eitaa logo
الذکر الحکیم
615 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
337 ویدیو
25 فایل
﷽ ( ذلک نتلوه علیک من الآیات و الذکر الحکیم ) سوره آل عمران 58 مطالب این کانال جمع آوری شده از سخنان و کتب حضرت استاد آیت الله سید حسن ابطحی و همچنین قرآن مجید است. ان شاء اللّه تحت عنایات آقا امام زمان علیه السلام مفید واقع می‌گردد.
مشاهده در ایتا
دانلود
«غیر المَغضوبِ عَلَیهم» ببین خدا به کی غضب کرده، تو شکل او‌ نَشو! ببین خدا به که غضب کرده، تو‌ هماهنگ‌ با او‌ نَشو! از زندگیهای آنها خوشت نیاید! « غیر المَغضوبِ عَلَیهم » به آنهایی خدا غضب کرده که دنیا را بهشان داده، آخرت را ازشان گرفته! به آنهایی غضب کرده که خدا می‌فرماید: به اینها نگاه نمی‌کند، و لَا یُزَکّیهِم، بهشان اجازه تزکیه نفس هم نمی‌دهد، وَ لَهُم عَذابٌ اَلیمْ یک عذابی دردناکی هم به اینها خواهد بود! همین که روز قیامت خدا به انسان نگاه نکند و انسان را از این مرضهای روحی تزکیه نکند همین‌ کافیست! عذاب الیمی بدتر از این برای انسان نیست... از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی سخنرانی: درس ۲۲ از ۳۶ درس تزکیه نفس در تاریخ: ۱۴۲۵٫۳٫۱۰ _ ۱۳۸۳٫۲٫۱۱ @alzekr_alhakim
من در هفته گذشته گفتم یک دانه مسیحی پیدا نمی‌کنی که انجیل را از حفظ باشد! اگر هم باشند خیلی کم! امّا  سیل آسا بچه های ما آنهم بچه های زیر ۵سال و ۷سال قرآن را حفظ‌اند؛ این مال آن نورانیّت است. یعنی شاید بتوانیم بگوییم که: هرچه انسان گناهش کمتر فطرتش پاکتر... ارتباطش با عالم ارواح و‌حفظ جنبه های علمی عالم ارواحش بیشتر زودتر قرآن را حفظ می‌کند این را بدانید... حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی درس ۲۳ از ۳۶ درس تزکیه نفس @alzekr_alhakim
🔹چرا حسین علیه‌السّلام کشته شد؟ نامه‌ای از آبادان (در تاریخ ۱۲/۱۱/۴۴) رسیده در آن جوان محصّلی نوشته است که: آیا قیام «حسین بن علی» علیه‌السّلام برای مردم مسلمان و اسلام فائده‌ای داشته است یا خیر؟ پاسخ ما: تردیدی نیست که انسان عاقل هر عملی را که انجام می‌دهد باید برای فائده و نتیجه‌ای باشد و هر قدر عمل اهمیت و زحمتش بیشتر است باید فائده و نتیجه‌ی آن هم زیادتر باشد. اقدام «حسین بن علی» علیه‌السّلام و یارانش برای شهادت در راه خدا با دانستن به آنکه کشته می‌شوند پر زحمت‌ترین کاری است که ممکن نیست یک بشر عادی بتواند آن را تحمّل کند بنابراین شهادت «حسین بن علی» علیه‌السّلام باید بزرگترین فائده را در برداشته باشد که فوق آن تصوّر نشود. ما برای توضیح این مطلب و شرح فائده‌ی نهضت حسینی ناچاریم به گوشه‌ای از تاریخ اشاره کنیم تا با بصیرت بیشتری بتوانیم سؤال فوق را مورد بحث قرار دهیم. 🔹حسین بن علی کیست؟ ما در اینجا نمی‌خواهیم بیوگرافی کاملی از «حسین بن علی» علیه‌السّلام بنویسیم ولی در این فصل باید اهمیت آن حضرت از نظر اسلام و اصالت خانوادگی او از نظر تاریخ صحیح توضیح داده شود تا آنکه اگر یک فرد بی‌اطّلاع از اسلام بخواهد این بحث را مطالعه کند بداند با چه شخصیتی سر و کار دارد و او به چه منظور این قیام مقدّس را انجام داده است. قضاوت تاریخ صحح تمام مورّخین نوشته‌اند که: «حسین بن علی» علیه‌السّلام به قدری در نزد پیغمبر اسلام محبوبیت داشته که آن حضرت گاهی او را روی دوش سوار می‌کرد و گاهی می‌فرمود: او پاره‌ای از جان من است و بلکه حیات و زندگی من بستگی به زنده بودن حسین دارد (۱) «حسین بن علی» فرزند «علی ابن طالب» علیه‌السّلام و «فاطمه‌ی زهرا» (یگانه دختر پیشوای اسلام) است. «حسین» علیه‌السّلام به اتّفاق تمام فرق اسلامی سوّمین جانشین پیشوای اسلام است و چهارمین معصومی است که بعد از «پیغمبر اکرم» صلی الله علیه وآله در عالم بشریت گفتار و کردارش حجّت بوده و مردم مسلمان باید از او پیروی کنند. (۲) «حسین» علیه‌السّلام به صریح قرآن و تفاسیر سنّی و شیعه یکی از رهبران آسمانی مردم مسلمان است که هیچگاه خطا و اشتباه نکرده و کوچکترین عمل او مخالف با قوانین عالیه اسلام نبوده است. اینها اعتقاداتی است که کلیه‌ی دانشمندان فرق اسلامی نسبت به «حسین بن علی» علیه‌السّلام داشته و حتّی در کتب خود مفصّلاً آنها را شرح داده‌اند. حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی کتاب پاسخ به مشکلات جوانان ادامه👇🏻👇🏻👇🏻 @alzekr_alhakim
🌺پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَی الْمُؤْمِنِينَ اِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ اِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ قطعا خدا منّت گذاشته است بر مؤمنين، آن وقتی كه در ميان آنها پيامبری از خود آنها مبعوث كرده كه آيات خدا را بر آنها می‌خواند و آنها را تزكيه نفس می‌كند و خواندن و نوشتن و حقايق كتاب را به آنها تعليم می‌دهد و حكمت را به آنها ياد می‌دهد و اگر چه آنها قبل از اين در ضلالت و گمراهی آشكاری بوده اند.  (آل عمران/۱۶۴) لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ  (پيامبر دلسوز و مهربان) قطعا پيامبری از خود شما برای شما آمده است كه ناراحتی شما بر او سخت است و برای هدايت كردن شما به خود فشار می‌آورد و حرص می‌زند و به مؤمنان رئوف و مهربان است. (توبه/۱۲۸) @alzekr_alhakim
