📗 معرفي کتاب تهذيب الاحکام 📖 کتاب تهذیب الاحکام را معرفی بفرمایید؟ 📗 کتاب تهذیب الاحکام فی شرح المقنعه للشیخ المفید ✍ ابو جعفر محمد بن حسن طوسي، معروف به شيخ الطائفه ✍ پاسخ تفصیلی 📗 اين کتاب يکي از معتبرترين مجموعه هاي روايي شيعه و سومين کتاب از کتب اربعه است و مورد قبول تمام علما و فقهاي شيعه مي باشد. تهذيب الاحکام شامل مجموعه روايات فقهي و احکام شرعي است که از اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام روايت شده است. شيخ طوسي اين کتاب را در شرح و توضيح کتاب المقنعه از شيخ مفيد، استاد بزرگ خود و به دستور ايشان نگاشته است. 📖 کتاب تهذيب الاحکام، شامل تمام روايات فروع و احکام شرعي است و براي فقيه و مجتهدي که بخواهد اجتهاد نمايد، بيشتر روايات مورد نياز را فراهم آورده است. اين کتاب شامل مباحث فقهي، اصولي، رجالي و بسياري از مباحث سودمند ديگر است. 🔸شيخ در اين کتاب به مباحث اصول عقايد اشاره نکرده و فقط به بيان فروع و احکام شرعي، يعني از اول تا آخر فقه و از کتاب طهارت تا کتاب ديات، پرداخته است. ترتيب عنوانهاي اين کتاب، همانند کتاب المقنعه است. ✨📖 ادله اي که شيخ طوسي در اين کتاب به آنها استدلال مي کند، برگرفته از قرآن (ظاهر، صريح، محتوا، دليل و يا معناي قرآن) ، احاديث قطعي (مانند خبر متواتر و اخبار داراي قرائن قطعي دال بر صحت آنها) و اجماع مسلمين و يا اجماع علماي شيعه است و در آخر به روايات مشهور ميان اصحاب نيز اشاره دارد. البته شيخ به روايات مخالف و به وجه جمع يا وجه فساد آنها مانند ضعف سند يا عمل اصحاب برخلاف آن نيز اشاره کرده است. اين کتاب شامل ۳۹۳ باب و ۱۳۵۹۰ حديث است. 📖 در آخر کتاب مشيخه آمده و آن، سند شيخ طوسي به کتابهايي است که از آنها روايت نقل کرده است. بر مشيخه کتاب تهذيب نيز شرحهايي نگاشته شده است؛ مانند شرح علامه سيدهاشم توبلي به نام تنبيه الأريب و تذکره اللبيب في ايضاح رجال التهذيب 📚 شروح و تعليقات شرح سيد محمد، صاحب مدارک شرح قاضي نورالله شهيد به نام تهذيب الاکمال شرح مولا عبدالله شوشتري شرح شيخ محمد بن حسن بن شهيد ثاني شرح موسي محمد استرآبادي؛ شرح عبداللطيف جامعي شاگرد شيخ بهايي شرح مولا محمدتقي مجلسي اول شرح مولا محمد طاهر شرح محقق شيرواني داماد علامه مجلسي شرح علامه مجلسي به نام ملاذ الأخيار که در ۱۶ جلد به چاپ رسيده است شرح سيد نعمت الله جزايري بنام تذهيب الاکمام بر اين کتاب حاشيه هاي گوناگون نگاشته شده است. #کتب_اربعه #تهذیب_الاحکام #معرفی_منابع_اسلامی 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib

📗حدیقة الشیعه ✍ احمدبن محمد مقدس اردبیلی ره ✍ تصحیح: صادق حسن زاده 📚 تعداد مجلدات: ۲ 📗 ۲ جلد در یک جلد 🔸 فایل pdf 📖 تعداد صفحات: ۱۳۵۳ #حدیقه_الشیعه #مقدس_اردبیلی_ره 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib

📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام 📜 پایگاه تفسیر روایی 📚 احادیث و روایات معصومین علیهم السلام در تفسیر قرآن کریم همراه با ترجمه 📚 منابع: ۲۱۹ 📚 روایات مربوط به هر آیه از قرآن کریم ✨📖✨ تعداد آیات: ۶۲۳۳ 📚 روایات تفسیری 📚 تعداد روایات: ۲۵۳۱۲ http://alvahy.com/ #پایگاه_تفسیر_روایی #تفسیر_اهل_بیت_ع 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib

