eitaa logo
پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
580 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
252 ویدیو
619 فایل
مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام خیابان کوی نصر نبش فاضل شرقی تلفن۸۸۲۶۱۳۸۵ سایت www.znac.ir @Alim_5 کانال آموزش @alzahranasr_amoozesh کانال دانش آموختگان @alzahranasr_da کانال فرهنگی @alzahranasr_farhangi کانال کتابخانه @alzahranasr_lib
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 در هفته پژوهش می‌توانید از نمایشگاه نرم افزار حوزه دیدن فرمایید. 💠سفارش نرم افزار پذیرفته می شود. 📚📚📚کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib
▪️▪️▪️▪️ 🔰شکوه فاطمی 🔰آیت الله جوادی آملی قرآن در سه حوزه پیام دارد در سه حوزه حکم دارد: ▫️در حوزه ملی و محلی که مربوط به خود مسلمین است. ▫️در حوزه منطقه ای که برای ما و سایر موحدان یعنی مسیحی ها، کلیمی ‌ها و مانند آنهاست. ▫️در حوزه بین المللی که مربوط به ما و انسان ‌های دیگر اعم از ملحد و مشرک است که فرمود: ﴿نَذیراً لِلْبَشَر﴾؛ این حقوق بشر است. اگر می‌گوییم این چهارده نفر قرآن متحرّک اند یعنی اینها تمام حقیقت قرآن را دارند، بنابراین ایام فاطمیه، تنها مسئله در و دیوار و مانند آن نیست، این یک گوشه است که برای ماست، گوشه دیگری دارد که برای ما و مسیحی ‌ها و کلیمی ‌ها و امثال اینهاست، گوشه سومی هم دارد که بین المللی است. ما در تعبیرات عرفی خود سه عبارت داریم: مردان؛ زنان؛ مردم. وقتی می ‌گوییم مردان یعنی جامعه مردها، وقتی می‌ گوییم زنان یعنی جامعه زن ‌ها و وقتی می‌ گوییم مردم یعنی اعم از زن و مرد؛ مثلاً می گوییم مردم انقلاب کردند، مردم رأی دادند، مردم در نماز جمعه شرکت کردند؛ مردم غیر از مردان هستند. قرآن کریم وقتی می‌ خواهد آسیه (علیها السلام) را معرفی کند یا مریم (سلام الله علیها) را معرفی ‌کند، نمی ‌گوید اینها نمونه زنان خوب ‌اند، می‌گوید اینها نمونه مردم خوب هستند؛ خیلی در تعبیر فرق است! در سوره مبارکه «تحریم» آیه یازده این است: ﴿وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْن، یک؛ آیه دوازده این است: ﴿وَ مَرْیمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتی‏ أَحْصَنَتْ، دو؛ خدا نمونه جامعه خوب و مردم خوب را مریم می ‌داند، می فرماید آسیه نمونه جامعه خوب است. ▫️حالا ما چنین نمونه ‌ای داریم به نام فاطمه زهرا که آن طور بساط «سقیفه» را به هم می‌ زند، آن وقت ما نه از خطبه او خبر داریم نه از استدلال های او خبر داریم نه از مباهله او خبر داریم! این آیه «مباهله» چه می‌ خواهد بگوید؟ این پنج نفر حرف دارند، اینها خبر می‌ دهند، انسانی که خبر می ‌دهد یا صادق است یا کاذب. فرمود: ﴿ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْكاذِبینَ؛ یا ما پنج نفر کاذب هستیم یا شما کاذب هستید! پس معلوم می ‌شود که ما حرف داریم! نه اینکه فقط پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) حرف داشته باشد و اینها تماشاچی باشند، اینها گزارش دارند، اینها ادعا دارند، اینها خبر می ‌دهند! پس حضور اصحاب مباهله، صِرف تماشاچی و زینت مجالس بودن نیست. این ذات مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها هم در آنجا حضور داشت! 📚درس خارج فقه نکاح جلسه ۴۲۱ تاریخ: ۱۳۷۹/۱۱/۹ 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
