💠ضعفِ مسئولیت‌پذیری اجتماعی ✳️پرده سوم: ♦️بررسی عوامل موثر بر تغییر نگرش خانواده‌های ایرانی نسبت به فرزندآوری نشان می‌دهد طی ۲۰ سال اخیر سه عامل زیر بیشترین سهم تاثیرگذاری را داشته است: 🔅تغییر در سبک زندگی 🔅بالا بودن مولفه فردگرایی 🔅پایین بودن مولفه مسئولیت‌پذیری ‼️نکته حائز اهمیت: 🔹قرار گرفتن عامل مسائل مالی و رفاهی در سطوح پایین‌تر نرخ تاثیرگذاری است؛ 🔹با این حال می‌شنویم بسیاری از مردم، عدم وجود امنیت شغلی و معیشتی را عامل کاهش تمایل به فرزندآوری عنوان می‌کنند. ⁉️چرا در دوران پس از انقلاب و جنگ که هم کشور با بحرانهای متعدد روبرو بود هم شرایط معیشتی و درآمد سرانه خانواده‌ها بسیار پایین‌تر از حالا بود، میل به فرزندآوری بیشتر بود؟ ⁉️چرا در حال حاضر با همین بحران اقتصادی و اجتماعی، در مناطق حاشیه‌ای و محروم که از بحران اقتصادی، آسیب بیشتری می‌بینند، میل به فرزندآوری بالاتر از مناطق مرفه است؟ ✅ناچار باید بپذیریم تغییر رفتار خانواده‌ها در اقدام به ازدواج و سپس فرزندآوری عاملی تعیین‌کننده در کاهش نرخ باروری به زیر سطح جانشینی است و یکی از مولفه‌های موثر این اتفاق ضعف مسئولیت‌پذیری است. #ضعف_مسئولیت‌پذیری_اجتماعی #تشکیل_خانواده #فرزندآوری #فرزند_پروری

✳️ادامه پرده چهارم: ♦️در #اسلام، مسئولیت اجتماعی تا حدی اهمیت دارد که می‌گوید: 🔹«مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم» 🔅یعنی اسلام انسانها را تا حدی نسبت به اجتماع و بشریت مسئول می‌خواهد که کسی را که به امور جامعه اهمیت نمی‌دهد از اسلام خارج می‌داند. ‼️همزمانی ضعف مسئولیت‌پذیری در جامعه با آمارهای کاهش سطح دینداری اتفاقی نیست! 🔅حتی در نظریات جامعه‌شناسی غربی با وجود احاطه سکولاریسم بر علوم انسانی غرب، ردپای رابطه مستقیم مسئولیت‌پذیری اجتماعی با دینداری و اخلاق به چشم می‌خورد. 💠ضعفِ مسئولیت‌پذیری اجتماعی 🔰امیل دورکیم جامعه‌شناس فرانسوری : ♦️داشتن التزام به هنجارهای دینی و مناسک مذهبی در بالا بردن مسئولیت‌پذیری اجتماعی تاثیر دارد. 🔅دورکیم معتقد است مسئولیت‌پذیری حاصل همبستگی اجتماعیست و برای رسیدن به همبستگی، هم ساختار جامعه باید بر اساس ارزشها و هنجارهای دین‌مدارانه باشد، هم کنترلهای درونی، افراد را ملزم سازد. #ضعف_مسئولیت‌پذیری_اجتماعی #تشکیل_خانواده #فرزندآوری #فرزند_پروری

💠ضعفِ مسئولیت‌پذیری اجتماعی ✳️نتیجه گیری: ♦️پذیرش مسئولیت به گونه‌ای که در راه ادای وظیفه حتی منافع شخصی خود را فدا کنیم، ظاهرا معقول به نظر نمی‌آید، مگر اینکه فرد پاداش معادل یا بالاتر از آن را دریافت کند. 🔅مکاتب مادی در توجیه تن دادن به امور اخلاقی در نهایت کم می‌آورند و پای استدلالشان می‌لنگد چون حتی نمی‌توانند رضایت و آرامش درونی را به اندازه کافی پایدار و راضی‌کننده توصیف کنند. 🔅تنها اعتقاد به پاداش معنوی و اخروی الهی است که می‌تواند پاسخگوی این معادله باشد. 📌پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به مردی که دخترش در سن ازدواج بود توصیه می‌کند که او را به ازدواج مرد با تقوا دربیاور زیرا حتی اگر او را دوست نداشته باشد، به او احترام می‌گذارد. ✅این همان رمز مسئولیت‌پذیریست که مدنظر ماست. ‼️#تقوا (کنترل درونی) ضمانت‌کننده مسئولیت‌پذیری نسبت به خانواده و جامعه است که باعث می‌شود تنوع‌طلبی‌ها و مقایسه‌ها و کم‌حوصلگی‌ها، امنیت خانواده را به خطر نیاندازد و افراد از وظایف طبیعی و اجتماعی خود شانه خالی نکنند. #ضعف_مسئولیت‌پذیری_اجتماعی #تشکیل_خانواده #فرزندآوری #فرزند_پروری

#تلنگر | جهان جدیدی که در حال ساختن آن هستیم. ♦️مصاحبه: میایی جهان جدید؟ #ضعف_مسئولیت‌پذیری_اجتماعی #تشکیل_خانواده #فرزندآوری #فرزند_پروری