تصویر اول ابتدای توقیع شریفی که شیعیان را به خواندن زیارت آل یس سفارش کرده است که حضرت می‌فرماید: فقولوا کما قال الله تعالی: «سلام علی آل یاسین». 📚 الاحتجاج علی اهل اللجاج، ج ٢، ص ٣١۵-٣١۶ 📚 ذکر تفصیلی سند در: المزار الکبیر، ج ١، ص ۵۶۶-۵۶٨ این تعبیر حضرت اشاره به قرائتی دارد که از همان زمان تاکنون در میان جوامع اسلامی رواج داشته است. فایل دوم (سمت چپ) فیلمی از بلال محمود در تونس است که دارد این آیه را به روایت قالون از قرائت نافع در نماز تروایح قرائت می‌کند که نشان می‌دهد این قرائت در تونس رواج عمومی دارد. فایل سوم (سمت راست) همخوانی سوره صافات براساس قرائت ورش از نافع درشهر تزنیت مراکش است که مردم آنجا عموما قرآن را بدین قرائت ختم می‌کنند و در آنجا در دقیقه ۱۱ مشاهده می کنید که این جمع دارند همگی آیه را به همین صورت «سلام علی آل یاسین» تلاوت می‌کنند. (توضیح بیشتر درباره رواج این قرائت در شمال آفریقا) فایلهای قرائت این آیه توسط برخی قاریان معروف مصری (عبدالباسط عبدالصمد؛‌ محمود الحصری؛ القزابری؛ حسن محمد صالح؛ العیون الکوشی) در اینجا تقدیم شد. همچنین سایتهایی وجود دارد که با انتخاب قرائت و سوره و آیه و نام استاد، تمام قراءات عشر صغری (قرائت عشر با دو راوی) را با صدای اساتید برجسته قرائت مصری می‌توانید گوش دهید. از باب نمونه قرائت همین آیه ۱۳۰ سوره صافات را با صدای اساتید برجسته: «خلیل الحصری؛ عبدالباسط عبدالصمد؛ یاسین الجزائری؛ عبدالکریم الدغوش؛ العیون الکوشی» از طریق لینک زیر می‌توانید گوش دهید. https://www.nquran.com/ar/quranplayer/?rewayano=2&sorano=37&ayano=130 @almabahes

مطالب مرتبط با جلسه فقه هوش مصنوعی ٣٢(١٧/ ٨/ ١۴٠٣) افلاطون گرایی افلاطون گرایی در بیان و رفتار دانشمندان رفتار افلاطونی ریاضیدانان-کتاب تجربه ریاضی بهشت کانتور بی نهایت بی نهایت ناشمارا مقاله گردآوری«کاربرد مفاهیم ریاضی در تببین معارف الهیاتی: عدد پی» جلسه ٨ فقه هوش مصنوعی- فیزیکی و ذهنی نبودن عدد پی فلسفه تحلیلی، قاره ای-مشتمل بر مقاله ای در زمینه گفت و گوی سرل و دریفوس نقد و ارزیابی افلاطون گرایی جدید-حسین بیات نظریه تصویری زبان-ویتگنشتاین عدد پی-آخرین محاسبات رقم اعشار عدد پی مبحث عقل و عاقل و معقول

فقه (رویت هلال)

مطالب مرتبط با جلسه فقه رؤیت هلال 266(19/ 7/ 1403) مناط اتحاد الافق و اختلافه-رسالة حول مسألة رؤیة الهلال هلال جمادی الاولی 1446-به همراه توضیح عبارت ثبت تصویر هلال نرم افزارهای رؤیت هلال نرم افزار «mooncalc»-احمد منذر نرم افزار Accurate Times-محمد شوکت عودة معیارهای رؤیت پذیری ماه معیارهای جدید ایرانیان در رؤیت هلال

وضعیت رؤیت پذیری هلال ماه صفر 1446

فقه (رویت هلال)

خط غروب: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-016-012-nojum/q-tfs-016-012-nojum-earth-00004.html

مطالب مرتبط با جلسه فقه رؤیت هلال 267(20/ 8/ 1403) خط غروب-سایه مرز-خط الغلس-Terminator در مورد نقش زبان در نشر فرهنگ: جلسه فقه 13/ 9/ 1392 جلسه فقه 20/ 9/ 1392

فقه (رویت هلال)

مطالب مرتبط با جلسه فقه رؤیت هلال 268(21/ 8/ 1403) خط غروب-سایه مرز-خط الغلس-Terminator اعتبار رؤیت قبل از زوال در فتاوای اعلام معاصرین معیارهای رؤیت پذیری هلال معیارهای جدید دانشمندان ایرانی در زمینه رؤیت هلال نرم افزارهای رؤیت هلال نتایج استهلال ماه جمادی الاولی 1446 در سایت مرکز الفلک الدولی مناط اتحاد الافق و اختلافه-رسالة حول مسألة رؤیة الهلال مبانی موجود در مبحث اشتراک افق حد دانژون امکان مشاهده ماه در زمان مقارنه؟

در بحث امروز به نحوی مواضع نهایی مبتنی بر رویکرد حاج آقا و اینکه مبتنی بر آن مواضع نظرشان درباره صدق ماه چه خواهد بود اشاره شد

تعدد قراءات

مطالب مرتبط با جلسه تعدد قرائات مفتاح الکرامة 103 (22/ 8/ 1403) قرائات رایج در عصر حاضر تصویر توزیع قرائات در نقاط مختلف جهان قرائات رایج هر عصری جلسه تعدد قرائات 44-تبیین اصطلاح قرائات سبع و عشر صغری و کبری حفص بن سلیمان راوی عاصم سر کتابة السین صاداً فی القرآن الکریم مخالفت با مصحف عثمانی در دو قرن اول-نماز ابن جبیر در شب های ماه رمضان سعید بن جبیر الاسدی قراءة العامة-الناس-المسلمین-الجمهور-المشهور-اهل الحرمین-اهل المدینة-المدنیون-العراقیون-الکوفیون-البصریون ممانعت الجزایر از ورود قرآن های به روایت حفص از عاصم مقاله «نقل به معنا در تلاوت قرآن کریم و رواج آن در دو قرن نخستین هجری» دو قرن برای سبعة احرف و تلاوت به معنا-مشتمل بر کلام مالک

توحید صدوق

مطالب مرتبط با جلسه توحید صدوق 69 (23/ 8/ 1403) معاد جسمانی بحث از معاد جسمانی در جلسات تعدد قرائات سال 1395-1396 مطرح شده است جلسه 222 تعدد قرائات تا 234: در سایت hoseinm.ir نکته برداری از جلسه 222 در سایت فدکیه شرح حال محمد بن جعفر الصادق بحث در مورد شخصیت محمد بن جعفر الصادق علیه السلام در جلسات فقه سال تحصیلی ١٣٩٢-١٣٩٣ : جلسه ۵٨ جلسه ۵٩ جلسه ۶٠ عصمت انبیاء علیهم السلام-سوال مامون از امام-الانبیاء معصومون-روایت علی ابن محمد بن جهم بررسی شخصیت علی بن محمد بن جهم

🌅تصویر اول (بالا سمت چپ) ابتدای توقیع شریفی است که شیعیان را به خواندن زیارت آل یس سفارش کرده است که حضرت می‌فرماید: فقولوا کما قال الله تعالی: «سلام علی آل یاسین». 📚 الاحتجاج علی اهل اللجاج، ج ٢، ص ٣١۵-٣١۶ 📚 المزار الکبیر، ج ١، ص ۵۶۶-۵۶٨ این تعبیر حضرت اشاره به قرائتی دارد که از همواره در جوامع اسلامی رواج داشته و قبلا نمونه‌هایی از آن تقدیم شد (اینجا و اینجا) 📖تصویر دوم (بالا سمت راست) متن مصحف به خط عثمان طه و بر اساس قرائت ورش از نافع؛ به اعراب آیه ۱۳۰ سوره صافات دقت کنید. 📋تصویر سوم (پایین سمت چپ) صفحه اول این مصحف. 📋تصویر چهارم (پایین سمت راست) صفحه اول توضیحات درباره رسم المصحف آن. ✅چهار فیلم بعدی: شواهدی از رواج این قرائت در بلاد مغرب (مراکش) و تونس: 📹فیلم اول (بالا سمت چپ) قرائت سوره صافات در نماز تراویح شیخ العیون الکوشی: به روایت قالون از قرائت نافع؛ قرائت این آیه در دقیقه ۲:۱۲ 📹فیلم دوم (سمت راست) قرائت علی حذیفی از سوره صافات براساس قرائت قالون از نافع همراه با متن مصحفی که بر اساس همین روایت است؛ قرائت این آیه در دقیقه ۱۶:۳۳ 📹فیلم سوم (پایین سمت چپ) قرائت سوره صافات در نماز تراویح شیخ دوکالی؛ دقیقه ۱۳:۴۹ 📹فیلم چهارم (پایین سمت راست) قرائت سوره صافات در نماز تراویح عمر القزابری؛ دقیقه ۱۸:۲۶ 🌐همچنین قرائت همین آیه ۱۳۰ سوره صافات را بر اساس قرائت قالون از نافع را این بار با صدای اساتید برجسته: «خلیل الحصری؛ ولید علی النائحی؛ محمد قنیوة؛ محمد ابوسنینة» از طریق لینک زیر گوش دهید. https://www.nquran.com/ar/quranplayer/?rewayano=2&sorano=37&ayano=130 @almabahes