📆 روز ترویه و توطئه‌ی ترور امام حسین علیه‌السلام و حرکت آن بزرگوار از مکه به عراق؛ ( ۸ #ذی_الحجة ۶۰ ق) 🌹خطبه‌ی اباعبدالحسین صلوات‌الله‌علیه به هنگام خروج از مکه‌ی مکرمه ♦️ حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام در فرمایشی از خودشان خبر دادند. همین‌که موسم حج نزدیک شد و حجاج گروه گروه وارد مکه شدند، در اوایل ماه #ذی_الحجة خبر رسید که یزید بن معاویه، #عمرو_بن_سعد_بن_عاص را در ظاهر امیر و سرپرست حاجّ قرار داده ولی در واقع به او مأموریت داده که هر کجا توانستی، هر نقطه‌ای امکان داشت، امام را ترور کن. پس این مصیبت جدید وارد شده بر حاجیان ما (شهادت حجاج در #منا ) مبدأ آن مال آن‌جاست، مبدأ آن یزید بن معاویه و مأمورین او هستند که برای ترور وارد مکه می‌شوند نه برای حج و عمره و عبادت!. به امام خبر رسید که یک چنین تروری در انتظار شماست؛ لذا حضرت تصمیم گرفت که احترام خانه‌ی مکه را به خاطر او نشکنند، حریم مکه‌ی معظمه از زمان ساخته شدنش به دست حضرت #ابراهیم (علیه‌السلام)، خدا این خانه را خانه‌ی خودش فرموده، طواف را طواف عرشی قرار داده، مردم را برای بندگی به آن‌جا دعوت کرده نه برای کشتار و آزار مردم!. این بود که حضرت دریغ داشت که این کار درباره‌ی او انجام بگیرد و حریم خانه‌ی خدا شکسته شود. بنابراین تصمیم گرفت که روز سه‌شنبه هشتم ذی‌الحجة از مکه خارج بشود. آن‌وقت در بین #بنی_هاشم و افرادی‌که در همراهش بودند، آن‌ها را جمع کرد و صحبت از مرگ کرد!. فرمود: «الحمدلله و ماشاءالله و لا قوة الا بالله و صلی الله علی رسوله»؛ کلاسِ درس مرگ از این‌جا برای مردم گشوده شد؛ «خُطَّ الموتُ علی وُلدِ آدم مَخَطَّ القَلادَةِ علی جیدِ الفَتاة». در هیچ عبارت و شعری پیدا نمی‌شود که کسی این‌طور مرگ را عزت و آبرو داده باشد. می‌فرماید: اگر بخواهیم لباس مرگ را برای خودمان تشبیه کنیم، در مردها چنین چیزی نیست، ولی در خانم‌ها و دوشیزگان وقتی یک گردن‌بند طلایی از پدر یا در موقع ازدواج به آن‌ها می‌رسد، افتخار به آن می‌کنند، لذت می‌برند و زینت قرار می‌دهند. «خُطَّ الموتُ علی وُلدِ آدم مَخَطَّ القَلادَةِ علی جیدِ الفَتاة» برای انسان چنین گردن‌بندی اسباب آبرو، اسباب زینت، اسباب راحتی، به نام مرگ خدا قرار داده. «و ما اَولهَنی اِلی اَسلافی»؛ نمی‌دانید چه چیزی در باطن من موج می‌زند از علاقه‌ی به مادرم #زهرا، از علاقه‌ی به پدرم، از علاقه‌ی به جدم، و برادرم! می‌خواهم پرواز کنم!؛ «ما اَولهَنی اِلی اَسلافی اشتیاقَ یعقوبَ اِلی یوسفَ»؛ فقط در مردها می‌توانم یک مرد پیدا کنم، مثال بزنم، آن هم جدایی یعقوب از یوسف است. چقدر یعقوب جدایی کشید تا چشمانش از بین رفت و سفید شد؟! «خُیِّرَ [خیِرَ] لی مَصرعاً»؛ یک جایگاهی به نام افتادنْ‌گاه برای من فراهم شده! «انَا لاقیهِ»؛ باید بروم آن‌جا بیفتم!. آن‌جا کجاست؟ آن‌جا گودی قتله‌گاه است!. پس نظر من این است که من دارم پرواز می‌کنم به سوی محبوب‌های خودم. خروج من الآن از مکه و بیابان‌ها در ظاهر آواره شدن است، ولی من رو به مقصد خود دارم حرکت می‌کنم. «کأنی باَوصالی، تتقَطَّعُها عُسلانُ الفَلواتِ»؛ مثل این‌که دارم می‌بینم گرگ‌هایی به من حمله کرده‌اند و دارند ماهیچه‌های من را با دندان‌هایشان تکه‌تکه از من جدا می‌کنند!. «بین النواویس وکربلاء فیملان منی اَکراشاَ جوفا و اجربةً سُغَّبا. لا محیص عن یوم خط بالقلم، رضی الله رضانا اهل البیت»؛ همین‌که خدا برای ما یک نقشه‌ای قرار داده، ما به چشم خود قبول داریم به سوی او پرواز می‌کنیم. وصلی الله علی محمد وآله الطاهرین ۹۴٫۷٫۲۳ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی

