eitaa logo
علمیه الزهرا(س)
147 دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
4.1هزار ویدیو
213 فایل
مدرسه علمیه الزهرای شهرستان دهاقان
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
روایت بسیار زیبا از امیرالمؤمنین (علیه السلام) در مورد رابطه عفاف و شهادت
حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) در بین معصومین فقط سه شخص را تعبیر به «بَضْعة» (پاره تن) کرده است! 1️⃣ :👇 حضرت رسول اکرم(ص) می فرماید : 📋《أَلاَ وَ إِنَّ عَلِيّاً(ع) بَضْعَةٌ مِنِّي، فَمَنْ حَارَبَهُ فَقَدْ حَارَبَنِي وَ أَسْخَطَ‌ رَبِّي》 ♦️بدانید که همانا علی(ع) پاره تن من است. پس هر کس با او به محاربه برخیزد، با من محاربه کرده و خشم پروردگارم را نیز برانگیخته است.(۱) 2️⃣ :👇 حضرت رسول اکرم(ص) می فرماید : 📋《إِنَّ فَاطِمَةَ(س) بَضْعَةٌ مِنِّی‏، مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی وَ مَنْ سَرَّهَا فَقَدْ سَرَّنِی》 ♦️همانا فاطمه(س) پاره تن من است، هر کس او را آزار نماید مرا آزار نموده، و هر کس او را شاد کند، مرا شاد کرده است.(۲) 3️⃣ :👇 حضرت رسول اکرم(ص) می فرماید : 📋《سَتُدْفَنُ بَضْعَةُ مِنِّي بِأَرْضِ خُرَاسَانَ لَايَزُورُهَا مُؤْمِنُ الَّا أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ وَ حَرَّمَ جَسَدَهُ عَلَي النَّارِ》 ♦️به زودی پاره‏ ی تن من در سرزمين خراسان دفن مي‏ شود، که هيچ مؤمني او را زيارت نمي‏ کند، مگر اين که خداوند متعال بهشت را بر او واجب ساخته و پيکر او را بر آتش دوزخ حرام می سازد.(۳) 📚منابع : ۱)تفسیر فرات کوفی، ص۴۷۷ ۲)اعتقادات الإمامیة شیخ صدوق، ص۱۰۵ ۳)امالی شیخ صدوق، ص۶۳
🔴پیرامون حدیث بالا 👆 ⪻ هر آن‌کس که دندان دهد،‌ نان دهد! ⪼ ⩸ پاسخ به دغدغه‌های مالی فرزندآوری در احادیث اهل بیت(علیهم السلام) ⩮ ترس از عدم تأمین رزق و روزی فرزندان همیشه یکی از دغدغه‌های ذهنی و موانع والدین برای فرزندآوری است. امّا منطق اسلام مخالف این توجیه است و روزی فرزندان را از جانب خداوند تضمین شده می‌داند اجتناب از فرزندآوری مشمول مذمّتی است که در آن از قتل اولاد نهی شده است.(۱) 🔸 بکر بن صالح، یکی از اصحاب می گوید: به امام کاظم(ع) نوشتم: حدود پنج سال است که از طلب بچه خودداری کرده‌ام و این بدان سبب است که همسرم از این کار ناخشنود است و می‌گوید تربیت و نگهداری فرزندان به علت کمبود مالی مشکل است. نظر شما چیست؟ امام در پاسخ به من نوشت: ✧ در پی فرزند باش؛ زیرا روزی آنها را خداوند عزوجل می‌دهد.(۲) ⪣ طبق منطق اهل بیت(علیهم السلام) لازم است با توکّل بر خداوند متعال و عزم بر تلاش و کوشش برای تأمین رزق حلال، از این دغدغه‌ها گذر کرد. می‌فرماید: ✧ «تَنْزِلُ‏ الْمَعُونَةُ عَلَى‏ قَدْرِ الْمَئُونَة»؛ كمك [الهى] به اندازه حاجت و نياز نازل مى‌شود.(۳) ⩹ این سخن دو پیام دارد: ‌ ⫧ ۱. هرچه هزينه انسان بيشتر شود به طور طبيعى تلاش و كوشش وى بيشتر و مواهب فزون‌ترى نصيبش مى‌شود. و اينكه در احاديث آمده است که «الرّزقُ مع النّساءِ و العِيالِ‏»؛ روزى همراه همسران به خانه شوهران مى‌‏آيد.(۴) نيز ممكن است اشاره به همين معنا باشد كه انسان مجرد تلاش زيادى براى زندگى نمى‌كند، امّا هنگامى كه احساس كرد بار مسئوليت نفقه همسر بر عهده اوست و آبرويش در خطر است بر تلاش و فعاليت خود مى‌افزايد و روزى به خانه او سرازير مى‌شود. همچنين هر زمان فرزند يا فرزندان بيشترى پيدا مى كند اين احساس و آن تلاش بيشتر حاصل مى‌گردد. ⫧ ۲. خداوندِ روزى رسان، به افرادى كه براى زندگى هزينه بيشترى مى‌كنند و سختگيرى به همسر و فرزند ندارند و دست و دل آنها براى بخشش به نيازمندان و كارهاى خير و پذيرايى مهمان باز است، رزق و روزى وسيع ترى عنايت مى‌كند. ⩴ اين گفتار حكيمانه در واقع مردم را از بخل و تنگ گرفتن بر عيال و كسانى كه نان خور او هستند بر حذر می‌دارد و به شركت در كارهاى خير تشويق كرده و اميدوار می‌سازد كه هر اندازه بيشتر به سراغ اين امور روند خداوند هم روزى آنها را وسيع تر مى كند. ا - - - - - - - - - ۱) ﴿ فرزندانتان را از بیم تنگدستی نکشید؛ ما به آنان و شما روزی می‌دهیم، یقیناً کشتن آنان گناهی بزرگ است﴾. اسراء، آیه۳۱ ۲) الکافی، ج۶ ، ص۳ ۳) نهج البلاغه، حکمت۱۳۹ ۴) الكافى، ج۵، ص۳۳۰ 📜 فرزند آوری در آئینه روایات اسلامی ‏•┈┈•❀•┈┈•
. ﷽؛ ✧ چهارشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۳ 🏷 بسـيار خـوش آمـدى! 🔅 : ✓ «نخستين چيزى كه مؤمن به آن نويد داده مى‌شود، آسايش و راحت و بهشت پر نعمت است. نخستين بشارتى كه به مؤمن داده مى‌شود اين است كه به او گفته مى‌شود: مژده بادا تو را اى دوست خدا به خشنودى او و بهشت! بسيار خوش آمدى. خداوند تشييع كنندگان تو را آمرزيد و دعاى كسى را كه برايت آمرزش خواست اجابت كرد و گواهى كسى را كه به خوبى تو گواهى داد پذيرفت». ⁙ «أوَّلُ ما يُبَشَّرُ بهِ المؤمنُ: رَوحٌ و رَيحانٌ و جَنّةُ نَعيمٍ و أوَّلُ ما يُبَشَّرُ بهِ المؤمنُ أن يُقالَ لَهُ: أبشِرْ وَليَّ اللّهِ برِضاهُ و الجَنَّةِ ! قَدِمتَ خَيرَ مَقدَمٍ، قَد غَفرَ اللّهُ لمَن شَيَّعَكَ و استَجابَ لِمَن استَغفَرَ لكَ، و قَبِلَ مَن شَهِدَ لكَ». 📚 كنز العمّال : ح٤٢٣٥٥