍ علامه حسن زاده آملی 📚فضایل و سیره چهارده معصوم •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

⬅️ #فصوص_الحکم ⭕️جلسه پانزدهم (و هو بکل شيء عليم) 🔺موضوع: عرفان 📎پایه: تخصصی مجموعا ۲۳۵جلسه سال تدریس: ۱۳۶۵ ه.ش ✅شارح: حضرت علامه حسن زاده آملی ره 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

💠 شرکت در انتخابات 🔸ما با داشتن این ذوات قدسی که فرشتگان الهی ‌اند چرا بالا نیاییم؟ چرا کشور ما نیاز داشته باشد به خاطر فشار اقتصادی و مانند آن؟ چرا سرقت باشد؟ چرا نجومی باشد؟ چرا و چرا و چرا و چرا؟! همه این حرف‌ ها را می ‌گوییم، اما در انتخابات شرکت می ‌کنیم. این کشور، کشور ماست! این دین، دین ماست! این نظام، نظام ماست! این بیگانه ‌ها از هر طرف حمله کردند، دارند می ‌چاپند و غارت می‌ کنند. کشور خودمان را دوست داریم، آب و خاک خودمان را دوست داریم و می‌ رویم شرکت می ‌کنیم و رأی می‌ دهیم، اما این حرف‌ ها را هم می ‌زنیم. این ظرفیت هست که سوسمارخور بشود آقا! 🔸 ائمه (علیهم السلام) همه گفتند، این دین سرتاسرش بوسیدنی است! شما در کتاب «اطعمه و اشربه» ملاحظه کنید، اینها نمی‌ خواهند ما بهشت برویم، بلکه می ‌خواهند فرشته بشویم. چرا درباره سلمان و اینها آمده که بهشت به چند نفر علاقه مند است؟ چرا ما این طور نباشیم که بهشت مشتاق ما باشد، چرا ما مشتاق بهشت باشیم؟ مگر درباره سلمان نیامده؟ مگر درباره آن چند نفر نیامده که «إِنَّ الْجَنَّةَ تَشْتَاقُ إِلَیهِم‏» کذا و کذا و کذا؟[1] [1]. كتاب سلیم بن قیس الهلالی، ج‏2، ص727. #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی 📚 درس تفسیر سوره مبارکه فجر جلسه 4 ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 کانال تلگرام علامه حسن زاده آملی (ره): https://t.me/allameh_hasanzade

🌷 روایت جالب رهبر انقلاب از واکنش مردم به درخواست چند سال قبل رئیس جمهور آمریکا در نزدیکی انتخابات خطاب به مردم ایران ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 کانال تلگرام علامه حسن زاده آملی (ره): https://t.me/allameh_hasanzade

