eitaa logo
الزهرا ۶
103 دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
4.2هزار ویدیو
11 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
چند نکته از قرآن کریم صفحه 414 تفسیراستادقرائتی 🏆 از راههاى ، مطالعه در طبیعت و اسرار هستى است. «ألم‌تر...» 🏆حركت كشتى در آب، از نعمت‌هاى پر رمز و راز الهى است. «تجرى فى البحر بنعمت اللّه» 🏆اگر مى‌خواهیم نشانه‌هاى زیادترى از را درك كنیم و بهره‌هاى فراوان‌ترى از نعمت‌هاى الهى ببریم، باید حوصله‌ى بیشترى از خود نشان دهیم. («صبّار»، یعنى صبر زیاد) 🏆 آن است كه كارى صد در صد براى خدا باشد. تا آنجا كه حتّى اگر یك درصد و یا كمتر از آن هم براى غیر خدا باشد، عبادت باطل و یا مورد اشكال است. 🏆رفاه مادّى، است، ولى خطرها و تنگناها، عامل توجّه، تضرّع، خلوص وغرورزدایى. «اذاغشیهم... دعوُا اللّه...» 🏆قطع امید از اسباب عادّى، یكى از راه‌هاى رسیدن به است. «مخلصین له الدین» 🏆بهترین زاد و توشه براى روزى كه حتّى پدر و فرزند به داد یكدیگر نمى‌رسند، ست. «اتّقوا ربّكم و اخشوا یوماً لایجزى والد...» 🏆در قیامت، هركس گرفتار است و عهده‌دار كار دیگرى نیست. «لایجزى... شیئاً» 🏆آنچه انسان را از قیامت غافل مى‌كند، و فریبنده است. «فلاتغرّنّكم الحیاة الدنیا و لایغرّنّكم باللّه الغرور» 🏆 حَسَب و نَسَب، در قیامت كارایى ندارد. «لایجزى والد - و لامولود» (وقتى پدر وفرزند به فریاد یكدیگر نمى‌رسند، حساب دیگران روشن است)
چند نکته از قرآن کریم صفحه 432 🌤 جامعه‌ى و افراد مستكبر، انسان را مجبور به انحراف نمى‌كند. «انحن صددناكم... بل كنتم مجرمین» 🌤 در نمى‌توان گناه خود را به گردن دیگران انداخت. «بل كنتم مجرمین» 🌤 مستكبران، تلاش شبانه روزى دارند. «بل مكر الیل و النهار» 🌤 پیشوایان كفر، بر اساس مكر و تدبیر فرمان مى‌دهند. «مكر الیل... اذ تأمروننا» 🌤 فكرى و فرهنگى جامعه، نتیجه‌ى كار مداوم دشمنان مستكبر است. «مكر الیل و النهار اذ تأمروننا» 🌤 ، انسان را بى تفاوت و سنگدل نموده و به استكبار مى‌كشاند. «قال مترفوها... كافرون» 🌤 دادن و گرفتن ، نشانه‌ى مهر یا قهر الهى نیست. (ممكن است از مؤمن بگیرد و به كافر بدهد.) «انّ ربّى یبسط الرزق» 🌤 مردم عامل رزق را واسطه‌ها، تدبیرها و كار خود مى‌دانند و از خداوند غافلند «و لكن اكثر الناس لا یعلمون» 🌤 در جامعه‌ى دینى نگاه به نیز باید جنبه معنوى و الهى داشته باشد. «قالوا نحن اكثر اموالاً... قل ان ربّى یبسط» 🌤 خداوند، ایمان و عمل صالح و و را وسیله‌ى قرب به خود قرار داده است، ولى گروهى مال و فرزند و نژاد را عامل قرب و سعادت مى‌پندارند. 🌤 داشتن مال و فرزند و سایر امكانات، نشانه‌ى رشد و كمال نیست، بلكه بهره‌گیرى صحیح از آنها كمال است. «و ما اموالكم... الاّ مَن آمن و عمل صالحاً» (آرى، اگر مال و فرزند در راستاى ایمان و عمل صالح باشد، وسیله‌ى قرب است.) «و ما اموالكم... الاّ من امن و عمل» 🌤 در ، هیچ گونه بیمارى، ترس، اندوه و اضطرابى وجود ندارد. «آمنون» 🌤 دشمن براى از بین بردن ، همواره تلاش مى‌كند. «یسعون فى آیاتنا» 🌤 خداوند بهترین است. «خیر الرّازقین» چون: الف: همه چیز به دست اوست و مى‌تواند ببخشد. ب: بخل ندارد. ج: به همه مى‌بخشد. د: بخشش او، بى منّت و بى توقّع است. ه: دائمى است. و: نیازها را مى‌داند. ز: چیزهایى مى‌بخشد كه دیگران توان بخشیدن آن را ندارند. 🌤 مهم است نه مقدار آن. «ما انفقتم من شى‌ء» 🌤، تنها با مال نیست بلكه از هر نعمتى كه خدا به انسان داده مى‌توان انفاق كرد. «ما انفقتم من شى‌ء»