⚜ #درمحضرقرآن #همراه_باتدبر 🌼🍀🌼🍀 💢 مروری کوتاه بر #نکات_تفسیری آیات سوره نساء ( آیه۳۳) 🌺🍃✨🌸✨🌺🍃 🕋 وَلِکُلٍّ جَعَلْنَا مَوَ لِىَ مِمَّا تَرَکَ الْوَ لِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِینَ عَقَدَتْ أَیْمَنُکُمْ فََاتُوهُمْ نَصِیبَهُمْ إِنَّ اللَّهَ کَانَ عَلَى کُلِّ شَى‏ءٍ شَهِیداً(۳۳) 🔻ترجمه و از آنچه پدر و مادر و خویشاوندان و کسانى که با آنان پیمان بسته‏ اید، برجا گذاشته ‏اند، براى هر یک وارثانى قرار داده ‏ایم، پس سهم آنان را (از ارث) بپردازید، زیرا که خداوند بر هر چیز، شاهد و ناظر است. ⚪نکته ها🔰 ↩«مَوالى» جمع «مولى» داراى معانى مختلفى است، ولى‏ در اینجا مراد وارثان است. ⬅️جمله‏ «عقدت ایمانکم» اشاره به قراردادهاى است که پیش از اسلام، میان دو نفر برقرار مى ‏شد و اسلام، با اندکى تغییر، آن را پذیرفت و نامش در کتب فقهى، «ضمان جریره» است. متن قرارداد به این صورت بوده که دو نفر پیمان ببندند در زندگى، همدیگر را یارى کنند و در پرداخت غرامت‏ ها، کمک هم باشند و از هم ارث برند. (چیزى شبیه قرارداد بیمه در امروز)، که اگر خسارتى بر یکى وارد شد، هم‏ پیمان او، دیه آن را بپردازد. اسلام این قرارداد را پذیرفت، ولى ارث بردن از دیگرى را مشروط به آن کرد که انسان و ارثى نداشته باشد. ✳امام رضا (ع) درباره‏ معناى «و الذین عقدت ایمانکم» فرمودند: مقصود پیمانى است که مردم با رهبران الهى و معصوم بسته ‏اند. 📝پیام ها 🔔 🔸️۱- تعیین میزان ارث، به فرمان خداست. «لکل جعلنا موالى» 🔹️۲- خویشان نزدیک ‏تر، در ارث بردن اولویّت دارند. «الاقربون» 🔸️۳- انسان حقّ دارد در شرایطى مالکیّت خود را از طریق پیمان و قرارداد به دیگرى واگذار کند. «عقدت ایمانکم» 🔹️۴- تعهّدات انسان در زمان حیاتش، پس از مرگ، محترم است. «والّذین عقدت ایمانکم فآتوهم نصیبهم» 🔸️۵ - وفاى به پیمان و عهد، واجب است. «آتوهم نصیبهم» 🔹️۶- بدهکاران باید براى پرداخت بدهى، به سراغ طلبکاران بروند. «آتوهم‏ نصیبهم» 🔸️۷- ایمان به حضور خداوند، رمز تقوى و هشدار به کسانى است که وفادار به پیمان‏ هاى خود نیستند. «ان‏َّ الله کان على کل شى‏ء شهیدا» 🗂منبع: 🌐پایگاه درس هایی از قرآن ------------------------------------------------- ✅ برگرفته از سخنرانی های استادقرائتی #تفسیر #سوره_نساء 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 @alzhahra_hamedan

