➖➖➖➖➖➖➖ 🔳به هوش باشیم ✍🏿علی ثقفی ◾️در اوج التهاب نظامی میان ایران و امریکا یک استاد دانشگاه خیلی راحت مطلب می نویسد و تلاش می کند با چند القاء جامعه ایران را تضعیف کند. چنین کاری در اصطلاح قرآنی #ارجاف است و قرآن این افراد را #مرجفون نا میده و آنان را در کنار الذین فی قلوبهم مرض با شدتی کم نظیر تهدید به مجازات می کند. ◾️مرجفون کسانی در جامعه هستند که در هنگامه ی جنگ وارد عملیات روانی به نفع دشمن می شوند و توی دل مردم خود را خالی می کنند. ◾️این استاد محترم خیلی آزاد زندگی می کند و حتی در محافلی هم به عنوان یک متفکر تحسین می شود. ◾️القائات این استاد محترم که بر پایه دروغ و تحریف واقعیت و ایجاد وهم و هراس شکل گرفته اینهاست: 1️⃣جدا کردن سرنوشت جمهوری اسلامی از سرنوشت ایران. ایران باید بماند اگر چه جمهوری اسلامی می خواهد با در افتادن با امریکا خود را نایود کند ◾️این جمهوری اسلامی است که ایران را مستقل و مقتدر نگه داشته. خوبست این استاد محترم قدری تاریخ بخواند 2️⃣پیدایش شکاف اجتماعی جامعه بین طرفداران سلیمانی و مخالفان او در فضای مجازی و وجود فضای نفرت. ◾️معلوم نیست این نخبگان در کجای جامعه زندگی می کنند 3️⃣پیدایش شبح جنگ، و از بین رفتن سرمایه اجتماعی در صورت جنگ. ◾️مردم یکسره از انتقام می گویند. لابد به قول رفیق این استاد مردم شعور ترسیدن ندارند 4️⃣وجود دو قرائت مردمی و رسمی از سردار یکی اهل گفتگو و مدارا دیگری اهل سخت گیری موجب شکاف میان جامعه و سیاست می شود. ◾️تحریف قاسم سلیمانی از هم اکنون شروع شده 5️⃣انتقام گیری در منطقه ای که خلأ دولت و قدرت وجود دارد و پیامد آن یعنی بی ثباتی برای ایران خطر دارد. ◾️این تئوریسین های ذلت و وابستگی از عزت و استقلال گریزانند 6️⃣ مشت آهنین در برابر داعش در داخل موجب شورش آبان می شود و شکاف اجتماعی ایجاد می کند. ◾️تقسیم کار خوبی است. یکی ناراضی تراشی می کند. یکی نارضایتی مردم را به شورشهای خشن می کشاند و دیگری هم سرکوب شورشی های سازمان یافته را داعش صفتی می نامد 7️⃣با ترور سلیمانی جامعه در شبح جنگ رفته و آرامش از جامعه رخت بر بسته ◾️با شهادت سلیمانی در صحن جامعه یک هفته است مردم بی تاب و بغض آلود و خشمگین از خود بی خود شده و مدیریت تشییع را از دست مسئولان گرفته اند و عده ای هم در پستوی خانه خود از ترس جنگ به خود می لرزند 8️⃣باید اجازه داد مخالفان انتقام حرف بزنند . همه موافق انتقام نیستند ◾️اشکالی ندارد این اساتید و نخبگان تشریف بیاورند وسط خیابان و به مردم بگویند ما مخالف انتقام هستیم. به شرطی که اگر طبق قواعد دمکراسی مردم به شیوه های مختلف و آن طور که خواستند با آنها مخالفت کردند از نااگاهی مردم گله نکنند ◾️ما اگر از قرآن دور بیافتیم ضرر می کنیم. قرآن می خواهد قبح این کار ها برای جامعه روشن باشد و ضمنا چنانچه افراد با بی مسئولیتی و یا با داشتن ماموریت از طرف دشمن به این کارها دست بزنند به اشد وجه با آنها برخورد شود. شیوه قرآن این است: اول تبیین دوم مجازات ◾️اگر برای رعایت چند روشنفکر منزوی از جامعه و ملاحظه ی بوقهای دشمن در اجرای هدایتهای قرآن تعلل کنیم همین وضعی پیش می آید که در دو ماه قبل و در سال 96 و 88 داشتیم. روندی که با وجود تحول جدی در جامعه بواسطه ی معنویت شهادت سردار سلیمانی عده ا ی با جدیت قصد دارند آن را با القاء و اغوا ادامه داده و هر بار شدت ببخشند ◾️بهوش باشیم. اینها #ایمان، #غیرت_دینی و #وحدت مردم را هدف گرفته اند ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲جنگ است ای برادر ✍🏿علی ثقفی ◾️آن شب که ترامپ ساعت هفت و نیم به وقت ما از آن در وارد شد و نظامیان و سیاسیون در اطرافش آرایش گرفتند و او در اولین جملات گفت تا من هستم نمی گذارم ایران به سلاح هسته ای دست یابد و بعد سلام کرد معلوم شد با این تکنیک خواسته بگوید مهمترین حرف من همین است که گفتم. ◾️اگر کسی دیگر تا آخر حرف او را گوش نمی کرد که گفت همه چیز خوب است و ما تلفات ندادیم و ما صلح می خواهیم و از این حرفها که همه را هم در شرایط اضطراب و ناآرامی بیان کرد می فهمید آنها تصمیم گرفته اند که ضربه ی کوبنده ی سپاه ما پاسخ نظامی ندهند ◾️آن شب که ترامپ عملا در مقابل قدرت نظامی ایران اظهار تذلل و تزلزل کرد من در دلم گذشت که این خوشحالی ندارد. شیطان است دیگر. وقتی راهی برای هدفش نیابد از راهی دیگر وارد می شود. پاسخ نظامی در مقابل ایران معنایش ایستادن در برابر میلیونها ایرانی بود که بی محابا شعار انتقام می دادند. انتقامی که حتی بدنبالش جنگی واقع شود. ◾️اینجا بود که شیطان باید میدان عوض می کرد. امروز وقتی نظام پس از دو اشتباه؛ یکی زدن هواپیمای مسافربری خودی در یک شرایط نفس گیر آماده باش نظامی و نیز سکوت 72 ساعته در اعلام این خطا که اشتباهی بزرگتر بود، دیدم ناگهان سیل سلبریتی های خفقان گرفته ی در این یک هفته ی پر از نور و حماسه و معنویت و حضو مردم وارد فضای مجازی شده و مویه می کنند و وقتی دیدم در کنار دانشگاه امیر کبیر گروهی جوان جمع شده و به مرکز ارزشهای متعالی نظام تهاجم می کنند و وقتی دیدم که کانالهایی مجازی تمام حقد و کینه ی سالیان خود را بر سر نظام خالی می کنند، اگر چه بعد از آن یک هفته ی آرام طوفانی، دیدن اینها برایم تلخ بود اما به خود آمدم و متذکر شدم که جنگ است و باید دشمن را اگر در میدان سخت، تسلیم و زبون و خوار دیدی چرخش او را در میدان نرم منتظر باش تا به تحریک او عده ای مزدور و اطرافشان فریب خوردگان و اطرافشان ناراضیان و معترضین از وضع موجودی که مدیریت واداده آنها را ساخته، در خیابانی و مکانی جمع شوند ولو در مقابل دریای بی کران مردم در هفته پیش قطره ای نباشند و جست وخیز کنند. ◾️ما جنگ را در میدان حقیقی در کف خیابانهای تهران و ایران و در صحرای غربی بین النهرین بردیم اما دشمن در میدان مجازی حمله را شروع کرده است. یک اتفاق، یک بهانه، یک تجمع کوچک قطره ای ضرب در فضای مجازی برای برابر سازی آن با فضای عظیم حقیقی تا با مهمترین سلاح شیطان یعنی وهم میدان حقیقی را واگذار کنیم. ◾️عجبا که رهبری در اوج پیروزی های نظامی و مردمی در 18 دی از دشمن در سه جمله نام برد. دشمن را بشناسید. طرح دشمن را بفهمید و روش مقابله با دشمن را بیابید. و این یعنی جنگ است و غیر از این توقعی نیست. آری جنگ است ای برادر ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 چگونه با امریکا مقابله کنیم (1) 🔳 آثار و برکات شهادت بزرگ ✍🏾علی ثقفی ◻️در باره شهید می توان تمجیدهای بزرگ کرد. می توان تندیس و سردیس ساخت. اما اینها بعد از مدتی فقط یک حس احترام کلی را بر می انگیزد و هر چه زمان بر این نوع یاد کردهای شهدا بگذرد آدمها رفته رفته در گوشه ای از زندگی فردی و اجتماعی خود جایی هم برای شهید در نظر می گیرند. آنجا کجاست؟ آنجا دیگر وسط میدان نیست. وسط مسائل زندگی جاری یک ملت نیست. در مرکز زندگی آحاد ملت و مسائل شخصی آنها نیست. ◻️این منطق و معرفت است که در میانه ی زندگی و مسائل مختلف آن و نیازهای فردی و اجتماعی جامعه می تواند هم یاد شهید را ماندگار کند و هم راه شهید را رفتنی و پیمودنی نماید. والا شبهات و مرور زمان و نداشتن دلیل و منطق برای تداوم ذکر شهید رفته رفته شهید را تبدیل بیک رودر بایستی ملی می کند. ◻️در ماجرای شهادت سردار سلیمانی ملت ایران به پا خاست. رهبری در اولین واکنش طبیعی اعلام انتقام سخت کرد و ملت هم یک سره حس انتقام و نترسیدن از امریکا شد و اینجا بود که در کنار ضربه ی متقابل سریع کوبنده ی خوار کننده ی امریکا و در بستر نفرت از امریکا بار دیگر زمینه ی چالش جدی همه جانبه با امریکا در سطح ملی فراهم شد. و از اینجا بود که شعار اخراج امریکا از منطقه به عنوان یک راهبرد توسط رهبری مطرح گشت. ◻️اخراج امریکا از منطقه یعنی اخراج فساد و عقب ماندگی و توطئه و فراهم شدن زمینه ی زندگی صحیح و در خور شأن انسانها. اخراج امریکا یعنی رهایی از سلطه ی نظامی نحس 19 ساله در افغانستان و عراق و دیگر کشورها و خلاصی از جنگ و فساد و فقر. ◻️اما اخراج امریکا از منطقه چگونه باید صورت گیرد؟ آیا با یک سلسله عملیاتهای نظامی توسط ایران به علاوه عملیاتهای گروههای جهادی در منطقه آنهم باز با پشتیبانی ایران؟ آیا این اخراج منحصر به خروج نظامیان خواهد ماند؟ در این صورت با سیطره ی سیاسی و فرهنگی امریکا در منطقه چه باید کرد؟ ◻️اینجاست که این بیداری و این فصل نویی که به برکت این شهادت بزرگ پدید آمده باید کارهای بزرگتری کند. انقلاب اسلامی قصد گسترش تخاصم نظامی مستقیم با امریکا را ندارد البته در مقابل تهاجم نظامی پاسخهای تلافی جویانه و بازدارنده خواهد داشت و به مردم منطقه هم برای رهایی از اشغال نظامی امریکا کمک خواهد کرد . راهبرد نظامی انقلاب اسلامی در موارد ضرورت چالش نظامی کنترل شده است. این راهبرد نه از سر ضعف که از روی تدبیر است و معنای آن کنار گذاشتن اهداف بلند انقلاب اسلامی در تحقق تمدن نوین اسلامی در منطقه بدون مزاحمت غرب نیست. ◻️حتی ممکن است گروههای جهادی و مقاومت در منطقه ضرباتی موثر بر امریکا وارد نموده و او را وادار به خروج از کشورهای خود نمایند. شبیه آنچه در لبنان اتفاق افتاد ولی پیداست الگوی لبنان نیز الگوی کاملی برای تحقق اهداف انقلاب اسلامی نیست. پس چه باید کرد؟ ◻️یگانه راه چالش همه جانبه با استکبار و نظام سلطه در منطقه این است که اولا مزاحمتهای استکبار در ابعاد سیاسی، فرهنگی و اقتصادی برای ایران کاهش یافته و کشور ما در درون خود به اقتدار مطلق و همه جانبه در مقابل امریکا برسد. این هدف نیازمند قوی شدن ایران در درون است و این قوی شدن نخواهد بود الا اینکه خرمشهرهای درون ایران فتح شده در اختیار انقلاب قرار گیرد. این یعنی ما به سمت دولت اسلامی و جامعه ی اسلامی حقیقی و نه اسمی و صوری پیش برویم ثانیا به موازات این کار با تقویت جبهه ی مقاومت در منطقه برای ضربه زدن به امریکا و نظام سلطه زمینه ی تحقق نظام اسلامی و دولت اسلامی را در این کشورهای فراهم نماییم ◻️بی تردید راه تحقق تمدن نوین اسلامی با تحقق اراده ی مسلمانان و ایجاد حاکمیت اسلامی در این کشورها و نفی حاکمیت استکبار هموار خواهد شد. و حاکمیت اسلامی در دیگر کشورها محقق نخواهد شد الا بعد از تحقق حاکمیت حقیقی اسلام و دولت اسلامی در ایران و این امر هم محقق نخواهد شد الا بعد از آزادی خرمشهرهای باقی مانده در ایران در عرصه ی علم و فرهنگ و سیاست و اقتصاد. ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 چگونه با امریکا مقابله کنیم (2) 🔳 انتقام بزرگ چیست؟ ✍🏾علی ثقفی ◻️اما این طرح تازه آغاز ماجراست. جوانهای ما خونشان با این شهادت بزرگ و این ضربه ی حقیقتا سخت به اقتدار و عزت کشور به جوش آمده است. آنها نمی توانند بپذیرند که این سردار بزرگ اسلام مظلومانه هدف موشک قرار گیرد و بعد از آن چکمه پوشهای پلید امریکایی با امنیت و خیال راحت بالای سر پیکر مطهر او بروند و برای اربابان ناپاک خود عکسها و گزارشهای اطمینان بخش از حذف این مانع بزرگ بر سر راه گسترش سلطه امریکا تهیه نمایند. ◻️برای جوانان مومن و غیرتمند ما سخت است که این فرد پلید و گمراه خود مسئولیت این جنایت را بر عهده بگیرد و بعد از دو هفته از آسمانی شدن این بزرگ مرد بهشتی او را با توهینهای لایق خود مورد تعرض قرار دهد. ◻️اما این جنایت بزرگ، انتقام بزرگ می خواهد. جنایت بزرگ چیست؟ انتقام بزرگ کدامست؟ به نظر ما ترور سردار سلیمانی کشتن یک فرد نیست، کشتن یک فرمانده عالیرتبه هم نیست. کشتن سردار مدافع نظام جمهوری اسلامی و در حقیقت سردار پاسدار دین است . این را خود سردار اعلام کرده است:" شما مرا می شناسید. من کاری به خط و خطوط ندارم. اما اینجا خط و خطوط نیست. این دین است. اساس دین است. جمهوری اسلامی یعنی هر آنچیزی که از دین در کتب وجود داشت امام تحققش داد و یک ساختمان و یک بنای عظیم به نام جمهوری اسلامی . معمارش او بود . مهندسش او بود.امروز مراقب اصلی این بنا مقام معظم رهبری است" پس جنایت علیه سردار سلیمانی جنایت علیه دین است. ◻️ حال انتقام بزرگ کدام است. انتقامی مناسب این جنایت همان است که امام راحل گفت:" من به تمام دنیا با قاطعیت اعلام می‌کنم که اگر جهانخواران بخواهند در مقابلِ دین ما بایستند، ما در مقابل همه دنیای آنان خواهیم ایستاد و تا نابودی تمام آنان از پای نخواهیم نشست" پس انتقام بزرگ ایستادن در برابر منافع دنیایی نظام سلطه است که باید از منطقه غرب آسیا شروع شود. ◻️ اما انتقام بزرگ هم قدرت بزرگ می خواهد. برای کسب قدرت بزرگ باید صبور بود و بی وقفه تلاش کرد. باید کینه ی انقلابی خود را نیروی پیش برنده انقلاب قرار داد و به سوی اقتدار بزرگ حرکت کرد. این راهی نیست که تازه به آن رسیده باشیم. دشمنی امریکا هم چیزی نیست که تازه شروع شده باشد. ما راهی را آمده ایم و امروز به این قدرت رسیده ایم که امریکا با زبونی آشکار، جرأت مقابله ی نظامی با ضربات کوبنده انقلاب را ندارد. باید این راه را ادامه داد و نقشه ی راهی را که از ابتدا در این انقلاب طراحی و ترسیم و پی گیری شده ادامه داد. ◻️این نقشه ی راه خطاب به جوانان غیور مومن می گوید :" اسلام بلاشك قلع‏وقمع‏كننده‏ى ظلم و استكبار است؛ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ‏. يقيناً اسلام ميتواند كفر را، جبهه‏ى مقابل را شكست بدهد؛ امّا كدام اسلام قادر به اين كار است؟ آن اسلامى ميتواند كفر را و استكبار را و ظلم را قلع‏وقمع كند...كه داراى نظام باشد، داراى دولت باشد، داراى نيروى نظامى باشد، داراى رسانه باشد، داراى سياست باشد، داراى اقتصاد باشد، ابزارهاى فراوان در اختيار او باشد؛ اسلامى كه توانسته نظام‏سازى كند و حكومت‏سازى كند، اين اسلام ميتواند مقاومت كند...شما اين اسلامى را كه قادر بر مقابله است، قادر بر مقاومت است، قادر بر سينه سپر كردن در مقابل جبهه‏ى كفر است، اين اسلام را به دست آورده‏ايد، با زحمت هم به دست آورده‏ايد" ( بیانات 6ر3ر95 دیدار خبرگان) و امروز آن دولت قلع و قمع کننده هنوز در ایران نیست. ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲میراث بازرگان ✍🏼علی ثقفی ◽️در کتاب برداشتهایی از سیره امام خمینی به نقل از مرحوم فردوسی پور آمده: ‌‏مهندس بازرگان و دکتر سنجابی برای ملاقات با امام از ایران عازم فرانسه شدند. در نوفل لوشاتو بازرگان ‌‏خطاب به امام گفت: آقا، ایران سه رکن دارد شاه، آمریکا، ارتش شما می گویید شاه باید برود‏ مگر می شود شاه از ایران برود و کنده بشود؟ شاه رفتنی نیست بر فرض که شاه برود شما آمریکا را چه می کنید؟ ارتش را چه می کنید؟ ◽️امام با خنده معنی داری فرمود: شما بگویید شاه باید برود وقتی شاه رفت ارتش بچه های این ملت هستند. از آمریکا که نیامده اند. لذا به دامن ملت برمی گردند. وقتی ارتش به مردم پیوست آمریکا هم گور خودش را گم می کند. شما غصه آنها را نخورید و بیایید موضع ملت را بگیرید و بگویید شاه باید برود. ◽️هر چه امام در آن جلسه اصرار کردند آقای بازرگان و سنجابی زیر بار نرفتند که این موضع امام و مردم را قبول کنند و جلسه تمام شد. بعد از دو روز دکتر یزدی آمد و گفت آقای بازرگان به صورت قهر به ایران رفت و گفت این حرفها چیه من که گفتم قبول نمی کنم بگویم شاه باید برود! ◽️مهدی بازرگان از جنس و نسل کسانی بود که از ابتدا به انقلاب اسلامی باور نداشت و تصور می کرد وقوع انقلاب اسلامی امکان ندارد. او حاضر نشد با موضع ملت یکی شود. وقتی هم که انقلاب بدست مردم واقع شد گفت نظام اسلامی بی معنی است و ما چاره ای جز تکیه ی معرفتی و نظری به غرب یا شرق نداریم و راه خود را جدا کرد. پس از تاسیس نظام اسلامی بدست مردم و وقتی که زمان تحقق خارجی این نظام یعنی تشکیل دولت اسلامی رسید جلوی آن ایستاد و از قطار انقلاب پیاده شد ◽️امروز از جنس و نسل و سنخ بازرگان کسانی هستند که باور ندارند انقلاب اسلامی خواهد توانست به کمک یک دولت اسلامی جامعه ی اسلامی نمونه ای ایجاد نماید تا مسلمانان به شوق آمده و بسوی ایجاد یک تمدن نوین اسلامی خیز بردارند. ◽️امروز پس از چهل سال اگر تحقق دولت اسلامی به مرحله ی درخور جامعه سازی اسلامی نرسیده و اگر جامعه ی ما اسلامی نشده و اگر مسلمانها هنوز آمادگی لازم را برای تحقق تمدن اسلامی ندارند از این روست که در کشور و حاکمیت ما و در دایره ی خودی ها هنوز از نسل بازرگان با روایت های مختلف کسانی هستند که بی باور به این وعده های الهی در سپهر فکر انقلاب هویتشان تبیین نشده است. همانها که در لباس انقلاب از مردم اعتماد می گیرند و در انتها از ناتوانی خود در عبور از موانع خبر می دهند ◽️دوگانگی فرساینده در حاکمیت از زمان بازرگان تا بنی صدر و سپس میر حسین تا هاشمی و آنگاه از خاتمی تا احمدی نژاد و روحانی چهل سال است انقلاب اسلامی را آزرده و دودش بچشم مردم می رود.