مطالب مرتبط با جلسه امروز(١۵/ ٧/ ١۴٠٢) خط زمان و لحظه طلایی: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-016-012-nojum/q-tfs-016-012-nojum-IDL-00000.html توهم جهانگرد(نقش جغرافیدانان مسلمان در کشف مسئله خط زمان دو قرن پیش از تجربه ماژلان): http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-016-012-nojum/q-tfs-016-012-nojum-IDL-00000.html#idl_11 نرم افزار رؤیت هلال(moonc) و آموزش شیوه کار با آن( با استفاده از گزینه ۴ (close-up of moon) می توان نمای ماه را در شهر مورد نظر مشاهده کرد): http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-016-012-nojum/q-tfs-016-012-nojum-moon-00003.html نصف النهار مبدأ، نصف النهار مکه http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-016-012-nojum/q-tfs-016-012-nojum-00010.html تحویل سال و میقاتیت آن(یکی از جلساتی که در آن این بحث افاده شده است): http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000-almabahes-bahjat/q-tfs-000-000-almabahes-bahjat-feqh-helaal-1400-07-18-012.html

مطالب مرتبط با جلسه امروز(١۶/ ٧/ ١۴٠٢) رؤیت هلال در بلد و ثبوت شهر برای مناطق غربی آن بلد: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-ofoq-00015.html روایات عدد و مبحث آن http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-adad-00000.html رؤیت هلال در افریقیه و اندلس-روایت محمد بن عیسی بن عبید http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-ofoq-00001.html

اجتماع بزرگ حوزویان درحمایت از جبهه مقاومت وفلسطین ۳شنبه18مهر(فردا) ساعت10:30مدرسه مبارکه فیضیه روابط عمومی مرکزمدیریت حوزه های علمیه جلسه درس فردا تعطیل می باشد

مطالب مرتبط با جلسه روز دوشنبه(١٧/ ٧/ ١۴٠٢) نسخ خطی مصابیح الاحکام: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/1200-1165-1786/1212-1177-1798-bahrololum-00001.html مبحث یوم الشک؛ روایات و فتاوی آن: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-020-yowmeshakh-00000.html روایت اسحاق بن عمار- یغم علینا: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-00053.html وجوه صوم- الصوم علی اربعین وجهاً: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-001-aqsam-0001.html صوم التأدیب-الامساک: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-001-aqsam-00002.html الگوی پیشنهادی انشائات طولیه در کتاب الصوم: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-000-00001.html

ادامه توضیح عبارت «بَلْ هُوَ الَّذِي لَمْ يَتَفَاوَتْ فِي ذَاتِهِ» (توحید صدوق، ص۷۳)

مباحث مطرح شده در این جلسه: ▪️آیا اگر بحث فقه هوش مصنوعی از زاویه ضمان مطرح می‌شود لازم می‌آید فقه میز و صندلی هم داشته باشیم؟ ▪️زوایای مختلف هوش مصنوعی به علوم مختلف حوزوی (علاوه بر فقه) مربوط می‌شود و به مناسبت برخی زوایا مطرح خواهد شد؛ هم از جهات مهندسی نرم‌افزار و هم از جهات مهندسی سخت افزار ▪️طرح مساله «اتاق چینی» جان سرل ▪️جایگاه هوش مصنوعی در فضای علوم بین رشته‌ای (NBIC) ▪️۵ مرحله پیش روی فیزیکالیسم که نهایتا از مادیگرایی دست بردارد ▪️سوال برای جلسه بعد: صفر و یک، سخت افزار است یا نرم‌افزار؟

