🔉بشنوید_ صوت شماره یک 🔰توقعات ما از زندگی باید واقع بینانه باشد. 🔹زندگی بدون مشکل امکان دارد ؟ 🔸منشا مشکلات زندگی از کجاست‌؟ 📌پاسخهایی از حجت الاسلام والمسلمین دکتر وزیری فرد، استاد حوزه و دانشگاه #فلسفه_ابتلائات #کرونا_را_شکست_میدهیم ⬅️ کانال رسمی بنیاد فرهنگ واندیشه انقلاب اسلامی ♦️ @BFANIS

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 هشیار باشیم ✍🏼علی ثقفی ◻️ بیماری موسوم به کویید ۱۹ چیزی نیست که خود بخود ملت ایران را از پا بیاندازد ◻️این بیماری دیر یا زود در کشور فروکش می کند و زندگی عادی آغاز می شود و مردم مجددا با مسائل قبلی خود مواجه می شوند. ◻️آنچه از رفتار دشمن خونریز و بی رحم دیده می شود سیاست صبر و انتظار است تا ببیند جامعه چقدر ضعیف می شود ◻️درست شبیه درندگانی که از ترس اطراف طمعه نشسته و نزدیک نمی شوند تا شکار خود از پا بیفتد ◻️ ملت ایران وقتی سر از بالین این بیماری برداشت چه حالی خواهد داشت؟ نحیف و ضعیف و آسیب پذیر یا سالم و #قوی و شاداب و بلکه #قویتر از گذشته؟ ◻️ راه قوت ملت ما از همین الان ترسیم می شود. این در صورتی است که ملت این بلا را یک #رزمایش جدی تلقی کنند و با صبر، مراقبت، توسل، همدلی و جهاد این دوران سخت را پشت سر بگذارند ◻️ صدای نفس زدن پوزه های این حیوانات درنده ی منحوس تر از #کرونا را که در همین نزدیکی نشسته اند می توان حس کرد. ◻️هشیار باشیم ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 رییس جمهور به خط مقدم برود ✍🏼 علی ثقفی ◻️ دیشب دکتر پزشکیان از دستور رهبر معظم انقلاب برای انتقال فرماندهی ستاد مقابله با کرونا از وزیر بهداشت به رییس جمهور بدنبال نامه رییس مجلس و در خواست از رهبری در این زمینه خبر داد ◻️ انتظار این بود از همان ابتدا خود رییس جمهور عملا با قوت وارد این میدان شده و فرماندهی این کار را که دارای ابعاد بهداشتی، اجتماعی، امنیتی، اقتصادی و سیاسی است خود بدست می گرفت ◻️ اکنون که سه هفته از طغیان این ویروس مرموز در شهرهای ما می گذرد و تقریبا یک اجماع در میان صاحبنظران شکل گرفته است که ستاد مقابله با کرونا نیازمند تقویت است و با دستور رهبری که جزئیات آن روشن تر خواهد شد انتظار است یک تحرک جدی تری برای حل مسائل مختلف مرتبط با این مبارزه ی ملی در کشور پدید بیاید ◻️ امروز وقت گله گذاری و به رخ کشیدن ضعفهای دستگاههای مختلف نیست دشمنان بقدر کافی این وظیفه را دنبال می کنند.این درست است که قوه مجریه در حوادث مختلف همیشه کند و دیر به میدان آمده اما حضور دیگر دستگاهها و بویژه نیروهای جهادی و مردمی همیشه کاستی ها را جبران کرده است و از این به بعد هم با تحرک بیشتر دولت همین اتفاق خواهد افتاد ◻️ تنها یک توصیه ی مهم داریم. غلبه بر این لشگر ریز غولهای کوچک و کشنده جز با حضور و همراهی مردم ناممکن یا بسیار سخت خواهد بود ◻️ مردم هم همراهی نخواهند کرد مگر دلسوزی و کار و تلاش و صداقت از مسئولین مشاهده کنند البته مدیران زحمتکش و کادر فداکار درمان کشور از پزشکان و پرستاران و خدمه ی قهرمان دلهای مردم را به تحسین آنان واداشته است. اما لازم است مردم مسئولان رده ی بالای کشور را در میدانهای نبرد با این موجود ریز سرکش ببینند. ◻️درست مانند دوران دفاع مقدس که روسای قوا و نمایندگان و روحانیون و علما به سنگرها و خطوط مقدم نبرد سر می زدند. اینکار در ان زمان به رزمندگان روحیه می داد و در مردم هم حس قدر شناسی ایجاد می کرد و آنگاه حرف شنوی می کردند. از این نظر امیدواریم رییس محترم جمهور در اولین اقدامات به یکی از نقاط بحرانی کشور رفته و از نزدیک با مشکلات رزمندگان این دفاع مقدس آشنا شود. خود ایشان در ماجرای سیل گلستان گفته بود من تا زمانی که از دور ماجرای بالا آمدن آب در شهرها را دنبال می کردم نمی فهمیدم چرا این طغیان آب فروکش نمی کند تا وقتی آمدم و از نزدیک صحنه را دیدم. ◻️ البته ممکن است برخی بگویند اینکار با خطراتی همراه است اما مگر در آن زمان این مخاطرات نبود؟ ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 یک نگرانی ✍🏼علی ثقفی ◻️ اجرای غلط سیاستهای اصل 44 توسط مسئولان در گذشته در برخی مواضع موجب شد که عده ای از جمله برخی انقلابیون داغ لبه انتقاد را متوجه رهبری کنند و بگویند اصلا خود این سیاستها اشکال داشت و رهبری نباید آن را تصویب می کرد! ◻️رهبری بعدها در این باره گفتند:" آن روزی که این سیاستها ابلاغ شد، همه تأیید کردند؛ یعنی من آن روز یادم نمی‌آید که حتّی یک نفر از کسانی که جزو منتقدین اقتصادی‌اند،‌ صاحب‌نظران اقتصادی‌اند، اعتراض کرده باشند؛ همه تأیید کردند، همه گفتند کار درستی است و همین هم هست، درست بود، مسئولین دولتی هم همین‌ جور. البتّه درست عمل نشده؛ اینکه به بهانه‌ی اصل ۴۴، فلان کارخانه را بدهند به یک آدم سوءاستفاده‌چی که کارخانه را برچیند و برج بسازد، تقویت بخش خصوصی نیست؛ و همین هم چقدر فضا را خراب کرد. در بین فعّالان اقتصادی و آن کسانی که شرکتهای دولتی به اینها داده شده، شاید یک درصد هم آن‌ جور کاری نکردند، بقیّه سالم عمل کردند، امّا همان یک درصد وقتی گفته شد، تکرار شد، دنبال شد، موجب این شد که یک بدبینی‌ای به وجود بیاید که «چرا این جوری است»."( 28/8/98) ◻️اکنون نیز آنها که جواز سرمایه گذاری در بورس را مستند به یک عبارت کوتاه و مشروط رهبری می کنند آیا توجه دارند در آینده اگرمشکلی در بورس پیش آمد باز هم عده ای خواهند گفت چرا رهبری از این امر جلو گیری نکرد و اجازه داد؟ ◻️گویا برای اجرای همه ی امور فقط باید به رهبری نگاه کرد و برای خراب شدن کارها هم باید از ایشان خرده گرفت؟ ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 یک تناقض ✍🏼علی ثقفی ◻️ بنده در یک تناقض مانده ام. عده ای هنگام تبعیت از رهبری می گویند رهبری معصوم نیست و نباید از او توقع یک فرد معصوم را داشت. بنا براین ما در این موارد تشخیص خودمان برای خود مان حجت است. بسیار خوب. ◻️ اما همین افراد در مقام توقع از رهبری انتظار دارند رهبری در اداره امور کاری را که معصوم هم نکرد انجام دهد. یعنی او یک تنه به جنگ همه ی مشکلات برود. یعنی انتظاری فوق معصوم! ◻️به این افراد چه باید گفت؟ ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 یک گفتگو ✍🏼علی ثقفی ◻️ در کلاس درس مجازی تاریخ تمدن اسلامی به مناسبتی اشاره کردم به #درماندگی_تمدن_غرب درمواجهه با کرونا و چند مثال آوردم ◻️ مثلا گفتم امریکا چگونه گرفتار کرونا شده و نازل ترین مدیریت بهداشت و درمان را از خود نشان داده یک دانشجو پاسخ داد این ترامپ دیوانه موجب پایین آمدن سطح آمریکا در دنیا شده. سوال کردم اروپا چطور؟ آنها که مبتلا به ترامپ نیستند. مشکل در اساس تمدن غرب است ◻️مثال دیگری زدم و گفتم چه شده که آلمان با آن سطح از تکنولوژی و پیشرفت مجبور شد از ایران 40 هزار کیت تشخیص کرونا بخرد؟ یک دانشجو گفت برای اینکه برایشان ارزانتر تمام می شود. سوال کردم آیا گران بودن هزینه های بهداشت نشان نمی دهد که اقتصاد غرب در تامین نیازهای فوری و ضروری خود دچار محدودیت است؟ آیا اگر ما هم مانند آنها ناانسان بودیم و تحریمشان می کردیم آنها دچار مشکل نمی شدند؟ ◻️به دانشجویان گفتم در تعیین شاخصهای پیشرفت و تمدن باید تجدید نظر کرد ◻️ اما دانشگاه چه مدافعان حرم غربی در خود تربیت کرده است! البته همه ی دانشجویان اینطور نیستند. من فکر می کنم دانشگاه در مورد تمدن غرب در حال جدید نظر باشد. اینها آخرین مقاومتهاست و تا مدت زمانی ادامه خواهد داشت. بستگی به سرعت عمل ما در تحقق دولت و جامعه اسلامی در گام دوم و قدرت ما در تبیین حقایق تمدن غرب دارد. ما می توانیم دانشگاه اسلامی و رها از سیطره ی فکری و روحی غرب داشته باشیم ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 یک حیرت ✍ علی ثقفی ◻️ اقتصاددان نیستم اما از وضع این روزهای #بورس دچار یک حیرت شده‌ام ◻️ آخر چطور ممکن است سهام بورس در اقتصادی که گفته می شود رشدش منهای ۷ درصد است این طور اوج بگیرد و چند برابر شود؟ ◻️ خوب البته بورس بهتر از بانک است و بهتر از این است که مردم پول هایشان را در بانک بگذارند. اما این پول هایی که کارگزاری ها از جیب مردم جارو می کنند کجا نگهداری می شود؟صنعت که خوابیده ◻️ در صندوق خانه ها و زیر فرشها هم که نیست. لابد در بانک ها است ◻️یک جای کار ایراد دارد ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 من به آنها کار ندارم ✍️ علی ثقفی ◻️"من در جوانى مى‏خواستم مشرَّف شوم حضرت عبد العظيم؛ يك نفر واعظ خيلى مقتدر، خيلى واعظ اما به اسلام خيلى كار نداشت! وقتى ديد من معمَّم هستم، به من گفت بيا اينجا بنشين پهلوى من. ما با اتوبوس مى‏خواستيم تا حضرت عبد العظيم برويم. وقتى كه حرفهايى زد و چيزهايى گفت و من هم گوش كردم. تا نزديك شد به حضرت عبد العظيم به شوفر گفت: زود برو نماز مغرب قضا مى‏شود. با اينكه اول مغرب بود. من به او گفتم كه: نماز مغرب كه حالا قضا نمى‏شود. گفت: يك روايتى دارد كه اگر تأخير بيندازند چه مى‏شود. گفتم: خوب، آخر روايات ديگرى هم هست. گفت: من به آنها كارى‏ ندارم‏.!"این خاطره ای از امام است که در 26 آبان 59 دردیدار گروهی از مردم قم بیان شد. ◻️این روزها بعد از بیانات رهبری در دیدار دانشجویان عده ای پرچم برداشته اند که دیدید رهبری بر انتقاد و مطالبه ی از خودشان صحه گذاشتند؟ و این یعنی کسانی که در این سالهای اخیر که گویی ریشه همه مشکلات را از رهبری و بیت ایشان می دانند و چشم بر بسیاری از حقایق بسته و زبان انتقاد و مطالبه را روی رهبری باز کرده اند، کاری درست انجام داده اند. ◻️بسیار خوب. ما هم پذیرفتیم که می توان از رهبری مطالبه داشت و هم می توان رهبری را نقد کرد اما مایل هستیم این افراد که یک جمله رهبری را از دیدار با دانشجویان بر سر دست گرفته و برای اثبات مشی خود راه افتاده اند به این نکته هم توجه نمایند که در این جلسه ظاهرا رهبری در این دیدار مطالب دیگری هم داشتند. اینطور نیست؟ پس چرا عده ای با تمسک به یک بخش از کلام رهبری از بخشهای دیگر تغافل می کنند. ایشان در این سخنرانی ده توصیه داشتند که این نکته ی که موجب هیاهو شده در ضمن توصیه سوم از توصیه های دهگانه زیر مطرح شده است: 1) خودسازی فردی و اجتماعی 2) تقویت مبانی معرفتی و پرهیز از انفعال و انحراف 3) اهمّیّت ادامه‌ی آرمان‌خواهی و مطالبه‌گری 4) انتقاد در کنار پیشنهاد و پرهیز از پرخاشگری 5) اهمّیّت گفتمان‌سازی 6) گسترش جبهه‌ی انقلاب و پرهیز از طرد افراد معتقد 7) صراحت و قوّت در مقابل ایجاد کنندگان تردید در مبانی و تزئین کنندگان دشمن 8) توجّه به پیشرفت علمی 9) اهمّیّت به مسئله‌ی حجاب و حیای اسلامی در محیط دانشگاه 10) توجّه و مراقبت به سربازگیری دشمن از جامعه‌ی جوان کشور ◻️در اینجا خلاصه ی ویرایش شده ای از بخشهای دیگر این بیانات را می آوریم. برای آنها که خیلی نایس از ضرورت گفتگو و انتقاد و آزاد اندیشی و جذب حد اکثری و مانند آن سخن می گویند ولی توجه به بخشهای دیگر بیانات رهبری نمی کنند: 🔹 دشمن به دنبال مخدوش کردن و از بین بردن احساس عزت، قدرت و اطمینان به نفس ملی است. عده ای بسیار اندک، دراقلیت و منزوی در تحلیلها، اعتراضها و اظهار نظرهایشان منفی بافی می کنند و در مسیر دشمن قرار دارند. 🔹کسانی به دلیل دوری از معنویت دچارانفعال شده اند. انفعال یعنی احساس دست‌بسته بودن، بی‌فایده بودن، ناامیدی در مقابل حوادث سخت و مشکلات 🔹کسانی در ابتدای انقلاب از انقلابیون بودند اما بدلیل ضعف در مبانی معرفتی بعدها از انقلابی بودن پشیمان شدند. یکی از مسائل انقلاب ما عبارت از همین مسائل حضرات پشیمان است 🔹نباید مطالبه که به طور طبیعی با اعتراض همراه است، به گونه ای باشد که اعتراض به نظام تلقی شود 🔹مطالبه‌گری فقط انتقاد و اعتراض نیست، در کنار آن باید پیشنهاد هم باشد و الا با انتقاد و اعتراض صرف کار پیش نمی رود و فایده ی جدی و ماندگار ندارد 🔹مطالبه‌گری با پرخاش و بدگویی همراه نشود. فضای تخریب و اهانت فضای گفتگو را مسدود می کند ؛ مطالبه گری را با منطق و استدلال جلو ببرید و لو تند سخن بگویید 🔹امروز تردید افکنی در مورد انقلاب ستون فقرات کار فرهنگی و همان لُبّ جنگ نرم دشمن است. بعضی ها در داخل کشور همان کار دشمن را انجام می دهند ایجاد تردید می کنند و نشانه‌های پیشرفت کشور را انکار می کنند. باید در مقابل اینها با صراحت و قوت ایستاد و نباید با آنها مماشات کرد. ⬜️خوب این دوستان که با تازیانه ی نامهربانی مخاطبانشان را دعوت به رحمت و عطوفت و مانند آن می کنند و خیلی از ضرورت و جواز مطالبه از رهبری سخن می گویند به آن بخش دیگر از سخنان رهبری که مطالبات ایشان از ماست هم نیم نگاهی دارند؟ مگر اینکه بگویند "من به آنها کاری ندارم" ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲این پروژه عقیم است ✍️علی ثقفی ◻️متاسفانه گاه فشارها و فضاسازی ها و جنگ روانی دشمن آنقدر شدید میشود که حتی علاقمندان مخلص به رهبری هم دچار انفعال می شوند و از سر دلسوزی تلاش می کنند شبهه ی استبداد را از دامن پاک رهبری بزدایند. اخیرا برخی پیشنهاد داده اند رهبری هم خوبست با خبرنگاران مصاحبه داشته باشند. ◻️اما آیا اکنون وقت مصاحبه خبرنگاران با رهبری است؟ این را از خود رهبری بپرسیم. ایشان در آخرین دیدار رمضانی با دانشجویان چنین می‌گویند: (سؤالهایی که شد، خب سؤالهای فراوانی است؛ اگر بخواهیم حتّی بعضی از این سؤالها را جواب بدهیم، وقت زیادی را از ما خواهد گرفت. شاید این توقّع من به‌جا باشد که دوستان ما -نمایندگی در دانشگاه‌ها و بعضی از بخشهای مرتبط با دانشجویان و دانشگاه‌ها در دفتر- متعهّد بشوند این سؤالها را پاسخ بدهند. این سؤالها جوابهای روشنی دارد، کما اینکه بعضی از ابهامها و شبهه‌هایی که مطرح میشود، توضیحهای قابل قبولی دارد و میتوان اینها را مطرح کرد و میتوان [درباره‌ی آنها] گفتگو کرد برخی از اشکالاتی که به دستگاه‌ها در بیانات شما عزیزان وجود داشت، اشکالات واردی نیست؛ بعضی وارد است لکن بعضی هم وارد نیست. وارد نبودن اشکال هم به خاطر این است که از شرایط موجود آن موضوع اطّلاع زیادی ندارید؛ از این جهت است که این اشکال طبعاً به ذهن می‌آید؛ و هر کسی در این وضع باشد، این اشکال را دارد. به هر حال میتواند این سؤالها، این ابهامها، این اشکالها در گفتگوهای رو در رو برطرف بشود. سؤال شد که نظر این بنده‌ِی حقیر درباره‌ی جزء جزء حرفهایی که زده میشود یا پیشنهادهایی که داده میشود چیست. خب، برخی از اینها البتّه در اظهارات عمومی بنده قابل فهمیدن است؛ فرض بفرمایید که حالا در زمینه‌ی مسائل عدالت‌خواهی گله میکنید که چرا یک گروهی به تندروی‌های برخی از کسانی که در زمینه‌ی عدالت‌خواهی بحث میکنند، اعتراض دارند؛ خب خود شما هم اعتراض داشتید به بعضی از تندروی‌هایی که در این زمینه انجام میگیرد. نظر من در مورد مسائل مربوط به عدالت‌خواهی نظر روشنی است و مفصّل در این زمینه‌ها صحبت کرده‌ام، بحث کرده‌ام. در برخی از مسائل دیگر هم میتوان اظهار نظرهایی را کرد که باز آن هم به نظر من به عهده‌ی همین دوستانی است که در دفتر ما یا در نمایندگی دانشگاه‌ها مرتبط با بخشهای دانشگاهی و دانشجویی هستند. من البتّه دیگر وارد بحث نمیشوم؛ چون اگر بخواهیم در زمینه‌ی این مسائلی که گفته شد صحبت کنیم، بحثهای طولانی‌ای را در پیش خواهیم داشت.) آنچه دشمن از این پیشنهاد می خواهد القای غیر مستقیم اینست که سرنخ همه ی مشکلات از سوی رهبری است. این مصاحبه انجام بشود یا نشود آنها سود خود را خواهند برد ◻️اما پیشنهاد ما : در زمینه مسائل انقلاب این فهرست از افراد دراولویت مصاحبه قرار دارند روسای سه قوه(راستی چرا آقای علی لاریجانی بدون یک رودررویی شفاف با خبرنگاران بار قوه مقننه را زمین گذاشت و رفت) تک تک نمایندگان و وزرا همه مسئولان دستگاه‌ها و نهادهای مختلف همه اعضای شوراهای عالی در کشور همه مسئولان دستگاههای حوزوی و دانشگاهی به طور ویژه نخبگان حوزوی و دانشگاهی که در این سی سال هر کدام جایی بوده اند بگویند برای حل مشکلات چه کرده اند یا چه ارائه داده اند پیشنهاد می شود سوال های مصاحبه با این عزیزان از بند بند بیانات رهبری خطاب به ایشان و مطالبات رهبری از ایشان در طول این سی سال انتخاب شود ◻️ آنگاه اگر این سوال‌ها پرسیده شد و جواب های قانع کننده و عذر آور داده شد آنگاه نوبت رهبری است درباره سهم خود پاسخ دهد ◻️ما در حسن نیت این پیشنهاد دهندگان تردید نداریم اما متاسفانه توجه نمی شود این پیشنهاد در راستای توجه اذهان در همه ی مشکلات به رهبری است. خطی که دشمن مدتها ست آن را دنبال می کنند ◻️بنابراین برخی علاقمندان رهبری از عملیات روانی دشمن نهراسند و برخی فرصت طلبانِ پروژه فشار اجتماعی بر رهبری ذوق زده نشوند . این پروژه عقیم است ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

مروری بر بیانات ۱۴ خرداد ۹۹ محور بحث امروز تحول لزوم تحول در جامعه و مقابله با تحجر یعنی ایستادگی بر مشهورات غلط بود امام خمینی امام تحول بود محورها و مباحث تحول خواهی امام 1⃣ مبحث اول: امام که خود شخص متحول شده بود ابتدا در حوزه در میان جمعی از حوزویان تحولی ایجاد کرد سپس این تحول را در میان مردم گسترش داد 2⃣ مبحث دوم:محورهای تحول خواهی امام ۱. تحول ملت در توجه به مسائل مهم خود ۲.تحول در نگاه به خود و جامعه تبدیل احساس حقارت احساس توانایی و عزت ۳.تحول در مطالبات اساسی مردم از مطالبات حقیر کوچک محلی و محدود به استقلال آزادی نه شرقی نه غربی و مطالبات بزرگ انسانی و جهانی ۴. تحول در نگاه به دین از حوزه مسائل فردی رسالت دین در نظام سازی جامعه سازی انسان سازی تمدن سازی ۵. تحول در نگاه به آینده. نتیجه این تحول این بود که مردم امروز به ایجاد تمدن نوین اسلامی نگاه می کنند. ایجاد اتحاد عظیم اسلامی و تشکیل امت اسلامی ۶. تحول در مبانی معرفتی کاربردی. امام نظام سازی را و دیگر مسائل مورد نیاز برای اداره جامعه را به طور روشمند و قانونمند یعنی به همان روش فقه جواهری و به دور از بدعت و با استفاده صحیح از مباحث متعارف فقه وارد فقه نمود ۷. تحول در جمع بین تعبد و نوگرایی. امام نوگرا در عین حال به شدت پایبند تعبد بود به خلاف بعضی روحانیون نوگرا که اگرچه به طور فردی متعبد بودند اما در مسائل اجتماعی این تعبد را نداشتند ۸. تحول در نگاه جوانان. امام اعتماد و تکیه عجیبی به جوانان داشتند و آنان را در مناصب مختلف گمارد در عین حال از ظرفیت‌های غیر جوان هم استفاده کردنم ۹. تحول در نگاه به ابر قدرت ها امام نشان داد ابرقدرتها شکست پذیر هستند 3⃣ مبحث سوم: ارزیابی تحول بعد از امام اینها که از خصوصیات امام بود برای درس گرفتن در جامعه امروز ماست ما اگرچه در این ۳۰ سال حرکت تحولی داشته‌ایم اما چون هر جامعه زنده و پویایی همچنان احتیاج به تحول داریم ما در مواردی تحول یافته ایم در علم امروز ما در دنیا مطرح هستیم در عرصه دفاعی توانایی های ما نزدیک به حد بازدارندگی است در عرصه سیاست امروز چهره نظام یک چهره با ابهت و قدرتمند در دنیاست در برخی از زیرساخت ها هم تحول پیدا شده اما فعلیت نیافته در مواردی تحول مهمی نداشته‌ایم در مواردی عقب‌گرد ناپسند داشتیم 4⃣مبحث چهارم: الزامات تحول ۱. تحول خواهی لزوماً به معنای اعتراض نیست تحول یعنی گرایش مستمر به بهتر شدن یعنی میل به شتاب داشتن و اجتناب از تحجر و با فشاری بر مشهورات غلط ۲. تحول نیازمند پشتوانه فکری است در هر زمینه ای ابتدا باید اندیشه مدون و شکل یافته داشت و این با اتکا به دارایی های معنوی یعنی احکام و مقررات اسلامی آیات قرآن و کلمات اهل بیت میسر است کسانی از انقلابیون که در ابتدا پشتوانه فکری نداشتند امروز تبدیل به فسیل هایی شده اند مانند فسیل های کجرو در زمان شاه ۳. تحول را با استحاله فکری نباید اشتباه گرفت این منجر به مرگ تمدنی می شود مانند اندیشه تجدد در زمان شاه ۴. تحول لزوما دفعی نیست اگر هدف درست انتخاب شد و راه طولانی بود باید صبر کرد اتکاء به یک دست هدایتگر قابل اطمینان این تحول تدریجی را به جلو برد ۵.تحول را با کارهای سطحی نباید اشتباه گرفت کارهای متهورانه عجولانه گاه برای فرونشاندن هوس یک کار انجام می شود تحول یک کار عمقی است سرعت را با شتاب‌زدگی نباید اشتباه گرفت 5⃣ مبحث پنجم: فهرستی مثالی ازعرصه و موضوعات تحول ۱. در اقتصاد باید بند ناف کشور را از نفت قطع کرد ۲. بودجه بندی؛ بودجه باید ناظر به موضوع مسئله و عملکرد باشد یعنی بودجه باید عملیاتی باشد عده ای این را می‌گویند اما عمل نمی‌شود ۳. آموزش فایده محور عمقی و کاربردی در دانشگاه دبیرستان و حتی در دبستان آموزش‌ها باید عمقی و کاربردی و نه حفظی باشد درس هایی که هیچ فایده‌ای برای یک فرد تا آخر عمر او نخواهد داشت اگر همین برنامه تحول آموزش و پرورش اجرا شود این تحول پیش خواهد آمد ۴. حل مشکلات اجتماعی چون اعتیاد و عدالت ۵. توجه به مسئله خانواده و جمعیت و مسئله دهشتناک پیر شدن جامعه 6⃣مبحث ششم شرط تحول شرط مهم تحول نترسیدن است دشمن غیر از مقابله سخت افزاری در بخش نرم افزاری نیز تلاش می‌کند تصمیمات مهم و درست کشور را زیر سوال ببرد این فضای مجازی با برخورد های تیز و آزاردهنده را نباید ملاحظه کرد ملاحظه دشمن را هم نباید کرد