امروز مهمترین کارها تبیین مرزهای اسلام باورمند به توانایی پیشروی در اهداف انقلاب و اسلام سست باور به وعده های معجز گون آینده انقلاب اسلامی است ▪️به مناسبت سی ام دیماه سالروز فوت مهدی بازرگان ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔳مذاکره با امریکا هیچوقت جایز نیست ✍🏼علی ثقفی ◻️نشریه آلمانی اشپیگل از دکتر ظریف سوال می کند آیا پس از ترور سردار سلیمانی احتمال مذاکره با امریکا کم شده است؟ و آقای ظریف در پاسخ می گوید خیر من این احتمال را هرگز رد نمی کنم ◻️متأسفانه آقای ظریف مانند بسیاری از افراد، خود را پیرو و ملتزم رهبری می دانند اما فقط به بخشهایی که به نفعشان است تکیه می کنند. از ایشان سوال می کنیم آیا رهبری نگفتند انتقام اصلی ما از امریکا خروج این رژیم مفسد از منطقه است؟ آیا معقول است شما با امریکا دور یک میز بنشینید و در حکومت ما کسانی در تلاش برای اخراج امریکا از منطقه باشند؟ آیا فکر نمی کنید شرایط دیگر تغییر کرده و شرط دیگری بر شروط ما اضافه شده است؟ ◻️آیا مسئولین تروریست امریکا با وقاحت و هنوز در حالیکه چهل روز از شهادت سردار سلیمانی نگذشته فرمانده جدید نیروی قدس را تهدید به ترور نکرده اند؟ آیا توبه آمریکا از ترور که می دانیم مثل توبه ی گرگ محال است شرط دیگری برای مذاکره با امریکا نیست؟ ◻️اشکال این است جنابعالی هم مانند اسلاف و امثال خود از زمان بازرگان تا احمدی نژاد از تبعیت از امام می گویید اما این تعبیر امام را که اتفاقا در وصیتنامه خود گفته و معلوم است برای بعد از خود تذکر داده ندیده و بیاد ندارید که امام راحل امریکا را یک تروریست بالذات دولتی نامیده است؟ آیا شرط مذاکره با امریکا به این ترتیب در مکتب سیاسی امام تعلیق به محال نیست. آیا ذات چیزی تغییر می کند؟ اگر قدری فلسفه بخوانید متوجه می شوید که چنین نیست؟ برای تفهیم مطلب مثال می زنند که مثلا شوری ذاتی نمک است و نمی توان تصور کرد نمک شور نباشد چرا که دیگر اگر نمک شور نباشد دیگر نمک نیست. ◻️امریکا هم همین حکم را دارد. اگر امریکا توبه کند دیگر امریکا نیست. این رژیم فاسد سنگ بنای خود را با جنایت و اشغال سرزمینهای سرخپوستان و ستم بر بردگان سیاه گذاشته و پس از آن نیزبرای پیشرفت خود به ملتها ستم کرده است. این بنا جز تخریب چاره ی دیگری ندارد. به روایات مراجعه کنید ببینید بنای بالا رفته با ستم و حرام سرانجام خراب خواهد شد. ◻️امریکا تغییر نکرده و نمی کند پس مذاکره با امریکا هیچوقت نه طبق مبانی امام راحل و نه امام حاضر انقلاب جایز نبوده است الا اینکه شما اصرار کرده اید و برای نشان دادن بی فایده بودن مذاکره به مردم به شما اجازه داده شده است. بلی زمانی فقط می توان فرض کرد مذاکره با امریکا مجاز است که ما تغییر کرده باشیم. قرآن می خوانید؟ بخوانید. قرآن می گوید آنها هرگز در مذاکره از شما راضی نمی شوند مگر اینکه مانند آنها شوید. قرآن می گوید آنها اهل عهد و قول و قرار نیستند. نمی خواهم در باره بقیه احکام قرآن در باره کفار حربی بگویم چون ممکن است وحشت زده شوید. ◻️ممکن است بگویید پیامبر و امام علی و امام حسن و سایر امامان علیهم السلام هم با دشمنان مذاکره بلکه بعضا معاشرت داشتند. آری معصومین ما در آن زمان در حال ضعف بودند و مذاکره و معاشرت بر آنها تحمیل می شد. اما ما امروز چنین نیستیم. آیا آثار باستانی #عین_الاسد دلیل بر قدرت ما و ضعف امریکا نیست؟ و آیا کسانی که به سیره معصومین در این امر استناد می کنند حقیقتا به دنبال حکم خدا در شرایط امروز هستند؟ حکم خدا را چه کسی باید بگوید مجتهد یا دیپلمات؟ اگر چنین است که می خواهند حکم خدا را بفهمند و اجرا کنند ولی فقیه حکم خدا را بارها گفته است و حتی کسانی که به مذاکره ی معصومین استناد کرده اند عتاب نموده و اسلام شناسی آنها را زیر سوال برده است. نمی دانیم سر اصرار شما بر مذاکره چیست الا اینکه خوش بینانه و با پوزش شما را نه ظریف بلکه ضعیف بدانیم ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔳ماهیگیران این روزها ✍️علی ثقفی ◻️حادثه ی ترور شهید سلیمانی و بدرقه بی نظیر جهانی از این شهید، بسیاری را به این صرافت انداخته که از این آب که گل آلودش می خواهند برای خود ماهیگیری کنند. ◻️یکی از این افراد رییس جمهور محترم است که از #ترور برجام دم زد. البته ایشان توضیح نمی دهد نوزادی که از ابتدا ناقص الخلقه به دنیا آمد و چند سال در دستگاه رشد کرد چه نیازی به ترور داشته است. دستگاههایی که از ابتدا کلیدش را هم به دست طرف غربی دادند. ◻️اما محمد فاضلی هم یک فرد دانشگاهی است و افکار لیبرالش هیچ نسبتی با سردار شهید ندارد تلاش کرده از واژه ی #ترور بهره ی خود را ببرد و نمدی از این ماجرا برای کلاه خود دست و پا کند. ◻️او در یک سخنرانی با عنوان "تروریست‌های کلامی" گفته است #ترور می‌تواند با کلمات انجام شود و کلماتی نظیر «معلوم‌الحال»، «نفوذی»، «روشنفکرنما»، «مزدور»، «جیره‌خوار»، چپ، راست، تندرو، سیاسی، لیبرال، بی‌سواد، ژورنالیست، وابسته، چهره ساختگی و ... را مصادیق ترور کلامی و استفاده کنندگان این کلمات را تروریست کلامی نامیده است. ◻️او گفته این واژه‌ها کورند و هیچ حقیقتی را درباره آدم‌های هدف بیان نمی‌کنند الا اینکه آنها را ترسانده و موجب می شود ماستهایشان را کیسه کنند ◻️ این فرد دانشگاهی سپس از منبر موعظه بالا رفته و گفته "از این زشت‌کرداری دست برداریم. و چنان رفتار کنیم تروریست‌های کلامی زیر فشار اخلاقی دیگران، دنیا را بر خود تنگ ببینند." ◻️ما قبول داریم که برچسب زدن بی جا کاری غیر اخلاقی است. چیزی که در صحنه ی سیاسی به وفور یافت می شود اما همینجا از این آقا سوال می کنیم آیا همین کلمه ی تروریست کلامی خود مصداق ترور کلامی نیست؟ چرا آن مجوزی که دست شما را در برچسب زدن به غیر همفکرانتان باز گذاشته برای دیگران حرام می کنید؟ نمی دانم با شما می شود به قرآن و روایات استناد کرد یا خیر؟ قرآن و روایات پر است از آنچه شما برچسب و ترور کلامی می نامید. آیا از نظر شما قرآن و دین چنین مجوزی دارد؟ یا لطف آن چه تو اندیشی، حکم آن چه تو فرمایی؟ ◻️کسی که مدعی روشنفکری است اما نسبت به ایدئولوژی لیبرال دموکراسی، تصلب ارتودوکسی دارد چرا روشنفکر نما نامیده نشود؟ ◻️چه نامی برای آن کس که در بحبوحه ی چالش ایران و امریکا مرتبا به سمت دستگاه تبلیغی نظام سلطه غش می کند شایسته تر از مزدور و وطن فروش است؟ ◻️مشکل شما مانند امثالتان در جبهه ی طرفداران غرب مشکل دیکتاتوری فکری است. شما می خواهید با زورگویی برای خود در فضای فکری و فرهنگی انقلاب راهی باز کنید اما از آنجا که خاکریزهای فکری انقلاب را مستحکم می بینید تلاش می کنید از هر راهی چه تحکم، چه تهکم، چه تمهل در این سد محکم رخنه ای برای نفوذ پیدا کنید. ◻️انقلاب اسلامی یک خاکریز بلند از خودی و غیر خودی ترسیم کرده است. برخی اشتباه نکنند. مردم ایران همه خودی هستند . با هر نگاه و سلیقه و سبک زندگی. آنها همه پیشرفت و اعتلای مادی و اخلاقی کشور را می خواهند. با همه ی تفاوتها و تعلقها نسبت به اسلام با آن مشکل ندارند. اما کسانی که می خواهند اسلام از منصب هدایت کشور بسمت اهداف کنار گذاشته شود و تلاش می کنند راه دشمن را در کشور باز کنند، امید را از مردم بگیرند، مردم را بترسانند، حس ناتوانی را در مردم القا کنند و این کارها را با مزد و یا بدون مزد از سر همفکری با نظام سلطه انجام می دهند غیر خودی هستند. البته حساب خودی های غافل که در جور چین دشمن، خانه های خالی آن را به نفع او پر می کنند جداست. با آنها هم تا حد ممکن مسامحه و مدارا می شود. ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲سرهایی که دوباره در گریبانها خواهد رفت ✍🏾علی ثقفی ◻️در این چهل روز که تلاش می کردند چهره ی یک اسلام رحمانی یک سویه و فقط با نشان دادن وجه رحماء بینهم از قاسم سلیمانی نشان دهند و وجه اشداء علی الکفار را از مکتبش نادیده بگیرند به تدریج سخنان و کلماتی از این مرد آسمانی منتشر می شد که نشان می داد مکتب او چقدر با انقلاب و شاخصه های اصلی آن ممزوج شده است اما این جمع ها کانه می گفتند این همه ی سخنان سلیمانی نیست و برای خود گویی نا امیدانه زمان می خریدند تا این متاع را از دست ندهند ◻️تا اینکه وصیت نامه اش امروز خوانده شد. لابد آنها که دیروز تلاش کردند چهره ای محبوب جناحها و همه ی سلیقه ها و عقاید از او بسازند با این وصیتنامه به فکر فرو رفتند. ◻️همه ی این وصیت یک مناجات نامه از سوی کسی بود که دل مشتاقش خدا را دیده و سالهاست در پی آن جذبه برای لقای روی محبوب دویده است و روی دیگر آن نوشته مجموعه ای از توصیه ها به مخاطبان مختلف است که اگر همه ی آنچه توصیه شده است را خلاصه کنی در یک چیز خلاصه می شود: "خامنه‌ای تنهای مظلوم عزیز را جان خود بدانید" ◻️قداست زدایی از نظام، عادی سازی ولایت فقیه، جدا سازی امام راحل از امام حاضر، تغافل از دشمن، اینها مایه ها و نغمه هایی بود که این وصیت نامه ی پر سوز باطل السحر همه ی آنها شد. ◻️اینها که دیروز در باره حاج قاسم قلمفرسایی و سخن سرایی کردند، امروز غافلگیر شدند، این دیگر سخنان گزینشی او نیست. این آخرین سخن اوست که گویا خودش این کلمات را در همین چهل روز پس از شهادتش برای میلیونها مردمی که ازآنها دل برده و اشک گرفته نوشته و میداند که همه منتظر او هستند و می گویند قاسم هنوز زنده است و می گویند رفته سردار نفس تازه کند برگردد. حالا او بازگشته و با مردمی که باز هم پای وصیتنامه اش هق هق می کنند و اشک می ریزند سخن می گوید. نه این دیگر آخرین سخنی است که او می خواست به مردم بگوید. ◻️اینها دیروز چنان گفتند و امروز چنین ساکت شدند و فردا سر در گریبان فرو خواهند برد. تا ببینند آیا باز هم راهی برای فرار تئوریهایشان از مخمصه ی گرفتاری در محاصره حق و عدل خواهند یافت یا صلاح است منتظر فراموشی حاج قاسم بمانند. و فراموشی قاسم سلیمانی بدست ماست اگر او را یک فرد بدانیم اما اگر او یک مکتب ، یک راه و یک مدرسه ی درس آموز باشد نسلها بعد نسلها از کتم عدم خواهند آمد و نوباوگان تازه پای باز کرده در این مدرسه و مکتب خانه خواهند بالید و طلوع قاسم سلیمانی های بزرگتر را نوید خواهند داد ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔳 چرا رزمایش قسمت اول: مقابله با این ویروس منحوس چگونه؟ ✍️ علی ثقفی مقدمه: بیماری و بلای همه گیر و سریع الانتشار فعلی شرایط خاصی را در کشور پدید آورده است. برای وصف این پدیده تعابیری چون وضع اضطراری، بحران، جنگ و مانند اینها در میان صاحب نظران بکار رفته است. البته نمی توان چشم بر واقعیات ست و این وضع فوق العاده را عادی نامید. رهبر معظم انقلاب اسلامی تا کنون سه بار در این باره سخن گفته اند. این بیانات هر سه بار در غیر دیدارهای عمومی و متعارف اتفاق افتاده است. بار اول در چهارم اسفند در درس خارج که در آن اشاره ای به سوء استفاده دشمن از این ویروس برای کاهش مشارکت مردم شده، بار دو در پیامی در 8 اسفند و به صورت جدید و غیر متعارف که در آن فقط برای تشکر از کادر درمانی درگیر این #ویروس_منحوس انجام شد و بار سوم نیز در روز درختکاری در 13 اسفند بود که این تحلیل با توجه به این سه سخنرانی و تمرکز روی آخرین آن تقدیم می شود و در پایان به این پرسش پاسخ داده می شود که رهبری چرا این پدیده را #رزمایش نامیدند 1️⃣مطلب اول: رهبر معظم انقلاب درروز درختکاری در مورد بیماری اخیر مجددا بیاناتی داشتند. محورهای اصلی و عملی این پیام بعد از تشکر و دعا برای اقشار مختلف درگیر این مسئله از این قرار بود: 1. رعایت کامل مقررات مسئولین فریضه است 2. توصیه‌ی بسیار مهمّ توصیه به توسّلات و توجّهات به پروردگار و درخواست کمک الهی است.جوانها، و عناصر پرهیزگار واقعاً میتوانند با دعای خودشان بلاهای بزرگ را دفع کنند 3. وزارت بهداشت صف مقدم است و همه دستگاهها همکاری کنند و همه ی امکانات را در اختیار آنها بگذارند 4. این مسئله را نه خیلی کوچک بگیریم اما خیلی هم بزرگش نکنیم. این بلای آنچنان بزرگی نیست و مسئله ای گذراست و خواهد رفت انشاآالله این پیام موجب کنار گذاشتن تردیدها و مباحثات غیر مفید در این شرایط شده و برای رفع هر چه زودتر این بلا یک همبستگی و انسجام ملی بیشتری پدید آید. امروز هر حرف و عملی که موجب کاهش اعتماد مردم به دستگاههای درگیر در مقابله با این ویروس شود از آنجا که موجب آسیب به سلامت مردم می شود حرام است. آنها که مسئولان را متهم به نا کارآمدی می کنند، آنها که نظام را متهم به عدم مواجهه بهنگام با این پدیده می کنند، آنها که متکی بر اختلافات نظری با طب جدید ورودی انتقادی و نهایتا تخریبی به این مسئله دارند بدانند کارشان کمکی به مردم نمی کند. اگر حد اقل سلامت مردم برایشان مهم است. 2️⃣ مطلب دوم: در بیان رهبری، همه کسانی که در کار هدایت و روشنگری مردم نقش اساسی دارند سه وظیفه اصلی دارند. این سه وظیفه هر سه لازم است مورد توجه باشد و همه ی ما تکلیف عملی خود را بشناسیم و عمل کنیم. هدایت کنندگان افکار عمومی و روشنگران امروز موظفند: 🔸اولا: هدایت دینی کنند⬅️ تا مردم از این وضع نترسند و با آرامش و اطمینان با یکدیگر همدلی و از مسئولان حرف شنوی داشته باشند. یکی از پایه ها و ارکان سیستم ایمنی مردم نظام اعتقادی آنهاست. آسیب دیدن این سیستم سرآغاز آسیبهای بعدی است 🔸 ثانیا هدایت سیاسی کنند⬅️ تا مردم در مقابل دشمن اشتباه نکنند چرا که دشمن از آغاز اعلام خبر ابتلای کشور به این ویروس تا کنون بدون فوت وقت حمله ای همه جانبه به پایه های اقتدار کشور را سازماندهی کرده است. آثار منفی سیاسی، اجتماعی، امنیتی و اقتصادی این هجوم چه در همین زمان فوق العاده و چه بعد از آن می تواند جدی باشد 🔸ثالثا هدایت اجتماعی کنند⬅️ تا مردم برای قطع زنجیره ی انتقال ویروس مشارکت کنند. قاعدتا این هدایت لازم است با حضور در میدانهای خدمات اجتماعی و در کنار مردم بودن همراه باشد. این حضور تمامی نیورهای جهادی وارد شده ی در میدانهای خدمات اجتماعی انبوه به مردم را به پیام رسانان و حاضران در خط مقدم هدایت اجتماعی تبدیل خواهد کرد ... ادامه دارد ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔳 چرا رزمایش قسمت دوم و پایانی: مبارزه ای برای فردا ✍️ علی ثقفی 3️⃣ مطلب سوم اما چرا رهبری این بلا را مثلا به جنگ تشبیه نکردند. با اینکه هجوم و آسیب واقعی و همه گیر و مخاطره انگیز است بلکه آن را به رزمایش تشبیه کردند. معظم له برای آرام سازی در انتخاب تعابیر خود بسیار تحفظ داشتند. یادمان است در اولین روز هجوم صدام امام در پیامی به مردم گفت یک دیوانه ای آمده و سنگی انداخته است. این وجه از توجیه درست و عقلانی است اما این تمام مطلب نیست. در جملات رهبری