ما در دنیا خدا می‌داند همان خوبانمان غافلند!  و اِلّا خدا می‌داند از ترس خدا باید دلش آب بشود! خدای به این نزدیکی، خدایی که همین  الان که من دارم صحبت می‌کنم قبل از اینکه صحبت کنم با بینهایت گذشته از دل من اطلاع داشته؛ خدا روز قیامت درِ دهن تو‌را می‌بندد، چون عادت کردی به دروغگویی! اگر یک دروغ به خدا بگوییم آنجا دیگر حسابت را می‌رسد زبانت را قطع می‌کند، دهانت را می‌بندد: «وَ تُکَلِّمُنَا ایدیَهُم» دست‌هایت حرف می‌زند، پوست بدن انسان حرف می‌زند... از خدا همیشه باید انسان بترسد! نه از بی عدالتی خدا؛ از عدل الهی باید ترسید! از محدود بودن تفضّل خدا انسان باید بترسد! تفضّل خدا به من تا حدّی است، بنابر‌این باید از خدا ترسید! اما اگر کسی توبه نصوح کرد، با استقامت پشت توبه‌اش ایستاد، در راه راست حرکت کرد باید تحمل کنید، آنچنان در استقامت باید قوی باشید که: «تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ» ملائکه برایتان نازل بشود... از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی سخنرانی درس۲۷/ در تاریخ: ۲۲ربیع الثانی ۱۴۲۵ @alzekr_alhakim
قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلَٰكِنَّ اللهَ يَمُنُّ عَلَيٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَمَا كَانَ لَنَا أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَانٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ ۚ وَعَلَي اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ـــــــــــــــــــــــــ «توکل بر خدای تعالی» پیامبرانشان به آنها گفتند: درست است که ما جز بشری مثل شما نیستیم، ولی خدا بر کسی از بندگانش که بخواهد منّت می‌گذارد و بر ما نیست که برای شما معجزه‌ای مگر به اذن پروردگار بیاوریم و مؤمنین باید برخدا توکل کنند. @alzekr_alhakim
وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَي اللهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا ۚ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَيٰ مَا آذَيْتُمُونَا ۚ وَعَلَي اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ ـــــــــــــــــــــــــ و برای ما (شایسته) نیست بر خدا توکل نکنیم و قطعاً خدا ما را به راههایمان هدایت کرده و بر اذیّتهایی که شما بر ما وارد می‌کنید، حتماً صبر خواهیم کرد و باید توکل‌کنندگان بر خدا توکل کنند. @alzekr_alhakim
درباره فضائل فاطمه زهرا سلام‌اللّٰه‌علیها همین بس که در مکرر از مواقف و جریانات پیغمبر اکرم صلّی‌اللّٰه‌علیه‌وآله در کنار فاطمه زهرا سلام‌اللّٰه‌علیها بوده و احترام فوق العاده‌ای برای آن حضرت قائل بوده است‌. یک حدیثی معروف است به نام حدیث کساء که زیاد شنیده‌اید. ولی شاید بعضی از افراد به عمق این حدیث با عظمت فکر نکرده باشند. سند این حدیث بسیار مورد اعتماد و حتی مرحوم آیة اللّٰه العظمی نجفی مرعشی سند این حدیث را از کتب اهل سنت هم در بعضی از نوشته‌هایشان بیان کرده‌اند. حدیث بسیار معتبر و مطالب بسیار پُرارزشی دارد. قضیه از این قرار بوده که یک روز پیغمبر اکرم صلّی‌اللّٰه‌علیه‌وآله در اثر فشار و زحماتی که داشته‌اند در بعد مُلکی و بدنی، طبعاً انسان در بعد بشری، بدن خسته می‌شود. ضعف متوجه او می‌گردد. پیغمبر اکرم صلّی‌اللّٰه‌علیه‌وآله هم در این جهت مانند همه مردم و مانند سایرین بوده است‌. در بعد روحی حضرت رسول اکرم صلّی‌اللّٰه‌علیه‌وآله بر ماسوی‌اللّٰه مسلّط بوده و اراده‌اش بر همه چیز شامل می‌شده‌. امّا از نظر بدنی این حالت برای آن حضرت هم ممکن است به وجود بیاید. در یکی از آن روزهای گرم و پُرزحمت مدینه منوره پیغمبر اکرم صلّی‌اللّٰه‌علیه‌وآله آمد وارد بر فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها شد و فرمود: من در خودم ضعفی احساس می‌کنم‌. فاطمه زهرا سلام‌اللّٰه‌علیها به پدر عرض کرد: «اُعیذُک بِاللَّهِ یا اَبَتاهُ مِنَ الضُّعْفِ» من تو را پناه به خدا می‌دهم از ضعفی که داری‌. یک مطلبی را در همین جا من درباره معجزات و کرامات و مسئله واسطه شدن برای از بین رفتن امراض جسمی و بدنی عرض کنم‌؛ ما از نظر امراض بدنی و ضعف‌های بدنی در مرحله اوّل وظیفه‌مان هست که به طبیب مراجعه کنیم و در ضمن مراجعه به طبیب باید با ذات مقدس پروردگار در ارتباط باشیم که خدای تعالی قلب طبیب را نسبت به ما درست هدایت کند‌، مرض را درست تشخیص بدهد‌، دارو را درست تجویز کند‌ و بالاخره معالجه ما را صحیح و از راه صحیح انجام بدهد و اگر خدای تعالی قلب او را یک چنین وضعی به او‌ یک چنین حالتی به او ندهد ممکن است با یک اشتباه، طبیب مریض را از بین ببرد. لذا تنها نگویید: فلان طبیب ما را معالجه کرد! بگویید: خدا به وسیله فلان طبیب ما را معالجه کرد و یک طرز معالجه دیگر هست که از راه توسلات انجام می‌شود‌. مریضی به یکی از اولیاء خدا متوسل می‌شود‌. او هم دعا می‌کند خدای تعالی او را معالجه می‌کند‌. گاهی به وسیله ادعیه و دعاها انسان معالجه می‌شود و بالاخره گاهی به وسیله