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 یک عقبگرد ✍علی ثقفی ◻️ یکی از محورهای ناگشوده بیانات نیمه خردادی ۹۹ حضرت آقا موضوع عقب‌گرد های انقلاب است ◻️ اکنون بنا نیست به گمانه زنی درباره ی این موضوع پرداخته شود اما به مناسبت این ایام که به نام امام راحل است یکی از این مصادیق را در اینجا ذکر می کنیم ◻️ یکی از غصه های این ایام همین فضای زیور نشان حرم امام است که به لطف اهل بیت محترم امام بر در و دیوار مزار این امام زاهدان پس از او نقش بسته است ◻️ آری یکی از این عقبگرد ها تبدیل "حرم مطهر امام" به "حرم مزیٓن امام" بود ◻️ می‌توان سر این رشته را گرفت و به دیگر عقب گردها هم رسید ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 تحول خواهی و مهدویت ✍علی ثقفی ◻️گروهی میگویند ما برای ظهور کاری نمی توانیم بکنیم. آقا خودش باید بیاید. معلوم هم نیست آقا کی بیاید. بنابراین هر کس باید مراقب خودش باشد و به وظایف فردی دینی خودش عمل کند ◻️ گروهی دیگر می گویند ظهور آنقدر نزدیک است که لازم نیست خود را و جامعه را خیلی بزحمت بیندازیم. فقط آماده باشیم آقا که آمد آن موقع کار ما تازه شروع می‌شود ◻️ گروهی دیگر می گویند ما وظیفه داریم جامعه و مردم و جهان را آماده ظهور نماییم ◀️ مشی گروه اول زندگی عادی دینی ، شیوه گروه دوم زندگی رویاپردازنه دینی و روش گروه سوم زندگی انقلابی است ◻️تنها گروه سوم تحول خواه و تحول برانگیز هستند ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 نوبت خائنین ✍علی ثقفی ◻️شرکت سهامی واماندگان و جاماندگان انقلاب و خوارج جدید به دنبال تغییر میدان اصلی مبارزه بامفاسد هستند ◻️آملی لاریجانی ستیزی با پوشش عدالت خواهی یک میدان انحرافی برای انصراف اذهان از پاکسازی امثال طبری ها از قوه قضاییه و دیگر دستگاه‌ها و انتقام گیری از رهبری و خالی کردن پشت سید ابراهیم رئیسی است ◻️احساساتی نشوید هرکس به نوبه خود جواب سهمش را در کوتاهی ها اگر داشته باشد به انقلاب خواهد پرداخت فعلاً نوبت صف طولانی خائنین است ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 رفیق دزد ✍علی ثقفی ◻️فرض کنید مسئول زندان در ها را باز کرده و زندانیان فرار کرده اند و مدتی است آمار جرم و جنایت و دزدی و دعوا در محله بالا رفته ◻️نیروی انتظامی هم برای مقابله با ناامنی وارد میدان شده اما آدم و تجهیزات کافی برای این وضع غیر منتظره ندارد ◻️ دزدان هم گاه ماموری را آلوده و با خود همراه می کند ◻️حال بگویید چه کسی در کشور دزد ها را رها کرده؟ یقه چه کسی را باید گرفت؟ آنکس که در را باز کرده یا آن که دزد را می‌گیرد؟ ◻️ حالا اگر در این اوضاع کسی یقه مامور انتظامی را گرفته و رها نمیکند به نظرتان او رفیق دزد و شریک قافله نیست؟ ◻️سریعا او را بگیرید ناامنی در محله میخوابد ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 گام دوم و تحول ✍علی ثقفی ◻️انقلاب به معنای تحول عمیق بنیادی است. از آنجا که انقلاب یک موجود زنده است و با شتاب به سمت جلو حرکت می کند پس درتمام نقاط مسیر حرکت انقلاب یک تحول مورد انتظار است ◻️این مسئله در خصوص مراحل حرکت انقلاب واضح تر است. به این معنا کنار رفتن یک حاکم فاسد وابسته بی کفایت و کودتایی در سال ۵۷ در ایران یک تحول یعنی همان تحول انقلابی بود ◻️ بعد از آن در سال ۵۸ تاسیس و رسمیت یافتن نوع حکومت بعد از حکومت شاهنشاهی یعنی حکومت جمهوری اسلامی هم یک تحول انقلابی دیگر بود ◻️ ما در گام دوم اولین مرحله ای که پیش رو داریم مرحله تحقق دولت اسلامی است این یعنی ما هنوز در حرکت انقلابی خود به دولت مطلوب اسلامی نرسیده‌ایم ◻️از سال ۵۸ تا سال ۹۸ که مربوط به گام اول انقلاب می شود لازم بود حرکت انقلابی از مرحله تحقق دولت اسلامی با موفقیت عبور کند. پرواضح است که این هدف تأمین نشد اما سوال این است آیا حرکت دولت در گام اول به سمت اسلامی تر شدن بوده است یعنی ما در دولت سازی اسلامی در گام اول یک حرکت تحولی و انقلابی داشته ایم؟ ◻️ البته پاسخ این سوال مطلقا منفی نیست اما تعبیر بهتر این است که این حرکت رضایت بخش نبوده است حاصل این است که بگوییم آنچه در گام دوم برای تحقق دولت اسلامی باید تحقق یابد آهنگ حرکت و شتاب و سرعت حرکت به سمت دولت اسلامی است. ◻️ در سرعت و شتاب، تحول بهتر آشکار می شود اما آنچه بیشتر در این مقاله مورد نظر ماست سوال دیگری است. ◻️می دانیم که دستگاه های حکومتی از نظر دارا بودن شاخصه های اسلامیت یکسان نیستند لذا وقتی می گوییم دولت هنوز اسلامی نشده یعنی معدل اسلامیت همه دستگاه های حکومتی اکنون مطلوب نیست ◻️اما سوال این است آیا می توان گفت اکنون دستگاهی وجود دارد که دارای شاخصه‌های مطلوب تراز دولت اسلامی است؟ ◻️ پاسخ این سوال را از رهبری بپرسیم ایشان می گویند همه دستگاه ها و همه افراد باید اسلامی می‌شوند از من تا بقیه. ◻️بنابراین وقتی حتی رهبری خود را از این امر استثنا نمی کنند و وقتی معلوم می شود هیچیک که از آحاد مسئولان از شمول حکم اسلامی شدن معاف نیستند، پس در مورد دستگاه ها هم همین وضع وجود دارد و هیچ دستگاهی از ضرورت تحول انقلابی به سمت اسلامی شدن معاف نیست ◻️البته در خصوص میزان اسلامی شدن لازم برای آحاد مسئولان و دستگاه های حکومت برای برای اعلام عبور از این مرحله هم یک نکته وجود دارد که باید در جای دیگری به آن پرداخت ◻️یکی از روش های تحقق دولت اسلامی نظارت بر عملکرد هاست. این نظارت قاعدتاً با نقد این عملکردها توأم است. در مسئله نقد نیز مسائلی از جمله روش های نقد و توجه به اولویت در نقد ها وجود دارد ◻️اما مهمتر از مسئله نظارت موضوع ارتقاء آگاهی و آمادگی مردم برای مشارکت در تحقق دولت اسلامی است این امر از دو جهت ضروری است: ◻️ اول اینکه اگر در امر نظارت تنها بخش هایی از مردم و نخبگان فعال باشند بهره کافی و لازم از این ابزار برای دولت سازی برده نخواهد شد و چه بسا موجب هزینه‌هایی هم بشود پس در دولت سازی ما نیازمند نظارت عمومی هستیم و این یعنی در گام دوم یکی از نقاط تحولی موضوع نظارت است. و معلوم است که تحقق نظارت عمومی لوازمی دارد که مهمترین آن ارتقاء آگاهی و آمادگی عمومی مردم است ◻️دوم اینکه مهمتر از امر مهم نظارت مسئله انتخاب کارگزاران توسط مردم است در گام دوم در این امر نیز باید یک تحول انقلابی رخ دهد معنای این حرف این است وضعیت انتخاب های مردم در گام اول بگونه ای نبوده تا نتیجه آن انتخاب های اصلح و پی در پی و سرعت گرفتن حرکت دولت سازی اسلامی شود ◻️در زمانی که مشکلات داخلی و فشارهای دشمن خارجی زیاد شده و نقدها و اعتراض ها و فریاد ها از هر سو به گوش می‌رسد و این نگرانی ها را را افزایش می دهد، تحملها را کم و صبرها را می ساید و قرارها را می برد و دوستان و علاقه مندان انقلاب را نا آرام میکند سخن گفتن از اولویت تبیین امور به عنوان راهبرد اصلی دولت سازی و ارتقا بخشی آگاهی و آمادگی مردم برای مشارکت عمومی در دولت سازی بر نقد و نظارت عمومی بر اشکال ها و خطاها کار آسانی نیست اما معلوم نیست در حوزه تکالیف ما همیشه باید به سراغ آسان ترین ها برویم ◻️به ما وعده داده شده العاقبة للمتقین و اینکه تقوا راهگشاست و تقوا موجب گشایشهای غیر محاسبه شده و غیر منتظره می ‌شود ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲سالی حساس ✍️علی ثقفی 1️⃣ قسمت اول ◻️سال ۹۹ از جهات مختلف سالی تعیین کننده است. در این سال مقدمات تشکیل یک قوه مجریه احتمالا ۸ ساله آماده می شود. برای جبهه مقاومت نیز که در عراق سوریه و لبنان وفلسطین دچار مشکلاتی شده است سالی است که باید با استفاده از فرصت بهم‌ریختگی اروپا و آمریکا آن را برطرف کرده و جبهه مقاومت را به پیش برد. همچنین امسال برای آمریکا هم سالی مهم است. انتخابات ریاست جمهوری آمریکا در پیش است و جنبش ضد نژاد پرستی اکنون وارد ماه دوم شده و معلوم نیست موجب چه تحولاتی شود. در این جنبش آیا جامعه مسلمانان سیاه پوست آمریکا و دیگر اقلیتهای نژادی سرکوب شده وارد صحنه خواهند شد و به عنوان یک کنشگر موثر عمل خواهند کرد؟ دیگر گسلهای موجود در نظام سرمایه داری چه زلزله هایی را در امریکا و اروپا بپا خواهد کرد؟ ◻️ایران نیز در آغاز سال نشان داد به پشتوانه قدرت بازدارندگی نظامی می‌تواند برخی اهداف اقتصادی خود را در روابط بین الملل پیش ببرد. مجلس یازدهم نیز در سال اول خود می ‌تواند یک شاکله نسبتاً انقلابی را در خود ایجاد کند و پایه گذار یک مجلس موثر ۴ ساله بلکه هشت ساله بشود. با این شرایط کشور می تواند روی راهبرد تشکیل یک دولت جوان حزب اللهی در قوه مجریه و مقننه و پیوند آن با قوه قضاییه که در حال تحولی مثبت است حساب کند. ◻️این ها طلیعه خوبی برای شروع قدم هایی محکم در گام دوم انقلاب هستند. پیش از این درششم خرداد سال ۹۵ رهبری در دیدار خبرگان فرمودند اگر ما یک دولت قوی و کامل در فرهنگ و سیاست و اقتصاد و دفاع ‌داشته باشیم می توانیم استکبار را قلع و قمع کنیم. اینها یعنی سال ۹۹ می تواند مقدمه‌ای اطمینان بخش برای اخراج امریکا از منطقه و سست تر کردن ریشه های پوسیده اسرائیل و به دنبال آن در آینده قطع ریشه های سیاسی و فرهنگی نظام سلطه در ایران و منطقه باشد ◻️اما معنای این دورنمای امید بخش این نیست که ما این مسیر را در زمینی هموار و جاده ای صاف طی خواهیم کرد. مشکلاتی در پیش است. استکبار اگرچه امروز ضعیف شده اما پا برجاست و از نفس نیفتاده و میتواند دسیسه کند و مزاحمت ایجاد نماید. دشمن نتوان حقیر و بیچاره شمرد. ما باید با برآوردی واقعی از دشمن آماده مقابله باشیم. در کنار این واقعیت واقعیتهای دیگری در ایران ما وجود دارد. یک دیوانسالاری فرسوده ی به جای مانده از بقایای رژیم پهلوی و بازتولید شده در دستگاههای کشور بعد از انقلاب بدلیل مسامحه در اصلاح ساختارها و عدم طراحی الگو ها و نظامات اداره و پیشرفت انقلابی در کشور در برابر هر تحول انقلابی مقاومت می کند. این دیوانسالاری مثل چرخ دنده هایی بیرحم در دهه شصت و هفتاد برخی از نیروهای انقلاب را که از لحاظ بنیه معنوی و اعتقادی دچار ضعف بودند در درون خود خرد کرد و موجب شد یک جریان ریزشی که زمانی آمده بود تا فسلیهای کجرو پهلوی را در هم کوبیده و راه را برای انقلاب و تحولات بنیادین و همه جانبه هموار نماید خود تبدیل به سنگواره های سیاسی و فرهنگی شده است که در طول چهل سال گذشته بویژه از دهه هفتاد به بعد دردر مقابل هر تحول و پیشرفتی مقاومت کرده است و بسیاری از تلاشهای انجام شده برای دولت سازی اسلامی را کم اثر کرده است. ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲سالی حساس ✍️علی ثقفی 2️⃣ قسمت دوم ◻️این واقعیات داخلی کار تحول را در سال ۹۹ سخت خواهد کرد. این فسیل های سیاسی در گذشته یک بار در دهه ۸۰ نشان دادند که به قیمت به آتش کشیدن ایران حاضر به واگذاری قدرت به صورت مسالمت آمیز و مبتنی بر اراده مردم نیستند. آنها سال ۸۴ و سال ۸۸ روی حقیقی خود را به قیمت بی آبرو شدنشان نشان دادند. باور نکنید این نامه نگاریها و توییت پراکنی ها و تحرکات این روزها و ماهها برای نگرانی از اوضاع بد کشور به زعم آنهاست. آنها فرصت طلبانه همچون عادت همیشگی شان نعل وارونه می زنند و از خرابیهای دست ساخته شان مصالحی برای ایجاد ساختمانی دیگر جهت گذران چهار روز بیشتر در مسند قدرت بهره می برند. آنها این کار را خوب یاد گرفت هاند اما دیگر این روشی نخ نما شده است. بلی آنها نگرانند اما نگران اینکه مردم دیگر از امید بستن به سراب لوزان و ژنو و نیویورک برای حل مشکلاتشان دست برداشته اند. نگران اینکه مردم به یک جمع بندی جدید از تعامل با غرب برسند وچشمانشان کاملا نسبت به نظام سلطه باز بشود. نگران اینکه مردم از مفاسد اقتصادی بیزار هستند و از تنبلی مدیران پیر و بی خیال نسبت به مشکلات کشور عصبانی و مایوس هستند. نگران اینکه این نارضایتی های عمومی مانند دهه هشتاد و بلکه سخت تر از آن به سراغشان بیاید و برای همیشه بساط این نوع مدیریت بی کفایتِ دنیا طلبِ غرب پرست جمع کند. ◻️واقعیت دیگر اینکه آنها امروز در دستگاه اجرایی کشور موثر هستند و هزینه های سالهای طولانی مدیریت بر کشوررا روی دست نظام گذاشته و بخشهایی از مردم را ناامید کرده اند. واقعیت دیگر جریان نفوذ در این دستگاههاست. این جریان از این بستر ناکارآمدی و بی کفایتی جریان دیوان سالاری فرسوده حاکم که با تحریمها و شرایط کرونا تشدید شده، می خواهند کوره هایی از آتش اغتشاش و شورش بساز تا اراده تحول در مردم و نیروهای انقلاب سست شود. ◻️دشمنان می دانند سال ۹۹ سالی است که ‌می تواند در ایران اوضاع را برای آنان خرابتر از این کند لذا حتماً تا کنون دست به کار شده و زیرساخت هایی را برای ایجاد فتنه و شورش و اغتشاش ایجاد کرده اند. به خصوص برخی زیرساخت ها که در آشوب های گذشته ایجاد شده بود ممکن است به کلی از میان نرفته و یا به سهولت قابل بازسازی باشد. مراقب رجاله هایی که به خاطر درماندگی و بی شرمی و درندگی محبوبشان در کاخ سفید شرمنده و سر افکنده شده اند باشید. این موجودات حقیر و پهلوان پنبه های شرایط فتنه، بی شک با کوچکترین بهانه ی داخلی تمام عقده ها ی چند ماه اخیر را با دهانهای گشاد و آلوده به دلارشان بر سر انقلاب خالی خواهند کرد. ◻️ انقلاب اسلامی ایران نشان داده است معمولا بزرگترین فرصت ها را در تهدید های بزرگ آفریده است. پهلوی دوم تبدیل به تهدیدی بزرگ برای اسلام و کشور شد اما در مقابل موجب پیدایش فرصت بزرگ پیروزی انقلاب اسلامی و تشکیل نظام جمهوری اسلامی شد. شورشهای محلی، شهری و قومی در فاصله سال ۵۷ تا ۵۹ تهدید های مهمی بود و نظام سلطه روی آن برای مزاحمت و براندازی انقلاب و نظام نوپای جمهوری اسلامی حساب کرده بود. اما همین ناآرامی ها خود تبدیل به رزمایش هایی شد و جوانان را به میدان کشاند تا آنها برای مقابله با تهدید بزرگتر آماده تر شوند. ◻️جنگ تحمیلی نظام سلطه با شرکت بلوک غرب و شرق و پادویی ارتجاع منطقه به نمایندگی حیوان دیوانه ای به نام صدام تهدیدی بسیار بزرگ برای انقلاب اسلامی بود و ۸ سال هزینه های سنگین روی دست انقلاب گذاشت که آثار آن هنوز از بین نرفته است. اما انقلاب اسلامی توانست همین تهدید بزرگ را به فرصتی عظیم برای رشد و شکوفایی معنوی و مادی انقلاب تبدیل نموده و این جنگ را تبدیل به گنجی ارزشمند برای پیشرفت انقلاب مبدل نماید. ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲سالی حساس ✍️علی ثقفی 3️⃣ قسمت سوم و پایانی ◻️تهاجم فرهنگی بعد از جنگ خود تهدیدی بود که می خواست موریانه بی ایمانی را در درون پیکره ی انقلاب اسلامی نفوذ دهد و اگرچه موجب پوسیدگی هایی در این اندام شد اما نیروهای انقلاب را درمقابل تهاجمی پیچیده‌تر از تهاجم نظامی آماده کرد و این در بخش هایی از نیروهای انقلاب موجب رشد و ارتقاء معنوی و اعتقادی و فرهنگی شد و فرصتی بزرگتر را برای انقلاب پدید آورد تا انقلاب اسلامی در مصافی بالاتر از نبرد سیاسی و نظامی یعنی درگیری با دستگاه جهنمی فرهنگی و تبلیغی غرب آماده شود. امری که مقدمات در عرصه های مختلف و با حضور جوانان نسل سوم و چهارم انقلاب مشاهده می شود و در آینده تبدیل بیک جبهه ی قوی برای نبردی سرنوشت ساز با نظام سلطه خواهد شد. ◻️پس از تهاجم فرهنگی نیز رسوخ میکروب ارتجاع و دنیا طلبی در درون پیکر انقلاب موجب پیدایش مفاسدی از جمله مفاسد اقتصادی شد که امروز آثار منحوس و آزار دهنده ی آن دیده می شود، وجدانهای بیدار را ناآرم و انسانهای کم صبر و ضعیف الرای را به فغان و بی تابی و شکستن کاسه کوزه ها بر سر خود واداشته و از سوی دیگر نظام را به تصمیمی جدی برای برخورد قاطع با این مفاسد رسانده و دیگر بهانه ای برای مماشات با این جریان اختاپوسی باقی نگذاشته است. امروز دیگر داد افکار عمومی از مفاسد اقتصادی به هوا برخاسته و مقابله با این مفاسد را تبدیل به یک مطالبه عمومی کرده است. هرچند این جریان مطالبه عمومی با هدایت دستگاه تبلیغی دشمن و دست اندازی مفسدان اقتصادی و بی انضباطی برخی نیروهای انقلاب دچار مشکلاتی است، اما متانت و استقامت قوه قضاییه در برخورد با فساد و انشاالله هشیاری نیروهای انقلاب نویدبخش رویش یک موفقیت دیگر در عرصه انقلاب اسلامی است ◻️امروز راهکارهای عملیاتی برای جوان در جهت ایجاد یک حرکت عمومی معقول و منضبط برای حرکت به سمت چشم اندازهای روشن جامعه پردازی و تمدن سازی و ورود آنها در این فرایند آماده و تدوین شده است. حلقه های فکری و طراحی باید در عرصه های تربیتی و فرهنگی و کار معنوی و اعتقادی، تبیین سیاسی، خدمات جهادی برای محرومان و آسیب خوردگان کرونا، فعالیتهای دانش بنیان وعلمی برای حل مشکلات پیش پای کشور، همراهی درست در مبارزه با مفاسد اقتصادی، آماده به کاری برای حضور به موقع در حوادث طبیعی در پیش، آمادگی برای مقابله با تهدیدات ضد امنیتی در شهرها مانند کمیته های اول انقلاب، تاثیر گذاری معقول در کانونهای ملتهب و پر ظرفیت جهانی مثل جنبش ضد نژاد پرستی در امریکا و اروپا و جنبش ضد سرمایه داری در فرانسه و دهها موضوع دیگر، راهکارهای را طراحی و میدان را برای جوانان متعهد و تشنه کار و فعالیت و جوشش و جنبش فراهم کنند. ◻️آن زمان که عطر دلنشین جهاد و خدمت و تلاش برای ساختن کشور از دست و قدم و اندیشه و نفس جوانان متعهد و کوشا در فضای کشور بپیچد مردم به این جوانان برومندشان امید می بندند و برای سپردن امور به دست اینها و همراهی و همکاری با آنان با افتخار به میدان می آیند، لباس پوسیده، مندرس و فرسوده دیوانسالاری کهنه ی سربار انقلاب را بیرون آورده و خلعت کار و تلاش و جهاد و خدمتگذاری را براندام رعنای جوانان می پوشانند. مطمئن باشید در چنین فضایی مردم بار دیگر به صحنه می آیند و کار را تمام می کنند همه اینها نشان می دهد انقلاب اسلامی می ‌تواند در یک حرکت ایجابی، قدمی بلند برای تشکیل دولت اسلامی بر دارد. سال ۹۹ سالی مهم، حساس و تعیین کننده برای انقلاب اسلامی است. به شرط آنکه آن را قدر دانسته و نسبت به دشمن و دسیسه های آن غفلت نکرده، بر ظرفیتهای ملی داخلی تکیه کرده و به وعده های الهی در نصرت کسانی که با حرکت به سمت تمدن اسلامی و آماده سازی ظهور ولایت عظمی خدا را یاری می کنند دلخوش و امیدوارباشند پایان ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲جوانان کجا هستند(1) ✍️علی ثقفی ◻️یک آقایی قبلا مارکسیست بود. در انقلاب متوجه شد مارکسیسم دیگر زورش به انقلاب نمی رسد لذا دست از اعتقادش برداشت. به ایستگاه فتنه که رسید یکهو شد طرفدار آزادی و دمکراسی. فتنه که زمین خورد به اصل دمکراسی یعنی انگلیس پناه برد و شد تحلیل گر بی بی سی سرویس. چند صباحی گذشت و این آقا که شامه اش مقداری قوی بود دید خیر مثل اینکه در عالم باد بر پرچم جمهوری اسلامی می وزد. یک روز به دوستان مجاهدش گفت شما زورتان به جمهوری اسلامی نمی رسد. بیخود جلویش نایستید. اگر می خواهید کاری کنید باید برای خودتان در داخل کشور جایی باز کنید. اگر تا اینجا مقداری این مراتب رفت و برگشتهایشان را پس و پیش نوشتم عذر خواهی می کنم دسترسی به رزومه ایشان نداشتم. و این شد که یک روز چشمش افتاد به چشمان سلیمانی و بعد فهمید که دلش گرفتار شده است. بله او عاشق سلیمانی شد و بهمین خاطر برای جمهوری اسلامی مرتبا نامه های عاشقی نوشت و منتشر کرد. این آقا که گفتیم شامه اش مقداری تیز بود مدتی بعد دوباره وقتی دید در ایران آدمها در حال تغییر هستند و یک مقداری نق نق ها زیاد شده مجددا اینبار خوی مارکسیستی اش عود کرد و شد یک ضد امپریالیست عدالت خواه. جوری که حتی مبارزه جمهوری اسلامی با امریکا را اصیل و عمیق ندانست و بر کارنامه عدالت جمهوری اسلامی شروع کرد حاشیه زدن و جوری طلبکار شده اند و دل می سوزانند که ما رفته رفته نگران سلامتیشان شده ایم. ◻️ایشان که خیلی علاقه به شخصیتهای دو وجهی دارد مجددا قلمش را برداشته و چیزی نوشته. شخصیتهای دو وجهی شهدا هستند. آنها که مردم دوستشان دارند و از این طریق می شود وارد جمعهای مردم در ایران شد و از طرف دیگر زنده نیستند تا موضع بگیرند و بعضی آدمها را رسوا کنند. شهدا سوژه ی خوبی برای آویزان شدن آدمها هستند. مرد و جوانهای ما هم که خیلی باصفا فورا آدمها را می بخشند و فراموش می کنند و می پذیرند ◻️اخیرا در سالگرد اسارت متوسلیان نوشته اگر او الان به ایران برمی گشت و می دید که ماشینهای میلیاردی در خیابان رژه می روند، مسئولین کشوری و لشکری خودشان یا فرزندانشان گرفتار اختلاس شده اند، اطلس مالها و پنت هاوسها خودنمایی می کنند، عده ای نمی دانند پولهای حرامشان را چطور خرج کنند و کارگران نمی دانند خرج روزانه شان را چطور در بیاورند، اگر متوسلیان عزیز زدنه بود و می آمد و اینها را می دید چه می کرد؟ ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲جوانان کجا هستند(2) ✍️علی ثقفی ◻️حالا بنده رشته خیال ایشان را بدست می گیرم و جلو می روم تا ببینیم متوسلیان دیگر در ایران چه می دید. متوسلیان اگر به ایران می آمد می دید سپاه که یک روز در خرمشهر لنگ آرپی جی بود الان موشکهای نقطه زنش بر سر آمریکا فرود می آید و امریکا آنقدر درمانده شده که می خورد و دم بر نمی آورد. اگر او زنده بود و می آمد می دید که اسرائیل روزی اراده کرد و از مرز لبنان تا بیروت تخت گاز رفت اما امروز در همان لبنان یک سید طرفدار انقلاب اسلامی نشسته و اسرائیل حتی جرأت فرستادن یک پهباد به فضای بیروت را هم دیگر ندارد. و او می دید که اسرائیل پشت دیوارهای بتنی اش دیگر دست از رویای رسیدن به فرات برداشته است. او می دید که یکی از هم سنگرانش به فرمانده مقاومت منطقه علیه امریکا و صهیونیسم تبدیل شده و دیگر از کنار اسرائیل تا زیر پاس سعودی ها منطقه را برای همه شان نا امن کرد و رفت. او می دید سعودی بعد از مدتی یک پایگاه برای تعدادی سگ توله آماده کرد و آنها را بزرگ کرد و اسمشان را از شعار رهبر ایران یعنی دولت اسلامی الهام گرفت و داعش نامیدشان اما همان فرمانده آنچنان این سگ توله های بزرگ شده و هار شده را کشت که دیگر کمر راست نکردند. او می دید امکانات عمومی در این چهل سال به همه شهرها و روستاها رفته و اینگونه عدالت هم پیش رفته است. ◻️اما در گوشه ی ذهنش به آن تصاویر دیگر از اختلاسها و نابرابریها و اشرافی گریها آزارش می داد و چون اهل مسامحه نبود می پرسید پس چرا امام ساکت مانده و کاری نکرده. به او گفتند امام هم بعد از شما رفت و شاگردش بجای او نشست. او می پرسید پس چرا شاگردش کاری نکرده به اومی گفتند شاگردش مثل امام کار خود را