#تفسیراستادقرائتی 🦋نقشه ها و توطئه های منافقان، به اراده الهی ناتمام می ماند{ذَهَبَ اللَّـهُ بِنُورِهِمْ} 🦋 نفاق، انسان را از درک معارف الهی باز می دارد {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ} 🦋کسی که از عطایای الهی در راه حق بهره نگیرد، همانند کسی است که فاقد آن نعمت هاست {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ} 🦋 عبادت، هدف آفرینش انسان است نه هدف آفریننده. او نیازی به عبادت ما ندارد، اگر همه مردم زمین کافر شوند او ضرر نمی کند. چنانکه اگر همه مردم پشت به خورشید خانه بسازند، در خورشید اثری ندارد. 🦋 آنچه انسان را به عبادت خدا می کشاند، توجه به اموری است: - نعمت های او که خالق و رازق و مبی ماست - فقر و نیاز ما - آثار و برکات عبادت - آثار سوء ترک عبادت - هستی در حال تسبیح اوست، چرا وصله ناهمرنگ هستی باشیم -عشق و پرستش، فطری ماست، به چه کسی برتر از او عشق بورزیم 🦋 به عبادت مغرور نشویم که هر عبادتی، تقواساز نیست {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} 🦋 یاد نعمت های الهی از بهترین راههای دعوت به عبادت است {اعْبُدُوا رَبَّكُمُ ...الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ} 🦋 نظم و هماهنگی دستگاه آفرینش، نشانه ی توحید است، پس شما هم یکتا پرست باشید {فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّـهِ أَندَادًا} 🦋 دین جاوید، معجزه ی جاوید می خواهد تا هر انسانی در هر زمان و مکانی، اگر دچار تردید و شک شد، بتواند خود آزمایش کند {فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ} 🦋 کلمات در دسترس همه است، ولی نحوه ترکیب آنها برای بیان مفاهیم مورد نظر، نشانه علم و هنر است. قرآن بر اساس علم و حکمت بی پایان الهی، تالیف یافته است، پس هیچ گاه بشر نمی تواند کتابی مثل آن بیاورد، زیرا علم بشر محدود است #تفسیر_قرآن #صفحه_4

#تفسیراستادقرائتی 🌟 یهود و نصاری از شما راضی نخواهند شد، مگر آنکه تسلیم بی چون و چرای آنان شوید و از اصول و ارزشهای الهی کناره بگیرید. 🌟 دشمن، به کم راضی نیست. فقط با سقوط کامل و محو مکتب و متلاشی شدن اهداف شما راضی می شود. {لَن تَرْضَىٰ عَنكَ} 🌟 اگر کفّار از مسلمانان راضی بودند، باید در دینداری خود تردید نمایند. دینداری کافر پسند، همان کفر است. {لَن تَرْضَىٰ...حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} 🌟مسئولیت عالم، بیشتر از جاهل است {بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ} 🌟 رابطه با اهل کتاب نباید به قیمت صرف نظر کردن از اصول باشد. جذب دیگران آری، ولی عقب نشینی از اصول هرگز. {لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم} 🌟 آداب تلاوت قرآن: - ترتیل آیات - تفقّه در آیات - عمل به آیات - امید به وعده ها - ترس از وعیدها - عبرت از داستان ها - انجام اوامر الهی - ترک نواهی 🌟 حقّ تلاوت، در صوت زیبا و رعایت تجوید خلاصه نمی شود، بلکه ملاک، ایمان و عمل است. {يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَـٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ} 🌟 کسی که در انتخاب مکتب دچار انحراف شود، زیانکار واقعی است. {فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} 🌟در قرآن حدود 20 مرتبه مسئله آزمایش و امتحان مطرح شده است. آزمایش برای آگاه شدن خداوند نیست، زیرا او از پیش همه چیز را می داند، بلکه برای ظهور و بروز استعدادهای نهفته و تلاش و عمل انسان است. اگر انسان کاری نکند، استحقاق پاداش نخواهد یافت. تلخی ها و شیرینی های زندگی، همه ابزار امتحان هستند. برخی افراد با شداید و مصایب آزمایش می شوند و برخی دیگر با رفاه و ناگزیر همۀ مردم حتّی انبیا مورد امتحان قرار می گیرند. 