معالجه امراض بدنی یک عده هدایت می‌شوند. خیلی اتفاق افتاده که افرادی با داشتن یک کسالت یک مرضی متوجه‌شان شده امام علیه‌السلام آن‌ها را معالجه کرده است‌، آن‌ها از آن به بعد از خواب غفلت بیدار شده‌اند و راه خدا را در پیش گرفته‌اند. این مسئله زیاد اتفاق می‌افتد و لذا ما توسلات‌مان باید در تمام جهات باشد؛ هم برای پیشرفت‌ها و رفع امراض روحی و هم برای موفقیّت‌های مادی و هم برای رفع امراض جسمی‌. من شب گذشته آن جمله را که گفتم که بدن مرکب انسان است و ائمه اطهار علیهم‌السّلام برای معالجه مرکب نیامدند، این مطلب بعد در ذهنم تداعی کرد که مبادا شما فکر کنید نباید برای امراض بدنی‌تان به خاندان عصمت و طهارت علیهم‌السلام مراجعه کنید، آن‌ها شما را معالجه می‌کنند. ولی بدانید که در رتبه اوّل معالجه روح است‌، معالجه امراض روحی است‌. رتبه را فراموش نکنید، مرحله را فراموش نکنید! نه اینکه مراجعه به خاندان عصمت علیهم‌السلام نکنید؛ پروردگار متعال به حضرت موسی فرمود: حتی نمک آشت را هم از من بخواهید‌. همه کارها را از خدا بخواهید. هرچه بیشتر بتوانید ارتباط‌تان را در موضوع‌های مختلف با خدای تعالی برقرار کنید بهتر است‌... از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی «سخنرانی حدیث کساء در پیشرفت های روحی» @alzekr_alhakim
«خواص سوره حمد» اوّل: درباره فضائل این سوره مبارکه، امام عسکری علیه‌السّلام فرمود: کسی که این سوره را با اعتقاد به ولایت محمّد و آل پاک آن حضرت علیهم السّلام  بخواند و در مقابل اوامرشان انقیاد داشته و به ظاهر این سوره ایمان داشته باشد، خدای تعالی به هر حرفی به او نیکی و خوبی عنایت می‌کند که آن نیکی بهتر از دنیا و آنچه در دنیا از اموال و خیرات دنیائی است می‌باشد. و کسی که بشنود که قرائت‌کننده‌ای این سوره را می‌خواند، برای آن شنونده یک سوّم آنچه برای خواننده از ثواب هست، داده می‌شود.   سپس امام عسکری علیه‌السّلام فرمود: پس هر یک از شما هر چه بیشتر از این خوبی و نیکی که عنایت شده استفاده کنید. زیرا این بهره‌برداری غنیمت است که اگر غفلت کنید، از دستتان می‌رود که اگر این چنین شود حسرتش در دلتان باقی خواهد ماند.   کتاب توضیح آیات قرآن حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی @alzekr_alhakim
امام عسکری علیه‌السّلام در توضیح آیه ۴۸ سوره بقره فرمود: بترسید، برحذر باشید، از روزی که در حال جان کندن کسی عذابی را که مستحقّ آن بوده‌اید از شما دفع نمی‌کند. و کسی نمی‌تواند در تأخیر مرگشان شفاعتشان را بکند و به هیچ وجه فدائی یعنی کسی که بتواند به جای او بمیرد و او نمیرد، قبول نمی‌شود و هیچ کس آنها را یاری نمی‌کند. کتاب توضیح آیات قرآن حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی @alzekr_alhakim
سؤال صد و هشتاد و هشتم: منظور از این آیه «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَینَ یدَی الله وَ رَسُولِهِ وَ اتقوا الله إِنَّ الله سَمِیعٌ عَلِیمٌ» که بر خدا و رسولش پیشی نگیرید چیست؟  پاسخ ما: انسان نباید در دین، خودسرانه حرکت کند چرا که پروردگار متعال حاکم مطلق است. در قرآن شریف آمده که «إِنِ الْحُکمُ إِلاّ لِلّهِ» حکومت و حاکمیت مخصوص خداست. علت این است که خدا خالق و مالک ما است، صددرصد اختیاردار ما است، مصالح ما را از ما بهتر می‌داند. پس بنابراین هر کس فرمانبردارتر بود، هر کس بندگی‌اش بهتر بود مقام و رفعتش هم در نزد خدا بیشتر خواهد بود. این آیات شریفه می‌فرماید بر خدا مقدم نشوید. سؤال پیش می‌آید که مگر می‌شود انسان بر خدا مقدم شود؟ بله اگر گفتی سلیقه من این است و در دستورات اسلامی غیر از سلیقه شما گفته شده بود، تو بر خدا مقدم می‌شوی!!! یکی از امتیازات اهل‌بیت علیهم السّلام که حتی در زیارتها هم به آن اشاره شده و خدا درمورد ملائکه هم فرموده است این است که در کلام پیشی بر خدا نمی‌گیرند و مطیع هستند.  با بیان مطلبی این مسأله روشن‌تر می‌شود که ما معتقدیم خدا قرآن را در شب قدر اوّل بر حضرت رسول اکرم صلی اللّٰه علیه وآله نازل فرموده است و ایشان تمام قرآن را می‌دانستند و بلکه حضرت علی علیه‌السّلام هم می‌دانستند و حتی از خود قرآن هم استفاده می‌شود که خدا می‌فرماید در بیان قرآن قبل از آنکه وحی آن بر تو نازل شود عجله نکن. البته حضرت رسول‌اکرم صلّی اللّٰه علیه وآله عجله نمی‌کردند ولی خدای تعالی این مطلب را برای ما روشن می‌کند که قرآن بر حضرت رسول‌اکرم صلّی اللّٰه علیه وآله طبق سوره قدر و دخان در شب اول قدر نازل شده بود و ایشان قرآن را می‌دانستند اما در تاریخ این مطلب زیاد به چشم می‌خورد که از حضرت رسول‌اکرم صلّی اللّٰه علیه وآله سؤال می‌کردند و ایشان صبر می‌کردند تا وحی آن توسط جبرئیل نازل شود بعد جواب سؤال را می‌فرمودند. خیلی این مطلب عجیب است که ایشان با اینکه جواب سؤال را بلد بودند و حتی می‌دانستند در این خصوص آیه‌ای هم هست اما منتظر می‌ماندند تا جبرئیل بگوید بگو و از ناحیه خدا اجازه صادر می‌شد تا ایشان بفرمایند بندگی تا چه حد!! تا اجازه از ناحیه خدا صادر نشود رسول‌اللّٰه‌ صلّی اللّٰه علیه وآله هیچ نمی‌فرمایند.
