النزهة
📚 کهن ترین و معتبر ترین متن از زیارت عاشوراء https://eitaa.com/alnuzha
برگرفته از کتاب کامل الزیارات ص ۱۷۶
در این شبها التماس دعا از شما عزیزان دارم.
أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلامُ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإِْمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ اَلسَّلامُ
🏴 مصیبتی جان سوز در مقاتل و کمتر گفته شده در محافل 🏴
🔰 در معتبرترین و کهنترین مقاتل، روایتی تکاندهنده از واقعهی عصر عاشورا نقل شده که به حملهی سپاه دشمن به خیام و حرم امام حسین (علیهالسلام) پس از شهادت آن حضرت اشاره دارد. این روایت، صحنهای دردناک از بیحرمتی به حریم اهل بیت (علیهمالسلام) را ترسیم میکند؛ آنگاه که لشکر ظلم، پس از به شهادت رساندن سالار شهیدان، به خیمهگاه زنان یورش می برند
🔹 قالَ حُمَيْدُ بْنُ مُسْلِمٍ فَوَ اللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَرَى الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَ بَنَاتِهِ وَ أَهْلِهِ تُنَازَعُ ثَوْبَهَا عَنْ ظَهْرِهَا حَتَّى تُغْلَبَ عَلَيْهِ فَيُذْهَبَ بِهِ مِنْهَا
🔻 حميد بن مسلم گويد: بخدا من زنى از خاندان آن جناب را ديدم كه جامهاش را به تن نگه ميداشت كه نبرند و در اين باره پافشارى ميكرد ولى سرانجام بزور از تنش كشيده و بردند
📚 وقعة الطف (مقتل ابی مخنف) ص 256 ، الإرشاد (شیخ مفید) ج 2 ص 112
🔴 تا جایی که سبط ابن جوزی در کتاب معروف خود می نویسد:
🔹و عرّوا نساءه و بناته من ثيابهنّ! [سبحان الله]
📚 تذکرة الخواص ج 2 ص 171
#امام_حسین
#عاشورا
https://eitaa.com/alnuzha
🔰 حدیثی جالب منسوب به حضرت زین العابدین علیه السلام
🔷 ما أَكَلْتُ بِقَرَابَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص شَيْئاً قَطُّ.
🔻 من هرگز به واسطه خویشاوندی با رسول الله چیزی نخوردم.
یعنی به خاطر نزدیکی و نسبتم با رسول الله هیج گاه استفاده مادی و دنیوی نکردم.
📚 مناقب ابن شهر آشوب ج 4 ص 161
در روایت دیگری از آن حضرت اینطور آمده است
🔷 و قِيلَ لَهُ ع إِذَا سَافَرْتَ كَتَمْتَ نَفْسَكَ أَهْلَ الرِّفْقَةِ فَقَالَ أَكْرَهُ أَنْ آخُذَ بِرَسُولِ اللَّهِ مَا لَا أُعْطِي مِثْلَه
🔻به امام سجاد (ع) گفته شد: «شما هرگاه به سفر میروید، خود را از همسفرانتان پنهان میدارید (و نمیگویید که فرزند رسول خدا هستید)؟»
حضرت فرمودند: خوش ندارم (و برایم ناپسند است) که به واسطه [نسبتم با] رسول خدا بیش از آنچه متقابلا می توانم محبت کنم مورد لطف و عنایت قرار گیرم.
📚همان
https://eitaa.com/alnuzha
متنی که با عنوان «اعمال اربعین» در حال انتشار است
متنی جعلی و با ذکر مدرک دروغین است!!!
توضیح آنکه:
عمل شماره 1 در این پیام، همان حدیث علامتهای پنجگانه مؤمن است و در چند کتاب معتبر(از جمله در تهذیب الاحکام شیخ طوسی و نیز در همان آدرس ذکر شده) هم آمده!
اما مابقی شماره ها و اعمال، جعلی و ساختگی هستند!
و همانطور که در عکسهای ضمیمه شده ملاحظه میشود
نه در آدرس ذکر شده از کتاب وسائل الشیعة
و نه در کتاب مفاتیح الجنان وجود ندارد!!
بلکه با جستجوهای انجام شده، مشخص شده که در هیـــچ جای دیگری هم نیست
و در همین 3-4 سال اخیر جعل شده و منتشر میشه!!
لذا انتشار آن، بهیچ عنوان صحیح نیست!
مهدی مرادی.
