eitaa logo
علمیه الزهرا(س)
147 دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
4.1هزار ویدیو
216 فایل
مدرسه علمیه الزهرای شهرستان دهاقان
مشاهده در ایتا
دانلود
❣️ با ❣️ متن : اگر در ماشین لباسشویی تمام اتوماتیک، لباس نجس به کیفیت زیر شسته شود : ابتدا لباس با پودر شسته شده و پس از آبگیری، آب قطع شود و با چرخیدن لباس در ماشین، لباس ها آبمال شده و آب تخلیه شود و مجدداً آبگیری کرده و آب قطع گردد و با خشک‎کن، کار شستشو پایان پذیرد؛😊 الف) حکم این نوع آبکشی چیست؟🤔 ب) کف های اطراف شیشة ماشین و واشر چه حکمی دارد؟🤔 1️⃣ امام (رحمة الله علیه)👇 الف وب) اگر بعد از زوال عين نجاست يك مرتبه با آب لوله يا دو مرتبه با آب قليل مي شوید، پاك مي كند💜 استفتائات،1380، ج1، ص119 و120، س 327 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 2️⃣ آیت الله (دام ظله العالی)👇👇 الف و ب) اگر موضع نجس پس از ازاله عين نجاست دو مرتبه با آب قليل شسته شود پاك مي‌شود.💜 در اين امور بايد از دقت‌هايي که منجرّ به وسواس مي‌شود اجتناب نمود.👌 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 3️⃣ آیت الله (رحمة الله علیه)👇👇 اگر آبي كه بار دوم در لباسشوئي برقي ريخته مي‌شود به تمام جاهايي كه آب اولي رسيده برسد لباس پاك مي‌شود.💜 استفتائات، ص27، س73 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 4️⃣ آیت الله (دام ظله العالی)👇👇 الف) لباسها پاك است.💜 ب) اگر آب به آنها نرسيده نجس است.👌 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 5️⃣ آیت الله (دام ظله العالی)👇👇 اگر همان ابتدا آب لوله کشی شهری در حالی که مطلق است به موضع نجس لباس متصل شود و عین نجاست هم در آن نباشد و یقین نداشته باشیم آب رنگ بو یا مزه نجاست به خود گرفته، لباس پاک می­شود. در این صورت کف و آبی که بعد از آن به جا می­ماند نیز پاک است.💜 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 6️⃣ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)👇 لباس‌ها پاك است.💜 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 7️⃣ آیت الله همدانی (دام ظله العالی)👇 چنانچه ماشین لباسشویی در هنگام شستن لباس به آبی که کر است متصل باشد و فشار نیز حاصل گردد، پاک می‌شود.💜 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 8️⃣ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)👇 بنابر احتياط واجب لباس نجس را آب بکشد. استفتاء شفاهي از دفتر معظم له💜 https://b2n.ir/096128 👇👇 در جائی که مجتهد صریحاً فتوی ندارد بلکه می‌گوید احتیاط آن است که فلان گونه عمل شود این احتیاط را «احتیاط واجب» می گویند، و مقلّد یا باید به آن عمل کند و یا به مرجع تقلید دیگر با رعایت «اعلم فالاعلم» مراجعه نماید👌👌 آیت الله (دام ظلّه)👇👇 در جایی که احتیاط بدون هیچ قیدی باشد👌، می توان به احتیاط عمل ننموده، بلکه مطابق فتوای مجتهد دیگر با رعایت الاعلم فالاعلم رفتار کرد.✅ ولی در جائی که قید «وجوبی» یا «واجب» همراه احتیاط دیده شود، عمل به این گونه احتیاط، واجب بوده✅ و نمی توان به فتوای مجتهد دیگر رجوع نمود❌. 📚المسائل الشرعیه، 1428 هـ.ق، ص 8 و 9، م 7 📚توضیح المسائل، 1381 ، ج 1، ص 6 و 7، با استفاده از م 7 •┈┈••✾❀✿💙✿❀✾••┈┈•