✨📖✨آشنایی با برخی مضامین دلنشین مناجات شعبانیه 🔰 استاد: علیرضا پناهیان 🗓 زمان: ۱۳۹۹/۱/۱۲ 🔰انسان در اثر بلوغ معنوی، یک احساس وابستگی به خدا پیدا می‌کند، شبیه وابستگیِ یک کودک به پدر و مادرش. با این تفاوت که احساس نیاز انسان به پروردگار، بسیار شدیدتر است و با نوعی تضرع، احساس تقصیر، احساس ذلت و فروتنی همراه است. احساس «نیاز به مناجات» احساسی است که در اثر بلوغ معنوی پدید می‌آید، در اثر این بلوغ معنوی، انسان یک احساس وابستگی به خدا پیدا می‌کند، شبیه وابستگیِ یک کودک به پدر و مادرش. وقتی می‌خواهید یک کودک را از مادرش جدا کنید، با هر منطقی که بخواهید او را آرام کنید، آرام نمی‌گیرد و هر دلیلی برایش بیاورید، لحظه‌ای فاصله را هم نمی‌تواند تحمل کند. 🔰کسی که به بلوغ معنوی می‌رسد، این احساس را در ارتباط با پروردگار عالم پیدا می‌کند، اما فرقش این است که یک کودک، در کنار این «احساس نیاز به نزدیک‌بودن به مادر» بسیاری از احساساتی را که یک عبد نسبت به مولا پیدا می‌کند (مثل تضرع، احساس تقصیر، احساس ذلت و فروتنی و...) نسبت به پدر و مادر درک نمی‌کند، اما شبیه همان احساس نیاز کودک، در کسی که به بلوغ معنوی رسیده است نسبت به پروردگار ایجاد می‌شود و البته این «احساس نیاز به تقرب به خدا» بسیار شدید‌تر از آن احساس کودک است. عبد، موانع بین خود و خدا را از جانب خود می‌داند و احساس تقصیر می‌کند اگر این احساس در کسی پیدا شد، آن‌وقت موانعی بین خودش و خدا می‌بیند و از این موانع، دلش می‌گیرد. این موانع ممکن است موانع طبیعی باشند؛ مثل طول عمر. چون او می‌خواهد به ملاقات خدا برسد و اینها را یک مانعی در مقابل خود می‌بیند لذا در فراق لقای الهی اشک می‌ریزد. البته انسان گاهی اوقات این موانع را از طرف خودش می‌بیند که غالباً از این جنس است. اساساً یکی از احساسات خوبی که یک عبد در جریان بلوغ معنوی خودش نسبت به مولا پیدا می‌کند این است که همیشه نسبت به مولای خودش احساس تقصیر می‌کند و این احساس تقصیر هم یک احساس واقعی است نه یک احساس تعارفی. این احساس هم طبیعتاً سرمایۀ دل‌شکستگی و غم او خواهد شد و این باب مناجات است که برایش باز می‌شود. ✨حالا اگر خداوند متعال بخواهد به کسی لطف کند او را در کانال و در مسیر این «رابطۀ عبد و مولا» قرار می‌دهد و در این مسیر طبیعتاً چیزی جز آه و زاری نیست. شاید خیلی‌ها که غریبه هستند از این حرف‌ها تعجب کنند، مثل کسی که می‌خواهد به‌صورت منطقی، یک کودک را به چند دقیقه صبر و سکوت از فراق مادرش وادار کند که البته آن کودک به‌هیچ وجه نمی‌پذیرد، انگار کسی آن کودک را درک نمی‌کند و آن کودک هم حرف کسی را درک نمی‌کند. احساسِ نیاز به قرب الهی با تعاریف و توصیفات در ما ایجاد نمی‌شود 📗مولوی چه قشنگ می‌گوید: «چون خدا خواهد که‌مان یاری کند ؛ میل ما را جانب زاری کند» وقتی خدا می‌خواهد ما را یاری کند، تمایل ما را به‌سمت زاری‌کردن می‌کشاند. مولوی در ابیات بعدی این شعر، شروع می‌کند به تعریف‌کردن از دلی که اهل زاری است: «ای خنک چشمی که آن گریان اوست؛ وی همایون دل که آن بریان اوست ، آخر هر گریه آخر خنده‌ایست؛ مرد آخربین مبارک بنده‌ایست ، هر کجا آب روان سبزه بود ؛ هر کجا اشکی روان رحمت شود...» البته اینها تعاریفی نیستند که بتوانند آن احساسِ نیاز به قرب الهی را در ما ایجاد کنند؛ مثل این است که ما سعی کنیم عطر یا بوی گلی را توضیح بدهیم. یا اینکه مثلاً کسی از نعمت دیدن برخوردار نباشد و ما بخواهیم رنگ‌ها را برای او توضیح بدهیم. واقعاً هیچ کلمه‌ای برای توصیف رنگ یا از آن بالاتر، هیچ کلمه‌ای برای توصیف بوی یک گل یا توصیف بوی یک عطر یا اُدکلن وجود ندارد، هرچند آدم‌ها می‌توانند آن را خودشان تجربه کنند، اما نمی‌توانند آن را توصیف کنند. 🔰 در بلوغ معنوی، انسان به یک «احساس نیاز» می‌رسد کسی که «احساس نیاز به مناجات» پیدا نکرده، نمی‌تواند این مناجات را درک کند این حالت، حالت مناجاتی است که در اثر بلوغ معنوی پدید می‌آید. در بلوغ معنوی، انسان به یک «احساس نیاز» می‌رسد، همان‌طور که در بلوغ سنی هم از یک سنی به بعد، انسان احساس نیاز به همدم و همراه پیدا می‌کند و همان‌طور که پدر و مادر، احساس نیاز به فرزند پیدا می‌کنند و همان‌طور که آدم‌ها احساس نیاز به اجتماع اطراف خودشان پیدا می‌کنند و دل‌شان از تنهایی می‌گیرد، خب وقتی انسان رشد بکند، به آن ارتباط (احساس نیاز به مناجات) هم می‌رسد. ✨📖 تمام این مناجات‌ها در آن فضا قابل تحلیل است، اگر باب آن فضا برای انسان باز نشده باشد طبیعتا نمی تواند این مناجات را درک بکند.