مطالب مرتبط با جلسه روز دوشنبه(١٧/ ٧/ ١۴٠٢)
نسخ خطی مصابیح الاحکام:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/1200-1165-1786/1212-1177-1798-bahrololum-00001.html
مبحث یوم الشک؛ روایات و فتاوی آن:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-020-yowmeshakh-00000.html
روایت اسحاق بن عمار- یغم علینا:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-00053.html
وجوه صوم- الصوم علی اربعین وجهاً:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-001-aqsam-0001.html
صوم التأدیب-الامساک:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-001-aqsam-00002.html
الگوی پیشنهادی انشائات طولیه در کتاب الصوم:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-000-00001.html
1402-07-19 توحید صدوق-42.mp3
22.71M
ادامه توضیح عبارت «بَلْ هُوَ الَّذِي لَمْ يَتَفَاوَتْ فِي ذَاتِهِ» (توحید صدوق، ص۷۳)
1402-07-20 فقه هوش مصنوعی-3.mp3
22.63M
مباحث مطرح شده در این جلسه:
▪️آیا اگر بحث فقه هوش مصنوعی از زاویه ضمان مطرح میشود لازم میآید فقه میز و صندلی هم داشته باشیم؟
▪️زوایای مختلف هوش مصنوعی به علوم مختلف حوزوی (علاوه بر فقه) مربوط میشود و به مناسبت برخی زوایا مطرح خواهد شد؛ هم از جهات مهندسی نرمافزار و هم از جهات مهندسی سخت افزار
▪️طرح مساله «اتاق چینی» جان سرل
▪️جایگاه هوش مصنوعی در فضای علوم بین رشتهای (NBIC)
▪️۵ مرحله پیش روی فیزیکالیسم که نهایتا از مادیگرایی دست بردارد
▪️سوال برای جلسه بعد: صفر و یک، سخت افزار است یا نرمافزار؟
برخی مطالب مرتبط با جلسه توحید صدوق روز چهارشنبه ( ١٩/ ٧/ ١۴٠٢)
حدیث یونس بن ظبیان- عرف الاطباق السبعة
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-049-006-hadith/q-tfs-049-006-hadith-id-08-atbaaq-00000.html
وجود خداوند؛ وجود اشاری نه وجود وصفی:
https://almabahes.bahjat.ir/%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af-%d8%ae%d8%af%d8%a7%d9%88%d9%86%d8%af%d8%9b-%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af-%d8%a7%d8%b4%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d9%86%d9%87-%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af-%d9%88%d8%b5%d9%81%db%8c/
خاستگاه مفهوم وجود:
https://almabahes.bahjat.ir/%d8%ae%d8%a7%d8%b3%d8%aa%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%85%d9%81%d9%87%d9%88%d9%85-%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af/
طبیعت و فرد:
https://almabahes.bahjat.ir/%d8%b7%d8%a8%db%8c%d8%b9%d8%aa-%d9%88-%d9%81%d8%b1%d8%af/
تقریری از مبحث اعاده معدوم در جلسات درس تفسیر سال ١٣٩٠-١٣٩١ که از جلسه ٢۶/ ٢/ ١٣٩١ آغاز شده است:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-050-000-bahth/q-tfs-050-000-bahth-01-tafsir-0168-1391-qaaf-nfsamr-001.html
ما تری فی خلق الرحمن من تفاوت:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-067-000/q-tfs-067-003-00000.html
مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢٢/ ٧/ ١۴٠٢)
فتوای آیت الله خوئی در مورد رؤیت هلال بعد از زوال:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-zawaal-00001.html#rqz_50
صحت صوم- وضع-تکلیف-امکان و عدم امکان تجزی
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-000-00002.html
مبحث اقصر الطرق در جلسات متعدد سال ١٣٩۵ مورد بررسی قرار گرفته است که از آن جمله می توان به ده جلسه پیاپی با عنوان تبیین اقصر الطرق در مراحل تقنین اشاره کرد که از تاریخ ١۵/ ٨/ ١٣٩۵ آغاز شده است:
https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d9%81%d9%82%d9%87-15-%d8%a2%d8%b0%d8%b1-1395-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%db%8c%d8%b2%d8%af%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%af-%d8%b9%d8%b2%d9%87/
مقاله احکام وضعیه؛ احکام تکلیفیه:
https://almabahes.bahjat.ir/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d9%88%d8%b6%d8%b9%db%8c%d9%87%d8%9b-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%aa%da%a9%d9%84%db%8c%d9%81%db%8c%d9%87/
شأن نزول آیه احل لکم لیلة الصیام:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-000/q-tfs-002-187-00000.html
مقاله ارتکاز متشرعه(در پیوست اول این مقاله به کلمات مرحوم آیت الله بهجت در زمینه جایگاه ارتکاز در مسیر اجتهاد اشاره شده است):
