. 🟢محتواى سوره توحید(اخلاص) این سوره چنان که از نامش پیدا است (سوره اخلاص و سوره توحید) از توحید پروردگار، و یگانگى او سخن مى گوید، و در چهار آیه کوتاه، چنان توصیفى از یگانگى خداوند کرده، که نیاز به اضافه ندارد. در شأن نزول این سوره، از حضرت امام صادق(ع) چنین نقل شده: «یهود از رسول اللّه(ص) تقاضا کردند، خداوند را براى آنها توصیف کند، پیغمبر (ص) سه روز سکوت کرد و پاسخى نگفت، تا این سوره نازل شد و پاسخ آنها را بیان کرد». در بعضى از روایات آمده: این سؤال کننده «عبداللّه بن صوریا» یکى از سران معروف یهود بود، و در روایت دیگرى آمده: «عبداللّه بن سلام» چنین سؤالى را از پیغمبر اسلام(ص) در «مکّه» کرد، سپس ایمان آورد، و ایمان خود را همچنان مکتوم مى داشت. در روایات دیگرى آمده است: مشرکان «مکّه» چنین سؤالى را کرده اند. در بعضى از روایات نیز آمده: سؤال کنندگان، گروهى از مسیحیان «نجران» بودند. در میان این روایات، تضادى وجود ندارد; زیرا ممکن است این سؤال از ناحیه همه آنها مطرح شده باشد، و این خود دلیلى است بر عظمت فوق العاده این سوره، که پاسخگوى سؤالات افراد و اقوام مختلف است. 🔸فضیلت تلاوت سوره توحید در فضیلت تلاوت این سوره، روایات زیادى در منابع معروف اسلامى آمده است، که حاکى از عظمت فوق العاده آن مى باشد، از جمله: در حدیثى، از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم که فرمود: أَ یَعْجِزُ أَحَدُکُمْ أَنْ یَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِی لَیْلِة؟: «آیا کسى از شما عاجز است از این که یک سوم قرآن را در یک شب بخواند»؟! یکى از حاضران عرض کرد: اى رسول خدا! چه کسى توانائى بر این کار دارد؟! پیغمبر فرمود: اِقْرَؤُا قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ: «سوره قل هو اللّه را بخوانید». در حدیث دیگرى، از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم: «هنگامى که رسول خدا(صلى الله علیه وآله) بر جنازه «سعد بن معاذ» نماز گزارد، فرمود: هفتاد هزار ملک که در میان آنها «جبرئیل» نیز بود، بر جنازه او نماز گزاردند! من از «جبرئیل» پرسیدم: او به خاطر کدام عمل، مستحق نماز گزاردن شما شد؟ گفت: به خاطر تلاوت «قل هو اللّه احد» در حال نشستن، و ایستادن، و سوار شدن، و پیاده روى و رفت و آمد». و در حدیث دیگرى، از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم: «کسى که یک روز و شب بر او بگذرد و نمازهاى پنجگانه را بخواند و در آن «قل هو اللّه احد» را نخواند، به او گفته مى شود: یا عَبْدَاللّهِ! لَسْتُ مِنَ الْمُصَلِّیْنَ!: «اى بنده خدا! تو از نماز گزاران نیستى»!. در حدیث دیگرى، از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) آمده است که فرمود: «کسى که ایمان به خدا و روز قیامت دارد، خواندن سوره «قل هو اللّه احد» را بعد از هر نماز ترک نکند; چرا که هر کس آن را بخواند، خداوند خیر دنیا و آخرت را براى او جمع مى کند، و خودش و پدر و مادر و فرزندانش را مى آمرزد». از روایت دیگرى استفاده مى شود: «خواندن این سوره، به هنگام ورود به خانه، روزى را فراوان مى کند و فقر را دور مى سازد». روایات در فضیلت این سوره بیش از آن است که در این مختصر بگنجد، و آنچه نقل کردیم تنها قسمتى از آن است. در این که: چگونه سوره «قل هو اللّه» معادل یک سوم قرآن است؟ بعضى گفته اند: به خاطر این که قرآن مشتمل بر «احکام»، «عقائد» و «تاریخ» است، و این سوره بخش «عقائد» را به طور فشرده بیان مى کند. بعضى دیگر گفته اند: قرآن سه بخش است: «مبدأ»، «معاد» و «آنچه در میان این دو» قرار دارد، و این سوره بخش اول را شرح مى دهد. این سخن، قابل قبول است که، تقریباً یک سوم قرآن پیرامون توحید بحث مى کند و عصاره آن در سوره «توحید» آمده. این سخن را با حدیث دیگرى درباره عظمت این سوره، پایان مى دهیم: از امام على بن الحسین(علیه السلام) درباره سوره «توحید» سؤال کردند، فرمود: إِنَّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ عَلِمَ أَنَّهُ یَکُونُ فِی آخِرِ الزَّمانِ أَقْوامٌ مُتَعَمِّقُونَ، فَأَنْزَلَ اللّهُ تَعالى قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ، وَ الآْیاتِ مِنْ سُورَةِ الْحَدِیدِ إِلى قَوْلِهِ: «وَ هُوَ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ» فَمَنْ رامَ وَراءَ ذلِکَ فَقَدْ هَلَکَ: «خداوند متعال مى دانست: در آخر الزمان اقوامى مى آیند که در مسائل تعمق و دقت مى کنند، لذا سوره «قل هو اللّه احد»، و آیات آغاز سوره «حدید»، تا «عَلِیْمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ» را (پیرامون مباحث توحید و خداشناسى) نازل فرمود، هر کس بیش از آن را طلب کند، هلاک مى شود» *********************************** 🔻کانال آشنایی با قرآن (کلام الله) 🔻 https://eitaa.com/AMERIEBRAHIMA ❤️🍃💐🌿🌹🌿🌷🍃