📔مقاله 📜چکیده مقالات همایش بین المللی جایگاه زن در تمدن ایران و اسلام 📔تحصیل زن و پیامدهای اجتماعی آن در ساختار جامعه اسلامی 💠بهناز زندیه دولابی 💠استاد حوزه و دانشگاه 💠استاد مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام 💠سمانه سادات سدید پور 💠دانش آموخته مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام 📔مطالعه چکیده مقالات همایش جایگاه زن کلیک نمایید. https://woman.iranology.ir/book/book.html 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
🔰امام خامنه ای ... توصیه‌ی بعدی این است که با مسائل کشور مماس بشوید. انسان [وقتی] مسائل کشور را از دور نگاه میکند، یک جور است، [امّا] وقتی تماس با مسائل پیدا میکند، یک جور دیگر است؛ گاهی تفاوت میکند. حالا مثلاً مسئله‌ی آب را یکی از دوستان مطرح کردند؛ خب مسئله‌ی آب یک مسئله‌ای است که وقتی وارد بشوید، تماس پیدا کنید، جستجو کنید و تحقیق کنید، به یک نتایجی میرسید که مثلاً با نتایجی که اینجا گفته شد تفاوت دارد. ◽️با مسائل کشور مماس بشوید، مسائل را از نزدیک ببینید، درک کنید، روی آن کار کنید، متمرکز بشوید. لازم هم نیست که حالا فرض کنید جمعیّت شما وآن تشکلّی که شما در آن هستید، به همه‌ی مسائل کشور برسد؛ نه، متمرکز بشوید روی یک مسئله، دو مسئله، روی آن مسائل فکر کنید، کار کنید، دنبال کنید، تحقیق کنید؛ نتایج تحقیقتان مورد استفاده قرار خواهد گرفت. ۱۴۰۱/۲/۶ 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
🔰توصیه های پژوهشی 🔰آیت الله اعرافی ◽️به مناسبت هفته پژوهش، با تبریک این هفته به پژوهشگران، محققان، اساتید، اصحاب پژوهش و طلاب، توصیه هایی به آنان داشته است که متن آن به این شرح است: یُؤْتِی الْحِکْمَةَ مَنْ یَشَاءُ وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْرًا کَثِیرًا وَ مَا یَذَّکَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ (بقره، ۲۶۹) متعالی‌ترین تکاپوی همیشگی بشر، کشف حقایق و شناخت راز و رمزهای هستی است و پژوهش وسیلۀ شکافتن پوسته های جهل و درنوردیدن مرزهای دانش و وصول به وادی حقیقت با هدف نورافشانی به جوامع انسانی است. پایه و ‌اساس حوزه‌های علمیه از دیرباز، بر استنباط، اجتهاد و فهم فقیهانه دین و معارف ناب الهی استوار بوده است. علمای سلف صالح همواره با احساس تعهد، مسئولیت و امانتداری، بر آن بوده‌اند تا آموزه‌های وحیانی را با تبیین و تفسیر اهل بیت (علیهم السلام) بالنده ساخته و اسلام ناب را در حد توان و به دور از پیرایه‌ها، از نسلی به نسل دیگر منتقل نمایند و تاریخ تحقیق و ابداع و نوآوری و نظریه پردازی و مکتب سازی در دامنه علوم و دانش های اسلامی و انسانی و گاهی فراتر از آن، بسیار درخشان و آموزنده است.از سوی دیگر مناهج، روشها و سنتهای علمی و پژوهشی حوزه بسیار گسترده و الهام بخش است و ضمن تاکید بر بهره گیری از شیوه ها و ابزارها و فناوری های نوین، بر صیانت از اصالت ، هویت، قسمت های پژوهشی، علوم روشی و پایه حوزه اصرار می ورزم..... ◽️ادامه کلیک نمایید https://hawzahnews.com/xbZRw 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
🔰امام خامنه ای طلاب و فضلا، تحقیق و علم و تدریس را کار اول خود بدانند. ۱۳۷۶/۶/۲۹ ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ پژوهش: تبیین ارزش ها و جایگاه جستجوگری خستگی ناپذیر؛ در راه اعتلای علمی و فکری انقلاب اسلامی، بر اساتید، طلاب، محققان و پژوهشگران ارجمند، گرامی باد. 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
◾️◾️◾️◾️ بیانات‌ ناب‌ در زمینه‌ علم‌ و پژوهش 💠💠نشست صمیمی بیان توصیه ها و تجربیات با طلاب ▫️استاد قرائتی ▫️پر از نکات ارزنده و مفید 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ حوزه‌های علمیه در عرصه پژوهش نگاه ویژه‌ای به سیره و منش حضرت زهرا (س) داشته باشند. ◾️حجت‌الاسلام والمسلمین فاضل، مدیر حوزه‌های علمیه خواهران در نشست برخط که به مناسبت آغاز هفته پژوهش در سالن شهید سلیمانی برگزار شد، اظهار داشت: آغاز هفته پژوهش مقارن شده با ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) که جا دارد حوزه‌های علمیه در عرصه پژوهش نگاه ویژه ای به سیره، منش و زندگانی حضرت فاطمه (س)، دخت گرامی نبی اکرم (ص) و این بانوی بزرگوار داشته باشند. ◾️وی با اشاره به مصحف حضرت زهرا (س) و عظمت این صحیفه در عرصه‌های مختلف اعتقادی، فقهی و سیاسی، افزود: ضروری است پژوهش های طلاب در این عرصه راهبری شده و به جایگاه حضرت فاطمه (س) و مصحف ایشان بیش از پیش بپردازیم. متن کامل: https://news.whc.ir/news/131519 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
📚راهکارهای نظام پژوهشی مطلوب از دیدگاه مقام معظم رهبری     ۱- گسترش کارهای گروهی     ۲- تهیه ی ابزارها و شیوه های مناسب     ۳-تاسیس و رواج مراکز تخصصی - پژوهشی     ۴- ابتکار و خلاقیت     ۵–اطلاع دقیق از فرهنگ جهانی     ۶- تحقیقات مفید و کارآمد     ۷- تریبون های آزاد     ۸-نشریات تخصصی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ ▫️نشست علمی « مروری بر سیره تربیتی حضرت زهرا سلام الله علیها با رویکرد پژوهشی» 🎙استاد جناب حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد جواد یاوری
❇️ به چه دلایلی جریان حاکم پس از پیامبر اکرم(ص) به خاندان پیامبر(ص) به ویژه حضرت زهرای اطهر (س) بی مهری کردند؟ 🔻آیت الله یوسفی غروی کارشناس برجسته تاریخ اسلام، پاسخ می دهد؛ ▪️وقتی به خودشان اجازه می دهند به تنفیذ فرمان پروردگار بر زبان پیامبر اکرم(ص) مقید نشوند به بهانه اینکه این امر، امری دینی نیست و یک امر دنیوی است و ما خود می دانیم که کار دنیا را چه کنیم. وقتی منطق این باشد طبعاً مردانشان جرأت مخالفت پیدا می کنند و دیگران از جمله خانواده ها تابع هستند. ▪️وقتی حضرت زهرا(س) به مسجد پدرشان برای سخنرانی راجع به فدک رفتند، تا حضرت زهرا(س) را ملاحظه کردند همان مردانی که آنجا جمع شده بودند، به یاد پیامبر(ص) گریه کردند و وقتی هم حضرت زهرا(س) شروع به سخن کردند، مجدداً به گریه افتادند و وقتی نام پیامبر را آوردند مجدداً به گریه افتادند، بنابراین اظهار عواطفشان بود، اما عواطف غیر از مساله تصمیم گیری برای یک امر سیاسی است. ▪️یعنی گاهی مسایل سیاسی جدای از مسایل عاطفی می شوند و نمی توان نام آن را بی مهری گذاشت. این دو را ما به یکدیگر می پیوندیم و عطف می کنیم در صورتی که آنها این دو را از هم جدا می‌کنند و می‌گویند که ما به اهل بیت پیامبر(ص) محبت داریم، اما مقداری برای ما جولانگاه یا اختیاری قائل شوند. 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh