؛✨؛ جنسِ آگاهی های "روز" از نوعِ آگاهی های "شب" نیست. در "روز"، خودآگاهی های ذهنی حاکم است، و در "شب"، آگاهی های روحی. یکی اشاره به عالَمِ جسم است و دیگری اشاره به عالَمِ روح. ؛ ✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ نوح نبی (ع) در گزارشِ کارَش به ربّ اش می فرماید: پروردگارا! من قومِ خود را "روز" و "شب"، [به توحید] فرا خواندم. چرا ایشان "شب" و "روز" را به صورت خاص و مجزا نام می برَد؟! اگر صرفاً اشاره به زمان و معنای متعارفِ آن بود، می توانست بگوید که؛ "هر زمان یا مدام آنها را دعوت می کردم"، اما او "شب" و "روز" را به ظرافت از هم تمیز می دهد! به نظر می رسد که او در جمله اش به این اشاره دارد که دعوتش در دو قلمرو آگاهی بوده است و "ظاهر" و "باطن" را شامل می شده است. "رَبِّ اِنِّی دَعَوتُ قَومِی لَیلَاً و نَهارَاً" پروردگارا، من قوم خود را "شب" و "روز" [به توحید] فرا خواندم! ؛ ✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ به عبارتی؛ نوح (ع)، دو تعلیم داشته است یکی دعوتی بر اساسِ منطق ذهنی، و دیگری دعوتی که با زبانِ روح بوده است. دعوت دوم، به "شب" از آن یاد شده است. قرآن نیز دریافتِ شبانه را خصوصاً یک سوم پایانی آن را، موعدی خاص می داند. «اما روز سراسر نور است و حسب آیه شریفه: اللَّهُ نور السماوات و الارض... نورِ مادی نیز نموداری از نورِ خداوند است، پس نورانی شدنِ شب، یعنی سنخیت یافتن روز و شبِ انسان با خداوند.» ؛ ✨✨✨؛ *الهی نامه * *شرح حکمی الهی نامه علامه حسن زاده ره * ؛ ✨✨✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ "امام رضا علیه السلام در آثار علامه حسن زاده ره " از ثامن الائمه علیه السلام سؤال شد که: چرا خداوند از خلق در حجاب است؟ در جواب فرمود: حجاب، از بسیاریِ گناهانِ مردم است. ؛ ✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🚨سلام علیکم👆 به امید خداوند متعال و پیروزی جبهه مقاومت حزب الله و نابودی هرچه زودتر رژیم غاصب صهیونیسم، تصمیم براین شد مبلغ برای جبهه مقاومت هزینه شود با یاری خداوند مهربان @alfaghir_59

✨دفتر دل✨ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

☘سفارشاتی مهم از جناب علامه حسن زاده آملی (ره)☘ هم اکنون در پی تحصيل کمال بوده باشيد تا آتيه ای سعادتمند داشته باشيد زيرا که باور کرده ايد هر چيز تا به کمال نرسيده است قدر و قيمت ندارد بايد از همسالان و همزادان خود که شب و روز را به بيکاری و ولگردی و هرزگی به سر می‌برند سخت دوری گزينيد که رهزن شمايند اين گروه روی سعادت را نخواهند ديد چند روزی در مقام خيال به تازگی رنگ و رخسار خود سرگرم و به پوشاک‌های گوناگون بوقلمونی و طاووسی دل خوشند و به زودی نه آن رادارند نه اين را نه کمالی تحصيل کرده اند که بدان دل گرم باشند ناچارا بايد بعدا تن به گدايی دهند و يا به دزدی و ديگر بيچارگی‌ها مزاحم اجتماع باشند و زندگی را بگذرانند. با آنان هم نشين نشويد که هم از اکنون به شما بگويم نطفه و مربی و اجتماع و معاشر از اصولی اند که در سعادت و شقاوت انسانی دخلی به سزا دارند..... بايد دوستانم از روش نابخردان همواره دوری گزينند و بدانند که اکثر بزرگسالان عصر ما به حدبلوغ نرسيده اند و در راه آن نيستند که هر روزشان بهتر از روز پيش باشد. منبع: درس شانزدهم کتاب معرفت نفس #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ انسان با چشیدن از جام زلال معرفت آن چنان سرمست است که گوشه ای سرخوش به خویشتن و خدای خویش می شود. اما آن کس که از "رحیق مختوم"، حسب آیه شریفه: یَسقَونَ مِن رَحیقٍ مَختومٍ " از رحیق مختوم « شراب اهل معرفت در بهشت» نوشانیده شوند." نچشید، و در چشمه سار کوثر شراب ولایت ننوشید، او طبق آیه شریفه: "همان کسانی که ایمان آورده و دل هایشان به یاد خدا آرام می گیرد آگاه باش که با یاد خدا دل ها آرامش می یابد" اطمینان قلب ندارد، و سراسر خروش می شود تا شاید در متاع دنیا آرام گیرد. اما افسوس که او را آرامشی جاودان نخواهد بود. ؛ ✨✨✨؛ *الهی نامه * *شرح حکمی الهی نامه علامه حسن زاده ره * ؛ ✨✨✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ بسيار كسانى كه دعوى بندگى كرده اند و دَم از ترك دنيا زده اند؛ تا دنيا بديشان روى آورد، جز، وى همه را پشت پا زده اند. اين بنده در معرض امتحان نيامده شرمسار است ، به حق خودت؛ ثَبِّت قَلبى عَلى دينِك ! ؛ ✨✨✨؛ *پندهای حکیمانه* ؛ ✨✨✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7