حتی گاهی ایشان چهل روز منتظر می‌شد و معطل می‌ماند و عده‌ای فکر می‌کردند که حضرت رسول‌اکرم صلّی اللّٰه علیه وآله نمی‌دانند که نمی‌گویند.
  روایتی در این خصوص از حضرت رسول اکرم صلّی اللّٰه علیه وآله نقل شده است که می‌فرمایند همه اخبار مربوط به دین به من وحی شده بود قبل از اینکه حضرت آدم علیه‌السّلام خلق شود. که سنی و شیعه این روایت را نقل کردند و ایشان تا اجازه صادر نمی‌شد هیچ نمی‌فرمودند که اگر بگوید از بندگی خدا خارج شده است و بر خدا مقدم شده است. تا این حد انسان باید مطیع باشد! پس بنابراین در هیچ کاری نباید از خودتان اظهار نظر کنید حتی در جنبه‌های بدنی هم نباید مقدم بر امام علیه‌السّلام شد چرا که باید آداب را رعایت کرد، چه برسد به کلام و سخن و عمل که باید مطیع آنها بود. کتاب پاسخ به سؤالات قرآن / سؤال صد و هشتاد و هشتم @alzekr_alhakim
فکر کنید؛ اگر مقصر هستید بگویید من‌ مقصرم! اگر رفیقتان مقصر است فکر کنید، تقصیر را زیاد گردن او نیندازید، انسانی که‌ همه‌ی گناهانش را گردن این و اون‌ می‌اندازد این انسان نیست! ولی پیغمبر خدا اینجور نیست! می‌گوید چرا من مبتلا شدم!؟ نشست فکر کرد، دید ضعفی نشان داده، استقامتش را از دست داده، فوراً گفت سبحانک! خدا تو‌ پاکی تو‌ من را بی‌جهت مبتلا نمی‌کنی... برسانید خودتان را به این حد‍ّ، که هروقت دیدید یک مشکلی برایتان‌ پیش آمد اوّل ببینید چه‌ گناهی کرده‌اید که این مشکل برایتان‌ پیش آمده... اگر عقلتان به جایی نرسید، فراموش کردید چرا اینطور مشکلاتی دارید فورا بگویید حتما خدای کریم مهربان بی‌جهت من را مبتلا نمی‌کند، من کسی بودم که‌ فراموش کردم. بنشین آنقدر بگو: «لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» این منم که از ظالمین بودم... انسانی که می‌خواسته تا ابد در زندان بماند تا روز قیامت بماند را سه روزه آزادش کرد! و آن رحمان و رحیم، آن خدای مهربان می‌فرماید: « وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ» همینطور مؤمنین را ما نجات می‌دهیم... با توجّه بگو ... از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی سخنرانی در تاریخ: ۲۴جمادی الثانی ۱۴۲۳ @alzekr_alhakim
سؤال صد و هفتاد و هفتم: در قرآن کریم خدای تعالی فرموده است که روزی همه بندگان تقسیم شده است. پس چرا بعضی افراد در گرسنگی هستند آیا آنها روزی ندارند؟ پاسخ ما: خدای تعالی در قرآن می‌فرماید: «وَ کلُّ شَیءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ» خدا روزی بنده‌هایش را فراهم می‌فرماید و بعد خلق می‌کند؛ اینکه عده‌ای گرسنه‌اند به خاطر این است که عدّه دیگر اسراف می‌کنند و بیش از اندازه می‌خورند والاّ خدای تعالی هرچه مخلوق آفریده روزیش را فراهم فرموده است. (هیچ جانداری در روی زمین نیست مگر این که بر عهده خدا است که روزیش را برساند). حال اگر یک شخص تنبلی کرده و دیگری روزی او را برای خودش برداشته است به خدای تعالی مربوط نیست. تمام فقراء و مستمندان و کسانی که روزی ایشان تنگ است اگر با دقت کامل احوالشان را بررسی کنیم حتماً اشکالی در کار آنها بوده یا تنبلی کرده‌اند و یا ظالمی بر آنها مسلط ‌ شده است یا از یاد خدا غافل هستند! لذا خدای تعالی روزی همه این هفت، هشت میلیارد جمعیت را به اندازه‌ای که غذا بخورند و راحت باشند فراهم فرموده است. یعنی اول روزی و وسایل راحتی همه را فراهم نموده بعد خلق می‌فرماید. کتاب  پاسخ به سؤالات قرآن / صفحه ,۴۲۸ حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی @alzekr_alhakim
🔹تربیت فرزند، احترام به پدر و مادر، لزوم تزکیه نفس در تربیت فرزند مبادا بچه شما حالا نماز خود را نخواند برای شما مسئله ای نباشد ولی درس بخواند إن‌شاءالله دیپلم خود را بگیرد، دیپلم خود را که گرفت موفق به درس می‌شود، لیسانس خود را می‌گیرد، لیسانس خود را که گرفت دکتر می‌شود، مهندس می‌شود، بعد خارج می‌رود، وقتی آمد اگر پسر خوبی باشد تو را به نوکری در خانه قبول می‌کند. بله پدر، ما دیدیم که می‌گوییم، می‌گوید: من که دکتر هستم، یک پیرمردی که می‌خواهیم در خانه ما خدمت بکند، چرا پدر خود من نباشد که با فرزند من، با زن من محرّم باشد، مهربان باشد. شما ندیدید من دست شما را بگیرم ببرم ده‌ها نفر را به شما نشان بدهم. اگر تزکیه نفس نکرده بود، هرچه می‌خواهد باشد، هرچه بالاتر باشد تو را خارتر می‌کند. هرچه بالاتر برود تو خارتر هستی، ذلیل‌تر هستی در مقابل او!!! فرزند من در خارج تحصیلات عالیه کرده است، حالا ایشان آمده است و من را در خانه قبول کرده است که خدمتگزار او باشم، البته نمی‌گوید خدمتگزار، می‌گوید باشم، بچه‌های او را نگه دارم. من طبیبی دیدم که شاگرد مرحوم حاج ملا آقاجان بود. حاذق، وقتی که خانه می‌رفت، پدر پیرمردی داشت، از راه که می‌رسید، لباس خود را درنیاورده، می‌رفت دو زانو در مقابل او می‌نشست، دست او را می‌بوسید، پدر جان فرمایشی دارید؟ می‌گفت: نه! بعد می‌رفت لباس خود را در می‌آورد... اگر هم می‌خواهید این تحصیلات را بکند اوّل تزکیه نفس «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکاها» (سوره شمس، آیه 9) حالا درس خود را بخواند بعد تزکیه نفس کند، خیر اول تزکیه نفس بکند، متدین بشود، بعد دنبال این علوم برود. می‌گویید: نه، دود آن به چشم خود شما می‌رود، زیاد هم این طور داریم، زیاد! من که سراغ ندارم یک دکتر، طبیب، نمی‌دانم مهندس، رئیس که تزکیه نفس نکرده باشد، متدین نباشد، شما که پدر هستید او را عادت نداده باشید به نماز اول وقت و خداشناسی و این‌ها و احترامات پدر را داشته باشد، من که ندیدم، بلکه پدر را ذلیل می‌کند، برای دنیای شما... 🔹تاثیر محیط در تربیت فرزند به همان مرد می‌گفتم: آقا شما بگذار این جوان متدین باشد و درس بخواند. گفت: نه، طینت من خوب است، خود من انسان خوبی هستم، فرزند من هم خوب می‌شود، چه نماز خود را اوّل وقت بخواند، چه کارهای صحیحی انجام بدهد، چه کارهای صحیحی انجام ندهد. گفتم: پسر امام هادی علیه‌السلام جعفر پس چرا اینگونه درآمد؟ محیط خیلی مؤثر است! درست است یک مسئله‌ای است در طینت، در پدر و مادر خوب تا یک حدّی مؤثر است اما این طور نیست که محیط هیچ تأثیری نداشته باشد و خدا کند محیط دانشگاه ما، مدارس ما، یک محیط آلوده‌ای نباشد، خدا کند... از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی سخنرانی  هدایت دیگران و بیان معارف امام زمان در تاریخ: ۱۴۱۴٫۵٫۵ _ ۱۳۷۲٫۷٫۲۹ @alzekr_alhakim
امشب قران می‌خواندند من آنجا نشسته بودم داشتم گوش می‌دادم، خوشا بحالتان که یک چنین حالت استماعی در مقابل قرآن دارید واین از خصائص دوستان ما و مجلس ماست که حتی بعضی فکر می‌کنند اینها نفس هم نمی‌کشند و این دستور قرآن است که «و ذَا قُرِئَ ٱلۡقُرۡءَانُ فَٱسۡتَمِعُواْ لَهُۥ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ»  یکی از دوستان داشت صلوات می‌فرستاد به او گفتم صلوات نفرست! چون‌ دوتا چیز است؛ یکی اینکه گوش بدهید یکیش این است که هیچی نگویید، اگر گوشه مجلس قاری داره قران می‌خواند و شماهم قرآن می‌خوانید این خلاف(أَنصِتُواْ) هست... از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی در تاریخ: ۱۲ جمادی الاوّل ۱۴۱۶ @alzekr_alhakim
هرکس در این تاریکی راه را پیدا کرد، خودش را به نور رساند و توانست جزء آنهایی باشد که «یُخرِجُونَهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ » باشند، این شخص خیلی ارزش دارد که در تاریکی راه را پیدا کرده است. شما یک وقت در بیابان هستید و چراغ هم ندارید راه را پیدا کنید، اگر راه را پیدا کردید، معلوم است خیلی در راه پیدا کردن در بیابان تاریک استادید. اما اگر در وسط بیابان شما راه را پیدا نکردید، معلوم است که زیاد آگاهی از راه ندارید. در زمان غیبت کبری اگر کسی صراط مستقیم را خوب بپیماید و راه راست را بلد شود و از انحرافات محفوظ بماند، این خیلی نزد خدا و حقیقت و حقانیت و حق ارزش دارد. اما اگر گم شد؛ راه را  نتوانست پیدا کند، که ميلياردها بشر امروز به این وضع مبتلا هستند که در تاریکی راه را پیدا نمی کنند، یک عدّه مسیحی شدند، یک عده یهودی شدند، یک عده زردشتی شدند، یک عده وهابی شدند، یک عده سنی شدند و متمسک به حبل الله و آن صراط مستقیم و آن نور عظیم که حضرت بقیةاللّٰه علیه السّلام باشد فقط یک عده شیعیان هستند، آن هم نه همهٔ شیعیان آنهایی که این نور در قلبشان تابیده و محبت حضرت بقیةاللّٰه علیه السّلام جلوه کرده و این نور در قلبشان هست. و الا زمان تاریکی است شب است. اما اگر در این شب در این تاریکی، نمی دانم برایتان پیش آمده یا نه در بیابان گم شده باشید و تاریک هم باشد، یک دفعه می‌بینید در افق یک روشنایی بیرون زد، خوشحال می‌شوید که بالأخره نزدیک است صبح شود، راه را پیدا می‌کنید زمان ما این زمان است. انشاءالله به عنوان هدیه امشب می‌گویم اگر دقت کنید زمان ما زمانی است که از افق آن نور، بیرون زده است. ولو این که ما برایمان فرقی نمی کند یک آدم گمشده و سرگرم دنیا برایش فرقی نمی‌کند در تاریکی باشد یا روشنایی، روز باشد یا شب. کسی که سرگرم دنیاست برای او فرقی نمی‌کند. این تاریکی زمان غیبت را حتی برای همهٔ افراد نمی‌شود توضیح داد. از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی کتاب پاسخ به سؤالات امامت/ س ۳۱۹/ ص ۶۱۸-۶۱۹ @alzekr_alhakim
توضیح آیه: والعصر، برتری مذهب تشیع خدای تعالی در این سوره مبارکه می‌فرماید: «وَالْعَصْرِ» قسم به عصر، یک عصری داریم و یک صبحی داریم زمان‌هایی که فشار زیاد است‌، اسم آن را خدای تعالی عصر گذاشته است‌. یکی عصر ظهور رسول اکرم صلّی‌اللّٰه‌علیه‌وآله و یکی هم عصر غیبت امام زمان ارواحنافداه و یا اول ظهور حجّت ابن الحسن هست. خود کلمه عصر در معنای لغت به معنای فشارهست؛ عصر هم که به آن می‌گویند عصر به خاطر اینکه انسان بالاخره صبح تا غروب زحمت کشیده و خسته شده و هرکسی یک خستگی یک فشاری هست‌. زمانی را که به آن عصر می‌گویند زمانی است که فشار دارد‌، اما چه فشاری‌؟ فشاری که اگر آن فشار نباشد و تحمل آن فشارها نباشد حیات نیست‌، زندگی نیست‌، آینده نیست‌، هیچی نیست‌! صبح تا غروب رفتید کار کردید پول بدست آوردید درست است خسته شدید درست است ناراحت هستید، درست است در فشار هستید اما جیب‌تان پُرپول شده‌، درعوض زن و بچه‌تان راحت شده‌اند‌. در عصر ظهور رسول اکرم صلّی‌اللّٰه‌علیه‌وآله فشار عجیبی بر مسلمان‌ها بود در شعب ابیطالب این‌ها را ریخته بودند، نه نان‌شان می‌دادند و نه آب‌! آنچنان مسلمان‌ها در فشار بودند که حساب نداشت‌! خود پیغمبر اکرم صلّی‌اللّٰه‌علیه‌وآله را مجبور کردند که حضرت از مکه به مدینه هجرت کند. اگر آن فشارها نبود امروز ما مسلمان نبودیم‌، اگر آن زحمات نبود ما امروز اینجا به نام شیعه به نام تشیُّع نبودیم... از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی موضوع: درک کلام اهلبیت _ آمادگی برای ظهور سخنرانی در تاریخ: ۱۴۱۴٫۴٫۱۳ _ ۱۳۷۲٫۷٫۸ @alzekr_alhakim
🔹یک کسی می‌گفت: مرحوم مجلسی روایاتی جمع کرده که ما نمی‌فهمیم‌. تو چه را می‌فهمی که روایت را بفهمی‌؟ روایات خاندان عصمت علیهم‌السلام نور هست‌، کور هم نور را نمی‌بیند‌. «کَلَامُکُمْ نُورٌ» سخنان شما ای خاندان عصمت نور هست‌. «وَ أَمْرُکُمْ رُشْدٌ» اوامر شما مایه ترقی و تعالی است، بنابراین همه این‌ها مطالب را گفته‌اند ولی ما نمی‌فهمیم‌؛ باید یک آقایی یک معلمی‌، کتاب درسی هست‌، بچه‌ها از امروز رفتن مدرسه مخصوصاً کلاس اوّل‌، کتاب هم دستشان گرفتند امروز هر چه نگاه می‌کنند هیچی نمی‌فهمند. اما آخر سال همه‌اش را می‌فهمند. چرا؟ به جهت اینکه معلم داشتند! دبستانش همین طوراست، دبیرستانش همین طوراست، دانشگاهش همین طور است، مرجعیتش‌، مرجع تقلیدش همین طور است و ما هم همین طور هستیم‌. ما الان هنوز به مدرسه‌ای که استادش حضرت بقیة اللّٰه ارواحنافداه است پا نگذاشتیم وهیچی نمی‌دانیم‌. 🔹خدایا به آبروی خودش قسمت می‌دهیم ما را آماده برای نشستن در مکتب آن حضرت و تعلیماتی که باید ما از آن آقا بگیریم بفرما. بنابراین تا آقا حجت ابن الحسن ارواحنافداه تشریف نیاورند ما بی‌سواد هستیم‌! مدرسه نرفتیم این‌ها چیزی نیست‌، این مدرسه‌ها این دانشگاه‌ها این حوزه‌ها این‌ها هیچ است و سر به سر قیل است و قال‌! جهلش بیشتر از علمش هست‌! سر به سر، فکر نکن حالا لیسانست را گرفتی‌، دکترایت را گرفتی مدرک اجتهادت را گرفتی حالا یک کسی شدی‌، نه‌؟! آن علمی که باید خدای تعالی در دلت بتاباند آن چیز دیگری است‌. «وَمَنْ یؤْتَ الْحِکمَةَ فَقَدْ أُوتِی خَیراً کثِیراً» (سوره بقره، آیه 269). از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی موضوع: درک کلام اهلبیت _ آمادگی برای ظهور سخنرانی در تاریخ: ۱۴۱۴٫۴٫۱۳ _ ۱۳۷۲٫۷٫۸ @alzekr_alhakim
«فَسَوْفَ یأْتِی اللهُ بِقَوْمٍ یحِبُّهُمْ وَ یحِبُّونَهُ» (سوره مائده، آیه 54) خدا یک عده‌ای را می آورد که هم آن‌ها خدا را دوست داشته باشند و هم خدا آن‌ها را دوست داشته باشد ولی ان‌شاءالله خودمان باید باشیم‌. نگذاریم نوبت را بدهند به دست دیگران‌، خودمان ان‌شاءاللّٰه همت کنیم که زیر پرچم فتح «إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُبِینًا» (سوره فتح، آیه 1) «نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَ فَتْحٌ قَرِیبٌ» (سوره صف، آیه 13) یک شبی من خواب می‌دیدم که ظهور شده روی همه خانه‌ها یک پرچم سبزی زده شده و رویش نوشته شده: «نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِیبٌ» ان‌شاءاللّٰه زیر این پرچم باید باشیم‌. سستی به خودتان راه ندهید. «وَ لاَ تَهِنُوا وَ لاَ تَحْزَنُوا» سستی‌در خودتان راه ندهید یک شیعه نباید سست باشد، الان اگر اعلام ظهور شد بگوییم‌: «لبیک‌، لبیک یا صاحب الزمان‌» هیچ ترسی در خودتان نباید باشد‌. «وَ لا تَهِنوا وَلا تَحزَنوا وَ أَنتُمُ الأَعلَونَ إِن کنتُم مُؤمِنینَ» (سوره آل عمران، آیه 139) محزون نشوید که زندگیم را چکار کنم‌؟ زن و بچه‌ام را چه کار کنم‌؟ اهل بیتم را چکار کنم‌؟ پول‌هایم در بانک را چه کار کنم‌؟ بدهی نداشته باشید‌! امر ما، اراده ما، حرکت حجت بن الحسن ارواحنافداه این طوری هست مثل چشم برهم زدن هست‌ «لمه بصر» یعنی چشم روی هم گذاشتن‌. ممکن است شما چشمت را بگذاری روی هم باز کنی ظهور بشود! این‌ها آیه قرآن است به خدا قسم اگر این‌ها را منکر بشویم نجس هستیم‌، کافر هستیم‌. این مطالب را جدی بگیریم‌! بیاییم خودمان را بسازیم و زمان ما با صد ساله قبل خیلی فرق کرده مردم روشن شدند، مردم باهوش هستند، بدها که خب بد هستند‌، التماس دعا بروند دنبال بدی‌هایشان‌! شما باید صف خودتان را جدا کنید! آن‌ها حزب شیطان هستند شما حزب‌اللّٰه هستید «فَإِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ الغالِبونَ» (سوره مائده، آیه 56) و باید خودتان را آماد کنید. از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی موضوع: درک کلام اهلبیت _ آمادگی برای ظهور سخنرانی در تاریخ: ۱۴۱۴٫۴٫۱۳ _ ۱۳۷۲٫۷٫۸ @alzekr_alhakim
