هدایت شده از دفتر آیت الله العظمی مظاهری
◾️بازنشر بیانات آیتالله العظمی مظاهری؛ در سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا«سلاماللهعلیها»
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم
🔹ائمۀ طاهرين«ع» فرمودهاند: «نَحنُ حُجَجُ اللَّه عَلَى خَلقِه وَ جَدَّتُنَا فَاطِمَة حُجّة اللَّه عَلَينا».
🔹حضرت ولیّ عصر«عج» نیز میفرمایند: «فِي ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ ص لِي أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ».
معنای اين جملات را نمیفهميم، اما معلوم است يک معنایی به ذهن میآيد و شاد میشويم، يعنی مثل اينکه دل ما کلمات ائمۀطاهرين«ع» را درک میکند.
🔹حضرت زهرا«ع» بر پيغمبر اکرم«ص» وارد میشد و ایشان سرتاپا بلند میشدند و وقتی زهرا میرفت، پیامبر به دنبال او میرفتند. بعضی اوقات دست زهرا را میبوسيدند و میفرمودند: بوی بهشت را استشمام میکنم.
🔹وقتی ایشان به دنيا آمد، اسم او را از طرف خدا، فاطمه گذاشتند و چند معنا برای فاطمه بیان شده است.
🔸معنای این است که هيچکس فاطمهشناس نيست. هيچکس نمیتواند کُنه معرفت زهرا را بهدست آورد به جز خدا که گفته است اسم او را فاطمه بگذار. جز پيغمبر اکرم، و جز ائمّۀ طاهرين«ع» که فرمودهاند فاطمه اسوه و سرمشق برای همۀ ماست، مخصوصاً سرمشق در زمان ظهور است.
🔸معنای دوّم، یعنی فاطمه را فاطمه گفتهاند برای اينکه آيۀ تطهير دربارۀ ایشان نازل شده است و از هر پليدی منزّه و پاک است. آيۀ تطهير نزد پيامبر اکرم«ص» خيلی اهميّت دارد؛ لذا آن را دوست داشتند و چند مرتبه نازل شده است.
🔸معنای سوم اینکه فاطمه را فاطمه گفتهاند برای اينکه آن خونهايی که زنها میبينند، ايشان نديد. معنای سوّم هم معنای خوبی است، اما مصداق معنای دوّم است و مصداق همان آيۀ تطهير است.
🔹آيۀ تطهير میگويد: حضرت زهرا«ع» آلودگی و نقص و عيب، چه در ظاهر و چه در باطن نداشت. از نظر علم، علم ماکان و مايکون و ما هو کائن داشت و ذرّهای جهل در زهرا نبود.
🔹آيۀ تطهير میگوید چيزی پيدا نمیکنيد که زهرا نداند. ذرّهای نقص در ایشان نبود. چيزی پيدا کنيم که برای کسی نقص باشد چه در زن و چه در مرد، در حضرت زهرا«ع» نبود. چيزی پيدا کنيم که حضاضتی پيش مردم داشته باشد، در ایشان نبود. و بالاخره از نظر ظاهر و از نظر باطن، پاک و طاهر و مطهر بود.
🔸معنای ديگر، این است که فاطمه را فاطمه گفتهاند برای اينکه شيعۀ او به جهنّم نمیرود. مسلّم است اگر کسی به راستی پیرو و شيعۀ حضرت زهرا«ع» باشد، جهنّم برایش معنا ندارد.
🔹در روز قيامت سعۀ وجودی اميرالمؤمنين محشر را میگيرد و مهر ولايت به پيشانی شيعه میزنند و او را به لب حوض کوثر میآورند و حوض کوثر حقيقت زهراست. وقتی آوردند در حوض کوثر، در آنجا به دست ولايت و گاهی به دست زهرا يا به دست اميرالمؤمنين يا به دست يکی از ائمۀ طاهرين، آبی مینوشد که حقيقت زهراست.
🔹حضرت زهرا سه حرکت دارد. قوس صعودي، قوس نزولی و قوس اولش در ازل که تجلی خداست. حضرت زهرا«ع» يک قوس نزولی دارد و اينکه آمد در دنيا و هيجده سال عالم را تکان داد و هيجده سال علم و قدرت خدا را فهماند. بعد هم قوس ديگری به نام قوس صعودی است.
🔹«إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ» یعنی حوض کوثر پيدا شد و شيعه از حوض کوثر به دست حضرت زهرا«ع» و به دست فرزندان و شوهر ایشان مینوشد. انسان اگر بيسواد باشد، باسواد میشود و اگر عيبی داشته باشد، بیعيب میشود و اگر مرضی داشته باشد، سالم میشود و بالاخره يک انسان کامل میشود و برای اين انسان کامل، محشر پنجاه هزار سال، برایش يک لحظه است و به دنبال اهلبيت«ع» به بهشت میرود.
🔹حضرت زهرا«ع» کسی است که نمیدانيم حقيقت آن چيست، اما میدانيم يک حقيقت و يک واقعيّت است و پروردگار عالم اينقدر به ما درک داده که من بگويم و شما بشنويد و درک کنيد و لذت ببريد.
