بسم الله «کاملا درون گفتمانی» دیدن این فیلم شما یاد چه می‌اندازد؟ اگر آن را کنار توهین عده‌ای به نواده‌ی امام، هرقدر هم دور از مواضع امام، وگله‌ی رهبری ازآن، بگذارید چه؟ نتیجه‌ای که من می‌گیرم این است؛ ما ولایی‌هایی داریم که ولایتمدار نیستند. 🔶قران واحادیث پراند از هشدار ازجاهل هایی که یا اهل افراطند یا تفریط. و ما در ولایتمداریمان، در سیاسی بازیمان، به شدت دچار این افراط و تفریطیم. 🔶رهبر ما بر اصلاح‌طلبی که خیانت نکرد و اهل اندیشه سیاسی بود نه بازی سیاسی، نماز می‌خواند و در نماز، شهادت به نیکی او می‌دهد اما امثال ما، بدون علم وآگاهی، از روی عشق یا جهالت راحت به خودمان اجازه‌ی بی تقوایی سیاسی می دهیم واگرچه سایه‌ی سکولاریسم را با تیر می‌زنیم، اما در سیاست، تقوا را جهالت و نفهمی ترجمه می‌کنیم. 🔶طبیعی است که حاصل چنین نگرشی می‌شود برخورد زننده با نواده‌ی امام، میشود اینکه رهبر بگوید:_من این کار را نمی پسندم ودر کانالها پر شود از اینکه: ما لازم نیست در این امر مطیع رهبر باشیم. 🔶 سوال این است که: اقایان و بانوان، در بحث واکسن، که شد انچه شد و همچنان نظرمبارک بر این بود که رهبر امرش ارشادی بوده نه ولایی، در این بحث هم اینطور، در بحث کار اقتصادی و حمایت از دولتها هم که توجیهات خودتان را برای عدم تبعیت داشتید، پس بفرمایید دقیقا محدوده‌ی ولایت‌مداری کجاست؟ صرفا در حسینیه امام و به شکل کوبیدن بر سر وسینه و شعار ما اهل کوفه نیستیم؟ واگر این نگرش جماعت انقلابی وولای یما باشد دیگر چطور سایر افراد جامعه را به تبعیت از امام در بحث جمعیت، در بحث فرهنگ و دربحث سبک زندگی، دعوت کنیم؟ 🔶اصلا این بحث، به کنار، کاری با ولایت‌فقیه و مطلقه بودنش نداریم، بفرمایید تقوا در عرصه‌ی سیاست را چگونه معنا می‌کنید؟ نکند عقیده دارید اساسا سیاست آن‌قدر خبیث است که تقوا را نباید در آن رعایت کرد و الا احمق قلمداد می‌شویم. ❌توجه دوستان را به چند نکته‌ی تاریخی جلب می‌کنم؛1. خداوند در سوره انعام میفرماید:به کسانی که غیرخدا را میپرستند،فحش وناسزا ندهید که آنان هم جاهلانه خدا راسب می‌کنند. 2، در ابتدای حدیث مفضل آمده است،مفضل سخنان ابن ابی العوجاء، را که راجع به تکذیب خداوند، شنید به او گفت ای ملحد دشمن خدا.. و او گفت؛_اگر داعیه‌ی شیعه امام صادق،علیه السلام، بودن را داری، پس مانند او با من سخن بگو. او بدتر از این حرفها را شنیده و به ما توهین نکرده است. و پیش از آن، بعد از قرآن برنیزه، کردن به دستور معاویه، به امیرمومنان، گلایه شد که شما نیز از حیله علیه معاویه استفاده کنید و امام دعوت به تقوای سیاسی کرده وفرمودند:_ما از حیله به دوریم وحیله مورد پسند خدا نیست! ❌باورکنیم ما نمی‌توانیم و نباید راجع به هرکس و هرچیز، نظر دهیم. ❌باور کنیم ما حق خط زدن مردم را به هرعنوانی از نظام واسلام نداریم، نه لااقل مردمی که دلیل محکمی برخروج آنها از دایره ولایت، نداریم. ❌باورکنیم بعضی از ریزش‌های نظام، به سبب قضاوتها و توهینهای ما بوده. وخدا کند مراقب باشیم که روز قیامت به اندازه تقوا در امورزندگی و حلال وحرام، تقوا در سیاست را نیز ازما طلب می‌کنند و خیلی از ما به گمان روشنگری، آنجا گیرخواهیم بود. #رهبر #سبک_زندگی #محمود_دعایی @zedbanoo