https://almabahes.bahjat.ir/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%da%a9%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d8%b9%d9%87/#toc_129
اقسام جزئیت:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-020-salat-0120-azaan-saales-00000.html#azaan-3
کتاب اشتباه استدلال های هندسی:
https://math75.ir/1400/09/%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%DB%8C/
مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢٣/ ٧/ ١۴٠١)
اطلاق سعی(این بحث در جلسات متعدد مطرح شده است که از آن میان می توان به جلسه فقه تاریخ ٣/ ٨/ ١٣٩٠ اشاره کرد)
https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d9%81%d9%82%d9%87%d9%a3%d9%a1-%d9%a1%d9%a3%d9%a9%d9%a0-%d9%a0%d9%a8-%d9%a0%d9%a3-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%db%8c%d8%b2%d8%af%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%af-%d8%b9%d8%b2%d9%87/#toc_6
شأن نزول آیه احل لکم لیلة الصیام(صوم در ابتدای تشریع؛ من العتمة الی العتمة؟)
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-000/q-tfs-002-187-00000.html
مبحث انشائات طولیه در جلسات متعددی ذکر شده است. به عنوان نمونه:
١. جلسه ١٧/ ٨/ ١۴٠٠(اشاره به بحث انشائات طولی در تشریع نماز):
https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d9%81%d9%82%d9%87%d9%a2%db%b6-%d9%a1%db%b4%d9%a0%d9%a0-%d9%a0%d9%a8-%d9%a1%d9%a7-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%db%8c%d8%b2%d8%af%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%af-%d8%b9%d8%b2%d9%87/
٢. تطبیقات مختلف انشائات طولی(٢٢/ ٩/ ١۴٠٠)
https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%aa%d8%b7%d8%a8%db%8c%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d8%ae%d8%aa%d9%84%d9%81-%d8%a7%d9%86%d8%b4%d8%a7%d8%a6%d8%a7%d8%aa-%d8%b7%d9%88%d9%84%db%8c/
٣. انشائات طولی در کلام آیت الله بروجردی(٢٣/ ٩/ ١۴٠٠)
https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%a7%d9%86%d8%b4%d8%a7%d8%a6%d8%a7%d8%aa-%d8%b7%d9%88%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a2%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%ac%d8%b1%d8%af%db%8c%d8%b1/
صفحه انشائات طولی در سایت فدکیه:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-000-qwaed-emtethaal-00000.html
مقاله تبعیة القضاء للاداء:
https://almabahes.bahjat.ir/%d8%aa%d8%a8%d8%b9%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%a1-%d9%84%d9%84%d8%a7%d8%af%d8%a7%d8%a1/
مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢۴/ ٧/ ١۴٠٢)
مقاله مطالب کلاسیک؛ ارتکازات(در ارتباط با سیر تدوین مسئله نیت در کتب فقهی و نقش صاحب حدائق در آن):
https://almabahes.bahjat.ir/%d9%85%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%a8-%da%a9%d9%84%d8%a7%d8%b3%db%8c%da%a9%d8%9b-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%da%a9%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d8%aa/
قرائت و ابتغوا ما کتب الله لکم/ و اتبعوا :
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-000/q-tfs-002-187-00001.html
نقل به معنا در تلاوت قرآن کریم و رواج آن در دو قرن نخستین هجری:
https://almabahes.bahjat.ir/%d9%86%d9%82%d9%84-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%da%a9%d8%b1%db%8c%d9%85-%d9%88-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d8%a2%d9%86/
صوم وصال رسول الله صلی الله علیه و آله:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-001-aqsam-00003.html#sw_1
صوم-وضع و تکلیف-امکان تجزی و عدم آن:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-000-00002.html
صوم التأدیب:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-001-aqsam-00002.html
مطالب مرتبط با جلسه فقه هوش مصنوعی ٣(٢٠/ ٧/ ١۴٠٢)
محاسبات نرم:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-017-012-it/q-tfs-017-012-it-hoosh-00000.html#ai_10
فناوری های همگرا(انبیک):
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-016-078-cognitive/q-tfs-016-078-cognitive-00000.html
مقاله «علوم شناختی و جایگاه آن در مطالعات حوزوی»:
https://almabahes.bahjat.ir/%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa%db%8c-%d9%88-%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%aa-%d8%ad%d9%88/
مقاله آیا کامپیوتر دارای ذهن است؟ رویکرد انتقادی جان سرل به تفسیر قوی از هوش مصنوعی:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-017-012-it/q-tfs-017-012-it-hoosh-00001.html
افلاطونگرایی:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-017-012-riazi/q-tfs-017-012-riazi-falsafah-Platonism-00000.html
صفحه فلسفه تحلیلی در فدکیه:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-269-falsafah/q-tfs-002-269-falsafah-analytic-00000.html
جایزه نوبل فیزیک ٢٠٢٢(مطرح شده در جلسه توحید صدوق ٢٠/ ٧/ ١۴٠١):
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-050-000-bahth/q-tfs-050-000-bahth-02-hadith-168-1401-tawhid-018.html
بحثی در مورد علم فیزیک:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-050-000-bahth/q-tfs-050-000-bahth-11-motafarreq-0001-1399-fizik-001.html
علوم شناختی از علومی است که هر چه رویش طلبگی کار بکنند و مقدماتش را هر چه این علوم پیشرفت کرد مطلّع باشند، نفع میبرند. این ها علوم مهمی است. نافع است برای کسی که...
برای مشاهده متن کامل مقاله به پیوند زیر مراجعه کنید:
https://almabahes.bahjat.ir/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D9%88/
مقدمه مجمع البیان.docx
36.5K
با توجه به اینکه جلسات اخیر بحث قراءات ناظر به مقدمه کتاب مجمع البیان است و این مقدمه در نرم افزار جامع تفاسیر نور موجود نیست، متن آن از سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، به آدرس
http://lib.eshia.ir/12023/1/31
کپی شده و قابل فایل Wordبه پیوست تقدیم میشود (بحث جلسات تعدد قراءات، ناظر به فرازهایی از الفن الثانی است)
مقدمه مجمع البیان.pdf
477.3K
با توجه به اینکه جلسات اخیر بحث قراءات ناظر به مقدمه کتاب مجمع البیان است و این مقدمه در نرم افزار جامع تفاسیر نور موجود نیست، متن آن از سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، به آدرس
http://lib.eshia.ir/12023/1/31
کپی شده و در قالب فایل PDF به پیوست تقدیم میشود (بحث جلسات تعدد قراءات، ناظر به فرازهایی از الفن الثانی است)
مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢۵/ ٧/ ١۴٠٢)
تحریر بسیار عالی مجمع البیان در مقدمه مجمع از کلام شیخ الطائفه در تبیان:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00112.html
کلمات وحید بهبهانی درباره قرائات:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00095.html
قراء از اصحاب معصومین:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00098.html
شرح حال عبدالله ابن عامر از قراء سبعه:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/0100-0098-0719/0118-0115-0736-ibnaamer-00000.html
دفاع بی نظیر صاحب مجمع از ابوعمروبصری:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00133.html
تعدد قرائات رایج همگی حرف واحد است:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00028.html
فهرست آیات رسم المصحف:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-002-000-000.html
افراد القرائة:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00015.html
صفحه قراء سبعه در سایت فدکیه(اشاره به قراء عرب و غیر عرب در این صفحه):
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00009.html
نفاق اخلاقی-وجوب مراتبی از تحلم.mp3
3.87M
پرسش و پاسخی درباره مرز وانمود کردنهایی که مقدمه اخلاق است و نفاق اخلاقی
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🔻در واکنش به حمله وحشیانه به بیمارستان در غزه؛
◾️حوزه علمیه عزای عمومی اعلام کرد
◾️ درسهای حوزه در روز چهارشنبه تعطیل شد
🔻متن کامل بیانیه آیتالله اعرافی مدیر حوزههای علمیه به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُركُم وَيُثَبِّت أَقدامَكُم
🔸درد جانسوز و غم جانکاه حمله تروریستی و وحشیانه به بیمارستان المعمدانی در غزه قهرمان و دلاور، وجدان بشریت را لرزاند و رذالت و توحش و درماندگی گرگهای صهیونیست را در برابر دفاع مقدس و مشروع فلسطین به نمایش گذاشت؛ این کارزار عظیم حق و باطل و اسلام و استکبار به فضل الهی نقطه عطفی در قیام و جهاد امت اسلام و پیشرفت محور مقاومت و شتاب به سوی قلههای فتح و پیروزی بر غاصبان و مستکبران خواهد بود.