برخی مطالب مرتبط با جلسه توحید صدوق روز چهارشنبه ( ١٩/ ٧/ ١۴٠٢) حدیث یونس بن ظبیان- عرف الاطباق السبعة http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-049-006-hadith/q-tfs-049-006-hadith-id-08-atbaaq-00000.html وجود خداوند؛ وجود اشاری نه وجود وصفی: https://almabahes.bahjat.ir/%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af-%d8%ae%d8%af%d8%a7%d9%88%d9%86%d8%af%d8%9b-%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af-%d8%a7%d8%b4%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d9%86%d9%87-%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af-%d9%88%d8%b5%d9%81%db%8c/ خاستگاه مفهوم وجود: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%ae%d8%a7%d8%b3%d8%aa%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%85%d9%81%d9%87%d9%88%d9%85-%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af/ طبیعت و فرد: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%b7%d8%a8%db%8c%d8%b9%d8%aa-%d9%88-%d9%81%d8%b1%d8%af/ تقریری از مبحث اعاده معدوم در جلسات درس تفسیر سال ١٣٩٠-١٣٩١ که از جلسه ٢۶/ ٢/ ١٣٩١ آغاز شده است: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-050-000-bahth/q-tfs-050-000-bahth-01-tafsir-0168-1391-qaaf-nfsamr-001.html ما تری فی خلق الرحمن من تفاوت: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-067-000/q-tfs-067-003-00000.html

مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢٢/ ٧/ ١۴٠٢) فتوای آیت الله خوئی در مورد رؤیت هلال بعد از زوال: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-zawaal-00001.html#rqz_50 صحت صوم- وضع-تکلیف-امکان و عدم امکان تجزی http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-000-00002.html مبحث اقصر الطرق در جلسات متعدد سال ١٣٩۵ مورد بررسی قرار گرفته است که از آن جمله می توان به ده جلسه پیاپی با عنوان تبیین اقصر الطرق در مراحل تقنین اشاره کرد که از تاریخ ١۵/ ٨/ ١٣٩۵ آغاز شده است: https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d9%81%d9%82%d9%87-15-%d8%a2%d8%b0%d8%b1-1395-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%db%8c%d8%b2%d8%af%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%af-%d8%b9%d8%b2%d9%87/ مقاله احکام وضعیه؛ احکام تکلیفیه: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d9%88%d8%b6%d8%b9%db%8c%d9%87%d8%9b-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%aa%da%a9%d9%84%db%8c%d9%81%db%8c%d9%87/ شأن نزول آیه احل لکم لیلة الصیام: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-000/q-tfs-002-187-00000.html مقاله ارتکاز متشرعه(در پیوست اول این مقاله به کلمات مرحوم آیت الله بهجت در زمینه جایگاه ارتکاز در مسیر اجتهاد اشاره شده است): https://almabahes.bahjat.ir/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%da%a9%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d8%b9%d9%87/#toc_129 اقسام جزئیت: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-020-salat-0120-azaan-saales-00000.html#azaan-3 کتاب اشتباه استدلال های هندسی: https://math75.ir/1400/09/%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%DB%8C/

مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢٣/ ٧/ ١۴٠١) اطلاق سعی(این بحث در جلسات متعدد مطرح شده است که از آن میان می توان به جلسه فقه تاریخ ٣/ ٨/ ١٣٩٠ اشاره کرد) https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d9%81%d9%82%d9%87%d9%a3%d9%a1-%d9%a1%d9%a3%d9%a9%d9%a0-%d9%a0%d9%a8-%d9%a0%d9%a3-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%db%8c%d8%b2%d8%af%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%af-%d8%b9%d8%b2%d9%87/#toc_6 شأن نزول آیه احل لکم لیلة الصیام(صوم در ابتدای تشریع؛ من العتمة الی العتمة؟) http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-000/q-tfs-002-187-00000.html مبحث انشائات طولیه در جلسات متعددی ذکر شده است. به عنوان نمونه: ١. جلسه ١٧/ ٨/ ١۴٠٠(اشاره به بحث انشائات طولی در تشریع نماز): https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d9%81%d9%82%d9%87%d9%a2%db%b6-%d9%a1%db%b4%d9%a0%d9%a0-%d9%a0%d9%a8-%d9%a1%d9%a7-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%db%8c%d8%b2%d8%af%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%af-%d8%b9%d8%b2%d9%87/ ٢. تطبیقات مختلف انشائات طولی(٢٢/ ٩/ ١۴٠٠) https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%aa%d8%b7%d8%a8%db%8c%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d8%ae%d8%aa%d9%84%d9%81-%d8%a7%d9%86%d8%b4%d8%a7%d8%a6%d8%a7%d8%aa-%d8%b7%d9%88%d9%84%db%8c/ ٣. انشائات طولی در کلام آیت الله بروجردی(٢٣/ ٩/ ١۴٠٠) https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%a7%d9%86%d8%b4%d8%a7%d8%a6%d8%a7%d8%aa-%d8%b7%d9%88%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a2%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%ac%d8%b1%d8%af%db%8c%d8%b1/ صفحه انشائات طولی در سایت فدکیه: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-000-qwaed-emtethaal-00000.html مقاله تبعیة‌ القضاء للاداء: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%aa%d8%a8%d8%b9%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%a1-%d9%84%d9%84%d8%a7%d8%af%d8%a7%d8%a1/

مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢۴/ ٧/ ١۴٠٢) مقاله مطالب کلاسیک؛ ارتکازات(در ارتباط با سیر تدوین مسئله نیت در کتب فقهی و نقش صاحب حدائق در آن): https://almabahes.bahjat.ir/%d9%85%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%a8-%da%a9%d9%84%d8%a7%d8%b3%db%8c%da%a9%d8%9b-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%da%a9%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d8%aa/ قرائت و ابتغوا ما کتب الله لکم/ و اتبعوا : http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-000/q-tfs-002-187-00001.html نقل به معنا در تلاوت قرآن کریم و رواج آن در دو قرن نخستین هجری: https://almabahes.bahjat.ir/%d9%86%d9%82%d9%84-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%da%a9%d8%b1%db%8c%d9%85-%d9%88-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d8%a2%d9%86/ صوم وصال رسول الله صلی الله علیه و آله: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-001-aqsam-00003.html#sw_1 صوم-وضع و تکلیف-امکان تجزی و عدم آن: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-000-00002.html صوم التأدیب: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-001-aqsam-00002.html

مطالب مرتبط با جلسه فقه هوش مصنوعی ٣(٢٠/ ٧/ ١۴٠٢) محاسبات نرم: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-017-012-it/q-tfs-017-012-it-hoosh-00000.html#ai_10 فناوری های همگرا(انبیک): http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-016-078-cognitive/q-tfs-016-078-cognitive-00000.html مقاله «علوم شناختی و جایگاه آن در مطالعات حوزوی»: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa%db%8c-%d9%88-%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%aa-%d8%ad%d9%88/ مقاله آیا کامپیوتر دارای ذهن است؟ رویکرد انتقادی جان سرل به تفسیر قوی از هوش مصنوعی: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-017-012-it/q-tfs-017-012-it-hoosh-00001.html افلاطونگرایی: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-017-012-riazi/q-tfs-017-012-riazi-falsafah-Platonism-00000.html صفحه فلسفه تحلیلی در فدکیه: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-269-falsafah/q-tfs-002-269-falsafah-analytic-00000.html جایزه نوبل فیزیک ٢٠٢٢(مطرح شده در جلسه توحید صدوق ٢٠/ ٧/ ١۴٠١): http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-050-000-bahth/q-tfs-050-000-bahth-02-hadith-168-1401-tawhid-018.html بحثی در مورد علم فیزیک: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-050-000-bahth/q-tfs-050-000-bahth-11-motafarreq-0001-1399-fizik-001.html

علوم شناختی از علومی است که هر چه رویش طلبگی کار بکنند و مقدماتش را هر چه این علوم پیشرفت کرد مطلّع باشند، نفع می‌برند. این ها علوم مهمی است. نافع است برای کسی که... برای مشاهده متن کامل مقاله به پیوند زیر مراجعه کنید: https://almabahes.bahjat.ir/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D9%88/

با توجه به اینکه جلسات اخیر بحث قراءات ناظر به مقدمه کتاب مجمع البیان است و این مقدمه در نرم افزار جامع تفاسیر نور موجود نیست، متن آن از سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، به آدرس http://lib.eshia.ir/12023/1/31 کپی شده و قابل فایل Wordبه پیوست تقدیم می‌شود (بحث جلسات تعدد قراءات، ناظر به فرازهایی از الفن الثانی است)

با توجه به اینکه جلسات اخیر بحث قراءات ناظر به مقدمه کتاب مجمع البیان است و این مقدمه در نرم افزار جامع تفاسیر نور موجود نیست، متن آن از سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، به آدرس http://lib.eshia.ir/12023/1/31 کپی شده و در قالب فایل PDF به پیوست تقدیم می‌شود (بحث جلسات تعدد قراءات، ناظر به فرازهایی از الفن الثانی است)

مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢۵/ ٧/ ١۴٠٢) تحریر بسیار عالی مجمع البیان در مقدمه مجمع از کلام شیخ الطائفه در تبیان: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00112.html کلمات وحید بهبهانی درباره قرائات: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00095.html قراء از اصحاب معصومین: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00098.html شرح حال عبدالله ابن عامر از قراء سبعه: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/0100-0098-0719/0118-0115-0736-ibnaamer-00000.html دفاع بی نظیر صاحب مجمع از ابوعمروبصری: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00133.html تعدد قرائات رایج همگی حرف واحد است: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00028.html فهرست آیات رسم المصحف: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-002-000-000.html افراد القرائة: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00015.html صفحه قراء سبعه در سایت فدکیه(اشاره به قراء عرب و غیر عرب در این صفحه): http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00009.html

نکته اخلاقی

پرسش و پاسخی درباره مرز وانمود کردنهایی که مقدمه اخلاق است و نفاق اخلاقی

🔻در واکنش به حمله وحشیانه به بیمارستان در غزه؛ ◾️حوزه‌ علمیه عزای عمومی اعلام کرد ◾️ درس‌های حوزه در روز چهارشنبه تعطیل شد 🔻متن کامل بیانیه آیت‌الله اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُركُم وَيُثَبِّت أَقدامَكُم 🔸درد جانسوز و غم جانکاه حمله تروریستی و وحشیانه به بیمارستان المعمدانی در غزه قهرمان و دلاور، وجدان بشریت را لرزاند و رذالت و توحش و درماندگی گرگ‌های صهیونیست را در برابر دفاع مقدس و مشروع فلسطین به نمایش گذاشت؛ این کارزار عظیم حق و باطل و اسلام و استکبار به فضل الهی نقطه عطفی در قیام و جهاد امت اسلام و پیشرفت محور مقاومت و شتاب به سوی قله‌های فتح و پیروزی بر غاصبان و مستکبران خواهد بود. 🔸حوزه علمیه قم و حوزه‌های علمیه سراسر کشور با تاسی به رهبری معظم انقلاب اسلامی مد ظله العالی و مراجع عظام دامت برکاتهم، ضمن ابراز همدردی با ملت شریف فلسطین و محور مقاومت و خانواده‌های شهدای غزه و مقاومت فلسطین و لبنان، آمادگی خود را برای هرگونه اقدام در برابر این ستم و جنایتِ کم‌نظیر اعلام و امت اسلامی و دولت‌ها و ملت‌های مسلمان و آزاده جهان و علما و دانشگاهیان و نخبگان کشورهای اسلامی و همه ادیان و مذاهب و جهان را به اتخاذ موضعی انسانی و انقلابی و یک‌پارچه برای حمایت از فلسطین و مردم شجاع و مظلوم غزه و پایان دادن به غصب سرزمین اسلامی فلسطین فرا می‌خواند و به مجامع بین‌المللی هشدار می‌دهد تا به قتل عام کودکان و زنان و بیماران و بی‌گناهان پایان دهند و به غاصبان سرزمین‌های اسلامی و پشتیبانان آنان اخطار می‌دهد که چنانچه از ستم و جنایت خود دست نشویند در طوفان قهر الهی و آتشفشان خشم امت اسلام و محور مقاومت نابود خواهند شد و بدانند روزگار سازش و تسلیم به پایان رسیده و عصر بیداری و جهاد و شهادت و پیروزی فرارسیده است. 🔸 به همین مناسبت و برای اظهار خشم انقلابی و همبستگی با مصیبت زدگان دلاور فلسطین فردا چهارشنبه دوم ربیع الثانی ، مطابق ۲۶ مهرماه ۱۴۰۲ از سوی مراجع عظام و شورای‌عالی و مدیریت حوزه‌های علمیه و نهادهای حوزوی در حوزه‌های علمیه عزای عمومی اعلام و درس‌ها تعطیل خواهد بود. 🔸پیروزی اسلام و مسلمانان و محور مقاومت و مردم مظلوم فلسطین و غزه و شکست مستکبران و صهیونیسم را از خداوند متعال خواستارم. علی رضا اعرافی مدیر حوزه های علمیه ۲۵ مهرماه ۱۴۰۲ @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه