غربالگری: از زبان پزشک، فعال و پژوهشگر حوزه جمعیت: هجرت: سر فرزند اولم، خب دانشجو بودم اطلاعات پزشکی م هم اندک بود حتی چه فراپزشکی😁 ولی حس میکردم خیلی زور داره دادنش میگفتم من دانشجو چطور این هزینه رو بدم! حالا شوهرم کارمندبود ها، مشکلی نداشت ولی این مدلی بودم که نخوام خرج غیرضرور بذارم هیچی،گفتم نمیدم (ولی بدون دلیل و آگاهی خاص) البته چون دائم تو بیمارستان بودم، سونو NT رو رفتم پیش دوستم. کلا سونوهام رو میرفتم همونجا پیش دوستام سر دومی، کمی آگاه تر شده بودم. و فکر میکردم ته غربال‌گری، سقطه من میکنم؟ ا..... نمیدونم مطمئن نبودم! میگفتم اگر خدا اجازه داده من چرا کاسه داغ تر از آش بشم؟! اما بازم ندادم. گفتم خدایا میخوام هرچی تو میخوای بشه ولی باز هم NT رو دادم لیَطمئن قَلبي سر سومی باز آگاه تر بودم گفتم من که سقط نمیکنم اما میدونم بچه م سالمه. چرا باید مشکل داشته باشه احتمالش زیر یک درصده!! پس میرم NT میدم که خیالم راحت شده سر چهارمی، که برام یقین شد سقط داون حرامه طبق نظر مرجع تقلیدم (امام خامنه ای)، برام کلی مطلب علمی آشکار شده بود از پروسه معیوب غربال‌گری و.... با این حد از روشنگری هایی که خودم میکنم همه جا، گفتم آخه چراااا برم اگررر هم چیزی باشه، تو اون آنومالی اسکن معلوم میشه. من که نمیخوام سقط کنم که بخوام در زمان طلایی متوجه نقص بشم! خلاصه این بار دیگه حتی NT رو هم نرفتم اما برای تعیین سن دقیق بارداری، یه سونو معمولی رفتم همون هفته ها پی‌نوشت‌: ۱- بخاطر فعالیت هایی که میکنم برای مقابله با سقط جنین و غربال‌گری و اینکه سقط داون حرامه. چرا باید سقط بشه و اخلاقی نیست و در فلان کشورها نگه میدارن و...، کاملاً آماده بودم که برم سونو آنومالی اسکن ،و بهم بگه خانم بچه ت داون داره آماده بودم که خدا بگه: *بذار خودت رو امتحان کنم ببینم چند چندی!* آماده بودم که با لبخند فقط بگم الحمدلله علي کل حالٍ... اما خدا بر سرم منت گذاشت و فرزندی سالم بهم عطا کرد... البته در حدی که در سونودیده میشه همش میگم خدایا منو به اولاد امتحان نکن کلا به من سختی دنیا نده که با فراغت بتونم به عقبام بپردازم🙈 ۲-میدونید که فقها میگن اسقاط جنین (کشتن جنین) فقط در موارد حرج جایزه حرج یعنی سختی مالایطاق! غیر قابل تحمل! یعنی انقققققد این سختی بالا باشه که بشه بخاطرش حکم به کشتن یک نفس داد! اما نکته خیلیییی مهم اینه که حکم در *#نفی_حرج* ، برعکس *#نفی_ضرر* ، "میتواند" هست، نه "باید" یعنی اگر هم مادر این جنینِ خیلیییی بیمار و سخت رو قبول کرد و سقط نکرد و نکشت، حتتتما اجرش نزد خدا محفوظ هست و در این قبول حرج، رشد و برکاتی براش نهفته. انسان میتونه حرج رو بپذیره! به حکم تسلیم به خواست خدا، رضاً برضاک.... برعکس ضرر، که دفعش "باید" هست و قبول ضرر، حرامه. حتی اگر *خوف عقلایی* ضرر بدی، بر تو حرام میشه اون فعل مثل روزه داری در بارداری (در شرایط خودش) اما در حرج، برای دفعش در موردی مثل سقط جنین، اولاً باید *یقین* حاصل بشه، ثانیاً شرعاً مجازی که دفع حرج نکنی، بلکه ماجور هم هستی... #سبک_زندگی #کنترل_ذهن #کنترل_جمعیت @zedbanoo