وحدت وجود (توحید صمدی قرآنی) جناب مولی صدرا در فصل 34 برهان بسيط الحقيقة بودن حق را پياده مى كند و به نحو اجمال در اول آن گويد: اعلم واجب الوجود بسيط الحقيقة غاية البساطة و كل بسيط الحقيقة كذلك فهو كل الاشياء، فواجب الوجود كل الاشياء لا يخرج عنه شى ء من الاشياء. از بسيط الحقيقة كل الاشياء تعبير به وحدت حقه حقيقيه ذاتيه لا يتناهيه مى شود كه مساوق با حق است و تكثر در او راه ندارد به جهت اينكه اگر چيزى از او سلب شود و وجود از براى او باشد حيثيت انتزاع معنى سلب غير از حيثيت انتزاع وجود خود اوست و بدين جهت تكثر حيثيت در ذات او پيدا شده بسيط نخواهد بود. و اين معنى همان است كه گويى حق سبحانه غير متناهى است يعنى ((الصمد)) است كه جوف او را نبود و همان است كه گويى وجود واحد است ((شهد الله انه لا اله الا هو)). و نيز بر او وحدت مطلقه منزه از اطلاق و تقييد اطلاق مى نمايند كه اطلاق احاطى صمدى عينى دارد و جميع كلمات وجوديه شجون شئون ذاتيه حق ، و ظهورات نسب اسمائيه حق اند، هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن . و اين حقيقت است كه موضوع علم الهيه در صحف عرفانيه است و عارف ذوالعينيين است كه وحدت را در كثرت و كثرت را در وحدت مى بيند، وحدت حقه حقيقيه را اسماء و صفات بايد و اسماء و صفات را مظاهر كه رب مطلق بدون مظاهر وهم است و هو الذى فى السماء اله و فى الارض اله . بايد به اين طلسم وجود و شئونات آن راه يافت كه جناب سيدالشهداء (عليه السلام ) در دعاى عرفه فرمود: اءيكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتى يكون هو المظهر لك ؟ متى غبت حتى تحتاج الى دليل يدل عليك و متى بعدت حتى تكون الاثار هى التى توصل اليك . بنابرين حق سبحانه را ساترى نبود، زيرا كه ساتر يا موجود است يا معدوم ، معدوم كه معدوم است ، و موجود كه مظاهر و شئون و اطوار يك حقيقت است ، و شى ء ساتر خود نمى باشد و نتواند بود پس او آشكار است و اوست و جز او نيست ، ((يا هو يا من لا هو الا هو.)) كى رفته اى ز دل كه تمنا كنم ترا   كى بوده اى نهفته كه پيدا كنم ترا غيبت نكرده اى كه شوم طالب حضور   پنهان نگشته اى كه هويدا كنم ترا با صد هزار جلوه برون آمد كه من   با صد هزار ديده تماشا كنم ترا هر موجودى مى تواند با همه كلمات وجودى كه مظاهر حق اند، او را تماشا كند و به مشاهده چهره دلاراى او به نظاره بنشيند، ((عميت عين لا تراك عليها رقيبا.)) اين همه كثرت بى حد كه از اين سو بينى   يكى تجلى است از آن سو بشمار آمده است در ديوان حضرت مولى آمده است : من مات قد و قامت موزون توام   مفتون جمال روى بى چون توام حاشا كه بگويمت تو ليلاى منى   اما من دلباخته مجنون توام و چون در هستى صرف و وجود محض كه متن واقع است نظر كنى به ديده بصيرت دريابى كه حقيقت وجود قائم به ذات خود و حق محض است و جز او نيست و آنچه را كه جز او خوانى و دانى در حقيقت مه باطل الذاتند و سپس از سير در اين حقيقت به اطوار و شئون جمالى و جلالى آن پى مى برى كه اين سلطان را بايد اين چنين عبيد و آن چنان اسماء و صفات ، و اينچنين افعال و آثار، و آن چنان دار و امر و نهى باشد. 📚 جلد دوم شرح دفتر دل-شارح : استاد صمدی آملی •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

مطابق دین الهی خودتان را درست بسازید. کلاس داشته باشید؛ از روحانیون شهرتان این‌ها را بخواهید . آداب ازدواج را، زندگی را، کسب و کار را، غذا خوردن را ؛ عرض کردم تمام جزئیات، همه دستور دارد، نیست یک موضوعی که بی دستور باشد، تمام دستور دارند. آداب وضو گرفتن آن است، آداب حمام رفتن آن است،آداب دستشویی رفتن آن است، آداب لباس پوشیدن، آداب مسواک کردن، بله این امور تا چه رسد به امور انسان سازیِ مهم. مطابق آن فرمان الهی ، خودتان را درست بسازید؛ گفتارتان را، رفتارتان را، دیدارتان را، خوراکتان را، ظاهرتان را، باطنتان را، با همکارانتان، با افراد اجتماع، با زن و فرزند عزیزتان، همه دستور دارند، همه. و خیلی هم سر آسوده خواهید داشت، مرد و زن، پدر و فرزند، برادر و اَرحام، هیچ فتنه، هیچ گرفتاری، هیچ مصیبت، دردسر، اختلاف، تَشاجُر، طلاق، این امور پیش نمی‌آید؛ مگر اینکه دنیا رخنه کرده، ببین از کجا پیش آمده ... 🎙حضرت علامه حسن زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه) •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

الهی! اسمم را حسن کردی، که «الأسماءُ تنزُلُ مِنَ السماء»؛ خَلقم را حسن کردی، که «تبارک الله أحسن الخالقین»، خُلقم را حسن گردان، که «یُبدّل الله سیّئاتهم حسنات»! #علامه_حسن_زاده #الهی_نامه •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

