صوت سوم شش قسم تعلقات حرکت.... @ALTAFHIM

هوالحی حدود ۱۶روز مانده تا اولین قمر در عقرب سال (۱۷فروردین..جهت اطلاع عزیزان ) @ALTAFHIM

چراغ های کوچه را شکسته اند.. زورشان به صبح که نمی رسد، درخت های قد کشیده را سر زدند.. زورشان به جوانه که نمی رسد، زمستان است قبول؛ زورشان به بهار که نمی رسد.. به امید سربلندی ایران عزیز سال نو همایون باد،

🔻 توضیحاتی درباره تحریم درس فلسفه و اسفار، توسط مرحوم آقای بروجردی (ره) 🎙

در هر ماهی از ماه‌های عربی (قمری) روزی نحس است که نباید در آن روز کاری انجام شود، غیر از خلوت با خدا، عبادت و روزه گرفتن. آن روزها عبارتند از: ۲۲ محرم، ۱۰ صفر، ۴ ربیع‌الاول، ۲۸ ربیع‌الثانی، ۲۸ جمادی‌الاولی، ۱۲ جمادی‌الثانی، ۱۲ رجب، ۲۶ شعبان، ۲۴ رمضان، ۲ شوال، ۲۸ ذی‌قعده، ۸ ذی‌حجه. » سند و روایات مشابه حدیث نحس بودن ۱۲ روز از سال، توسط علامه مجلسی در کتاب بحار الانوار، بدون سلسه‌سند و با عبارت «در برخی از کتاب‌ها روایت شده» ذکر شده است.[۱] عباس حسینی کاشانی (درگذشت ۱۳۸۹ش) در کتاب منتخب تقویم الشیعه، حدیثی از امام علی(ع) ذکر کرده که بر اساس آن دو روز از هر ماه قمری (۲۴ روز در سال) نحس شمرده شده است. برخی از روزهایی که در این روایت ذکر شده، با روزهایی که در حدیث نحس بودن ۱۲ روز از سال آمده، مطابق است. این روایت نیز بدون سلسله‌سند نقل گردیده است.[۲] نحس بودن برخی روزها مقالهٔ اصلی: نحس بودن برخی روزها نحس بودن روز یا مقداری از زمان، به این معنا است که در آن زمان به غیر از شر و بدی، حادثه‌ای رخ ندهد و اعمال انسان یا نوع مخصوصی از اعمال، نتیجه خوبی نداشته باشد.[۳] نحس بودن برخی روزها، در روایاتی ذکر شده است.[۴] [۵] [۶] همچنین در قرآن، روز عذاب قوم عاد، روز نحس شمرده شده است.[۷] به گفته علامه طباطبایی مفسر شیعه، مقدار و اجزاء زمان مثل هم است و از نظر خودِ زمان، فرقی میان این روز و آن روز نیست. البته عواملی در به وجود آمدن حوادث تأثیرگذارند که از دایره علم و آگاهی انسان بیرون‌ هستند.علامه طباطبایی اینگونه عوامل را دور از ذهن، ولی ممکن شمرده است.[۸]@ALTAFHIM