وظیفه روحانیون یک وقت فکر نکنید حالا مثلاً فلانی این حرف‌ها را چرا می‌زند؟ «به خدای لا شریک له قسم‌! واللّٰهِ و بِاللّٰهِ و تَاللّٰه‌ِ» که می‌دانید صیغه‌ها قسم هست‌! انسان با توجه اگر بگوید و دروغ بگوید باید کفاره بدهد «واللّٰهِ و بِاللّٰهِ و تَاللّٰه‌ِ» یکی از واجبات و وظایف تمام گویندگان و روحانیین شیعه این است که مردم را آماده بکنند برای ظهور! نه به خاطر اینکه ظهور پس فرداست و یا من تعیین وقت بکنم‌. نه‌، شاید برای همان شاید و شاید را که نمی‌توانید منکر بشوید! چه کسی می‌تواند شایدش را منکر بشود‌؟ «فَانْتَظِرُوا إِنِّی مَعَکمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ» (سوره یونس، آیه 10) از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی موضوع: درک کلام اهلبیت _ آمادگی برای ظهور سخنرانی در تاریخ: ۱۴۱۴٫۴٫۱۳ _ ۱۳۷۲٫۷٫۸ @alzekr_alhakim
یتیم نوازی «أَرَأَیتَ الَّذِی یکذِّبُ بِالدِّینِ * فَذَلِکَ الَّذِی یدُعُّ الْیتِیمَ» (سوره ماعون، آیه 1 – 2) در هیچ عالمی‌، در هیچ دنیایی، در هیچ جمعیتی، در هیچ قومی پیدا نمی‌شود کسانی که بگویند یتیم را می‌شود اذیت کرد. بشود اذیت کرد، ظلم به یتیم می‌شود کرد. یتیم برای اینکه این مظلوم‌ترین موجودات است‌. پشت و پناهش را از دست داده‌اند، آینده‌اش مجهول است. پدر ندارد مادر ندارد مثلاً خدای تعالی می‌فرماید که این‌ها وا می‌گذارند یتیم را، به یتیم نمی‌رسند. همین‌هایی که به «یکذِّبُ بِالدِّینِ» چون یکی از قوانین مهم اسلام چیست؟ این است که «فَأَمَّا الْیتِیمَ فَلَا تَقْهَرْ» (سوره ضحی، آیه 9) یتیم را مقهور خودت قرار نده‌. نگو آن بچه یتیم است بیاد خانه ما هم کار کند هم ما هم یک لقمه نان به او می‌دهیم‌. در صدر اسلام یتیم خانه نبود! مردم مسلمان بچه‌های یتیم را می‌آ‌وردند در خانه خودشان و بهتر از فرزندان خودشان اداره‌شان می‌کردند. بچه‌های یتیم را می‌آوردند در منزل و آنقدر احترام می‌کردند که وقتی مثلاً فرض کنید یک کسی دیگری می‌خواست آن‌ها را از آنجا ببرد، مادر بزرگی‌، پدر بزرگی‌، حاضر نبودند بروند. مهربانی باید کرد. «فَأَمَّا الْیتِیمَ فَلَا تَقْهَرْ» به مال یتیم نزدیک نشوید مال یتیم باید محفوظ بماند. مردم مسلمان از بیت المال‌شان بدهند این یتیم بخورد، اگر این سید است از سهم سادات چون یک مصرف مهم سهم سادات مال یتیم است‌، حالا یتیمی هست که یک میلیون‌، ده میلیون ثروت دارد ولی کنار گذاشته دست نمی‌خواهد بزند‌. چون یک مصرف خمس مال یتیم است‌. اینجا می‌گوید: «وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَی‌ءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبی وَ الْیتامی وَ الْمَساکینِ وَ ابْنِ السَّبیلِ‌« (سوره انفال، آیه 41) مسکین و یتیم و ابن سبیل‌. در یتیم از سادات شرطش استحقاق نیست‌. اموال یتیم را حفظ کنید «وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْیتِیمِ» نزدیک مال یتیم نشوید و بگذارید در زندگی خودش بماند و خرجش را بدهید از خمس البته سادات‌شان را از سهم سادات تا آن وقتی که به حد تکلیف رسید اموال‌شان را به آن‌ها تحویل بدهید. اگر یتیم غیر سید هست از زکات به او بدهید، به مال یتیم نزدیک نشوید، حالا البته مسائلش در رساله‌های عملیه هست‌. من نمی‌خواهم اینجا برای شما مسئله بگویم‌. می‌خواهم این آیه را، یک عده هستند همان‎هایی که تکذیب به دین می‌کنند، «یدُعُّ الْیتِیمَ» (سوره ماعون، آیه 2) یتیم را وامی‌گذارند. بر همه مسلمان‌ها واجب است که اگر یتیمی را دیدند پذیراییش کنند، نگهداریش کنند، احترامش کنند، مقهور خودشان قرارش ندهند. مقهور یعنی نگوید حالا ما که مشت نزدیم توی سر یتیم‌، نه‌! حتی انسان نباید او را بیاورد در خانه خانه شاگردش کند‌، خب چکارش کنیم‌؟ یتیم را بیاور احترامش کن‌، در اطاق مهمانخانه‌ات بنشانش‌، دست به سینه پهلوش بایست، بله‌، ما! بله شما! اگر می‌خواهی مقرب خدا باشی‌، دست به سینه در مقابلش بایست‌، غذایش را مرتب بیاور، خلاصه به او محبت کن‌، وادارش کن برود مدرسه درس بخواند‌، دارای کمالات بشود تا به حد تکلیف برسد‌. بعد که به حد تکلیف رسید، آن وقت اگر مالی دارد در اختیارش بگذار، وجدان انسان هم این را می‌گوید، فطرت انسان‌، شما نگوید که دستور خدا است‌ نه، فطرت می‌گوید‌ فطرت انسان اگر زنده باشد نه تکذیب به دین می‌کند نه «یدُعُّ الْیتِیمَ» می‌کند. از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی موضوع: تکذیب دین سخنرانی در در تاریخ: ۱۳۷۲٫۲٫۳۰ _ ۱۴۱۳٫۱۱٫۲۷ @alzekr_alhakim
