🔰درس ها و پیام های سورۀ «هل أتی»
🔰از منظر ایت الله العظمی مکارم شیرازی
◽️بررسي ساختار سوره «هل اتی»
◽️اندر فضیلت تلاوت سورۀ «هل أتی»
◽️اسامی سورۀ «هل أتی»
◽️نزول سوره «هل اتی» در شأن اهل بيت علیهم السلام
◽️چه بودیم و چه هستیم!؟
◽️نقش اختیار انسان در هدایت یا گمراهی
◽️کیفیت عمل مهم است، نه کمیت
روز بيست و پنجم ماه ذى الحجه، روز نزول سوره «هل أتى » است، اين سوره در عين كوتاهى، محتواى عميق و متنوع و جامعى دارد چرا که فضايل اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام، در آيات آن مطرح شده است.
بدون شك محتواى پر بار اين سوره و درس هاى مهم آن، و برنامه هاى سازنده عملى كه در اين سوره ارائه شده است كافى است كه هر انسانى را كه اهل انديشه و الهام و عمل باشد، مشمول فضيلت سازد و نتيجه اش قرار گرفتن در صف اصحاب اليمين و رسيدن به افتخار دوستى پيامبر و آلش عليهم السلام گردد. و در نهایت به بهشت جاويدان سوق دهد.
◽️بررسي ساختار سوره «هل اتی»
سوره «هل اتی» در «مدينه» نازل شده و ۳۱ آيه دارد. اين سوره به پنج بخش تقسيم مى شود:
◽️بخش اول از آفرينش انسان و خلقت او از نطفه «امشاج» (مختلط) و سپس هدايت و آزادى اراده او سخن مى گويد.
◽️بخش دوم سخن از پاداش ابرار و نيكان است كه شأن نزول خاصى در مورد اهل بيت عليهم السلام دارد.
◽️بخش سوم: دلائل استحقاق اين پاداش ها را در جمله هايى كوتاه و مؤثر بازگو مى كند.
◽️بخش چهارم به اهميت قرآن، و طريق اجراى احكام آن، و راه پرفراز و نشيب خودسازى اشاره شده.
◽️بخش پنجم سخن از حاكميت مشيت الهى (در عين مختار بودن انسان) به ميان آمده است......
📖 ادامه مطلب کلیک نمایید
https://b2n.ir/s01618
#سوره_هل_اتی
#فضیلت_اهل_بیت_ع
🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
noormags-بررسی_زیست_معنوی_خانواده_علوی_-_فاطمی_و_شناسایی_شاخصه_های_تربیتی_آن_در_سوره_انسا-1834144_2107484.pdf
919K
🔰بررسی زیست معنوی خانواده علوی _ فاطمی
🔰و شناسایی شاخصه های تربیتی آن در سوره انسان
◽️مریم شحیطاوی
◽️یوسف فرشاد نیا
◽️محمد مهدی کریمی نیا
◽️مجتبی انصاری مقدم
📔مجله دستاوردهای نوین در مطالعات علوم انسانی
📔آذر ۱۴۰۰
#سوره_هل_اتی
🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
🔰تفسیر سوره انسان
🔰آیت الله جوادی آملی
خطبه نورانی حضرت زهرا سلام الله علیها خطبه فدکیه، آن سه چهار سطر اول، نه خِطابه آن حضرت. آن خطبه یعنی آن سه چهار سطر اول، مثل خطبهای که وجود مبارک حضرت امیر از صفین که برگشت یک خطبه عمیقی خواند که مرحوم کلینی میفرماید که اگر انبیا جمع بشوند و در بین آنها انبیای اولوا العزم نباشد کسی نمیتواند این گونه سخنرانی کند. عصاره سخنرانی مشترک بین وجود مبارک حضرت امیر و زهرا سلام الله علیهما این است که حضرت فرمود: «خلق الاشیاء لا من شیء» آنها مشکلشان این است که میگفتند شیء که خالی از نقیضین نیست، هر دو طرف نقیض محال است، همان طور که اجتماع نقیضین محال است ارتفاع نقیضین هم محال است. بگوییم خدا جهان را «من شیء» خلق کرد که محال است، بگوییم «من لا شیء» خلق کرد که محال است؛ پس خلقت درست نیست!
جوابی که از خطبه حضرت امیر برمیآید این است که اجتماع نقیضین محال است درست است. ارتفاع نقیضین محال است درست است؛ اما نقیض «من شیء»، «من لا شیء» نیست. «نقیض کلّ رفع أو مرفوع». نقیض «من شیء»، «لا من شیء» است، نه «من لا شیء». «من لا شیء» که موجبه است، «من شیء» هم موجبه است؛ نقیض موجبه که موجبه نیست. خدا عالم را «لا من شیء» خلق کرد؛ یعنی مُبدَع است؛ یعنی ماده نمیخواهد. این است که کلینی میفرماید در برابر این خطبه باید سجده کرد.
این سه چهار جمله خطبه نورانی فدکیه هم تعبیرش همین است که «خلق العالم لا من شیء»، «خلق الأشیاء لا من شیء». انسان یک بخشی از آن که مربوط به «کان تامه» است «لا من شیء» مُبدع است مخصوصاً روح او. بخش دیگرش که نطفه و مانند آن است «من شیء» است، ولی شیئی که قابل ذکر باشد نیست.
فرمود: ﴿هَلْ أَتی﴾، این «هل» هلِ تقریریه است. «قد أتی» نه اینکه «هل» به معنی «قد» باشد «هل» به معنی خودش است؛ منتها استفهام چند گونه است. ﴿هَلْ أَتَی عَلَی الْإِنسَانِ حِینٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ یَکُن شَیْئاً مَذْکُوراً﴾ قابل ذکر نبود مثل همان است که در پایان سوره مبارکه «قیامة» دارد که: ﴿أَ لَمْ یَکُ نُطْفَةً مِنْ مَنِیٍّ یُمْنی﴾، آیه ۳۷ سوره مبارکه «قیامة» که قبلاً گذشت این بود: ﴿أَ یَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ یُتْرَکَ سُدی ٭ أَ لَمْ یَکُ نُطْفَةً مِنْ مَنِیٍّ یُمْنی﴾، یک قطره آب بود که ما این را به این صورت درآوردیم که الآن صدها دانشمند بخواهند تشخیص بدهند که این انسان کیست تازه در بدن او گیر کردند، بسیاری از بیماریها کشف نشده، بسیاری از داروها کشف نشده است. تازه درباره بدن او؛ اما درباره روح او ﴿وَ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ﴾؛ بنابر این که این روح منظور غیر انسانی باشد، ﴿وَ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی وَ ما أُوتیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلیلا﴾.....
📖 ادامه مطلب کلیک نمایید
جلسه اول
https://b2n.ir/m97267
جلسه دوم
https://b2n.ir/b94942
#تفسیر
#سوره_هل_اتی
🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh