💢ثمرات دنیوی و اخروی را بشناس و آفت‌هایشان را دریاب!! ✅بخش اول 🔸️یکی از قوانین لایتغیر دنیا، قانون تغییر و دگرگونی است. 🔸️ماده، محدود است؛ زمان، مکان، جرم و حجم دارد. اگر هم با چیز دیگری مخلوط شود، آن‌وقت دیگر خودش نیست و به ماده جدیدی تبدیل شده. در عالم ماده اگر قرار باشد رشد اتفاق بیفتد، حتماً از چیزی کم می‌شود تا چیز دیگری رشد کند. یعنی لازمه قانون تغییر کم و زیادشدن، فراز و فرود... است. 🔸️قانون تغییر و دگرگونی عالم ماده، یکی از آیات الهی و از موارد آزمون انسانهاست. 💠 قرآن کریم می‌فرماید: «وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ»، خداوند متعال از راه دگرگونی‌ها و از دست دادن‌ها، انسان را امتحان می‌کند و به صابرین در این امتحان بشارت می‌دهد. صابرین کسانی هستند که در این نقص‌ها(که در بسیاری از موارد هم خود انسان‌ها عامل آن هستند)، خدا و آزمون الهی را فراموش نمی‌کنند. 🔸️در فرایند حیات و رشد در زندگی، موانع و آفاتی وجود دارد. برای هر ثمره و دستاوردی، آفتی هست. 🔸️انسان برای اینکه بتواند از نعمت‌ها درست استفاده کند باید اولاً آن نعمتها را بشناسد و بعد آفات آنها را هم تشخیص دهد.

✅ بخش دوم 📌قانون ثمرات و آفات نه‌تنها در امور مادی، بلکه در امور معنوی هم جاریست. 🔸️گاهی بهترین انسانها حواسشان نیست، آفت‌زده می‌شوند و دارایی‌های معنوی‌شان را از دست می‌دهند سقوط می‌کنند. و گاهی بدترین انسانها که آفت‌ خورده‌اند، یکدفعه به خود می‌آیند، آفت‌زدایی می‌کنند و عاقبت‌بخیر می‌شوند و بالا می‌روند. 🔸️برای هر امر معنوی، آفتی وجود دارد، به عبارتی هر خوبی را یک بدی تهدید می‌کند. 💠 امیرالمؤمنین می‌فرماید: «لِکُلِّ شئٍ آفهٌ»؛ برای هر چیزی(بدون استثناء) آفتی هست. 🔻چند نمونه از ثمرات معنوی و آفت‌هایشان: 🔹️آفت زیرکی و باهوشی: غرور و خودنمایی‌// آفت شجاعت: سرکشی و تجاوز به حقوق دیگران // آفت بخشیدگی: منت گذاشتن // آفت زیبایی: خودشیفتگی و تکبر // آفت سخن گفتن: دروغ // آفت علم: فراموشی‌ // آفت حلم وبردباری: سفاهت و ساده‌لوحی‌ // آفت اصل و نسب خانوادگی: فخرفروشی // آفت جود و بخشندگی: اسراف // آفت عبادت: ریا // آفت دینداری: هوای نفس// آفت عقل و خرمدمندی: عُجب // آفت نعمت: ناشکری و آفت نجیب زادگی: کبر است. 🔹️آفت توانایی، از حد گذراندن است. مثلاً شخصی قدرت بیان خوبی دارد، طرف مقابل را با قدرت بیانش چه به حق چه به ناحق، نابود می‌کند. 🔹️آفت حیا، ضعف است. بعضی‌ها بیش از حد با حیا هستند، حتی خجالت می‌کشند حقشان را بگیرند. 🔹️آفت ایمان، شرک است. مثلاً اگر به خدا ایمان داری، دیگری را در روزی رساندن شریک ندان! 🔹️آفت یقین، شک است. گاهی رفتاری از خود نشان می‌دهیم که مشخص می‌شود به چیزهایی که گمان می‌کردیم یقین داریم، شک داریم! 💠 حدیث قدسی: مردم در دنیا به شش چیز افتخار می‌کنند: زیبایی، فصاحت در کلام، مال، اصالت خانوادگی، توانایی، پست و مقام؛ پس ای پیامبر! به مردم بگو کسی که به زیبایی‌اش می‌نازد، آتش جهنم صورت‌ها را می‌سوزاند. به کسی که به مال و فرزندانش می‌نازد، بگو روزی می‌رسد که مال و فرزندان نفعی برای انسان ندارند. به کسی که فصاحت دارد و هر چه بخواهد می‌گوید، بگو در قیامت به دهانش مُهر می‌زنیم. به کسی که به توانایی و نیرومندی‌اش می‌نازد، بگو خداوند بر چنین کسانی ملائکه غلیظ و شدیدی مسلط می‌کند که از امر خدا تخطی نمی‌کنند. به کسی که به حسب و نسب خود افتخار می‌کند، بگو در قیامت همه نسبت‌ها از بین می‌رود (جز نسبت انسان با عمل خودش!) به کسی که به پست و مقام خود می‌نازد، بگو در روز اصلی پادشاهی از آنِ خداوند قهار است. 🔸️همین که به آفت‌ها برمی‌خوری، با چنین موعظه‌هایی ازخودت آفت‌زدایی کن. 📌روضه آمدن هم آفت دارد. حواست باشد برای احیاء به مجلس اهل‌‌بیت(علیهم‌السلام)می‌آیی، نه برای اجراء!! 🔸️در مجلس سیدالشهداء(علیه‌السلام) با اخلاق و اخلاصت خودت را احیا کن. برای اجرا و صرف برگزاری مجلس به هیئت نیا، برای احیا شدن و احیا کردن بیا. 🔸️اگر بعد از جلسه روضه احساس زندگی نکنی، به هیئت آمدنت آفت خورده است. دقت کن معنویت، هیئت و خادمی برایت حجاب نشود. حجت‌الاسلام مهدوی‌نژاد - ۱۴۰۰/۰۹/۱۳ ➖➖➖➖➖ 🏳 هیئت انصار ولایت دارالعباده یزد 🆔 @alqatreh 🆔 @darozzekr_com