🔹متن کامل در:
🌐 https://b2n.ir/670459
#درس_اخلاق #فاطمیه
🆔 @almazaheri
هدایت شده از دفتر آیت الله العظمی مظاهری
◾️بیانات آیتالله العظمی مظاهری؛ در آستانۀ شهادت حضرت فاطمۀ زهرا«سلاماللهعلیها»
🔳نگاهی به ابعاد شخصیّت و فضائل حضرت زهرا«سلاماللهعلیها»
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم
🔸تقاضا دارم در این چند روز، به توسّل اهمیّت دهید و به هر اندازه که میتوانید در این دو سه روز، عزادار حضرت زهرا«سلاماللهعلیها» باشید. این عزاداری خیلی بهجاست و مورد رضایت امام زمان«عج» میباشد.
🔸در شرایط فعلی که دنیا دچار بحران است و زندگی برای مردم سخت شده، چارۀ کار دعا و توسّل است. امیدوارم با توسّل و عزاداری مردم، حضرت ولیّ عصر«عج» نظر لطفی بکنند و خداوند تعالی بهواسطۀ ایشان، گرفتاریهای مردم را رفع و سختیها را مبدّل به آسانی فرماید.
🔹از روایات به خوبی استفاده میشود که حضرت زهرا«ع» محور عالم وجود است. روایت ثقلین که خدشهای از نظر سند ندارد و بهطور متواتر از پیامبر اکرم«ص» نقل شده، گویای این حقیقت است: «إِنِّى تَارِكٌ فِيكُمُ الثِّقْلَيْنِ كِتَابَ اللهِ وَ عِتْرَتِى أَهْلَ بَيْتِى وَ إِنَّهُمَا لَمْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَىَّ الْحَوْضَ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهما لَنْ تَضِلُّوا».
🔸در عبارت «حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ» مراد از حوض، حضرت زهرا«ع» است.
🔹وجود مقدّس حضرت زهرا«ع» در دنیا، مصداق یک انسان کامل است که اسلام و تشیّع مرهون اوست. ایشان در این عالم که عالم ناسوت است، مظهر فضائل اخلاقی بوده، اسوه و سرمشق بشریّت هستند.
🔹حضرت زهرا«ع» در قیامت، حقیقت کوثر است؛ آن کوثری که هر انسان لایق با نوشیدن جرعهای از آن، از هر عيب و نقص ظاهري و باطني، تزكيه و تطهير ميشود، اگر پیر است، جوان میشود؛ اگر صفت رذیلهای دارد، آن رذیلت زدوده میشود؛ اگر جاهل است، عالم میشود؛ بالأخره به یک انسان کامل مبدّل میگردد و لیاقت ورود به بهشت را پیدا خواهد کرد.
🔹از حضرت ولی عصر«عج» نقل شده که فرمودند: «فِي ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ لِي أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ». از اين روايت میتوانیم چنین برداشت کنیم که اسوه بودن حضرت زهرا«ع» برای امام زمان«عج»، یعنی ایشان سرمشق در حکومت اهلبیت«ع» در زمان ظهور خواهند بود.
🔹در زمان رجعت اهلبیت«ع» نیز اسوه و سرمشق حکومت، حضرت زهرا«ع» هستند.
🔹شیعه اسراری دارد که هیچ مذهب دیگری از آن اسرار برخوردار نیست. تمام آن اسرار، در زیارت جامعۀ کبیره نهفته شده است. اهل علم و اهل تحقیق باید تا جایی که امکان دارد آن اسرار را از دل زیارت جامعه و سایر روایات و زیارات استخراج کنند، آشکار سازند و با زبان و قلمی رسا و گویا در اختیار عموم شیعیان قرار دهند.
🔹از حیث پیروی از اهلبیت«ع» و عمل به موازین تشیّع انتظار بیشتری از جامعۀ فعلی میرود. شیعیان باید فضلائل، صفات حسنه و اعمال صالح عترت طاهرین و بهویژه حضرت زهرا«ع» را سرمشق خود قرار دهند و خود را شبیه آنان سازند تا رستگار گردند.
🔹اهلبيت«ع» در روایاتی، ایمان را مشتمل بر سه رکن میدانند که با برخورداری از هر سه رکن کامل میگردد. فرمودهاند: «الْإِيمَانُ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَ عَمَلٌ بِالْأَرْكَان»؛ آن سه رکن عبارتند از: معرفت و اعتقاد قلبی، اقرار با زبان و عمل با اعضاء و جوارح.
🔹شیعۀ حقیقی و پیرو حضرت زهرا«ع» آن است که اعتقاد قلبی، شعار زبانی و عملش را بر هم منطبق گرداند. یعنی گفتار و کردار و عقیدهاش یکی باشد. اگر به اهلبیت«ع» عقیده دارد، در عمل دنبالهرو و شبیه ایشان باشد.
🔹شيعهاي در قيامت ميتواند زير لواي حمد برود و به دست اميرالمؤمنين«ع» از آب کوثر سيراب شود و يک انسان کامل گردد که در دنيا، خود را در طريق اهل بيت«ع» قرار داده و از نظر اعتقاد قلبي، گفتار و عمل، به آنان شبيه باشد.
🔹شیعیان لازم است صفات نیکو و خصائل حضرت زهرا«ع» مانند زهد، صبر، ایثار، سخاوت، عفّت، سادهزیستی، تقوا، صداقت و عفو را سرمشق زندگی خود قرار دهند تا به سعادت دنیا و رستگاری آخرت دست یابند.
🔹متن کامل در:
🌐 https://b2n.ir/006029
#درس_اخلاق #فاطمیه
🆔 @almazaheri