تایپو! کاملترین سایت آموزش تایپ در ایران خیلی سریع تایپ کنید... رایگان شروع کنید... اینجا کلیک کنید https://typeo.top/?c=ih21930 https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📚عنوان: ترجمه البیان ( البیان فی تفسیر القرآن ) نویسنده: آیت الله ابوالقاسم خویی @ketabemobin114 https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

پیام تسلیت اساتید؛کارکنان وطلاب مدرسه علمیه الزهراء درپی درگذشت حاجیه خانم کاظمی جمارانی،مدیرسابق مدرسه علمیه الزهرا علیهاالسلام بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ 🏴«إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ»🏴 إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِی الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا یَسُدُّهَا شَیْءٌ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ ارتحال عالمه مومنه، مبلغه انقلابی و مردمی، استاد محترم حوزه، و مدیر سابق مدرسه علمیه الزهراء علیهاالسلام، موجب تاسف و تألم فراوان گردید. تقدیر الهی بر این رقم خورد که غروب جمعه حوزه علمیه در از دست دادن مادری صبور و مهربان، شخصیت ممتاز دینی و علمی و اخلاقی که در سراسر عمر با برکت خویش به فراگیری، نشر و ترویج علوم اسلامی و تربیت طلاب و شیفتگان معارف دینی همت رفیع و سعی بلیغ بیشمار داشتند؛ داغدار گردید.  خدمات ایشان به مراکز علوم دینی و مدرسه علمیه الزهراء علیهاالسلام  که حقیقتاً، توجه به تعالی و تکثر در علوم دینی و معارف حوزوی و پرورش استعدادهای بالنده بود، در ذهن ها ماندگار است. بدون شک فقدان این مومنه مهذبه، خیر نیکوکار، خسارتی جبران‌ناپذیر برای  حوزه های علمیه و مراکز دینی خواهد بود. اساتید، طلاب و همکاران مدرسه علمیه الزهراء علیهاالسلام، ضمن تسلیت این ضایعه مولمه به حوزه‌های معزز علمیه، شاگردان و دوستداران ایشان و به ویژه همسر محترم و فرزندان ارجمند؛ برای آن بانوی معلمه مهذبه علو درجات و مغفرت الهی، هم نشینی با مادر سادات و برای بازماندگان صبر جمیل و اجر جزیل از درگاه الهی مسئلت می‌نمایند. air.ir/ZNnMq

#معرفی_نشریه 🔻نشریه انگلیسی Islamic Inquiries 🔘صاحب امتیاز: دانشگاه ادیان و مذاهب 🔘مدیر مسئول: حجت الاسلام دکتر سید ابوالحسن نواب 🔘سردبیر: دکتر حامد فیاضی 🔰این نشریه به مطالعات بین رشته ای در جهان اسلام اختصاص دارد تا زمینه را برای گسترش تبادل و بحث در مورد یافته های فرق اسلامی و همزیستی مسالمت آمیز فراهم نماید. 📌این مجله حق التألیف به پژوهشگران پرداخت می کند و در نظر دارد رتبه علمی بین المللی کسب نماید. 👈سامانه ارسال مقاله: http://is.urd.ac.ir/ #نشریه_علمی #نشریه_انگلیسی @pejooheshyar ➰➰➰➰➰➰➰➰ https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

#پذیرش_سراسری_حوزه_علمیه_خواهران 🔻ثبت نام حوزه های علمیه خواهران از 25بهمن 99شروع شده و تا 31 اردیبهشت 1400 ادامه دارد. ✅#پذیرش در مقطع دو ، سه و چهار آدرس سایت ثبت نام: paziresh.whc.ir 🌸برای ثبت نام حضوری به حوزه های علمیه خواهران کشور مراجعه کنید . ▫️⚜💠⚜▫️ کانال رسمی حوزه‌های علمیه خواهران  💠@kowsarnews https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

#کلام 📚 أجوبة المسائل الحاجبیة أو المسائل العکبریة ✍ محمد بن محمد بن النعمان العکبری البغدادی (شیخ مفید) تحقیق: علی اکبر الهی خراسانی ✅ این کتاب، ۵۱ سؤال اعتقادی و کلامی است که «حاجب ابو اللیث بن سراج» از شیخ مفید پرسیده و شیخ مفید نیز به آنها پاسخ هایی بسیار منطقی و دقیق با ذکر شواهدی از آیات و روایات و... داده است. ♦️ فهرست سوالات کتاب در تصاویر قابل مشاهده است... 💰 قیمت: 25 هزار تومان سفارش 👇 🆔 @Mojtaba73birjand 📲 +989105864404 ↙️↙️↙️↙️↙️↙️↙️↙️↙️↙️ http://eitaa.com/joinchat/961609751Cbeaa029bbb https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