کرد. او ده سال به همه گفت مراقب دنیاطلبی باشید، مراقب ثروتهای باد آورده باشید، مراقب معنویتتان باشید، مراقب فرزدانتان باشید، مراقب نفوذ دشمن باشید اما قوم گویا سخت مشغول سازندگی کشور و جیب خودشان بودند و فرصتی برای توجه به این تذکرات رهبری نداشتند. دهسال بعد از امام یواش یواش مردم فهمیدند که قصه های سازندگی و خوش و بش با غرب افسانه است و دوباره برگشتند به کسانی که از انقلاب و ارزشها حرف می زدند یعنی رسیدیم به دهه ی سوم انقلاب . اما اینها با هم نساختند و دهسال بجای جبران آن کاستی ها و انحرافها با هم دعوا کردند و اینقدر دعوا کردند که حوصله مردم سر رفت و بدون اینکه حواسشان باشد مجددا رفتند به سمت همان آدمهای دهه هفتاد که اینبار لباسشان را عوض کرده بودند. واینطور شد که همان قبیله ی قبلی اینبار حریص تر به جان بیت المال افتادند و ذلیل تر سراغ غرب رفتند و اینطور دهسال دیگر گذشت و ملت جیبش خالی شد و از غربیها توسری خورد و حالا مغبون و ناراحت و عصبانی و سرخورده مانده که چه کند. نه می تواند دست از اسلام و کشور بردارد و نه دیگر می تواند به کسی اعتماد کند. ◻️بعد متوسلیان می پرسید رهبر بعد از امام در مقابل این وضع چه کرد؟ به او می گفتند همان کاری که پیامبران می کردند. او باز هم دعوت کرد. او در زمان حیات خود یک وصیتنامه نوشت که تا چهل سال دیگر مردم به آن عمل کنند. در این وصیتنامه به جوانان گفت دیگر نوبت شماست. آن قبلی ها هر کاری کردند کردند. الان دیگر نوبت شماست. برخیزید و زمام کارها را بدست بگیرید. منتظر اجازه و بفرمای بزرگترها هم نباشید. شما حرکت کنید و مشکلات را حل کنید. به متوسلیان می گفتند بعد از شما یک جوانهایی روییده اند به نام حججی که آماده اند همه جور خود را فدای امام حسین و اسلام و انقلاب و رهبر کنند. ◻️اینجا بود که متوسلیان دستش را در ریشهای سفیدش می کرد و صورتش را می خاراند و به فکر فرو می رفت. مقداری پاهایش را که چهل سال در زندانهای اسرائیل آزرده شده بود مالش می داد ، بلند می شد، چفیه اش را محکم دور کمرش می بست و به اطرافیانش می گفت این جوانان کجا هستند مرا پیش آنها ببرید. به او می گفتند نمی خواهی آقا را ببینی؟ او می گفت نه باشد برای بعد. الان کار دارم مرا پیش جوانها ببرید. جوانها کجا هستند؟ پایان ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲داستان یک خانم محترم ✍️ علی ثقفی ◽️سید محمد قاضی که اینک بسیار پیر و از کار افتاده شده است یکی از اهالی کاشان است که در ماجرای کشف حجاب مادربزرگش در سفر زیارتی مشهد به تعبیر او با چوب قانون رضاخانی از دنیا می رود او چوب قانون می خورد، روسری از سر این بانوی محترم برداشته می شود و در بازگشت پس از ۷-۸ روز از دنیا می رود ◽️ای کاش داستان این مادر بزرگ که نامش محترم بود پیش از این در فضای فرهنگی جامعه ها بازگو می شد و اکنون سنگ قبرش در امامزاده قاسم کاشان آنطور متروک رنگ و رو رفته باقی نمی ماند. مستند این داستان غمبار امروز به مناسبت جنایت کشتار مسجد گوهر 83 سال پیش از شبکه یک پخش شد ◽️محترم خانم داستان بانوی محترم ایرانی است که در جریان طوفان ستم کشف حجاب مظلومانه کشته شد و نامش به فراموشی سپرده شد اما از آن تاریخ تا کنون همچنان داستان کشف حجاب زن محترم ایرانی ادامه دارد ◽️تلاش برای برداشتن حجاب از سر بانوی محترم ایرانی امروز وارد مرحله چهارم خود شده است ◽️در مرحله اول این رضاخان بود که با زور و کتک و چوب زن ایرانی را لگد کوب کرد تا حجاب از سرش بردارد رضاخان به گور رفت و تجربه او نیز دفن شد ◽️فرزندش محمدرضا پهلوی در مرحله دوم با تبلیغ و تزیین و دعوت زن ایرانی به متمدن شدن خواست خود او این حجاب را از سر خویش بردارد پاسخ محمدرضا پهلوی هم انقلاب اسلامی بود و و روش او نیز با او به گور سپرده شد 👇👇 ادامه

➖➖➖➖➖➖➖ 👇👇👇 ادامه داستان یک خانم محترم ◽️در مرحله سوم این دستگاه جهنمی تبلیغات غربی بود که با حجم گیج کننده‌ای در بستر غفلت مسئولان فرهنگی و تربیتی بعد از انقلاب و جنگ می خواست زن ایرانی را با اغوا به برداشتن حجاب از سر خود وادارد این حرکت نیز با همه سرمایه گذاری ها که در سالهای اخیر به اوج خودش رسید نتوانست بانوی محترم ایرانی را فریب دهد و عفاف و حجاب خود را کنار بگذارد آنها این بار جواب خود را از خود مردم و بانوان ایرانی گرفتند و تیرشان به سنگ خورد ◽️ اما مرحله چهارمی آغاز شده که متاسفانه این بار قرار است ما به دست خود حجاب را از سر زنان ایرانی برداریم گروهی از ظاهراً علاقمندان و دلسوزان کشور و انقلاب و نظام که در حقیقت از عقب ماندگان فهم حقایق انقلاب و جامعه ایران اسلامی هستند اینطور استدلال می کنند که روندها در آینده به کشف حجاب کامل در جامعه ما از طرف مردم منتهی خواهد شد ◽️بنابراین بیایید با اعلام حجاب اختیاری خودما این فشار روانی را از روی بخشی از زنان ایرانی که به توهم آنها حجاب را نمی‌خواهند برداریم تا در آینده شاهد انفجار کشف حجاب نباشیم. این گروه چهارم توجه نمی کنند که عفاف و حجاب انتخاب بانوی محترم ایرانی است نه الزام حکومت. اگرچه این قانون برای قلیلی از زنان ممکن است اعمال شده باشد ◽️محترم خانم بانوی عفیفه کاشانی نماد زن ایرانی است که بیش از ۸۰ سال است مظلومانه در مقابل امواج شرورانه و غافلانه کشف حجاب مقاومت می کند. ◽️ روند حرکت کشور در سالهای آینده که نویدبخش تحقق یک دولت متعهد و جهادی و خدمتگزار مردم و زمینه ساز گسترش فضائل اخلاقی در جامعه است نشان خواهد داد حجاب مانند اسلام انتخاب بانوان ایران است سند آن را میخواهید؟ بانو محترم کاشانی که به ضرب جفا و دستبرد در حجابش کشته شد واکنون در کنار امامزاده در کاشان آرمیده است ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲سکوت نکنید ✍️علی ثقفی ◽️بیانات رهبری در روز عید قربان در باز کردن مشت دشمن و تاباندن نور به راه ما آنقدر واضح بود که برای کسانی که به قول ایشان متوجه نمی شوند و بخصوص آنها که وانمود می کنند متوجه نمی شوند چاره ای باقی نمی گذارد جز یک راه: "در باره آن سکوت کن و بگذار زمان بگذرد و فراموش شود." ◽️یکی از ابعاد این بیانات همسویی غافلانه عده ای از خودی ها با دشمن است. وقتی ما می گوییم گروهی از دوستان ما در خط دشمن حرکت می کنند عده ای از خوبان اخلاقی بر آشفته می شوند که آقا شما دارید تهمت می زنید و این کار اخلاقی نیست! کاش این دوستان همان قدر که مراقب آبروی افراد هستند از مصالح نظام که سرنوشت و عزت و آبرو و نوامیس یک ملت به آن وابسته است حراست می کردند ◽️اگر این دوستان، رهبری را به این کار غیر اخلاقی متهم نمی کنند ایشان دیروز گفتند از اول انقلاب دشمن کارش تحریف حقایق جمهوری اسلامی بوده است: " این هدف اینها است و البتّه در بعضی‌ها اثر هم میکند. در داخل هم کسانی همین حرفهای آنها را تکرار میکنند؛ یک خبری را فرض بفرمایید در نوشته یا اظهارات فلان کسی که جزو مجموعه‌های سیاسی است انسان می‌شنود، دو روز بعد میبیند که یا در فضای مجازی، یا در فلان روزنامه در کشور ما همان منعکس میشود. از این کارها متأسّفانه هست در داخل" ◽️در ماجرای نه به اعدام ما به وضوح خط تحریف حقیقت و در غلطیدن جمعی از افراد را در این دام دیدیم. و وقتی ما این خط ارتباطی میان ترامپ و داخلی ها را ترسیم کردیم دوستانی آن را بر نتابیده و بر ما خرده گرفتند. ◽️ اما نکته ی اصلی این مقاله خطاب به گروه دیگر یعنی همین افراد متاثر از خط تحریف حقایق توسط دشمن است. آنها گویی دائما آماده و حاضر به یراق برای آن همراهی در هر حادثه ای هستند، ماجرای حجاب اجباری، ماجرای هواپیمای اوکراینی، ماجرای کرونا، ماجرای فساد در قوه قضاییه، ماجرای نه به اعدام و ماجرای محرم و کرونا از جمله مواردی است که این افراد همسو با دشمن نقش آفرینی کرده اند. ◽️ اکنون امیدواریم این افراد نسبت به این نقش خود تجدید نظر کنند. شما اگر از نظام جمهوری اسلامی به حق و نا حق گله مند هستید این مجوز نیست که با دشمن خبیث جنایتکار همزبانی کنید. این چه کاری است که می گردید مشکلات و خطاها را پیدا می کنید و آن را مرتبا مطرح می کنید؟ آیا در این کشور پیشرفتی مشاهده نمی کنید؟ چرا آنها را علیرغم خواست دشمن مطرح نمی کنید؟ چرا ادبیات خود را از دشمن در نقد مسائل کشور جدا نمی کنید؟ چرا در طرح مشکلات با دشمن هم زبانی و هم زمانی می کنید؟ ◽️اکنون که رهبری مسائل را بار دیگر تبیین کردند اگر ریگی به کفش ندارید از راه خود برگردید و اینقدر برای عقده گشایی خود تلاش نکنید. اگر نمی خواهید چنین کنید مسیر آینده شما روشن است. در باره بیانات روشنگر رهبری وانمود می کنید که متوجه نشدید و بخود می گویید:" "در باره آن سکوت کن و بگذار زمان بگذرد و فراموش شود." ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 اعدلوا ✍️علی ثقفی ◽️ولایتمداری چیست؟ ملاکش کدامست؟ چقدر به این ملاکها نزدیک هستیم؟ ◽️یک امتحان! ببینید از دیروز تا بحال چند نفر و گروه و حزب و جبهه از اصولگرایان یا انقلابیون ویا حزب اللهی ها به این تعابیر رهبری در خصوص خدمات دولت پرداخته اند؟ ⬅️چند هزار شرکت دانش‌بنیان در کشور درست شد؛ این کار مهمّی است ⬅️طرحهای عظیم اِحیای اراضی خوزستان و ایلام که یکی از کارهای مهم است ⬅️طرحهای وزارت نیرو که قبلاً هم من اشاره کردم که طرحهای مهمّی است ــ هم در زمینه‌ی آب، هم در زمینه‌ی برق ــ و همچنین طرحهای وزارت راه و بعضی طرحهای دیگر ⬅️با اینکه حالا در برجام خسارت فراوانی در این زمینه به ما وارد شد، امّا خوشبختانه اصل این کار محفوظ است و کارهای بزرگ و خوبی هم در این زمینه دارد انجام میگیرد؛ ⬅️بعضی از بخشهای دولت در این مدّت هم واقعاً خوب کار کردند؛ حالا نسبت به همه‌‌ی این بخشها نمیشود این را گفت امّا در بعضی از بخشها واقعاً کارهای خوبی انجام گرفته. ◽️اگر چیزی نمی بینید یا بسیار کم است، پس مقداری ولایتمداری خودمان وارسی کنیم. گویا ولایت آنجا مدار است که با حب و بغض ما همراه باشد. یعنی ولایت در مدار ما باشد نه ما در مدار او ◽️اعدلوا هو اقرب للتقوی (ای مومنان دشمنی یک قوم شما را به بی عدالتی نکشاند. عدالت بورزید. این به تقوی نزدیک تر است ) ◽️ من هم بروم یک مقاله ی تند در باره این دولت آماده کنم. می ترسم بگویند فلانی هم بالاخره ماهیت لیبرال خودش را نشان داد! ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 این یک دعوت صادقانه است (1) ✍️ علی ثقفی ◻️سامان دادن یک آشوب با ضریب رسانه‌ای و آن را در یک کشور به یک بحران بزرگ ملی تبدیل کردن در این سال ها مانند آنچه اکنون در لبنان می گذرد کاری ندارد. دولت های ناکارآمد، مشکلات انباشته اجتماعی و اقتصادی، رقابت های نامعقول سیاسی، فشارهای اقتصادی خارجی و ایجاد گسل میان افکارعمومی با نظام های حاکم، اینها همه آماده کننده یک محیط قابل اشتعال و انفجار هستند. درست مثل ۲۷۵۰ تن نیترات آمونیوم که با غفلت و بدون مراقبت و مصون سازی دریک محیط عادی که با یک حادثه یا یک جرقه عمدی تبدیل به یک فاجعه می شود ◻️داستان ایران در سه دهه گذشته بعد از جنگ بی شباهت به سناریوی بالا نیست اما تفاوت این جا با کشور های دیگر در وجود یک رهبری هوشیار، شجاع و منزه و مدبر و پیوند عاطفی و قلبی مردم با اوست. این عامل توانسته است بر بحران سازیهای مشابه در این سه دهه غلبه کرده، این کشور را به پیش ببرد ◻️ اما شباهت مهم ایران با موارد دیگر مسئله عدم کفایت دولت هایی است که در این سه دهه در سر کار آمدند و مجالسی که به هر دلیل با این دولت ها مدارا کردند و دستگاه قضایی که آنچنان که باید مقتدرانه در مقابل انواع فساد ها و قصور ها و تقصیر ها نایستاده است. امری که باعث شده مطالبات تلنبار شود، بی اعتمادی فزونی یابد و از آستانه تحمل اجتماعی کاسته شود. ◻️رهبری اما در این سه دهه از همه قوا حمایت کرده و آن ها را اگر می خواستند راه را بیابند هدایت کرده است. از طرف دیگر مردم هم آنجا که در انتخاب کارگزاران تعیین کننده بودند می توانستند از راهنمایی های لازم ایشان بهره ی بیشتری ببرند. ◻️اینکه چرا مردم نتوانستند از این راهنمایی ها به گزینه های اصلح و شایسته تری هدایت شوند و این که چرا دستگاههای اجرایی و قانونگذاری و قضایی از این رهنمودها بهره عملی چندانی نبردند، اینها داستان مهم دیگری است که اکنون محل بحث ما نیست. اما در اثر همین کوتاهی ها و اهمالها و غفلتها وضع امروز به این جا رسیده که می بینیم به گونه ای که در گوشه و کنار جامعه به دلایل پیش گفته وضعیت باثباتی مشاهده نمی شود. ◻️در این شرایط جریان های سیاسی چه باید بکنند و اکنون هر یک چه رویکردی دارند؟ جریان اعتدال به این نتیجه رسیده که یک سال باقی مانده را به‌ گونه‌ای مدیریت کند تا در آینده سیاسی این کشور حذف نشود. این جریان در یک سال آینده عمدتا منتظر است از طرف آمریکا یک نسخه ای نجاتبخش مانند مائده ای آسمانی براو او نازل شود وبا برگه ی طلایی مذاکره، مستقیما به مرحله ی پایانی رقابتهای 1400 برود و در غیر این صورت بتواند با وضع حداقلی یک سال باقی مانده را بدون آبروریزی بیشتر به پایان ببرد ◻️جریان اصطلاحات که در دو دهه اخیر در حال تبدیل شدن به یک جریان میرا است، بر سر یک دوراهی باقیمانده است. اصلاحات بین این دو گزینه مانده است که یا خود را در درون نظام تعریف کند و برای حفظ این نظام با بازسازی خود برای حضور سیاسی دوباره در حاکمیت برنامه ریزی کند و یا اینکه فرصت طلبانه و بدون پذیرش نقش خود در پدید آمدن این وضعیت، بحران سازی و موج سواری نماید. فعلا که حد اقل تندروهای این جناح با کوک کردن ساز فرافکنی و تقصیر تراشی برای دیگران نمی گذارند عقلای اصلاح طلب بیک تعادل رفتاری برسند. ◻️جریان بهار نیز یکبار در سال ۹۶ به توهم به هم خوردن وضعیت نظام به طمع افتاد و تلاش کرد خود را پیش چشم مردم عزیز کرده و در چهره یک اپوزیسیونِ بعد از نظام آرایش نماید. اما خیلی زود فهمید این نظام ماندنی است. اکنون نیز دوباره همان وسوسه سال ۹۶ بجانش افتاده و در حال تردید، دوگانه بازی می کند. یعنی هم با ساز و کارهای نامحسوس خودرا در درون نظام حفظ کرده و گسترش دهد و هم آماده ماهیگیری از شرایط بحران شود ◻️جریان اصولگرایی نیز چون باد را موافق بادبان خود می‌بیند، در حال برنامه ریزی برای گرفتن قوه مجریه و تحقق برنامه های خود است. در این زمینه گاه این جریان، مطمئن از پیروزی های آینده، دچار یک رقابت غیر عاقلانه ی فرصت سوز درونی هم شده است. اما چالش مهم این جریان نیز مانند سایر جریان ها چالش کارآمدی است ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