🔰💢🔰💢🔰💢🔰💢🔰 #تفسير: ( آیه ۷۴): توطئۀ خطرناك! 🍁 در اين آيه پرده از روى يكى ديگر از اعمال منافقان برداشته شده و آن اين كه: هنگامى كه مى‌بينند اسرارشان فاش شده واقعيّات را انكار مى‌كنند و حتّى براى اثبات گفتار خود به قسمهاى دروغين متوسّل مى‌شوند. 🍁 نخست مى‌گويد: «منافقان سوگند ياد مى‌كنند كه چنان مطالبى را دربارۀ پيامبر نگفته‌اند» (يَحْلِفُونَ بِاللّهِ ما قالُوا). 🍁 در حالى كه: «اينها بطور مسلّم سخنان كفرآميزى گفته‌اند» (وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ). 🍁 و به اين جهت «پس از قبول و اظهار اسلام راه كفر را پيش گرفته‌اند» (وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ). البتّه آنان از آغاز مسلمان نبودند كه كافر شوند بلكه تنها اظهار اسلام مى‌كردند، بنابراين همين اسلام ظاهرى و صورى را نيز با اظهار كفر درهم شكستند. 🍁 و از آن بالاتر «آنها تصميم خطرناكى داشتند كه به آن نرسيدند» (وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا). و آن توطئه براى نابودى پيامبر و يا فعاليّتهايى است كه براى به هم ريختن سازمان جامعۀ اسلامى، و توليد فساد و نفاق و شكاف، انجام مى‌دادند، كه هرگز به هدف نهايى منتهى نشد. 🍁 در جملۀ بعد براى اين كه زشتى و وقاحت فعاليّتهاى منافقان و نمک نشناسى آنها كاملاً آشكار شود اضافه مى‌كند: آنها در واقع خلافى از پيامبر نديده بودند و هيچ لطمه‌اى از ناحيۀ اسلام بر آنان وارد نشده بود، بلكه به عكس در پرتو حكومت اسلام به انواع نعمتهاى مادّى و معنوى رسيده بودند، بنابراين «آنها در حقيقت انتقام نعمتهايى را مى‌گرفتند خداوند و پيامبر با فضل و كَرم خود تا سر حدّ استغنا به آنها داده بودند» (وَ ما نَقَمُوا إِلاّ أَنْ أَغْناهُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ). 🍁 سپس آنچنان كه سيرۀ قرآن است راه بازگشت را به روى آنان گشوده، مى‌گويد: «اگر آنان توبه كنند براى آنها بهتر است» (فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ) . و اين نشانۀ واقع بينى اسلام و اهتمام به امر تربيت، و مبارزه با هرگونه سختگيرى و شدّت عمل نابجاست، كه حتّى راه آشتى و #توبه را به روى منافقانى كه توطئه براى نابودى پيامبر كردند و سخنان كفرآميز و توهينهاى زننده داشتند بازگذارده. 🍁 در عين حال براى اين كه آنها اين نرمش را دليل بر ضعف نگيرند، به آنها هشدار مى‌دهد كه: «اگر به روش خود ادامه دهند، و از توبه روى برگردانند، خداوند در دنيا و آخرت آنان را به مجازات دردناكى كيفر خواهد داد» (وَ إِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ عَذاباً أَلِيماً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ). 🍁 و اگر مى‌پندارند كسى در برابر مجازات الهى ممكن است به كمك آنان بشتابد سخت در اشتباهند، زيرا «آنها در سراسر روى زمين نه ولىّ و سرپرستى خواهند داشت و نه يار و ياورى» (وَ ما لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصِيرٍ). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚

#تفسیر 🌹فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ🌹 ☘ در خانه‌هایی است كه خدا اذن داده [شأن و منزلت و قدر و عظمت آنها] رفعت یابند و نامش در آنها ذكر شود، همواره در آن خانه‌ها صبح و شام او را تسبیح می‌گویند.☘ (سوره نور، آیه ۳۶) 🥀🥀🥀 👌آیا حرم های مطهر اهلبیت عصمت و طهارت علیهم السلام، مصداق این #بیوت نبود؟ 👌آیا در این حرم ها، آیات #قرآن و #زیارتنامه هایی که سرشار از مضامین بلند توحیدی است، و #أدعیّه ای که غالباً از لسان مبارک معصومین صادر شده و انسان را بعنوان فقیر مطلق به درگاه خداوندی که غنیّ بالذات است رهنمون می سازد، خوانده نمی شود؟ 👌آیا در این حرم ها، صفوف #نماز چند ده هزار نفری تشکیل نمی شود؟ @alzhahra_hamedan

هرروز درمحضر یک آیه از کلام الله مجید📖 آیه یک سوره بقره🌿✨ #تفسیر #سوره_بقره #استادقرائتی #ماه_رمضان 💫مدرسه علمیه الزهرا سلام الله علیها همدان 💫@alzhahra_hamedan

هرروز درمحضر یک آیه از کلام الله مجید📖 آیه دوم سوره بقره🌿✨ #تفسیر #سوره_بقره #استادقرائتی #ماه_رمضان 💫مدرسه علمیه الزهرا سلام الله علیها همدان 💫@alzhahra_hamedan

هرروز درمحضر یک آیه از کلام الله مجید📖 آیه سوم سوره بقره🌿✨ #تفسیر #سوره_بقره #استادقرائتی #ماه_رمضان 💫مدرسه علمیه الزهرا سلام الله علیها همدان 💫@alzhahra_hamedan

هرروز درمحضر یک آیه از کلام الله مجید📖 آیه چهارم سوره بقره🌿✨ #تفسیر #سوره_بقره #استادقرائتی #ماه_رمضان 💫مدرسه علمیه الزهرا سلام الله علیها همدان 💫@alzhahra_hamedan

هرروز درمحضر یک آیه از کلام الله مجید📖 آیه پنجم سوره بقره🌿✨ #تفسیر #سوره_بقره #استادقرائتی #ماه_رمضان 💫مدرسه علمیه الزهرا سلام الله علیها همدان 💫@alzhahra_hamedan

هرروز درمحضر یک آیه از کلام الله مجید📖 آیه ششم سوره بقره🌿✨ #تفسیر #سوره_بقره #استادقرائتی #ماه_رمضان 💫مدرسه علمیه الزهرا سلام الله علیها همدان 💫@alzhahra_hamedan