#کمیاب #کلام #تاریخ_اسلام 📚 عبدالله بن سبا، واقعیت ناشناخته (بحث رجالی، روایی، تاریخی) ✍ محمد جواد حسینی بغدادی4 ترجمه: جواد فاضل ✅ نوشتار حاضر ترجمه‌ای است از کتاب "عبدالله بن سباء الحقیقه المجهوله "که طی آن مولف با ذکر دلایل متعدد به رد ادعاهای عبدالله بن سبا برآمده، ضمن آن که حقانیت شیعه را به اثبات رسانده است .کتاب متشکل از دو بخش است . مطالبی درباره شخصیت عبدالله بن سبا مطرح می‌گردد .مطالب این بخش در سه قسمت تدوین شده است1 : روایاتی که در مذمت عبدالله سبا و برائت از او ذکر گردیده2 ; روایاتی که در خلال بیان احکام شرعی درباره عبدالله بن سبا و منتسبین به او نقل شده، 3 روایاتی که طی آن، شرح حال عبدالله بن سبا و چگونگی برخورد علی (ع) با او و متابعانش بازگو شده است .در بخش دوم نیز نقد و تحلیلی از محتویات کتاب "عبدالله بن سبا و اساطیر اخری "فراهم آمده است. یادآور می‌شود همان گونه که مسیلمه بن کذاب به رسول خدا (ص) نسبت دروغ می‌داد، عبدالله بن سبا نیز به علی (ع) نسبت دروغ می‌داد و در اثبات دروغ‌های خود از هیچ کوششی دریغ نمی‌ورزید ♦️ فهرست کتاب در تصاویر قابل مشاهده است... 💰 قیمت: 25 هزار تومان سفارش 👇 🆔 @Mojtaba73birjand 📲 +989105864404 ↙️↙️↙️↙️↙️↙️↙️↙️↙️↙️ http://eitaa.com/joinchat/961609751Cbeaa029bbb https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔶7نکته طلایی در انتخاب #عنوان_مقاله 🔷۱- عنوان باید خاص باشد: عنوان پژوهشی شما باید محدود و خاص باشد. برای مثال به این دو عنوان توجه کنید: “نقش استفاده از مهارت زبان بدنی و حل مسأله در بهبود روابط اجتماعی” و عنوان دوم “عوامل موثر بر بهبود روابط اجتماعی”. همانگونه که مشخص است موضوع اول به خوبی محدود شده است اما موضوع دوم عمومی است. 🔷۲- عنوان باید حاوی متغیرهای اصلی پژوهش باشد: اگر به مثال بالا توجه کنید مشاهده می‌شود که در عنوان اول هر سه متغیر اصلی پژوهشی که یکی متغیر وابسته و دیگری متغیر مستقل است در عنوان مقاله آورده شده‌اند اما در عنوان دوم متغیرهای اصلی پژوهش وجود ندارد. 🔷۳- عدم استفاده از فرمول و علائم اختصاری: شما نباید در عنوان مقاله از علائم اختصاری همانند MS و یا فرمول‌ها استفاده کنید. علایم اختصاری باید در عنوان به صورت کامل آوره شوند و در اولین جایی از متن که مورد استفاده قرار گرفته‌اند اختصار آن‌ها داخل پرانتز ذکر گردد. بنابراین این عنوان غلط است: “بررسی علایم بیماری MS در بیماران ایرانی” و این عنوان صحیح‌تر است “علائم بیماری مولتیپل اسکلروزیس در بیماران ایرانی”. 🔷۴- عنوان باید کوتاه باشد: در انتخاب عنوان مقاله توجه به کوتاه بودن آن ضروری است. معمولاً اگر عنوان پژوهش در حدود ۷ یا ۸ تا ۱۲ کلمه باشد بسیار مناسب است. همچنین عنوان دارای بیش از ۲۰ کلمه ضعیف به شمار می‌آید: 🔹عنوان بسیار کوتاه: پوسیدگی دندان کودکان. 🔹عنوان بسیار بلند: اثرات تغذیه نامناسب، فرهنگ مسواک نزدن، استفاده از نخ دندان و آموزش‌های نامناسب والدین بر پوسیدگی دندان‌های شیری کودکان مدارس ابتدایی! 🔹عنوان استاندارد: عوامل فرهنگی و اجتماعی موثر بر پوسیدگی دندان کودکان. 🔷۵- عنوان باید روشن و بدن ابهام باشد و همچنین جذابیت داشته باشد. 🔷۶- اجتناب از آوردن کلمات اضافی: آوردن کلماتی که هیچ کمکی در فهم عنوان ندارند در ابتدای هنوان مناسب نیست. برای مثال کلمات “بررسی، مقایسه، مطالعه‌ای در زمینه، پژوهی در حیطه و …” در ابتدای عنوان اضافی هستند و حذف آن‌ها بهتر است. به این دو مثال توجه کنید: “بررسی اثربخشی درمان با داروی هالوپریدوال در بهبود علایم شناختی بیماران اسکیزوفرنیک” و عنوان دوم” اثر هالوپریدول در بهبود علایم شناختی بیماران اسکیزوفرنیک”. عنوان دوم به دلیل عدم استفاده از “بررسی اثربخشی” صحیح تر است. 🔷۷- زمان و مکان مطالعه: اگر پژوهشی شما از نوع توصیفی است زمان و مکان مطالعه آورده می‌شود ولی برای سایر انواع پژوهش این کار ضرورتی ندارد. برای مثال اگر می‌خواهید میزان شیوع یک بیماری یا آگاهی مردم را مطالعه کنید مکان و زمان آورده شود. مثال صحیح: “میزان شیوع بیماری دیابت در میان روستائیان شهر تهران در سال ۱۳۹۳”. مثال غلط: “اثربخشی درمان دارویی بر بهبود کارکرد کلیه در بیماران شهر تهران در سال ۱۳۹۳”. 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌸 https://eitaa.com/myganj https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh 🌸 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼

