به سوی ما بیایید "اهل بیت" (علیهم السّلام) ما را به سوی خودشان دعوت کردند و فرمودند: به سوی ما بیایید. یعنی چنین نیست که ما را از طلا و نقره آفریده باشند و شما را از آهن و چدن. شما انسانید و سرمایه‌‌ی کسب به شما داده‌‌اند، ما را ببینید و به راه بیفتید. تَعَالَوْا، بالا بیایید. می‌‌بینید علی (علیهِ السّلام) در چه مقام شامخی قرار گرفته است؟ این انسان است و انسان ساز؛ به ما می‌‌فرماید: به سوی من بیایید، و به خوی من درآیید که؛ میزانِ قِسط منم، منطقِ صِدق منم، معیارِ حقّ منم، مِکْیالِ عَدل منم. انسان یعنی خاتم(صَلّی الله عَلیهِ وَآلهِ وَسَلّم)، انسان یعنی علی، انسان یعنی امام صادق و امام باقر (عَلَیهم‌‌ُالسّلام)، انسان یعنی کسانی‌‌که در مسیر آن‌‌ها و در خطّ آن‌‌ها هستند. 📚رساله‌‌ی قرآن و عترت(ع) صفحه ۱۰، ۱۱ •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

کتاب عظیم قرآن کریم، امام انسان است و منطوی بر حقایق کلیه الهیه و جامع حکم علمیه و عملیه است و تبیان کلمات غیرمتناهی کتاب بی‌پایان هستی و مبین اسرار اسماء غیبی و عینی است . ✍علامه حسن زاده آملی 📚مآثر آثار ج ۱ ص۱۱۵ •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

✏️ حضرت علامه حسن زاده آملی: إلهی، جان به لب رسید تا جام به لب رسید. إلهی، کسانی که دیرتر گرفته اند پخته تر و قوی تر شده اند. حسن خام است و لطف آنچه تو فرمایی. ✏️ حضرت استاد نائیجی: اینقدر امتحانات در کار است... اینقدر مسائل و مشکلات و فراز‌و‌نشیب ها پیش می آید... تا اینکه انسان پخته و محکم شود و مناسبت برای او حاصل بشود و سنخیت با عوالم بالاتر پیدا کند. با طفره نمی شود. اینکه مقامی را طی نکرده به بالاتر برسد. کسانی که مجذوبند شایستگی شیخی ندارند. 📚 الهی نامه 🎙 تمهیدالقواعد ۱.۸.۱۴۰۱ •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

جان به لب رسید 🗂 بخش اول 📜 اقیانوس بحر محیط(حسن حسن زاده آملی) دار، دار تدریج است. حالا یک وقتی یک عزیزی بود الان برای خودش رجلی است... من در جریان بودم. معرفی کردم. خدمت جناب استاد رسیدند و ذکری استاد به ایشان داده بودند. درس ها می آمد ولی تو این زمینه چیز نبود... من تشویقش کردم که بابا الان این اقیانوس بحر محیط اینجا هست. چرا از این استفاده نمی کنی؟ وقتی ما در یک محیطی هستیم امکانات فراهم است و زمینه هست و... یک مسائلی بود. من گفتم ایرادی ندارد خداوند راه را باز گذاشته است گفته که بیاید. خلاصه رفت و آقا هم پذیرفت ایشان را. بعد توی فیضیه یک روزی من ایشان را دیدم. حالا چهل پنجاه روزی از آن روز گذشته بود. گفت هیچی برای من از این مطالبی که اینها می گویند اتفاق نیفتاد. گفتم حالا دیگه آرام آرام است. حالا تازه آدم شروع کرده است. خدا رحمت کند مرحوم قاضی را بیست و یک سال( آنجور که آقا توی درس هایشان بیان میکرد) هیچی برایش اتفاق نیفتاد. گفت خدایا برای چی...؟! حالا قصه ای دارد که بعدا عرض می کنم. حالا همان هفته به مناسبتی بود که باید خدمت آقا می رسیدم. بدون اینکه من دهن باز کنم کانه ایشان با ما بود. گفت حالا درخت شصت ساله را می بینند که اینجوری است و فلان است، انتظار دارند همان روز اول که آمدند ملائکه الهی برایشان کفش جفت کنند و همه برایشان سان بروند و تمام هستی در اختیارشان باشد! اینجوری ها نیست. اینقدر باید جان بِکَنَد آدم... آن جمله آقا: جان به لب رسید تا جام به لب رسید همینجوری هم نیست... 🎙 تمهیدالقواعد ۱.۸.۱۴۰۱ •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