🎤 #گزیده_بیانات 🎙 حجت الاسلام مهدی مهدوی نژاد 🗓 «حواست باشد برای احیاء به مجلس اهل بیت می آیی، نه برای اجراء» ➖➖➖➖➖ 💠 هیئت انصار ولایت دارالعباده یزد 🆔 @alqatreh 🆔 @darozzekr_com

💢درخت زیبایی که چشم‌ها را خیره می‌کند! ✅ بخش اول 🔻یکی از درگاه‌های معرفت و شناخت اهل‌بیت(علیهم‌السلام)، توجه به وجوه تسمیه آن بزرگواران هست. زیرا اسامی ذوات مقدس را خداوند متعال انتخاب کرده است. 🔸️اسم مبارک حضرت زینب(سلام‌الله علیها) نیز از اسمائی هست که خداوند متعال انتخاب کرده است و دارای حکمت و فلسفه‌ای می‌باشد. دو معنای عمده برای «زینب» ذکر شده است: 1️⃣ معنای اول ـ «زینب» از ترکیب دو کلمه به وجود آمده: زِین؛ به معنای زینت و اَب؛ به معنای پدر، یعنی زینت پدر. کسی به سادگی نمی‌تواند زینت امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) باشد. 2️⃣ معنای دوم زینب ـ به معنای درختی هست زیبا، معطر و خوش‌منظَر که چشم بیننده را به خود خیره می‌کند. گویا زینب(سلام‌الله علیها) درختی است پر از فضائل که فضیلت‌های او هر چشمی را خیره می‌کند. 🔸️خطبه‌های رسیده از وجود مبارک حضرت زینب(سلام‌الله علیها) نشان می‌دهد که قدرت بیان، استدلال و منطق ایشان، همانند قدرت امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) است که امیر بیان لقب گرفته‌اند و کسی در فصاحت و بلاغت به پای ایشان نمی‌رسد. 🔸️اینکه خداوند، حضرت را زینت پدر نامید، به این معناست که گفتار و روش ایشان بر درخشش و جلوه ولایت افزوده است. به عبارتی حضرت کاری کرد تا نگاه مردم نسبت به علی(علیه‌السلام) تغییر کند. 🔸️در میان حوادث تاریخ، یک حادثه هست که از میان کتاب‌ها به سر زبانها آمد و در تاریخ شناخته شد که این مسئله به یُمن وجود حضرت زینب(سلام‌الله علیها) است. ایشان بود که حماسه عاشورا را از کربلا بیرون کشید و جهانی کرد.

✅ بخش دوم ثمرات وجودی حضرت زینب(سلام‌الله علیها): 🔹️زینب(سلام‌الله علیها) درخت خوشبویی هست که ثمرات آن خیره‌کننده است. در عصری که جو جامعه پر از شبهه، خیانت و نفاق است، حضرت هوای مسموم جامعه را تبدیل به هوای پاک می‌کند. 🔹️جهاد زینب(سلام‌الله علیها) جهاد تبیین و روشنگری است و ما باید به عنوان محبین آن حضرت اهل روشنگری در جامعه باشیم و اجازه ندهیم حق پنهان بماند. 🔹️زینب(سلام‌الله علیها) درختی هست که تکیه‌گاه و مایه آرامش ولی خداست. امام حسین(علیه‌السلام) بزرگترین کاروان تاریخ را به دست چنین خواهری می‌سپارد و به قتلگاه می‌رود. محبین و سایه‌نشینان این شجره طیبه هم باید مایه آرامش ولی خدا و مؤمنین باشند. 🔹️یکی دیگر از ثمرات زینب کبری(سلام‌الله علیها) زیبابینی و توجه به حقائق پدیده‌های عالم است. حضرت بعد از مصیبت‌ عظمای کربلا در مقابل دشمنان خدا می‌ایستد و می‌گوید: «والله ما رأیتُ إلا جمیلاً»؛ به خدا قسم جز زیبایی چیزی ندیدم. در چنین شرایطی تنها کسی که ایمان اعلاء و مستقری نداشته باشد، نمی‌تواند چنین سخنی بگوید. 🔹️شرح صدر و عقلانیت در وجود حضرت یک صفت ثابت‌شده بوده به طوری که امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) ایشان را عقیله بنی‌هاشم می‌نامند، چراکه احساسات ایشان عین عقلانیت و عقلانیت ایشان عین احساسات ایشان بوده است. حجت‌الاسلام مهدوی‌نژاد ـ ۱۴۰۰/۰۹/۲۰ ➖➖➖➖➖ 💠 هیئت انصار ولایت دارالعباده یزد 🆔 @alqatreh 🆔 @darozzekr_com

#خبرستان #باغ_اعداد #جشن_صد_دانه_یاقوت بستن عهدنامه دختران حضرت زهرا سلام الله علیها با امضاهای قشنگ و اثر انگشت های کوچکشون #ساحت_اعتقادی_اخلاقی_عبادی #ساحت_اجتماعی_سیاسی ساحت_علمی_فناورانه #هیئت_انصارولایت_دارالعباده_یزد #مجتمع_آموزشی_تربیتی_بهشت #ادبستان_بهشت_دخترانه ╭─┅─🍃🌺🍃─┅─╮ 🆔 @beheshtedu_d ╰─┅─🍃🌺🍃─┅─╯