در این زمینه در سومین بیانات که کامل ترین آن هم می باشد تأمل نمایید: "تجربیّاتی که ما در این زمینه به دست می‌آوریم و فعّالیتی که مردم میکنند، دستگاه‌ها میکنند و در واقع یک #رزمایش عمومی در این زمینه انجام میگیرد، این میتواند یک #دستاورد باشد. اگر این دستاوردها را داشته باشیم، بلا برای ما تبدیل میشود به نعمت، تهدید تبدیل میشود به فرصت" (بیانات روز درختکاری 13ر12ر98) 🔰 با رجوع به منظومه مکتب انقلاب اسلامی نتایجی که از این مسئله دریافت می کنیم بدین قرار است: ⬅️ما با مسئله ای هر چند جدی و سخت اما گذرا مواجه هستیم ⬅️حضور صحیح در این میدان نه تنها ما را در این ابتلا موفق می دارد بلکه این کار یک #تمرین است. ⬅️ این تمرین ما را #قوی خواهد کرد. ما برای کارهای مهم تر نیازمندیم که #قوی شویم. ⬅️ ورود کشور به فضای بلاخیز این بیماری آنهم بلافاصله بعد از یک موفقیت بزرگ و روی گردانی مردم از تفکر غیر انقلابی و نا کارآمد در مجلس برای اداره کشور نیروهای فعال در کشور را از غفلت و ذوق زدگی حفظ کرد. این ویروس هر چند بواسطه رنج و آسیب به مردم عزیز ما اندوه آور ایت اما می تواند از الطاف الهی باشد. ⬅️ یادمان باشد هنوز #انتقام_سخت باقی است . در #عین_الاسد ( یک سیلی ای به اینها زده شد بیانات 18ر10ر98). اما سلیمانی تجلی مکتب بود و ضایعه ی فقدان سلیمانی ضایعه به مکتب بود لذا ( آنچه در مقام مقابله مهم است این است که بایستی حضور فسادبرانگیز آمریکا در این منطقه تمام بشود. بیانات 18ر10ر98) ⬅️ انتقام سخت یعنی قلع و قمع آمریکا در منطقه. " اسلام بلاشک قلع‌وقمع‌کننده‌ی ظلم و استکبار است؛اما کدام اسلام قادر به این کار است؟ آن اسلامی که دارای نظام باشد، دارای دولت باشد، دارای نیروی نظامی باشد، دارای رسانه باشد، دارای سیاست باشد، دارای اقتصاد باشد، ابزارهای فراوان در اختیار او باشد" 6ر3ر95 دیدار خبرگان) ⬅️پس انتقام سخت با تحقق #دولت_قوی یعنی دولت اسلامی امکان پذیر است. اکنون زمینه های تحقق #مجلس_قوی ، #قضاء_قوی و #اجرای_قوی فراهم شده ⬅️ امروز هدف همه ی کشور کسب یک موفقیت چشمگیر در غلبه بر این ابتلای ویروسی است که سلامت و بهداشت مردم را تهدید می کند. نظام بهداشت و درمانی که فاتح از میدان جنگ با این ویروس بیرون خواهد آمد می تواند الگویی برای بخشهای دیگر اداره کشور باشد ⬅️ یقینا غلبه بر این #ویروس_منحوس آسان تر از تحقق دولت اسلامی است. دلیل آن روشن است. در میدان فعلی مردم نفع و ضررشان را می شناسند و حس می کنند. به همین دلیل شاید رهبری این مبارزه را که مبارزه ای جدی با یک دشمن ملموس است یک #رزمایش می داند می کند چرا که مبارزات جدی تر در راه است. ⬅️ امروز غفلت از مبارزه با دشمن سلامت مردم و طرح مباحث دیگر جایز نیست اما در عین حال باید به فکر آینده هم بود. مسیر آینده از امروز می گذرد و امروز ما #رزمایشی برای آینده است پایان ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

🔉بشنوید_ صوت شماره یک 🔰توقعات ما از زندگی باید واقع بینانه باشد. 🔹زندگی بدون مشکل امکان دارد ؟ 🔸منشا مشکلات زندگی از کجاست‌؟ 📌پاسخهایی از حجت الاسلام والمسلمین دکتر وزیری فرد، استاد حوزه و دانشگاه #فلسفه_ابتلائات #کرونا_را_شکست_میدهیم ⬅️ کانال رسمی بنیاد فرهنگ واندیشه انقلاب اسلامی ♦️ @BFANIS

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 هشیار باشیم ✍🏼علی ثقفی ◻️ بیماری موسوم به کویید ۱۹ چیزی نیست که خود بخود ملت ایران را از پا بیاندازد ◻️این بیماری دیر یا زود در کشور فروکش می کند و زندگی عادی آغاز می شود و مردم مجددا با مسائل قبلی خود مواجه می شوند. ◻️آنچه از رفتار دشمن خونریز و بی رحم دیده می شود سیاست صبر و انتظار است تا ببیند جامعه چقدر ضعیف می شود ◻️درست شبیه درندگانی که از ترس اطراف طمعه نشسته و نزدیک نمی شوند تا شکار خود از پا بیفتد ◻️ ملت ایران وقتی سر از بالین این بیماری برداشت چه حالی خواهد داشت؟ نحیف و ضعیف و آسیب پذیر یا سالم و #قوی و شاداب و بلکه #قویتر از گذشته؟ ◻️ راه قوت ملت ما از همین الان ترسیم می شود. این در صورتی است که ملت این بلا را یک #رزمایش جدی تلقی کنند و با صبر، مراقبت، توسل، همدلی و جهاد این دوران سخت را پشت سر بگذارند ◻️ صدای نفس زدن پوزه های این حیوانات درنده ی منحوس تر از #کرونا را که در همین نزدیکی نشسته اند می توان حس کرد. ◻️هشیار باشیم ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 رییس جمهور به خط مقدم برود ✍🏼 علی ثقفی ◻️ دیشب دکتر پزشکیان از دستور رهبر معظم انقلاب برای انتقال فرماندهی ستاد مقابله با کرونا از وزیر بهداشت به رییس جمهور بدنبال نامه رییس مجلس و در خواست از رهبری در این زمینه خبر داد ◻️ انتظار این بود از همان ابتدا خود رییس جمهور عملا با قوت وارد این میدان شده و فرماندهی این کار را که دارای ابعاد بهداشتی، اجتماعی، امنیتی، اقتصادی و سیاسی است خود بدست می گرفت ◻️ اکنون که سه هفته از طغیان این ویروس مرموز در شهرهای ما می گذرد و تقریبا یک اجماع در میان صاحبنظران شکل گرفته است که ستاد مقابله با کرونا نیازمند تقویت است و با دستور رهبری که جزئیات آن روشن تر خواهد شد انتظار است یک تحرک جدی تری برای حل مسائل مختلف مرتبط با این مبارزه ی ملی در کشور پدید بیاید ◻️ امروز وقت گله گذاری و به رخ کشیدن ضعفهای دستگاههای مختلف نیست دشمنان بقدر کافی این وظیفه را دنبال می کنند.این درست است که قوه مجریه در حوادث مختلف همیشه کند و دیر به میدان آمده اما حضور دیگر دستگاهها و بویژه نیروهای جهادی و مردمی همیشه کاستی ها را جبران کرده است و از این به بعد هم با تحرک بیشتر دولت همین اتفاق خواهد افتاد ◻️ تنها یک توصیه ی مهم داریم. غلبه بر این لشگر ریز غولهای کوچک و کشنده جز با حضور و همراهی مردم ناممکن یا بسیار سخت خواهد بود ◻️ مردم هم همراهی نخواهند کرد مگر دلسوزی و کار و تلاش و صداقت از مسئولین مشاهده کنند البته مدیران زحمتکش و کادر فداکار درمان کشور از پزشکان و پرستاران و خدمه ی قهرمان دلهای مردم را به تحسین آنان واداشته است. اما لازم است مردم مسئولان رده ی بالای کشور را در میدانهای نبرد با این موجود ریز سرکش ببینند. ◻️درست مانند دوران دفاع مقدس که روسای قوا و نمایندگان و روحانیون و علما به سنگرها و خطوط مقدم نبرد سر می زدند. اینکار در ان زمان به رزمندگان روحیه می داد و در مردم هم حس قدر شناسی ایجاد می کرد و آنگاه حرف شنوی می کردند. از این نظر امیدواریم رییس محترم جمهور در اولین اقدامات به یکی از نقاط بحرانی کشور رفته و از نزدیک با مشکلات رزمندگان این دفاع مقدس آشنا شود. خود ایشان در ماجرای سیل گلستان گفته بود من تا زمانی که از دور ماجرای بالا آمدن آب در شهرها را دنبال می کردم نمی فهمیدم چرا این طغیان آب فروکش نمی کند تا وقتی آمدم و از نزدیک صحنه را دیدم. ◻️ البته ممکن است برخی بگویند اینکار با خطراتی همراه است اما مگر در آن زمان این مخاطرات نبود؟ ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 یک نگرانی ✍🏼علی ثقفی ◻️ اجرای غلط سیاستهای اصل 44 توسط مسئولان در گذشته در برخی مواضع موجب شد که عده ای از جمله برخی انقلابیون داغ لبه انتقاد را متوجه رهبری کنند و بگویند اصلا خود این سیاستها اشکال داشت و رهبری نباید آن را تصویب می کرد! ◻️رهبری بعدها در این باره گفتند:" آن روزی که این سیاستها ابلاغ شد، همه تأیید کردند؛ یعنی من آن روز یادم نمی‌آید که حتّی یک نفر از کسانی که جزو منتقدین اقتصادی‌اند،‌ صاحب‌نظران اقتصادی‌اند، اعتراض کرده باشند؛ همه تأیید کردند، همه گفتند کار درستی است و همین هم هست، درست بود، مسئولین دولتی هم همین‌ جور. البتّه درست عمل نشده؛ اینکه به بهانه‌ی اصل ۴۴، فلان کارخانه را بدهند به یک آدم سوءاستفاده‌چی که کارخانه را برچیند و برج بسازد، تقویت بخش خصوصی نیست؛ و همین هم چقدر فضا را خراب کرد. در بین فعّالان اقتصادی و آن کسانی که شرکتهای دولتی به اینها داده شده، شاید یک درصد هم آن‌ جور کاری نکردند، بقیّه سالم عمل کردند، امّا همان یک درصد وقتی گفته شد، تکرار شد، دنبال شد، موجب این شد که یک بدبینی‌ای به وجود بیاید که «چرا این جوری است»."( 28/8/98) ◻️اکنون نیز آنها که جواز سرمایه گذاری در بورس را مستند به یک عبارت کوتاه و مشروط رهبری می کنند آیا توجه دارند در آینده اگرمشکلی در بورس پیش آمد باز هم عده ای خواهند گفت چرا رهبری از این امر جلو گیری نکرد و اجازه داد؟ ◻️گویا برای اجرای همه ی امور فقط باید به رهبری نگاه کرد و برای خراب شدن کارها هم باید از ایشان خرده گرفت؟ ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 یک تناقض ✍🏼علی ثقفی ◻️ بنده در یک تناقض مانده ام. عده ای هنگام تبعیت از رهبری می گویند رهبری معصوم نیست و نباید از او توقع یک فرد معصوم را داشت. بنا براین ما در این موارد تشخیص خودمان برای خود مان حجت است. بسیار خوب. ◻️ اما همین افراد در مقام توقع از رهبری انتظار دارند رهبری در اداره امور کاری را که معصوم هم نکرد انجام دهد. یعنی او یک تنه به جنگ همه ی مشکلات برود. یعنی انتظاری فوق معصوم! ◻️به این افراد چه باید گفت؟ ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 یک گفتگو ✍🏼علی ثقفی ◻️ در کلاس درس مجازی تاریخ تمدن اسلامی به مناسبتی اشاره کردم به #درماندگی_تمدن_غرب درمواجهه با کرونا و چند مثال آوردم ◻️ مثلا گفتم امریکا چگونه گرفتار کرونا شده و نازل ترین مدیریت بهداشت و درمان را از خود نشان داده یک دانشجو پاسخ داد این ترامپ دیوانه موجب پایین آمدن سطح آمریکا در دنیا شده. سوال کردم اروپا چطور؟ آنها که مبتلا به ترامپ نیستند. مشکل در اساس تمدن غرب است ◻️مثال دیگری زدم و گفتم چه شده که آلمان با آن سطح از تکنولوژی و پیشرفت مجبور شد از ایران 40 هزار کیت تشخیص کرونا بخرد؟ یک دانشجو گفت برای اینکه برایشان ارزانتر تمام می شود. سوال کردم آیا گران بودن هزینه های بهداشت نشان نمی دهد که اقتصاد غرب در تامین نیازهای فوری و ضروری خود دچار محدودیت است؟ آیا اگر ما هم مانند آنها ناانسان بودیم و تحریمشان می کردیم آنها دچار مشکل نمی شدند؟ ◻️به دانشجویان گفتم در تعیین شاخصهای پیشرفت و تمدن باید تجدید نظر کرد ◻️ اما دانشگاه چه مدافعان حرم غربی در خود تربیت کرده است! البته همه ی دانشجویان اینطور نیستند. من فکر می کنم دانشگاه در مورد تمدن غرب در حال جدید نظر باشد. اینها آخرین مقاومتهاست و تا مدت زمانی ادامه خواهد داشت. بستگی به سرعت عمل ما در تحقق دولت و جامعه اسلامی در گام دوم و قدرت ما در تبیین حقایق تمدن غرب دارد. ما می توانیم دانشگاه اسلامی و رها از سیطره ی فکری و روحی غرب داشته باشیم ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 یک حیرت ✍ علی ثقفی ◻️ اقتصاددان نیستم اما از وضع این روزهای #بورس دچار یک حیرت شده‌ام ◻️ آخر چطور ممکن است سهام بورس در اقتصادی که گفته می شود رشدش منهای ۷ درصد است این طور اوج بگیرد و چند برابر شود؟ ◻️ خوب البته بورس بهتر از بانک است و بهتر از این است که مردم پول هایشان را در بانک بگذارند. اما این پول هایی که کارگزاری ها از جیب مردم جارو می کنند کجا نگهداری می شود؟صنعت که خوابیده ◻️ در صندوق خانه ها و زیر فرشها هم که نیست. لابد در بانک ها است ◻️یک جای کار ایراد دارد ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 من به آنها کار ندارم ✍️ علی ثقفی ◻️"من در جوانى مى‏خواستم مشرَّف شوم حضرت عبد العظيم؛ يك نفر واعظ خيلى مقتدر، خيلى واعظ اما به اسلام خيلى كار نداشت! وقتى ديد من معمَّم هستم، به من گفت بيا اينجا بنشين پهلوى من. ما با اتوبوس مى‏خواستيم تا حضرت عبد العظيم برويم. وقتى كه حرفهايى زد و چيزهايى گفت و من هم گوش كردم. تا نزديك شد به حضرت عبد العظيم به شوفر گفت: زود برو نماز مغرب قضا مى‏شود. با اينكه اول مغرب بود. من به او گفتم كه: نماز مغرب كه حالا قضا نمى‏شود. گفت: يك روايتى دارد كه اگر تأخير بيندازند چه مى‏شود. گفتم: خوب، آخر روايات ديگرى هم هست. گفت: من به آنها كارى‏ ندارم‏.!"این خاطره ای از امام است که در 26 آبان 59 دردیدار گروهی از مردم قم بیان شد. ◻️این روزها بعد از بیانات رهبری در دیدار دانشجویان عده ای پرچم برداشته اند که دیدید رهبری بر انتقاد و مطالبه ی از خودشان صحه گذاشتند؟ و این یعنی کسانی که در این سالهای اخیر که گویی ریشه همه مشکلات را از رهبری و بیت ایشان می دانند و چشم بر بسیاری از حقایق بسته و زبان انتقاد و مطالبه را روی رهبری باز کرده اند، کاری درست انجام داده اند. ◻️بسیار خوب. ما هم پذیرفتیم که می توان از رهبری مطالبه داشت و هم می توان رهبری را نقد کرد اما مایل هستیم این افراد که یک جمله رهبری را از دیدار با دانشجویان بر سر دست گرفته و برای اثبات مشی خود راه افتاده اند به این نکته هم توجه نمایند که در این جلسه ظاهرا رهبری در این دیدار مطالب دیگری هم داشتند. اینطور نیست؟ پس چرا عده ای با تمسک به یک بخش از کلام رهبری از بخشهای دیگر تغافل می کنند. ایشان در این سخنرانی ده توصیه داشتند که این نکته ی که موجب هیاهو شده در ضمن توصیه سوم از توصیه های دهگانه زیر مطرح شده است: 1) خودسازی فردی و اجتماعی 2) تقویت مبانی معرفتی و پرهیز از انفعال و انحراف 3) اهمّیّت ادامه‌ی آرمان‌خواهی و مطالبه‌گری 4) انتقاد در کنار پیشنهاد و پرهیز از پرخاشگری 5) اهمّیّت گفتمان‌سازی 6) گسترش جبهه‌ی انقلاب و پرهیز از طرد افراد معتقد 7) صراحت و قوّت در مقابل ایجاد کنندگان تردید در مبانی و تزئین کنندگان دشمن 8) توجّه به پیشرفت علمی 9) اهمّیّت به مسئله‌ی حجاب و حیای اسلامی در محیط دانشگاه 10) توجّه و مراقبت به سربازگیری دشمن از جامعه‌ی جوان کشور ◻️در اینجا خلاصه ی ویرایش شده ای از بخشهای دیگر این بیانات را می آوریم. برای آنها که خیلی نایس از ضرورت گفتگو و انتقاد و آزاد اندیشی و جذب حد اکثری و مانند آن سخن می گویند ولی توجه به بخشهای دیگر بیانات رهبری نمی کنند: 🔹 دشمن به دنبال مخدوش کردن و از بین بردن احساس عزت، قدرت و اطمینان به نفس ملی است. عده ای بسیار اندک، دراقلیت و منزوی در تحلیلها، اعتراضها و اظهار نظرهایشان منفی بافی می کنند و در مسیر دشمن قرار دارند. 🔹کسانی به دلیل دوری از معنویت دچارانفعال شده اند. انفعال یعنی احساس دست‌بسته بودن، بی‌فایده بودن، ناامیدی در مقابل حوادث سخت و مشکلات 🔹کسانی در ابتدای انقلاب از انقلابیون بودند اما بدلیل ضعف در مبانی معرفتی بعدها از انقلابی بودن پشیمان شدند. یکی از مسائل انقلاب ما عبارت از همین مسائل حضرات پشیمان است 🔹نباید مطالبه که به طور طبیعی با اعتراض همراه است، به گونه ای باشد که اعتراض به نظام تلقی شود 🔹مطالبه‌گری فقط انتقاد و اعتراض نیست، در کنار آن باید پیشنهاد هم باشد و الا با انتقاد و اعتراض صرف کار پیش نمی رود و فایده ی جدی و ماندگار ندارد 🔹مطالبه‌گری با پرخاش و بدگویی همراه نشود. فضای تخریب و اهانت فضای گفتگو را مسدود می کند ؛ مطالبه گری را با منطق و استدلال جلو ببرید و لو تند سخن بگویید 🔹امروز تردید افکنی در مورد انقلاب ستون فقرات کار فرهنگی و همان لُبّ جنگ نرم دشمن است. بعضی ها در داخل کشور همان کار دشمن را انجام می دهند ایجاد تردید می کنند و نشانه‌های پیشرفت کشور را انکار می کنند. باید در مقابل اینها با صراحت و قوت ایستاد و نباید با آنها مماشات کرد. ⬜️خوب این دوستان که با تازیانه ی نامهربانی مخاطبانشان را دعوت به رحمت و عطوفت و مانند آن می کنند و خیلی از ضرورت و جواز مطالبه از رهبری سخن می گویند به آن بخش دیگر از سخنان رهبری که مطالبات ایشان از ماست هم نیم نگاهی دارند؟ مگر اینکه بگویند "من به آنها کاری ندارم" ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲این پروژه عقیم است ✍️علی ثقفی ◻️متاسفانه گاه فشارها و فضاسازی ها و جنگ روانی دشمن آنقدر شدید میشود که حتی علاقمندان مخلص به رهبری هم دچار انفعال می شوند و از سر دلسوزی تلاش می کنند شبهه ی استبداد را از دامن پاک رهبری بزدایند. اخیرا برخی پیشنهاد داده اند رهبری هم خوبست با خبرنگاران مصاحبه داشته باشند. ◻️اما آیا اکنون وقت مصاحبه خبرنگاران با رهبری است؟ این را از خود رهبری بپرسیم. ایشان در آخرین دیدار رمضانی با دانشجویان چنین می‌گویند: (سؤالهایی که شد، خب سؤالهای فراوانی است؛ اگر بخواهیم حتّی بعضی از این سؤالها را جواب بدهیم، وقت زیادی را از ما خواهد گرفت. شاید این توقّع من به‌جا باشد که دوستان ما -نمایندگی در دانشگاه‌ها و بعضی از بخشهای مرتبط با دانشجویان و دانشگاه‌ها در دفتر- متعهّد بشوند این سؤالها را پاسخ بدهند. این سؤالها جوابهای روشنی دارد، کما اینکه بعضی از ابهامها و شبهه‌هایی که مطرح میشود، توضیحهای قابل قبولی دارد و میتوان اینها را مطرح کرد و میتوان [درباره‌ی آنها] گفتگو کرد برخی از اشکالاتی که به دستگاه‌ها در بیانات شما عزیزان وجود داشت، اشکالات واردی نیست؛ بعضی وارد است لکن بعضی هم وارد نیست. وارد نبودن اشکال هم به خاطر این است که از شرایط موجود آن موضوع اطّلاع زیادی ندارید؛ از این جهت است که این اشکال طبعاً به ذهن می‌آید؛ و هر کسی در این وضع باشد، این اشکال را دارد. به هر حال میتواند این سؤالها، این ابهامها، این اشکالها در گفتگوهای رو در رو برطرف بشود. سؤال شد که نظر این بنده‌ِی حقیر درباره‌ی جزء جزء حرفهایی که زده میشود یا پیشنهادهایی که داده میشود چیست. خب، برخی از اینها البتّه در اظهارات عمومی بنده قابل فهمیدن است؛ فرض بفرمایید که حالا در زمینه‌ی مسائل عدالت‌خواهی گله میکنید که چرا یک گروهی به تندروی‌های برخی از کسانی که در زمینه‌ی عدالت‌خواهی بحث میکنند، اعتراض دارند؛ خب خود شما هم اعتراض داشتید به بعضی از تندروی‌هایی که در این زمینه انجام میگیرد. نظر من در مورد مسائل مربوط به عدالت‌خواهی نظر روشنی است و مفصّل در این زمینه‌ها صحبت کرده‌ام، بحث کرده‌ام. در برخی از مسائل دیگر هم میتوان اظهار نظرهایی را کرد که باز آن هم به نظر من به عهده‌ی همین دوستانی است که در دفتر ما یا در نمایندگی دانشگاه‌ها مرتبط با بخشهای دانشگاهی و دانشجویی هستند. من البتّه دیگر وارد بحث نمیشوم؛ چون اگر بخواهیم در زمینه‌ی این مسائلی که گفته شد صحبت کنیم، بحثهای طولانی‌ای را در پیش خواهیم داشت.) آنچه دشمن از این پیشنهاد می خواهد القای غیر مستقیم اینست که سرنخ همه ی مشکلات از سوی رهبری است. این مصاحبه انجام بشود یا نشود آنها سود خود را خواهند برد ◻️اما پیشنهاد ما : در زمینه مسائل انقلاب این فهرست از افراد دراولویت مصاحبه قرار دارند روسای سه قوه(راستی چرا آقای علی لاریجانی بدون یک رودررویی شفاف با خبرنگاران بار قوه مقننه را زمین گذاشت و رفت) تک تک نمایندگان و وزرا همه مسئولان دستگاه‌ها و نهادهای مختلف همه اعضای شوراهای عالی در کشور همه مسئولان دستگاههای حوزوی و دانشگاهی به طور ویژه نخبگان حوزوی و دانشگاهی که در این سی سال هر کدام جایی بوده اند بگویند برای حل مشکلات چه کرده اند یا چه ارائه داده اند پیشنهاد می شود سوال های مصاحبه با این عزیزان از بند بند بیانات رهبری خطاب به ایشان و مطالبات رهبری از ایشان در طول این سی سال انتخاب شود ◻️ آنگاه اگر این سوال‌ها پرسیده شد و جواب های قانع کننده و عذر آور داده شد آنگاه نوبت رهبری است درباره سهم خود پاسخ دهد ◻️ما در حسن نیت این پیشنهاد دهندگان تردید نداریم اما متاسفانه توجه نمی شود این پیشنهاد در راستای توجه اذهان در همه ی مشکلات به رهبری است. خطی که دشمن مدتها ست آن را دنبال می کنند ◻️بنابراین برخی علاقمندان رهبری از عملیات روانی دشمن نهراسند و برخی فرصت طلبانِ پروژه فشار اجتماعی بر رهبری ذوق زده نشوند . این پروژه عقیم است ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

مروری بر بیانات ۱۴ خرداد ۹۹ محور بحث امروز تحول لزوم تحول در جامعه و مقابله با تحجر یعنی ایستادگی بر مشهورات غلط بود امام خمینی امام تحول بود محورها و مباحث تحول خواهی امام 1⃣ مبحث اول: امام که خود شخص متحول شده بود ابتدا در حوزه در میان جمعی از حوزویان تحولی ایجاد کرد سپس این تحول را در میان مردم گسترش داد 2⃣ مبحث دوم:محورهای تحول خواهی امام ۱. تحول ملت در توجه به مسائل مهم خود ۲.تحول در نگاه به خود و جامعه تبدیل احساس حقارت احساس توانایی و عزت ۳.تحول در مطالبات اساسی مردم از مطالبات حقیر کوچک محلی و محدود به استقلال آزادی نه شرقی نه غربی و مطالبات بزرگ انسانی و جهانی ۴. تحول در نگاه به دین از حوزه مسائل فردی رسالت دین در نظام سازی جامعه سازی انسان سازی تمدن سازی ۵. تحول در نگاه به آینده. نتیجه این تحول این بود که مردم امروز به ایجاد تمدن نوین اسلامی نگاه می کنند. ایجاد اتحاد عظیم اسلامی و تشکیل امت اسلامی ۶. تحول در مبانی معرفتی کاربردی. امام نظام سازی را و دیگر مسائل مورد نیاز برای اداره جامعه را به طور روشمند و قانونمند یعنی به همان روش فقه جواهری و به دور از بدعت و با استفاده صحیح از مباحث متعارف فقه وارد فقه نمود ۷. تحول در جمع بین تعبد و نوگرایی. امام نوگرا در عین حال به شدت پایبند تعبد بود به خلاف بعضی روحانیون نوگرا که اگرچه به طور فردی متعبد بودند اما در مسائل اجتماعی این تعبد را نداشتند ۸. تحول در نگاه جوانان. امام اعتماد و تکیه عجیبی به جوانان داشتند و آنان را در مناصب مختلف گمارد در عین حال از ظرفیت‌های غیر جوان هم استفاده کردنم ۹. تحول در نگاه به ابر قدرت ها امام نشان داد ابرقدرتها شکست پذیر هستند 3⃣ مبحث سوم: ارزیابی تحول بعد از امام اینها که از خصوصیات امام بود برای درس گرفتن در جامعه امروز ماست ما اگرچه در این ۳۰ سال حرکت تحولی داشته‌ایم اما چون هر جامعه زنده و پویایی همچنان احتیاج به تحول داریم ما در مواردی تحول یافته ایم در علم امروز ما در دنیا مطرح هستیم در عرصه دفاعی توانایی های ما نزدیک به حد بازدارندگی است در عرصه سیاست امروز چهره نظام یک چهره با ابهت و قدرتمند در دنیاست در برخی از زیرساخت ها هم تحول پیدا شده اما فعلیت نیافته در مواردی تحول مهمی نداشته‌ایم در مواردی عقب‌گرد ناپسند داشتیم 4⃣مبحث چهارم: الزامات تحول ۱. تحول خواهی لزوماً به معنای اعتراض نیست تحول یعنی گرایش مستمر به بهتر شدن یعنی میل به شتاب داشتن و اجتناب از تحجر و با فشاری بر مشهورات غلط ۲. تحول نیازمند پشتوانه فکری است در هر زمینه ای ابتدا باید اندیشه مدون و شکل یافته داشت و این با اتکا به دارایی های معنوی یعنی احکام و مقررات اسلامی آیات قرآن و کلمات اهل بیت میسر است کسانی از انقلابیون که در ابتدا پشتوانه فکری نداشتند امروز تبدیل به فسیل هایی شده اند مانند فسیل های کجرو در زمان شاه ۳. تحول را با استحاله فکری نباید اشتباه گرفت این منجر به مرگ تمدنی می شود مانند اندیشه تجدد در زمان شاه ۴. تحول لزوما دفعی نیست اگر هدف درست انتخاب شد و راه طولانی بود باید صبر کرد اتکاء به یک دست هدایتگر قابل اطمینان این تحول تدریجی را به جلو برد ۵.تحول را با کارهای سطحی نباید اشتباه گرفت کارهای متهورانه عجولانه گاه برای فرونشاندن هوس یک کار انجام می شود تحول یک کار عمقی است سرعت را با شتاب‌زدگی نباید اشتباه گرفت 5⃣ مبحث پنجم: فهرستی مثالی ازعرصه و موضوعات تحول ۱. در اقتصاد باید بند ناف کشور را از نفت قطع کرد ۲. بودجه بندی؛ بودجه باید ناظر به موضوع مسئله و عملکرد باشد یعنی بودجه باید عملیاتی باشد عده ای این را می‌گویند اما عمل نمی‌شود ۳. آموزش فایده محور عمقی و کاربردی در دانشگاه دبیرستان و حتی در دبستان آموزش‌ها باید عمقی و کاربردی و نه حفظی باشد درس هایی که هیچ فایده‌ای برای یک فرد تا آخر عمر او نخواهد داشت اگر همین برنامه تحول آموزش و پرورش اجرا شود این تحول پیش خواهد آمد ۴. حل مشکلات اجتماعی چون اعتیاد و عدالت ۵. توجه به مسئله خانواده و جمعیت و مسئله دهشتناک پیر شدن جامعه 6⃣مبحث ششم شرط تحول شرط مهم تحول نترسیدن است دشمن غیر از مقابله سخت افزاری در بخش نرم افزاری نیز تلاش می‌کند تصمیمات مهم و درست کشور را زیر سوال ببرد این فضای مجازی با برخورد های تیز و آزاردهنده را نباید ملاحظه کرد ملاحظه دشمن را هم نباید کرد