برداشت از آیات ۳۹-۳۸ سوره حج (ایمان) سالک الی اللّٰه باید بداند که اگر ایمان به خدا و روز قیامت داشته باشد و خیانتکار و ناشکر نباشد؛ خدا در هر صورت از او دفاع می‌کند و او را از مشکلات حفظ می‌فرماید. حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی @alzekr_alhakim
الذکر الحکیم
#سخنرانی 🔸سخنرانی استاد عزیزمان در شب ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 🔹حکمت (کوثر) و شرایط
شاید امشب بوده‌، شاید فردا بوده ساعت دقیقش خیلی در دست نیست ولی همین شب و روز بوده که فاطمه زهرا سلام‌اللّٰه‌علیها متولّد شد. این تولد بزرگ‌ترین لطفی است که خدا به ما مردم دنیا کرده. فرقی نمی‌کند الآن فاطمه زهرا سلام‌اللّٰه‌علیها با آن وقتی که کنار رسول اکرم صلّی‌اللّٰه‌علیه‌وآله در قید بدن بود، فاطمه هیچ فرقی نکرده. همان کوثری که بوده هست و همان حوض کوثری که بوده و همه ائمّه از آن حوض استفاده می‌کردند و به امت‌شان، پیروان‌شان، شیعیانشان می‌داند الآن هم هست... امّا می‌دانید خدا چه کار کرده است؟ آنقدر فاطمه را پائین آورده؛ نه اینکه فکر کنید به فاطمه زهرا سلام‌اللّٰه‌علیها توهین شده، نه! بندگی‌شان ایجاب می‌کرده و بلکه مایه رشد‌شان هم بوده، ولی به خاطر اینکه ماها شاید آدم بشویم حضرت سلیمان را آنقدر کوچک بکنند بکنندش در سوراخ مورچه‌، برای اینکه مورچه‌ها هدایت بشوند این چقدر به مورچه‌ها محبّت کرده‌اند، چقدر مورچه‌ها را احترام کردند، به خدا قسم فاصله ما با فاطمه زهرا سلام‌اللّٰه‌علیها بیشتر از فاصله مورچه است با سلیمان نبی! و خدا حضرت فاطمه زهرا سلام‌اللّٰه‌علیها را آورده در این دنیا که بالاتر از این هم کاری کرده، ماها هم لیاقت نداشتیم بیشتر از هیجده سال‌؛ نزدیک بیست سال‌، پانزده سال این حدودها بوده‌... حضرت زهرا سلام‌اللّٰه‌علیها در این کره زمین در این لانه مورچه با ما زندگی کرده. این بزرگ‌ترین محبّت را بر ما کرده «لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ یتْلُوا عَلَیهِمْ آیاتِهِ وَ یزَکیهِمْ وَ یعَلِّمُهُمُ الْکتابَ وَ الْحِکمَةَ» (سوره آل عمران، آیه 164) این بزرگ‌ترین منّتی است که خدا بر ما گذاشته ولذا به خاطر این لطف الهی که کوثر عالم هستی را امشب در لباس ما واردش می‌کند، همین طوری باید برخورد کنید. معرفت شما دوستان این مجلس باید همین طوری باشد که در این لباس واردش می‌کند، برای اینکه ما در این لباسیم، این بزرگ‌ترین خوشحالی را دارد و لذا باید خیلی خوشحال باشیم ما چقدر ارزش داریم نمی‌دانستیم پیش خدای تعالی چقدر خدا بر ما منّت گذاشته که این عظمت‌، این وجود پرعظمت عالم خلقت‌، خدا می‌داند ملائکه مقرّب در مقابل فاطمه زهرا سلام‌اللّٰه‌علیها کوچک هستند! خدای با آن عظمت کوثرش را به صورت یک بشر در کره زمین آورده و افتخار بالاتر خانم‌ها باید داشته باشند، حالا هرچه خانم‌ها بخواهند بگویند ما در تحصیلات چطوریم! هیچ این‌ها افتخار نیست! افتخار‌شان این باشد که فاطمه زهرا سلام‌اللّٰه‌علیها بصورت زن‌ها در این دنیا آمده. هرکجا زن‌ها به شما گفتند شما کمتر از مردها هستید بگویید: فاطمه از ماست‌، کار تمام می‌شود فاطمه جزء ما است‌، از میان نوع ما است‌، در میان نوع ما هست، این بزرگ‌ترین افتخار است... سخنرانی استاد عزیزمان در شب ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام اللّٰه علیها موضوع: حکمت (کوثر) و شرایط استفاده از آن سخنرانی در تاریخ: ۱۴۱۹/۶/۱۹-۱۳۷۷/۷/۱۹ @alzekr_alhakim
بدترین انسانها اونیه که از قانون‌ خدا، قانون طبیعت، قانون دین تخطی کند! وبدتر از اون می‌دونید کیست؟ آن کسی که بگوید دین درست نیست «أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ» مثلا شما به کسی بگویی می‌دانی یک عدّه هستند که انسانیّت را قبول ندارند می‌گویند خوبی وانسانیّت یعنی چه؟ کسانی هستند که دین را تکذیب می‌کنند، کدام انسان با شعور است که بگوید قانون لازم نیست و درست نیست و دین‌ نمی‌خواهد، اگر زنبور عسل دین نمی‌داشت، قانون‌ نمی‌داشت به شما عسل نمی‌داد! والّا در هریک موجودات عالم هستی، دین نبود هیچی نبود، دین یعنی مجموعه قوانین اگر دین نبود بهم‌ می‌خورد تمام عوالم هستی! همه باید تابع دین باشند وتابع قانون باشند... از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی سخنرانی در تاریخ: ۱۴۱۳٫۱۱٫۲۷ @alzekr_alhakim