🌟 حضرت ایراهیم علیه السلام در هر آزمایشی که موفق می شد، به مقامی می رسید: در مرحله نخستین، عبدالله شد. سپس نبیّ الله، رسول الله، خلیل الله و در نهایت به مقام امامت و رهبری مردم منصوب گردید. 🌟حضرت ابراهیم علیه السلام برای انجام مأموریّت خدا، همسر و فرزندش را در صحرای مکّه ساکن نمود و بی هیچ دلبستگی، آنها را به خدا سپرد و رفت. هنگامی که فرمان ذبح فرزندش اسماعیل آمد، رضای خدا را بر هوای دل ترجیح داد و کارد بر گلوی فرزند نهاد. امّا ندا آمد که قصد ما کشتن اسماعیل نبود، بلکه امتحان ابراهیم بود. 🌟امام باید معصوم باشد و کسی که لقب ظالم بر او صدق کند، به مقام امامت نخواهد رسید. 🌟برای منصوب کردن افراد به مقامات، گزینش و آزمایش لازم است.{إِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ...بِكَلِمَاتٍ} 🌟 پست ها و مسئولیّت ها باید تدریجاً و پس از موفّقیّت در هر مرحله به افراد واگذار شود. {فَأَتَمَّهُنَّ...} 🌟 امامت، انتصابی است نه انتخابی. امام باید حتماً از طرف خداوند منصوب شود. {إِنِّي جَاعِلُكَ} 🌟امامت، عهد الهی میان خدا و مردم است. {عَهْدِي} 🌟از اهمّ شرایط رهبری، عدالت و حسن سابقه است. هر کس سابقه شرک و ظلم داشته، لایق امامت نیست. {لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} 🌟 عبادت و نماز به قدری مهم است که ابراهیم و اسماعیل برای انجام مراسم آن مأمور پاکسازی می شوند. {طَهِّرَا بَيْتِيَ لِـ ...الرُّكَّعِ السُّجُودِ} 🌟مسجد باید پاکیزه و رغبت انگیز باشد. {طَهِّرَا...الرُّكَّعِ السُّجُودِ} 🌟 حضرت ابراهیم علیه السلام برای ذریّۀ خویش درخواست مقام امامت نمود، امّا خداوند فرمود: (این مقام به افراد ظالم نمی رسد) 🌟 بهره مندی از نعمت ها، زمانی لذیذ و گوارا است که در فضای اَمن، آرام و بی اضطراب باشد. {آمِنًا وَارْزُقْ} 🌟در کمک رسانی به همنوع، کاری به مکتب او نداشته باشید {وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ} #تفسیر_قرآن #صفحه_19

🎈 مقابله به مثل و خشونت با دشمن در مواردی لازم است. {و اقتلوهم} 🎈 فتنه انگیز، مثل محارب است و باید به اشدّ وجه مجازات شود. {واقتلوهم...اخرجوهم...و الفتنه اشد من القتل} 🎈 اسلام، راه بازگشت را حتی برای کفار باز گذارده است. {فان انتهوا...} 🎈 هدف اسلام از جنگ، کشور گشایی و کسب غنائم یا انتقام گیری نیست، بلکه غرض از جنگ و جهاد در اسلام، برچیده شدن بساط شرک و کفر است. 🎈 راه برگشت و توبه بر هیچ کس و در هیچ شرایطی بسته نیست. حتی دشمن سرسخت نیز اگر تغییر مسیر دهد، خداوند او را مورد عفو قرار می دهد. {فان انتهوا فلا عدوان...} 🎈اسلام، دین تجاوز و تعدّی نیست، ولی تعدّی و تجاور دیگران را نیز نمی پذیرد. {فمن اعتدی علیکم فاعتدوا علیه} 🎈حتی در برخورد با دشمنان، عادل باشیم. {فاعتدوا علیه بمثل ما اعتدی علیکم} 🎈 جهاد بدون پشتوانۀ مالی امکان ندارد، اکر مردم به هنگام هجوم دشمن و در راه دفاع از حقّ، اموال خود را بکار نگیرند، گرفتار شکست قطعی می شوند. {انفقوا...} 🎈 با انفاق، خود و اموالتان را بیمه کنید. {انفقوا...و لا تلقوا بایدکم الی التهلکه} 🎈مکان در عبادات سهم دارد. {یبلغ الهدی محله} 🎈 برای کسانی که در احکام حج تغییری دهند، کیفر شدیدی است. {شدید العقاب} #صفحه_30 #تفسیر_قرآن #تفسیراستادقرائتی