📣شرح#کتاب_الموت بحارالانوار 🌦مرحله پنجم از مراحل ۶ گانه مرگ انسان / بیرون کشیدن روح از دهان / نزع الروح بغلظه / خلع روح از بدن از نظر شیخ اشراق، میرداماد و نیز شهید مطهری / العبودیه جوهره کنهها الربوبیه ...🌦 •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

#تاثير_قرائت_آيه_نور الله نور السموات و الارض-الى قوله سبحانه- و الله بكل شى ء عليم.  🔸#اكثار و دوام #آيه_نور موجب انكشاف #حقايق است. چنانچه خودش نور است و عين نور است و با آداب آن نور على نور است. چنانچه عددش نور است و با اين عدد كه در نزد خواص با شرايطى منظور است سبب شرف #حضور با هر النور مولود عالم نور است. 🔸از رسول الله (صلى الله عليه و آله ) است كه: اللهم اجعل لى فى قلبى نورا و فى سمعى نورا و فى بصرى نورا خداوندا در هر يک از #دل و گوش و ديده ام نورى قرار ده (كه به مدد نور تميز دهم و به مدد نور بشنوم و به مدد نور ببينم)  📚در آسمان معرفت، ص 77 و انسان و قرآن، ص 79 ✍حضرت علامه حسن زاده •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

📹 رهبر انقلاب تبیین کردند: چگونه از میان لیست‌ها اصلح را انتخاب کنیم 👏 #انتخاب_قوی، #مجلس_قوی، #ایران_قوی ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 کانال تلگرام علامه حسن زاده آملی (ره): https://t.me/allameh_hasanzade

آیت‌الله سبحانی رأی خود را صندوق انداخت «آیت‌الله سبحانی» مرجع تقلید: حفظ نظام اسلامی از اوجب واجبات است، بر همگان لازم است در حفظ نظام اسلامی بکوشند. •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

كاسب، حبيب الله است. امام باقر عليه السلام فرمود كه رسول صلى الله عليه و آله فرمود: «العبادة سبعون جزءا أفضلها طلب الحلال؛ يعنى عبادت هفتاد جزء است؛ برترين جزء آن طلب حلال است.» ابو عمرو شيبانى گويد: امام صادق عليه السلام را ديدم كه بيلى در دست داشت و جامه‌اى درشت در بر، در باغى كه از آن حضرتش بود، به كار بود و عرق از پشت وى مى‌چكيد. گفتم: فداى تو گردم بيل به من ده تا كفايتت كنم. گفت: دوست دارم كه مرد در طلب معيشت به گرماى خورشيد رنج بيند. #علامه_حسن_زاده_آملی #نامه_ها_و_برنامه_ها •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

صلوات بر محمّد و آل محمّد (ص) فعلی از افعال ما است، و علم و عمل هردو جوهرند که گوهرِ انسان را می‌‌سازند و عینِ حقیقت و ذاتِ انسان می‌‌شوند. و انسانِ کامل، مبَرّای از امکانِ استعدادی است؛ و در کمال، به فعلیّت رسیده است. هرچند عبدِ شَکور است. پس، بدان‌‌ که صلوات عائد ما می‌‌شود که از نقص به کمال، و از قوّه به فعلیّت می‌‌رویم؛ نه عائد آن که خود، عاری از قوة است. ببین شأن این حدیث را که می‌‌فرماید عملِ نَفْس، گوهرِ حقیقتِ انسان می‌‌گردد و جوهر می‌‌شود، نه اینکه عَرَض باشد؛ حدیثی بسیار بلند است.خداوند فهم اَسرارِ آیات و احادیث را مرحمت کُناد. ✍علامه حسن زاده آملی 📚 هزار و یک نکته، #نکته ۱۸۹ •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

⬅️ #فصوص_الحکم ⭕️جلسه شانزدهم (و هو حقيقة واحدة لا تکثر فيها) 🔺موضوع: عرفان 📎پایه: تخصصی مجموعا ۲۳۵جلسه سال تدریس: ۱۳۶۵ ه.ش ✅شارح: حضرت علامه حسن زاده آملی ره 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🎥 ببینید | کلیپ علامه حسن زاده ره ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 کانال تلگرام علامه حسن زاده آملی (ره): https://t.me/allameh_hasanzade