نكته: از شاه اولياء اميرالمؤمنين على عليه السلام سوال كردند كه وجود چيست؟ گفت: به غير وجود چيست؟! 🌱اى در طلب گره گشايى مُرده 🌱با وصل بزاده از جدايى مُرده 🌱اى بر لب بحر تشنه در خواب شده 🌱وى بر سر گنج از گدايى مُرده نكته: تا دهن بسته نشد دل باز نمى‌شود. از سيد كائنات صلى الله عليه و آله روايت است كه چون فرزندان و نبيره‌هاى آدم عليه السلام بسيار شدند در نزد وى سخن مى‌گفتند و وى ساكت بود. گفتند اى پدر چه شد شما را كه سخن نمى‌گويى؟! گفت: اى فرزندان! من چون خدا جل جلاله مرا از جوارش به بيرون فرستاد با من عهد كرد و گفت گفتارت را كم كن تا به جوار من برگردى. #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🌙 حلول ماه مبارک رمضان، ماه عبودیت و طهارت، ماه میهمانی خدا و بهار قرآن و ماه معاشقه با اهل بیت علیهم السلام خاصه مقصد عشاق اباعبدالله الحسین علیه السلام و مجمع الجمال حضرت حجت روحی فداه مبارک باد. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 کانال تلگرام علامه حسن زاده آملی (ره): https://t.me/allameh_hasanzade

#ماه_مبارک_رمضان دعای روز اول ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

اَللَّهُمَّ إِنِّی أَفْتَتِحُ خدایا، من آغاز می کنم الثَّنَاءَ بِحَمْدِکَ، با سپاس تو ستایش را وَ أَنْتَ مُسَدِّدٌ و تویی که توجّه دهی، لِلصَّوَابِ بِمَنِّکَ، با کرمت به سوی درستی وَ أَیْقَنْتُ أَنَّکَ أَنْتَ و یقین دارم که تو، أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ مهربان ترین مهربانانی، ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره)

💠امیدوارم که ان شاء الله این ماه مبارک رمضان به همه شما مبارک باشد، و مبارک بودن به این است که به«تکالیف خدا» عمل کنید. #امام_خمینی 📚صحیفه نور ،جلد ١٩ ،صفحه ١۶ 🌹حلول ماه مبارک رمضان مبارک باد. 🌷اللهم عجل لولیک الفرج🌷 ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره)

آیت الله العظمی جوادی آملی: «ماه رمضان، ابتدای سال سالکان الی الله است، «غرّة» الشهور است؛ سال سالكين از ماه رمضان شروع می‌شود. می‌بینید در دعاهايی كه مربوط به اين اواخر ماه شريف شعبان است مشابه همان دعايی كه در آخر ماه مبارك رمضان آمده است، اين هست: «اللهم ان لم تكن غفرتَ لنا فيما مضی من شعبان فاغفر لنا فيما بقی منه» ، چون آخر سال است و ما به سال جديد می‌رسیم و لذا در دعاها و در روايات، ماه مبارك رمضان به عنوان «غرّة الشهور» نام‌گذاری شده است.» ۷۲/١١/٢٢ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره)

📣شرح#کتاب_الموت بحارالانوار مرحله آخر از مراحل ۶ گانه مرگ انسان / سکره الموت و تکلم عزرائیل با محتضر / شروع برزخ که همان عینیت ثواب یا عقاب است بین دنیا وآخرت... •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