🔸حوزه علمیه قم و حوزههای علمیه سراسر کشور با تاسی به رهبری معظم انقلاب اسلامی مد ظله العالی و مراجع عظام دامت برکاتهم، ضمن ابراز همدردی با ملت شریف فلسطین و محور مقاومت و خانوادههای شهدای غزه و مقاومت فلسطین و لبنان، آمادگی خود را برای هرگونه اقدام در برابر این ستم و جنایتِ کمنظیر اعلام و امت اسلامی و دولتها و ملتهای مسلمان و آزاده جهان و علما و دانشگاهیان و نخبگان کشورهای اسلامی و همه ادیان و مذاهب و جهان را به اتخاذ موضعی انسانی و انقلابی و یکپارچه برای حمایت از فلسطین و مردم شجاع و مظلوم غزه و پایان دادن به غصب سرزمین اسلامی فلسطین فرا میخواند و به مجامع بینالمللی هشدار میدهد تا به قتل عام کودکان و زنان و بیماران و بیگناهان پایان دهند و به غاصبان سرزمینهای اسلامی و پشتیبانان آنان اخطار میدهد که چنانچه از ستم و جنایت خود دست نشویند در طوفان قهر الهی و آتشفشان خشم امت اسلام و محور مقاومت نابود خواهند شد و بدانند روزگار سازش و تسلیم به پایان رسیده و عصر بیداری و جهاد و شهادت و پیروزی فرارسیده است.
🔸 به همین مناسبت و برای اظهار خشم انقلابی و همبستگی با مصیبت زدگان دلاور فلسطین فردا چهارشنبه دوم ربیع الثانی ، مطابق ۲۶ مهرماه ۱۴۰۲ از سوی مراجع عظام و شورایعالی و مدیریت حوزههای علمیه و نهادهای حوزوی در حوزههای علمیه عزای عمومی اعلام و درسها تعطیل خواهد بود.
🔸پیروزی اسلام و مسلمانان و محور مقاومت و مردم مظلوم فلسطین و غزه و شکست مستکبران و صهیونیسم را از خداوند متعال خواستارم.
علی رضا اعرافی
مدیر حوزه های علمیه
۲۵ مهرماه ۱۴۰۲
@HawzahNews | خبرگزاریحوزه
برخی مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢٩/ ٧/ ١۴٠٢)
صوم وصال:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-001-aqsam-00003.html
صوم-امکان و عدم امکان تجزی(کلام مرحوم آیت الله حکیم)
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-000-00002.html
مقاله «تشکیک در ماهیّات»:
https://almabahes.bahjat.ir/%d8%aa%d8%b4%da%a9%db%8c%da%a9-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d9%91%d8%a7%d8%aa/
انواع اعاده و قضا(در ارتباط با قضاء افساد حجة الاسلام):
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-000-osul-ijza-00008.html
صفحه فعلیت تدریجی در سایت فدکیه:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-000-osul-fealiat-00003.html
مبحث فعلیت تدریجی در جلسات فقه سال ١٣٩۵-١٣٩۶
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-096-004-maktabah/q-tfs-096-004-maktabah-mmahdis-feqh-sabi-0001.html#sigil_toc_id_157
مقاله فرآیند تشریع احکام(مشتمل بر بحث فعلیت تدریجی)
https://almabahes.bahjat.ir/%d9%81%d8%b1%d8%a2%db%8c%d9%86%d8%af-%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85/
مطالب مرتبط با جلسه فقه هوش مصنوعی ۴(٢٧/ ٧/ ١۴٠٢)
فقه و هوش مصنوعی (مکتوب استاد در زمینه به کارگیری هوش مصنوعی در زمینه اجتهاد):
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-000-00002.html
فیزیکالیسم:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-269-falsafah/q-tfs-002-269-falsafah-Physicalisme-00000.html
ماتریالیسم (رابطه آن با فیزیکالیسم و نقد آن در جلسات درسی):
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-269-falsafah/q-tfs-002-269-falsafah-Materialism-00000.html
مقاله«علوم شناختی و جایگاه آن در مطالعات حوزوی»:
https://almabahes.bahjat.ir/%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa%db%8c-%d9%88-%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%aa-%d8%ad%d9%88/