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 یک عقبگرد ✍علی ثقفی ◻️ یکی از محورهای ناگشوده بیانات نیمه خردادی ۹۹ حضرت آقا موضوع عقب‌گرد های انقلاب است ◻️ اکنون بنا نیست به گمانه زنی درباره ی این موضوع پرداخته شود اما به مناسبت این ایام که به نام امام راحل است یکی از این مصادیق را در اینجا ذکر می کنیم ◻️ یکی از غصه های این ایام همین فضای زیور نشان حرم امام است که به لطف اهل بیت محترم امام بر در و دیوار مزار این امام زاهدان پس از او نقش بسته است ◻️ آری یکی از این عقبگرد ها تبدیل "حرم مطهر امام" به "حرم مزیٓن امام" بود ◻️ می‌توان سر این رشته را گرفت و به دیگر عقب گردها هم رسید ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 تحول خواهی و مهدویت ✍علی ثقفی ◻️گروهی میگویند ما برای ظهور کاری نمی توانیم بکنیم. آقا خودش باید بیاید. معلوم هم نیست آقا کی بیاید. بنابراین هر کس باید مراقب خودش باشد و به وظایف فردی دینی خودش عمل کند ◻️ گروهی دیگر می گویند ظهور آنقدر نزدیک است که لازم نیست خود را و جامعه را خیلی بزحمت بیندازیم. فقط آماده باشیم آقا که آمد آن موقع کار ما تازه شروع می‌شود ◻️ گروهی دیگر می گویند ما وظیفه داریم جامعه و مردم و جهان را آماده ظهور نماییم ◀️ مشی گروه اول زندگی عادی دینی ، شیوه گروه دوم زندگی رویاپردازنه دینی و روش گروه سوم زندگی انقلابی است ◻️تنها گروه سوم تحول خواه و تحول برانگیز هستند ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 نوبت خائنین ✍علی ثقفی ◻️شرکت سهامی واماندگان و جاماندگان انقلاب و خوارج جدید به دنبال تغییر میدان اصلی مبارزه بامفاسد هستند ◻️آملی لاریجانی ستیزی با پوشش عدالت خواهی یک میدان انحرافی برای انصراف اذهان از پاکسازی امثال طبری ها از قوه قضاییه و دیگر دستگاه‌ها و انتقام گیری از رهبری و خالی کردن پشت سید ابراهیم رئیسی است ◻️احساساتی نشوید هرکس به نوبه خود جواب سهمش را در کوتاهی ها اگر داشته باشد به انقلاب خواهد پرداخت فعلاً نوبت صف طولانی خائنین است ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 رفیق دزد ✍علی ثقفی ◻️فرض کنید مسئول زندان در ها را باز کرده و زندانیان فرار کرده اند و مدتی است آمار جرم و جنایت و دزدی و دعوا در محله بالا رفته ◻️نیروی انتظامی هم برای مقابله با ناامنی وارد میدان شده اما آدم و تجهیزات کافی برای این وضع غیر منتظره ندارد ◻️ دزدان هم گاه ماموری را آلوده و با خود همراه می کند ◻️حال بگویید چه کسی در کشور دزد ها را رها کرده؟ یقه چه کسی را باید گرفت؟ آنکس که در را باز کرده یا آن که دزد را می‌گیرد؟ ◻️ حالا اگر در این اوضاع کسی یقه مامور انتظامی را گرفته و رها نمیکند به نظرتان او رفیق دزد و شریک قافله نیست؟ ◻️سریعا او را بگیرید ناامنی در محله میخوابد ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 گام دوم و تحول ✍علی ثقفی ◻️انقلاب به معنای تحول عمیق بنیادی است. از آنجا که انقلاب یک موجود زنده است و با شتاب به سمت جلو حرکت می کند پس درتمام نقاط مسیر حرکت انقلاب یک تحول مورد انتظار است ◻️این مسئله در خصوص مراحل حرکت انقلاب واضح تر است. به این معنا کنار رفتن یک حاکم فاسد وابسته بی کفایت و کودتایی در سال ۵۷ در ایران یک تحول یعنی همان تحول انقلابی بود ◻️ بعد از آن در سال ۵۸ تاسیس و رسمیت یافتن نوع حکومت بعد از حکومت شاهنشاهی یعنی حکومت جمهوری اسلامی هم یک تحول انقلابی دیگر بود ◻️ ما در گام دوم اولین مرحله ای که پیش رو داریم مرحله تحقق دولت اسلامی است این یعنی ما هنوز در حرکت انقلابی خود به دولت مطلوب اسلامی نرسیده‌ایم ◻️از سال ۵۸ تا سال ۹۸ که مربوط به گام اول انقلاب می شود لازم بود حرکت انقلابی از مرحله تحقق دولت اسلامی با موفقیت عبور کند. پرواضح است که این هدف تأمین نشد اما سوال این است آیا حرکت دولت در گام اول به سمت اسلامی تر شدن بوده است یعنی ما در دولت سازی اسلامی در گام اول یک حرکت تحولی و انقلابی داشته ایم؟ ◻️ البته پاسخ این سوال مطلقا منفی نیست اما تعبیر بهتر این است که این حرکت رضایت بخش نبوده است حاصل این است که بگوییم آنچه در گام دوم برای تحقق دولت اسلامی باید تحقق یابد آهنگ حرکت و شتاب و سرعت حرکت به سمت دولت اسلامی است. ◻️ در سرعت و شتاب، تحول بهتر آشکار می شود اما آنچه بیشتر در این مقاله مورد نظر ماست سوال دیگری است. ◻️می دانیم که دستگاه های حکومتی از نظر دارا بودن شاخصه های اسلامیت یکسان نیستند لذا وقتی می گوییم دولت هنوز اسلامی نشده یعنی معدل اسلامیت همه دستگاه های حکومتی اکنون مطلوب نیست ◻️اما سوال این است آیا می توان گفت اکنون دستگاهی وجود دارد که دارای شاخصه‌های مطلوب تراز دولت اسلامی است؟ ◻️ پاسخ این سوال را از رهبری بپرسیم ایشان می گویند همه دستگاه ها و همه افراد باید اسلامی می‌شوند از من تا بقیه. ◻️بنابراین وقتی حتی رهبری خود را از این امر استثنا نمی کنند و وقتی معلوم می شود هیچیک که از آحاد مسئولان از شمول حکم اسلامی شدن معاف نیستند، پس در مورد دستگاه ها هم همین وضع وجود دارد و هیچ دستگاهی از ضرورت تحول انقلابی به سمت اسلامی شدن معاف نیست ◻️البته در خصوص میزان اسلامی شدن لازم برای آحاد مسئولان و دستگاه های حکومت برای برای اعلام عبور از این مرحله هم یک نکته وجود دارد که باید در جای دیگری به آن پرداخت ◻️یکی از روش های تحقق دولت اسلامی نظارت بر عملکرد هاست. این نظارت قاعدتاً با نقد این عملکردها توأم است. در مسئله نقد نیز مسائلی از جمله روش های نقد و توجه به اولویت در نقد ها وجود دارد ◻️اما مهمتر از مسئله نظارت موضوع ارتقاء آگاهی و آمادگی مردم برای مشارکت در تحقق دولت اسلامی است این امر از دو جهت ضروری است: ◻️ اول اینکه اگر در امر نظارت تنها بخش هایی از مردم و نخبگان فعال باشند بهره کافی و لازم از این ابزار برای دولت سازی برده نخواهد شد و چه بسا موجب هزینه‌هایی هم بشود پس در دولت سازی ما نیازمند نظارت عمومی هستیم و این یعنی در گام دوم یکی از نقاط تحولی موضوع نظارت است. و معلوم است که تحقق نظارت عمومی لوازمی دارد که مهمترین آن ارتقاء آگاهی و آمادگی عمومی مردم است ◻️دوم اینکه مهمتر از امر مهم نظارت مسئله انتخاب کارگزاران توسط مردم است در گام دوم در این امر نیز باید یک تحول انقلابی رخ دهد معنای این حرف این است وضعیت انتخاب های مردم در گام اول بگونه ای نبوده تا نتیجه آن انتخاب های اصلح و پی در پی و سرعت گرفتن حرکت دولت سازی اسلامی شود ◻️در زمانی که مشکلات داخلی و فشارهای دشمن خارجی زیاد شده و نقدها و اعتراض ها و فریاد ها از هر سو به گوش می‌رسد و این نگرانی ها را را افزایش می دهد، تحملها را کم و صبرها را می ساید و قرارها را می برد و دوستان و علاقه مندان انقلاب را نا آرام میکند سخن گفتن از اولویت تبیین امور به عنوان راهبرد اصلی دولت سازی و ارتقا بخشی آگاهی و آمادگی مردم برای مشارکت عمومی در دولت سازی بر نقد و نظارت عمومی بر اشکال ها و خطاها کار آسانی نیست اما معلوم نیست در حوزه تکالیف ما همیشه باید به سراغ آسان ترین ها برویم ◻️به ما وعده داده شده العاقبة للمتقین و اینکه تقوا راهگشاست و تقوا موجب گشایشهای غیر محاسبه شده و غیر منتظره می ‌شود ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