افاضات حضرت علامه حسن زاده آملی (قدس سِرّه) درباره #تفکر در #نظام_هستی. شما دوستان من بینش خودتان را در هر چه که می‌‌بینید به کار ببرید و در بودِ آن چیز درست اندیشه کنید به طور ساده و طبیعی هستی‌‌‌ها را تماشا کنید و کتاب هر موجودی را که می‌‌خوانید تنها با همان موجود سرگرم باشید و در پیرامون او دقّت کنید. در اجزای پیکر خودتان بنگرید و کلمات کلّی و جزییِ کتاب هستی خودتان را مطالعه کنید. خواهش من از دوستانم این است که این گفته ها را سرسری نگیرید و در پیرامون آنها اندیشه بفرمایید، به خصوص در تنهایی، به ویژه در پاره ای از شب که حواس آرمیده و قال و قیل و سر و صدا خفته و نهفته است؛ در بودِ خود و بودِ دیگر هستی‌‌ها و بَدوْ و ختمِ آنها و تدبیر و تَعَیُّش و آمد و شد و حرکت و جنب و جوش آنها و ... مقداری به فکر بنشینید که این نشستن سَفَرها می‌‌آورد و این فکر بهره‌‌‌ها می‌‌دهد. 📚#دروس_معرفت_نفس/ درس سیزدهم/ ص۴٧-۴۴ •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🤲خدایا این سنت و سیره بخشش تو از خطاها و پرده پوشی و «حِلْمَکَ عَنْ کَثیرِ جُرْمى» بردباری تو «اَطْمَعَنى فی اَن اَسْئَلَکَ ما لا اَسْتَوْجِبُهُ مِنْکَ» مرا به طمع انداخته که چیزهایی را بخواهم که استحقاق آن را ندارم. 🔺فرازی از دعای افتتاح 💢کانال علامه حسن زاده آملی ره

🔷 ماه مبارک رمضان 1445 🔶 افاضات استاد صمدی آملی 🔶 جلسه 1 (شب دوم)- 1402/12/22 ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

علامه حسن زاده آملی: إلهی، از روی آفتاب و ماه و ستارگان شرمنده‌ام، از انس و جان شرمنده‌ام، حتی از روی شیطان شرمنده‌ام، که همه در کار خود استوارند و این سست عهد، ناپایدار. إلهی، همه در راه خود استوارند، حسن را در راه خودش استوار بدار! إلهی، چه فکرهایی می کردم و به دنبال این و آن می رفتم و این در و آن در می زدم و موفق نمی شدم و خداخدا می کردم که چرا موفق نمی شوم. بار خدایا، شکرت که جوابم را ندادی و چه نکو شد که نشد، وگرنه حسن نمی شدم. تسلیم توأم؛ حکم آنچه تو فرمایی، لطف آنچه تو اندیشی. ✏️ حضرت استاد نائیجی: اساتید، شاگردان را ابتدا آزمایش می کنند. اینطوری ها نیست... یک جایی چیزی خوانده و شنیده، یک حالی برایش پیدا شده، می گوید عرفان! این حرف ها که مال او نیست. اینها مال رجال و مردان استقامت دار است. او باید برود و اصلا هم معطل نباید بکند. اینجا مردی می خواهد که واقعا قوی باشد و پا در مسیر بگذارد و در مقابل مشکلات و گرفتاری ها ثبات قدم داشته باشد. اینقدر باید آدم سر به دیوار بزند تا چیزی اگر به آدم بدهند. ما اینجایی هستیم. اینجا آمدم دیگر دررو نیستم چه بدهند چه ندهند. آن وقت شاید چیزی به آدم بدهند. ✏️ کسانی که مجذوبند شایستگی شیخی ندارند چون مقامات نمی شناسند و به تفصیل عبور نکردند و حوصله ندارند. دیگران باید آنقدر زحمت بکشند و ریاضت بکشند و روزه بگیرند تا یک مرحله ای طی شود. استادی که خودش این مراحل را گذرانده این تحمل را دارد. تا بچگی نکردی نمی توانی بچه تربیت کنی. تا جوانی نکردی نمی توانی جوان را بفهمی. 📚 الهی نامه 🎙 فصوص ۱۲.۱۲.۱۴۰۲ 🎙 تمهیدالقواعد ۱.۸.۱۴۰۱ @allame_hasanzadeh