🔻🔻

🟢 کتاب ارزشمند مباحث تفسیری استاد شهید حضرت آیت الله مرتضی مطهری دوره چهارده ۱۴ جلدی تحت عنوان "آشنایی با قرآن" مجموعه ۱۴جلدى آشنایى با قرآن سلسله مباحث تفسیرى استاد شهید مطهرى در سال‌هاى قبل از پیروزى انقلاب اسلامى است که عمدتاً در بین سال‌هاى 1350 تا 1357 شمسى انجام شده است. جلد اول این مجموعه مقدمه و پیش‌درآمدى بر این سلسله مباحث محسوب مى‌شود که در آن به مسائلى همچون زبان قرآن، مخاطب‌هاى قرآن، عقل از دیدگاه قرآن و…پرداخته شده است. در مجلدات بعدى تفسیر آیاتى از برخى سور قرآن ازجمله حمد، بقره، انفال، توبه، نور و تقریباً جزء سى‌ام قرآن انجام شده است. ویژگى ممتاز این مباحث، توجه به مسائل و موضوعات فکرى و اجتماعى روز در حین تفسیر آیات قرآنى است که موجب تازگى و زنده بودن این مباحث گردیده است. ویژگى دیگر بیان روشن و روان آن است. ********************************** 🔻کانال آشنایی با قرآن (کلام الله)🔻 https://eitaa.com/AMERIEBRAHIMA

🔻🔻

🟢 چرا در عالم زیباتر از قرآن (کلام الله) نداریم ؟ زیرا پروردگار هستی بخش مهربان نازل کننده قرآن خود زیبای بی نهایت است . سخنران : شیخ حسین انصاری *************************************** 🔻کانال آشنایی با قرآن (کلام الله)🔻 https://eitaa.com/AMERIEBRAHIMA ❤️🍃💐🌿🌹🌿🌷🍃

🔻🔻

. 🟢 اهمّيت قرآن و تدّبر در آن‌ كسى كه در آيات قرآن تدبّر نكند سزاوار تحقير الهى است. «أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى‌ قُلُوبٍ أَقْفالُها» عالم ربانى كسى است كه سروكارش با تحصيل و تدريس قرآن باشد. ... كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتابَ وَ بِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ‌ كتاب آسمانى را بايد با جدّيت گرفت. «خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ» كسانى كه قرآن را مهجور كردند، در قيامت مورد شكايت پيامبر اسلام(ص) قرار مى‌گيرند. «وَ قالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً» حضرت امام سجّاد(ع) فرمودند: اگر قرآن داشته باشم و تنها باشم احساس غربت نمى‌كنم. «لو مات من بين المشرق و المغرب لما استوحشت بعد ان يكون القرآن معى» حضرت على عليه السلام فرمودند: قرآن دريايى است كه هيچ كس به قعر آن نمى‌رسد. «بحرا لا يدرك قعره» امام خمينى قدس سره به شدّت تأسّف مى‌خورد كه چرا تمام عمر خود را صرف تدّبر در قرآن نكرده است، همان گونه كه مرحوم ملّاصدرا در تفسير سوره‌ى واقعه اين تأسّف را دارد. *************************************** 🔻کانال آشنایی با قرآن (کلام الله)🔻 https://eitaa.com/AMERIEBRAHIMA ❤️🍃💐🌿🌹🌿🌷🍃

🔻🔻

مراتب انس با قرآن: سخنرانی خواندنی آیت الله مظاهری | خبرگزاری بین المللی شفقنا https://fa.shafaqna.com/news/321963/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%86%D8%B3-%D8%A8%D8%A7-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%B3%D8%AE%D9%86%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%86%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7/