شب اربعین ۱۴۴۷
🏴 گریه امام مجتبی علیه السلام در واپسین لحظات عمر 🏴
🔰 لمَّا حَضَرَتِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع الْوَفَاةُ بَكَى فَقِيلَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَ تَبْكِي وَ مَكَانُكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص الَّذِي أَنْتَ بِهِ وَ قَدْ قَالَ فِيكَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَا قَالَ وَ قَدْ حَجَجْتَ عِشْرِينَ حِجَّةً مَاشِياً وَ قَدْ قَاسَمْتَ رَبَّكَ مَالَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ حَتَّى النَّعْلَ وَ النَّعْلَ فَقَالَ ع إِنَّمَا أَبْكِي لِخَصْلَتَيْنِ لِهَوْلِ الْمُطَّلَعِ وَ فِرَاقِ الْأَحِبَّةِ.
🔻 وقتی حسن بن علی بن ابی طالب علیه السلام در بستر وفات قرار گرفت، گریست. به او گفته شد: ای پسر رسول خدا! آیا گریه میکنی با اینکه مقام و منزلت تو نزد رسول خدا صلی الله علیه وآله چنین است و آنچه رسول خدا در مورد تو فرموده است؟ تو بیست حج پیاده انجام دادهای و سه بار تمام دارایی خود را حتی کفش و پایافزارت را در راه خدا تقسیم کردهای! پس حضرت فرمود: من تنها به خاطر دو چیز گریه میکنم: 1. برای وحشت و هول روز قیامت و 2. جدایی از دوستان.
📚امالی مرحوم صدوق ص 222
🟠 آیا کسی میتواند امن از اهوالات روز قیامت داشته باشد و خیالش آسوده باشد و خود را شیعه امام مجتبی بداند؟
#شهادت_امام_حسن
#شهادت_پیامبر_اکرم
#شهادت_امام_حسن_مجتبی
https://eitaa.com/alnuzha
🔰 بررسی انتساب زیارت نامه حضرت معصومه سلام الله علیها به امام رضا علیه السلام🔰
زیارتنامهای که امروزه برای حضرت معصومه (سلام الله علیها) رایج است، تنها در کتاب «بحارالانوار» علامه مجلسی (متوفای قرن دوازدهم) نقل شده است. ایشان این متن را از کتابی ناشناخته با ذکر عبارت مبهم «بَعضُ کُتُبِ الزِّیارات» روایت کردهاند. متن زیارتنامه نیز بلافاصله پس از روایتی که درباره ثواب زیارت آن حضرت است، آورده شده؛ به گونهای که این چینش، این گمان را برای خواننده به وجود میآورد که زیارتنامه نیز صادر شده از امام رضا (علیه السلام) است.
تا اینجا، ما تنها با یک منبع ناشناخته و ضعیف روبهرو هستیم که خود علامه مجلسی نیز مسئولیت اعتباربخشی به آن را بر عهده نگرفته است. اما این تردید زمانی شدت مییابد که بدانیم عین همین روایت (که شامل ثواب زیارت است) توسط مرحوم صدوق و مرحوم ابن قولویه (صاحب کتاب «کامل الزیارات») با همان سند و مضمون نقل شده است، اما بدونِ ذکر متن زیارتنامه. با توجه به اینکه کتاب «کامل الزیارات» به طور ویژه به موضوع زیارت اهل بیت (علیهم السلام) پرداخته و مؤلف در گردآوری زیارتنامهها حریص بوده، بعید به نظر میرسد اگر زیارتنامهای از امام معصوم موجود بود، ابن قولویه از آوردن آن خودداری کند. و تنها به بیان ثواب اکتفاء کند.
مجموع این شواهد نشان میدهد که این زیارتنامه به احتمال بسیار زیاد، ابداع علمای متأخر است. علاوه بر این، حتی آن منبع ناشناختهای که علامه مجلسی از آن نقل کرده، به صراحت انتساب این زیارتنامه را به امام رضا (علیه السلام) تأیید نکرده است و صرفاً با کنار هم قرار گرفتن روایت «ثواب زیارت» و «دستورالعمل زیارت»، این توهم برای خواننده پدید آمده که زیارتنامه نیز بخشی از روایت امام علیه السلام است.
✔️ در نهایت، به نظر نمیرسد خواندن همین زیارتنامه — که ساخته و پرداخته علماء است — اشکالی داشته باشد. اشکال اصلی زمانی است که این متن را مستقیماً از امام رضا (علیه السلام) بدانیم و بخواهیم نکات عرفانی پیچیده و عجیبی از آن برداشت کنیم.
📚 بحار الأنوار ج ۹۹ ص ۲۶۶
کامل الزیارات ص ۳۲۴
ثواب الاعمال ص ۹۸
عیون اخبار الرضا علیه السلام ج ۲ ص ۲۶۷
#وفات_حضرت_معصومه
#حضرت_معصومه
#شهادت_حضرت_معصومه
https://eitaa.com/alnuzha