🖊روزه و درخت ممنوعه ✍به قلم #استاد_موالی_زاده : ⁉️روزی شخصی یهودی از پیامبر از فلسفه ی روزه ماه رمضان پرسید ؟ پیامبر در پاسخ فرمود :« إِنَّ آدَمَ لَمَّا أَكَلَ مِنَ الشَّجَرَةِ بَقِيَ فِي بَطْنِهِ ثَلَاثِينَ يَوْماً فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَى ذُرِّيَّتِهِ ثَلَاثِينَ يَوْماً الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ»(علل الشرایع/ج2/ص378) یعنی آدم پس از خوردن از درخت ممنوعه تا سی روز در شکمش باقی ماند . خداوند هم بر بنی آدم سی روز گرسنگی و تشنگی را واجب کرد . 🔹«روزه» ، احکامی مربوط به افعال بدنی انسان دارد که در رساله عملیه فقهی آمده ، و آدابی مربوط به قلب انسان دارد که علم اخلاق است و اسراری ملکوتی دارد که در حکمت مطرح می شود . روایت نبوی بالا به اسرار روزه و ملکوت صوم اشاره دارد که اهل اشارات و اصحاب قلوب از آن روایت شریفه استفاده کرده اند . 🖊درخت ممنوعه در قوس نزول و صعود : خداوند متعال در بهشت آدم و حوا را از درخت ممنوعه نهی کرد «وَ لاَ تَقْرَبَا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ»(بقره/35) و البته ایشان با وسوسه شیطان ، از میوه آن درخت چشیدند و اندامشان بر ایشان آشکار گردید .«فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا»(اعراف/22)  📌بنابراین اثر خوردن میوه آن درخت ، باز شدن چشم آدم به اندام شهوت است که قوای حیوانی انسان در جهان طبیعت و دنیای مادی بشمار می رود و از این رو ، درخت ممنوعه نماد و باطن جهان طبیعت است «پدرم روضه رضوان به دو گندم بفروخت» 🔶پس از التفات آدم به دنیای طبیعت ، نوبت به هبوط و فرود در آن «دیر خراب آباد» می رسد «قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ »(اعراف/23) و اینگونه قوس نزول انسان ، کامل گردید و قوس صعود از دنیای مادی آغاز گشت . باید توجه کرد ملائکه بر خلاف انسان به سبب دوری از درخت طبیعت ، هیچ گاه پای بر زمین نگذاشتند و ارتباطشان با جهان مادی تنها از طریق قلب انسان کامل و تمثل بر او امکان داشت .  🖊روزه و بازگشت به ملکوت : انسان با چشیدن درخت طبیعت و هبوط بر زمین ، با جهان مادی انس یافت و ابدی دید و وطن اصلی خود یعنی ملکوت را فراموش کرد در حالی که«يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لاَ مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا». ⁉️حال این انسان پای دربند چه کند تا به ملکوت باز گردد ؟ در گام نخست باید میل به آن درخت را از دل خود بیرون برد و کثرت های مادی را بی اعتنا گردد « أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ» تا به مقام «علم الیقین» برسد و باطن دنیای مادی را که در شکل درختی خوش منظر دیده بود ، در شکل جهنمی سوزان ببیند «لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ *لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ» . 💠لذا تمثل باطنی دنیا در قوس نزول ، درختی زیبا با میوه های متنوع است اما باطن همان دنیا در قوس صعود ، جهنمی سوزان می باشد. 🔺حال در روایت شریفه بالا آمده که روزه و صیام در سی روز ،ریاضتی است که باطن انسان را از میوه های ممنوعه ای که در قوس نزول چشید ، تطهیر می کند و این سرّ روزه است . #ماه_رمضان #روزه ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

📌 توصیه‌های شنیدنی علامه حسن زاده آملی ره ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🔷 ماه مبارک رمضان 1445 🔶 افاضات استاد صمدی آملی 🔰موضوع: سیری در معارف قرآنی و روایی 🔶 جلسه 2 (شب سوم)- 1402/12/23 ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

☘ عرفان، معرفة الله است و کتابی در عرفان عظیم‌تر از قرآن مجید وجود ندارد و روایات صادر از اهل بیت عصمت و وحی، مرتبه‌ی نازله‌ی قرآن‌اند به مثل چنان که بدن مرتبه‌ی نازله‌ی نفس است. ✍حضرت علّامه حسن‌زاده آملی (ره) 📚 نقش عرفای اسلام در احیای معارف اسلامی/ ص ۷ •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7