سیری در سرگذشت ماده:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-001-000/q-tfs-001-002-00011.html#ba_1
در مورد علم فیزیک و تاریخ آن:
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-050-000-bahth/q-tfs-050-000-bahth-11-motafarreq-0001-1399-fizik-001.html
مقاله «جایگاه علوم پایه در نظام آموزش حوزه های علمیه»:
https://almabahes.bahjat.ir/%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85-%d9%be%d8%a7%db%8c%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4%db%8c-%d8%ad%d9%88%d8%b2%d9%87/
ثوابت منطقی در جلسات متعدی مطرح شده است که از آن جمله می توان به جلسات مناظره متی و سیرافی در درس اصول فقه سال ١٣٩٧-١٣٩٨ اشاره کرد. لینک برخی از این جلسات:
تبیین انواع واو منطقی و غیر منطقی:(جلسه ١٠/ ٩/ ١٣٩٧)
https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%81%d9%82%d9%87%d9%a3%d9%a2-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d8%b7%d8%a8%d8%b9%db%8c-%d8%aa%d9%84%d9%81%d8%b8-%d9%88%d8%a7%d9%88-%d8%a8%d8%a7/
جلسه ١١/ ٩/ ١٣٩٧:
https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%81%d9%82%d9%87%d9%a3%d9%a3-%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%85%d8%ae%d8%aa%d9%84%d9%81-%d9%88%d8%a7%d9%88/
من مکرر میگویم که در فضای طلبگی اگر ما علوم انسانی را از طریق اطّلاع خوب، بر علوم پایه جلو نرویم، در فضای علوم انسانی هم هیچ کاری نمیتوانیم بکنیم. خیال ما راحت باشد که اینگونه است. یعنی کسی که به سراغ علوم انسانی میرود، با ریخت علوم انسانی، نمیتواند...
ادامه این مطلب را در مقاله «جایگاه علوم پایه در نظام آموزش حوزه های علمیه» مطالعه بفرمایید:
https://almabahes.bahjat.ir/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4%DB%8C-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87/
مطالب مرتبط با جلسه امروز(٣٠/ ٧/ ١۴٠١)
روایات در بحث امکان تجزی صوم(تصوم و لا تعتدّ به):
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/styles/php-edit5.php#tjzs_2
مقاله «الامتثال عقیب الامتثال»:
https://almabahes.bahjat.ir/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%aa%d8%ab%d8%a7%d9%84-%d8%b9%d9%82%db%8c%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%aa%d8%ab%d8%a7%d9%84/
صفحه امتثال عقیب الامتثال در سایت فدکیه(پنج صورت):
http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-000-qwaed-emtethaal-00001.html
مقاله «مطالب کلاسیک؛ ارتکازات»
https://almabahes.bahjat.ir/%d9%85%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%a8-%da%a9%d9%84%d8%a7%d8%b3%db%8c%da%a9%d8%9b-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%da%a9%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d8%aa/
بحث از جزء مقوم و غیر مقوم و اجزاء ندبیه در جلسات متعدد صورت گرفته است. به عنوان نمونه در درس خارج اصول سال ١٣٩١-١٣٩٢ لینک برخی از جلسات:
تاریخ ٢ بهمن ١٣٩١
https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%81%d9%82%d9%87%db%b5%db%b5-%d8%b9%d8%af%d9%85-%d9%85%d9%84%d8%a7%d8%b2%d9%85%d9%87-%d8%a8%db%8c%d9%86-%d8%ac%d8%b2%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%a8%db%8c%d8%b9/
تاریخ ٣ بهمن ١٣٩١
https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%81%d9%82%d9%87%db%b5%db%b6-%d8%aa%d9%82%d8%b3%db%8c%d9%85-%d8%ac%d8%b2%d8%a1-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d9%82%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%a8%db%8c%d8%b9%d9%87-%d9%88/