موسسه: #ابزار_پژوهشی🔰 🔻معرفی یک پایگاه اینترنتی #منبع_یابی بسیار سودمند برای محققان علوم اسلامی ❇️جستجو گر "#جُهد" جستجو در بین بیش از 50000 جلد کتاب، نشریه و تقریر علوم اسلامی را برای محقق فراهم می کند. 👈 لینک سامانه: https://johd.ir/ #پژوهش #جستجوگر #پایگاه_علمی #منبع_یابی https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📚فایل متن کتاب 📙کتاب اولویت های پژوهشی علوم و معارف حدیث ♻️معاونت پژوهش حوزه های علمیه ♻️مجری: انجمن حدیث حوزه #فایل_متن کتاب https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

Photo from Hmd Mrft

#خبر_مرکز 🔻 کرسی علمی ـ ترویجی «بررسی نظریه پوشش اسلامی با رویکرد تنزیلی» برگزار می‌شود 🔹 دبیر گروه علمی قرآن مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران: کرسی علمی ـ ترویجی «بررسی نظریه پوشش اسلامی با رویکرد تنزیلی» به همت گروه علمی قرآن مرکز مدیریت و با همکاری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، شورای عالی انقلاب فرهنگی و مؤسسه آموزش عالی حوزوی معصومیه خواهران برگزار می شود. 🔹 در این کرسی علمی ـ ترویجی، حجت الاسلام والمسلمین عبدالکریم بهجت‌پور، مدیر حوزه های علمیه خواهران ارائه بحث خواهد داشت و دبیری علمی کرسی را نیز خانم مریم مدملی عهده‌دار هستند. 🔹 حجج اسلام والمسلمین سعید داودی و محمد عشایری نیز ناقدان اول و دوم این کرسی علمی خواهند بود. 🔹 کرسی علمی ـ ترویجی «بررسی نظریه پوشش اسلامی با رویکرد تنزیلی» به صورت زنده از طریق لینک http://live.whc.ir/ پخش می شود و علاقه مندان نیز می‌توانند با مراجعه به لینک http://b2n.ir/dte400 در این کرسی شرکت کنند.. متن کامل: http://news.whc.ir/news/view/105594 کانال رسمی حوزه‌های علمیه خواهران | 🌸 @kowsarnews https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh