#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
چرا عدد چهل عددی خاص است؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ خاص بودن عدد چهل، جعل الهی است. یعنی چون خداوند متعال برای بعضی از امور این عدد را در قرآن کریم و بعضی از احادیث قدسی خطاب به پیامبرانش به کار برده، تقدسی خاص پیدا کرده است و مسلما حکمت اینکه چرا عدد چهل انتخاب شده است را خداوند حکیم که انتخاب کننده آن است میداند و در نظر دارد و اگر ما نیز بر همین اساس مواردی را در کتب میبینیم، چنانچه دستور آن از جانب خدای تعالی یا پیامبرش یا ائمه –علیهمالسلام- باشد دستوری مقدس و خوب است، اما اگر دیگران از خود دستوری بر این مبنا بدهند، اگر چه از عدد چهل هم استفاده کنند، مقدس نیست.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
آیا بهراستی خوشبختی و بدبختی مردم در دست خداست؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ طبق آیات قرآن کریم و روایات و احادیث رسیده از حضرات معصومین –سلام الله علیهم اجمعین- خوشبختی و بدیختی هر کس به دست خودش میباشد و خداوند متعال در این امر دخالتی ندارد. قرآن کریم میفرماید: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ»، یعنی فساد در خشکی و دریا آشکار میشود به سبب آنچه که مردم با دست خود انجام میدهند، یعنی با اراده و قدرت خود. همچنین آیات دیگر و احادیث بسیاری نیز این مطلب را بیان میفرماید.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
چگونه بايد خودمان را از ديگران برتر ندانيم در حالی كه برتری ما در ترک بسیاری از گناهان بر بعضی كاملا مشهود است؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ ما باید دقت کنیم که هیچگاه این احساس به ما دست ندهد که ما فلان گناه را انجام ندادهایم پس برتر از دیگر بندگان خداوند هستیم، چرا که ممکن است گناه دیگری انجام داده باشیم که از گناه آن شخص بدتر باشد. لذا منظور احادیث نیز همین است. لکن در اینکه ما به گناهانی که دیگران آلوده شدهاند، آلوده نشدهایم، بدون اینکه احساس برتری نسبت به دیگران داشته باشیم باید همواره در پیشگاه خداوند شاکر این مسئله باشیم و باید توجه داشته باشیم که مبادا به ما غرور دست بدهد که خود همین مطلب از گناهان بسیار بزرگ و باعث متلاشی شدن اعمال نیک نیز میباشد.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
آیا نگه داشتن حیوانات اعم از پرندهها در قفس یا ماهیهای آکواریومی در خانه، اشکال دارد؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ از نظر فقهی نگه داشتن این پرندگانها و ماهیها گناه نیست، لکن نگه داشتن پرندگان از نظر اخلاقی صحیح نیست، چرا که آنها دوست دارند آزاد باشند. اما ماهیها را چون نمیشود در هر جایی رها کرد، نگه داشتن آنها تا زمانی که جای مخصوص آنها مانند آبهای آزاد پیدا نشود، اخلاقا نیز مشکلی ندارد. البته در هر دو صورت از نظر شرعی باید این حیوانات آب و غذای لازم را دریافت کنند، در غیر این صورت گناهی نابخشودنی عارض بر صاحبان آنان خواهد بود.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
چه روشی پیشنهاد میکنید برای کسی که عادت به دروغگویی کرده است؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ برای مقابله با این صفت قبیح چندین کار باید مورد توجه قرار گیرد:
۱- آنکه مجازات چنین عملی از آیات و روایات مورد مطالعه قرار گیرد. از جمله به تفسیر آیات وارده در ذیل مذمت دروغ و نیز احادیث آن در کتاب شریف میزان الحکمه میتوانید رجوع کنید.
۲- برنامهریزی دقیق برای خودسازی و تهذیب نفس که آن همانا مواظبت بر نفس مخصوصا زبان میباشد. در این زمینه مهمترین کاری که باید انجام بگیرد، در بیشتر اوقات سکوت کردن میباشد. احادیث سکوت را نیز در میزان الحکمه ذیل کلمه سکوت میتوانید ملاحظه نمایید.
۳- برنامهریزی کلی شامل تلاوت قرآن، خواندن نمازهای نافله و نیز مطالعه در تاریخ اسلام و شیعه و همچنین مطالعه زندگی بزرگان دین و تشیع.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
آیا صحیح است که از شام غریبان امام حسن عسکری( ع)، مردم به یکدیگر امامت امام زمان( عج) را تبریک میگویند؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ این اعمالی که مردم انجام میدهند هیچکدام در بدنه شارع مقدس وجود ندارد. بلکه چیزهایی هستند که خود مردم آنها را از پیش خود درآورده و جنبه شرعی به آن دادهاند. مثلاً ما چیزی به نام سوم امام، هشتم امام و امثال اینها را نداریم، لکن مردم از خود درآورده و سپس برای آن آییننامهای نیز مینویسند.
اما در مورد مسئلهای که گفتهاید مسلماً بعد از شهادت امام عسکری(ع)، آغاز امامت حضرت ولیعصر(عج) میباشد و تفاوت این قضیه با شهادت ائمه دیگر در این است که امام بعدی در اینجا زندهاند و چون زندهاند و هم اکنون حاضر و ناظر هستند، لذا شیعیان ضمن عزاداری برای شهادت امام عسکری(ع) در صبح روز شهادت، در بعد از ظهر آن روز به مناسبت آغاز امامت امامی که زنده است به یکدیگر تبریک میگویند و این مشکلی ندارد.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
آیا توسل جایز است؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ حسب آیات متعدد قرآن کریم از جمله در سوره مبارکه یوسف(ع) آیات ۹۷ و ۹۸، یس و بعضی سور دیگر، توسل به غیر خداوند متعال چه در حال حیاتشان و چه در مماتشان به آنها جایز است، به شرطی که خداوند قبلا اجازه توسل به آنها را داده باشد. غیر از آیات قرآن کریم، احادیث و روایات متعددی از شیعه و سنی دلالت بر توسل بر اولیای خدا و پیامبران و ائمه اطهار -علیهمالسلام- میکند.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
نظر شما درباره ایرانی اصیل بودن منهای آثار و رفتارهای عربی در زندگی چیست؟ و اینکه آیا واقعا کوروش مردی بزرگ و عادل بوده است؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ در مورد کوروش کبیر چند کتاب نوشته شده است که میتوانید آنها را در اختیار گرفته و مطالعه کنید. ظاهرا او فرد نیکوکاری بوده است و بعضی گفتهاند منظور از ذوالقرنین ممکن است او بوده باشد. اما در مورد آداب اسلامی که ما به آن عمل میکنیم باید گفت ممکن است این آداب را ملیتهای دیگر نیز عمل نمایند، اما این دلیل بر این نیست که هر کس مؤدب به این آداب باشد حتما دارای همان ملیّتها هم هست! عرب و عجم و ملیّتهای گوناگون همه باید مسلمان بوده و به اعتقادات اسلامی عمل نمایند. در این زمینه در سوره حجرات آیات بسیار جالبی پیرامون این موارد وجود دارد که میتوانید به تفسیر ذیل آنها مراجعه کنید.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
با توجه به اینکه انبیای الهی نباید نقص عضو داشته باشند، منظور از سفيد شدن چشم حضرت يعقوب(ع) چیست؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ گاه که افرادی در مقطعی از زمان دچار كمبينايی میشوند و سپس بهوسيله عاملی خارجی بينايی خود را به دست میآورند، در چنین موقعیتی تعبير میشود به اينكه اين افراد بينا شدهاند. مورد حضرت يعقوب(ع) نيز چنين بود. یعنی چشمهای آن حضرت از شدت گريستن به سفيدی گرویده بود که در نهایت این وضعیت از چشمان حضرت برطرف شد. اصولا اين مطلب قابل توجه است كه هيچگاه از گريستن زياد چشمها كور نمیشوند، بلكه همانطور که قرآن کریم تعبیر نموده سفيد میشوند، يعنی كمبينا شده و نياز به درمان دارند.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
علم غيب چيست؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ اصولا آنچه که انسان به آن آگاهی ندارد و برای انسان پنهان است و آشکار نیست را «غیب» گویند. اما در علم عقاید، اصطلاح علم غیب را به دانشی گویند که عموم بشر از آن آگاهی ندارند و آن عبارت است از علم به گذشته، علم به آینده، علم به بواطن و نهانها و علم از حالات و کیفیّات و کمیّات مخلوقات.
اما خواص مردم یعنی پیامبران، ائمه و حضرت فاطمه –علیهمالسلام- و نیز عدهای از اولیاءالله به اراده پروردگار و به مقداری که پروردگار متعال بخواهد از این دانش بهرمند میشوند. لکن پیشگوییهای رمالان و شیادان هیچگونه منبع علمی و شرعی نداشته و تنها با حدس و گمان همراه بوده و برای سوءاستفاده از افراد مختلف انجام میشود.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
آیا اینکه عدهای میگویند علامه مجلسی(ره) در کتاب بحارالانوار فقط احادیث را جمعآوری کرده و سندیت هیچکدام از آنها را مورد بررسی قرار نداده، درست است؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ به اتفاق همه صاحبنظران از علمای شیعه، کتاب «بحار الانوار» یا «بحار الانوار الجامعة لِدُرَرِ اخبار الائمه(ع)» کاملترین کتاب در موضوع احادیث با موضوعات پراکنده است و همه هدفها و موضوعات دینی را در بر داشته و به بهترین وجه آنها را برای مراجعهکنندگان بیان میکند. به قول حاج میرزا حسین نوری(ره) هرگز آیه یا حدیثی درباره اعتقادات، فروع دین، تاریخ، اخلاق و... را نمییابی مگر آنکه علامه مجلسی(ره) در بحارالانوار توضیح و تحقیقی پیرامون آن ارائه داده است. علامه طباطبایی(ره) نیز آن را بهترین دایرةالمعارف شیعه از نظر جمع اخبار میدانستند.
دستهبندی موضوعی احادیث و همچنین جامع بودن (بهطوری که هیچ موضوعی از موضوعات گوناگون اسلامی را از قلم نینداخته و در مورد آن قلمفرسایی کرده است) از خصوصیات بارز بحارالانوار میباشد.
لذا این جمله که عدهای میگویند علامه مجلسی(ره) فقط احادیث را جمعآوری نموده و سندیت هیچیک از آنها را مورد بررسی قرار نداده، ناشی از عدم آشنایی با بحارالانوار، ویژگیها و روش تألیف آن بوده است.
البته باید توجه داشت علامه مجلسی(ره) اگرچه احادیث بسیاری را در موضوعات مختلف گردآوری نموده است، اما ایشان قصد داشته ابتدا هرآنچه میتواند از احادیث گردآورد و سپس به بررسی آنها بپردازد، بنابراین مقداری از آن احادیث را که عمر شریفش مجال داده بررسی نموده است، اما احادیث زیادی نیز در بحار وجود دارد که آن مرحوم فرصت بررسی آنها را نیافته و قبل از رسیدگی به آنها از دنیا رفته است. بنابراین طبیعی است احادیث زیادی در بحارالانوار باشد که حتی مورد تایید خود علامه هم نبوده باشد. لذا با وجود ارزش والای این اثر ارزشمند، همه احادیث آن مورد تایید و موثق نمیباشد، اما از بسیاری دیگر از احادیث آن میتوان بهره و استفاده لازم را برد.
🆔 @almiqat