مقاله تهدید آمیز همراه با تحقیر 👇

این تو بمیری از اون تو بمیری ها نیست؛  زمان بزن دررو تموم شده است بیات محمدی بعد از انتخابات دوم خرداد ۷۶ آقای قرائتی گفته بود ما همگی متحد شده بودیم  که آبروی خاتمی را ببریم خداوند آبروی همهِ ما را برد.   این جملهِ عبرت انگیز را  آویزه گوشتان قرار دهید و فکر ستیزه جویی با رئیس جمهور منتخب را از سرتان خارج کنید. حواستان باشد این تو بمیری از اون تو بمیری ها نیست  زمان بزن دررو تموم شده است. اگر بخواهید آرامش مردم را مثل دوران ریاست جمهوری خاتمی بهم بزنید ، کفن بپوشید، حیدرحیدرگویان به جان مردم بیفتید، به سفارتخانه ها حمله کنید، مراسمات قانونی را بهم بزنید، مداحی های سیاسی راه بندازید، به بهانه بدحجابی به صورت دختران مردم اسید بپاشید، جو عمومی را آشفته و فضا را متشنج کنید، حسابتان با مردمی خواهد بود که علیرغم همه بدبختی هایی که برایشان درست کردید با خون دل سخاوتمندانه  پای صندوق امدند و رای دادند. فراموش نکنید خشم فروخفته این ۱۷ میلیون نفری که به دکتر پزشکیان رای دادند و آن ۳۱میلیون نفر شرکت نکرده که مجموع آنها به ۸۰ درصد میرسد و با هم قرابت و وجوه مشترک فراوانی دارند را شعله ور نکنید. فکر تشتت و توطئه به سرتان بزند نهضت بزرگ ملی و مردمی علیه شما شکل خواهد گرفت. این بار مردم اجازه نخواهند داد عده ای قلیل و مدعی و طلب کار که منفعت و موقعیت خود را در گرو بهم خوردن آرامش مردم می دانند با زندگی مردم بازی کنند. یادتان باشد گوشت ۱۰۰ هزار تومانی را تحویل گرفتید و در عرض سه سال آن را به ۷۰۰ هزار تومان رساندید، پس جای هیچ اعتراضی برای شما باقی نمانده است. دم فرو بندید و سر به گریبان خود ببرید و بیش از این دل پرخون مردم را پرخون تر نکنید. از هر چیز صحبت می کنید فقط از دین و شریعت و شهدا و عدالت و حلال و حرام صحیت نکنید خودتان می دانید چرا ؟؟!!!!   مردم را پسماند و دور ریز خطاب کردید چیزی نگفتیم، تمامی اعضای صندوقها را از خودتان انتخاب کردید چیزی نگفتیم، معاون اجرایی دولت مستقر، رئیس ستاد انتخابات آقای جلیلی شد و استانداران و فرمانداران و بخشداران را به خط کرد چیزی نگفتیم، طلاب حوزه ها را به اقصی نقاط کشور گسیل داشتید چیزی نگفتیم، مجلس را یک هفته به همین منظور تعطیل کردید چیزی نگفتیم، استفاده از بالگرد برای تبلیغات را باب کردید چیزی نگفتیم، در سخنرانی های استانی با پول و امکانات  بیت المال مردم را به مراکز استانها آوردید چیزی نگفتیم، بعضا ادارات را برای شرکت در مراسم انتخاباتی تعطیل کردید چیزی نگفتیم، کارت هدیه ها و کیسه های برنج و ارزاق و غذای های گرم و ساندویچ و فلافلهای کذایی  هم پیش کشتان!!! یادتان باشد مردمی که برای بله گفتن به پزشکیان امدند هرگز از سر رضایت و خوشحالی وعشق و علاقه به پای صندوق رای نیامدند، با دلی خون و دیدگانی گریان و از سرناچاری و مهمتر از همه  نه گفتن به تفکری که خود را حاکم و صاحب همه چیز می دانند و کشور را در آستانه ورشکستگی قرار دادند به پای صندق رای آمدند. برای آسیب ندیدن بیشتر کشور و شاخ به شاخ نشدن با دنیا و ریخته نشدن بیشتر خون بی گناهان، و تعامل با دنیا، و برچیده شدن  روحیه تهاجمی، و درپیش گرفتن فرهنگ اقناع و مفاهمه و گفتگو دندان بر جیگر گذاشتند و بر خلاف میل درونی به پای صندوق  رای آمدند. این را هم بدانید که این انتخابات بخاطر اتفاقات ناگوار و تلخ سالهای اخیر و تصاعد بحران و شنیده نشدن حرف مردم و تک روی های سیاسی و تصمیم گرفتن از جانب مردم از جذابیت و لذت چندانی برای مردمی که به دکتر پزشکیان رای دادند برخوردار نبود و بیشتر به جشن و عروسی بیوه زنی شباهت داشت که  مدعوین با اکراه و از سر بی میلی در مراسم شرکت کردند. باید دانست که این شرکت کردن و حضور تلخ  از صدها شرکت نکردن بدتر و پرمعناتر و غم انگیزتر بود و هرگز به معنای همراهی با کسانی که با اتخاذ سیاست های برون مرزی بی فایده و غلط پنجمین کشور ثروتمند جهان را به فقیرترین کشور جهان تبدیل کردند نیست.

بنام خداوند مقدمه خشونت و ناآرامی به هر شکل و شیوه محکوم و منفور است. هر کسی بخواهد رئیس جمهور منتخب را تخریب کند محکوم است. وظیفه همه ما حمایت از ایشان است. می خواهم به نکاتی اشاره کنم و بگویم که نویسنده نوشتار مورد نقد یا جوان است و از کارنامه پر از خشونت و خودکامگی جبهه اصلاحات بی اطلاع است یا مخاطب را بی اطلاع فرض می کند: ۱- سخن آقای قرائتی را مستند کنید. کجا چنین گفته است. ۲- ایدئولوگ ها و سران جبهه اصلاحات با رویگردانی از امام ره، انقلاب و پیوستن به سکولاریسم و قبول گفتمان مدرنیته و پیوستن به اردوگاه لیبرالیسم به دشمنان امام ره ملحق شدند و متاسفانه خودشان خویشتن را بی اعتبار کردند. ۳- حمله به مراکز، سخنرانی ها، سفارتخانه ها کار هر کسی باشد محکوم است. از ابتدای انقلاب مجاهدین خلق با رخنه میان حزب الهی ها به میتینگ ها و راهپیمایی های خودشان حمله می کردند تا مظلوم نمایی کنند. ۴- طی دهه هفتاد و هشتاد هم معلوم شد که ‌کارگزاران سازندگی پول می دادند تا کارهایی علیه چهره های آن حزب انجام گیرد مثل بعضی کارهایی که انصار حزب الله می کرد. و یا نوار امیر فرشاد ابراهیمی معلوم شد پروژه ای بوده که به دست اصلاح طلبانی مانند رهامی شکل گرفته بوده است. ۵- بی شک به هم زدن آرامش مردم، تندروی، افراط و تفریط جزو جوهره اصلاح طلبان بوده است. نگاه کنید به بیانیه ۸ ماده ای امام ره در سال ۱۳۶۱، نگاه کنید به دیدگاه خاتمی وزیر ارشاد راحع به رستگاه ویدئو، نگاه کنید به شلاق زدن کارگردان در زیر زمین ساختمان وزارت ارشاد، نگاه کنید به ضرب و شتم دختران کم حجاب در خیابان ها در دوره حاکمیت چپ ها ( دهه ۶۰) تبار لقب ا‌بر پونز را مطالعه کنید، نگاه کنید به دیوار کشی کلاس های دانشگاهها در دهه ۶۰ و ... ۷- اما کارنامه پر از خطا و خیانت جبهه اصلاحات از خرداد ۱۳۷۶ چهرهدعریان تری یافت. از جمله اردوکشی های خیابانی آنان ذیل راهبرد " فتح سنگر به سنگر مواضع نظام" با چاشنی نظریه " حاکمیت دو گانه" بازگشت آنها به سرشت سیاسی شان را نشان داد. آنان بودند که راهکنش " فشار از پایین و چانه زنی در بالا" عمل کردند، آنها بودند که به گفته آقای ظریف برنامه دیزی کردند تا رهبر فرزانه انقلاب و حتی جایگاه رهبری ( ولایت فقیه) را حذف کنند. آنها بودن که فتنه ۱۸ تیر ۱۳۷۸ را راه انداختند، آنها بودند که آقای خاتمی را گورباچف ایران می شمردند و برای اجرای انقلاب مخملی برنامه ریزی کردند، آنها بودند که خودکامگی الگارشیک شان سبب شد رای قاطع ملت را به سال ۱۳۸۸ نپذیرند و دمکراسی را لگد مال کنند و خشونتی لجام گسیخته بیافرینند و ج ا ا را تا لبه سقوط و پرتگاه بردند و خون ها ریختند. ۸- نوشتار مورد نقد می تواند تمهید مقدمه ای باشد برای آغاز برنامه ریزی و اجرای برنامه های عملیاتی خشونت آمیز توسط اتاق فکر جبهه اصلاحات اما با خریدن و یا خام کردن عده ای با ظاهر حزب الهی. این نوشتار می تواند کلید زدن پروژه ای باشد به دست آنان که رای آوری نامزد خود را آخرین فرصت برای یکسره کردن کار ج ا ا می دانند. رضایی پنج شنبه ۱۴۰۳/۴/۲۱