✋ السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه العجل یا مولانا یا لثارات الحسین علیه السلام 🏴 مظلومیّت و شهادت حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام 😭 هفتم صفر، بنابر نظر اغلب مراجع و علماء، سالروز شهادت امام حسن مجتبی علیه‌السلام می‌باشد؛ آن حضرت در سن چهل‌وهفت سالگی، در منزل خود و به دست همسر نامهربانشان، جُعده دختر اشعث لعنة‌الله‌علیهما با خورانیدن شیر زهرآلوده در وقت افطار، مسموم شده و در نهایتِ مظلومیّت به شهادت رسیدند. 🗿 #معاویه علیه‌اللّعنة با ارسال صد هزار درهم برای #جعده به همراه سمّی مُهلک، به او قول داده بود که اگر امام مجتبی علیه‌السلام را به شهادت برساند، او را به همسری #یزید ملعون نیز درآورد؛ جعده پس از این جنایت به #شام رفت و به معاویه گفت: «من به عهدم وفا کردم و اینک وقت احسان توست!» معاویه گفت: «از پیش من دور شو، می‌ترسم همان کاری را که با فرزند رسول خدا نمودی با پسر من هم بنمایی!» ❤️‍🔥 مظلومیّت #امام_مجتبی علیه‌السلام با شهادت ایشان به پایان نرسید؛ در كتب معتبر تاریخی عامه و شیعه آمده است كه وقتى خواستند پیکر مطهّر حضرت را برای وداع به حرم #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله ببرند، عايشه سوار قاطرى سفیدرنگ شد و از #بنی_اميه و #مروان لعنهم‌الله و ساير طرفداران ايشان كمک گرفت و مردم را علیه امام حسن علیه‌السلام شورانید؛ عایشه خطاب به #بنی_هاشم گفت: «به خدا سوگند تا مو در سرم هست، نمی‌گذارم حسن (علیه‌السلام) را در اینجا (کنار قبر پیامبر) دفن کنید!» این حرکت او باعث شد بنی‌امیّه، پیکر پاک امام مجتبی علیه‌السلام را تیرباران کردند، تا آنکه بنی‌هاشم (که بنابر وصیّت ایشان مأمور به صبر بودند)، هفتاد تیر از جنازۀ حضرت بیرون کشیدند و امام مجتبی علیه‌السلام را طبق وصیّت‌ ایشان در قبرستان #بقیع، نزدیک جدّه‌شان حضرت فاطمه بنت اسد، در اوج مظلومیّت دفن کردند. 🔥 شاعر عرب در همين خصوص خطاب به #عایشه مى‌گويد: «تَجَمَّلَت تَبَغَّلَت وَلَو عِشتَ تَفَیَّلَت، لَکَ التِّسعُ مِنَ الثَّمَن، فَفِی كُلِّ تَطَمَّعَت!» يعنى: «اى عايشه! روزى سوار بر شتر شدى (و #جنگ_جمل را بر ضد #امیرالمؤمنین علیه‌السلام به راه انداختی!)؛ روز ديگرى هم سوار قاطر شدى (و به پیکر مطهّر امام مجتبی علیه‌السلام جسارت کردی!)؛ تو اگر زنده بمانى، حتماً سوار فيل هم خواهى شد (و غائلۀ دیگری را به پا خواهی کرد!)؛ تو از یک‌هشتم ارثیۀ (زنان از) خانه رسول خدا، يک‌نهم آن را مى‌برى، ولى همه را طمع كردى!» 💔 واین مظلومیّت درطول تاریخ ادامه داشت و باتخریب قبور ائمّۀ بقیع علیهم‌السلام توسط #وهابیت خبیث دوباره جریان پیدا کرد و تا به امروز نیز ادامه دارد... واقعۀ تیرباران پیکر مطهّر امام مجتبی علیه‌السلام در منابع تاریخی زیر آمده است: 📚 منابع عامه: أنساب الأشراف (بلاذری)، ج٣، ص۶۱ المختصر في أخبار البشر (ابوالفداء)، ج۱، ص۱۸۳ 📚 منابع شیعه: تاریخ یعقوبی، ج٢، ص۲۲۵ مجمع البحرین (طریحی)، ج١، ص۵۷۳ شرح کافی (مازندرانی)، ج۶، ص۱۶۷ الإیضاح (فضل‌بن‌شاذان‌نیشابوری)، ص۲۶۲ 🚩 «آجرک الله یا صاحب الزّمان.» 🤲 اللهم عجل لولیک الفرج بحق سیده الزینب سلام الله علیها و فرجنا بحق مولانا علی علیه السلام و اجعلنا من الباکین و المضطرین لغیبت امامنا