(نکته‌‌ی سامیه فی ارتقاء النّفس) (دستورالعمل) بزرگانی که سِیر علمی کرده‌‌اند و در تجرید و تصفیه‌ی نَفس وادی‌ها پیموده‌‌اند، فرموده‌‌اند که روحِ انسانی چون همّ خود را واحد گرداند و با اطمینانِ خاطر و عدم اضطراب با هر اسمی از اَسمای شریفِ حیات و صِرفِ کمال و فعلِ مطلق اُنس بگیرد و حشر پیدا کند؛ سلطان آن اسم در وی تجلّی کند و اثر آن اسم در وی ظاهر گردد و به اقتضای آن اسم عمل کند و این زمینی رنگِ آسمانی گیرد و این جهانی به خوی آن جهانی درآید، و در عالَم طبیعت کار آن جهانی نماید و دست تصرّف به کائنات دراز کند و دَرِ کشف و کرامات به روی خود باز کند. و کم‌‌کم به جایی رسد که هرگاه اراده کند از این نشئه اِعراض کند و بدان نشئه پرواز کند‌. از آن جمله فرموده‌‌اند که مداومت بر "یا حَیّ یا قَیّوم" برای صفای نَفْسْ و تجرّد روح تأثير غریبی دارد ولی با حضور قلب و اطمینان خاطر باشد، نه به صِرف لقلقه‌‌ی لسان، و آن هم دو صد پریشانی، تجربه ضرر ندارد. ✍علامه حسن زاده آملی 📚مآثر آثار، تدوین استاد صمدی آملی، جلد اوّل، ص ۱۷۳ •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

عاشقانی که مدام از فرجت می گفتند عکسشان قاب شد و از تو نیامد خبری #یا_صاحب_الزمان •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

عبد باشیم #علامه_حسن_زاده به ما فرمودند طوری قرآن بخوانید که الآن در بساط قرب الهی نشسته اید دارید از او وحی می گیرید دارد با شما صحبت می کند اینطوری قرآن بخوانید وضو بگیرید با حضور باشید رو به سوی قبله بشینید در بساط قرب و انس او بشینید بگذارید که خدا (جلّ و علی) با شما صحبت کند عبد باشید حاضر باشید مودب بشینید مشافهتا از او حرف بشنوید و وقتی به شما خطاب می کند : «یا ایها الذین آمنوا» در جواب عرض کنید : «لبیک» آمدیم ایستادیم بنده ایم بنده بنده... 📻 رادیو توحید •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🔸مکاشفه ای در مورد بیتی از سعدی🔸 مرحوم قاضی نورالله شهید در مجالس المؤمنین در ضمن شرح حال سعدی شیرازی می‌فرماید که یکی از مشایخ منکر وی بود ،  شبی در واقعه ای دید که درهای آسمان گشوده شد و ملائکه با طبق های نور از آسمان نازل شدند ،  پرسید که این چیست ؟  گفتند: برای سعدی شیرازی است که بیتی گفته که قبول حضرت حق سبحانه و تعالی افتاده و آن بیت این است :  برگ درختان سبز در نظر هوشیار  هر ورقی دفتری است معرفت کردگار  آن عزیز چون از واقعه درآمد در شب به در زاویه شیخ سعدی رفت که وی را بشارت دهد دید که چراغی افروخته و با خود زمزمه می‌کرد چون گوش کشید شنید که همین بیت را می‌خواند . راقم سطور حسن حسن‌زاده آملی گوید : شاید آن شخص که یکی از مشایخ بود در حال توجه سیروسلوک عملی عرفانی نشسته بود که واقعه یادشده مکشوف و مشهود او شده است  ؛ و حال توجه را در رساله کریمه انسان در عرف عرفان که مکرر به طبع رسیده است عنوان کرده ام و شرح و توضیح دادم ؛  و مع ذلک به فرموده متین عارف رومی :  هرکه گیرد پیشه ای بی اوستا  ریشخندی شد به شهر و روستا  هیچ کس بی اوستا چیزی نشد  هیچ آهن خنجر تیزی نشد  منبع : کتاب هزار و یک کلمه جلد ۷ کلمه ۸۱۰ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 کانال تلگرام علامه حسن زاده آملی (ره): https://t.me/allameh_hasanzade

الهی! در شگفتم از كسی كه غصّه خودش را نمی‌خورد و غصه روزی‌اش را می‌خورد. #الهى_نامه #علامه_حسن_زاده •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7