eitaa logo
امين‌فرید|دوره‌های‌آموزشی
3.6هزار دنبال‌کننده
363 عکس
106 ویدیو
9 فایل
🌱برگزاری دوره های آموزشی قرآنی، تاریخی و اعتقادی 📚 نویسنده کتاب‌های: بیان(عقاید به زبان ساده)|الفبای یاری|فتن|راه فاطمی ✉️ پاسخگویی به پیام‌ها : @Aminfarid_pv
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات 10 و 11 سوره آل عمران 🌸 إِنَّ الَّذينَ كَفَرُواْ لَنْ تُغْنِىَ عَنْهُمْ أَمْواَ لُهُمْ وَلَآ أَوْلاَدُهُمْ مِّنَ اللَّهِ شَيْئاً وَأُوْلئكََِ هُمْ وَقُودُ النَّار (10)ِ 🍀 ترجمه:همانا كسانى كه كفر ورزیدند، نه اموالشان و نه فرزندانشان در برابر خدا هرگز بی نیازشان نمی کند وآنان خود هیزم و سوخت آتشند. 🌸 کدأب ءال فرعون و الذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم و الله شديد العقاب (11) 🍀 مانند طريق و روش فرعونیان و کسانی که قبل از آنها بودند ، آیات ما را تکذیب کردند ، پس خداوند آنها را به گناهانشان گرفت. و خداوند سخت کیفر است. 🌷 : کسانی که کفر ورزیدند 🌷 : هرگز آنها را بی نیاز نمی کند 🌷 : اموال و ثروت آنها 🌷 : فرزندانشان 🌷 : چیزی 🌷 : آنها 🌷 : به معناى هيزم و مادّه‏ى سوختنى است. 🌷 : مانند طريق و روش 🌷 : فرعونیان ، فرعون:عنوان پادشاهان مصر بود. 🌷 : تکذیب کردند 🌷 : به آیات ما 🌷 : پس آنها را گرفت 🌷 : به گناهانشان - ذنوب جمع ذنب است. ذنب یعنی دنباله ، از آنجایی که گناه دنباله و عواقب دارد به آن ذنب می گویند. 🌷 : سخت کیفر 🌺 اگر یک بیماری یا دردی به سراغ آدمی بیاید آنگاه حاضر است تمام ثروتش و مالش را بدهد تا از شر این درد خلاص شود تازه می فهمد که فقط خداوند هست که می تواند درد او را برطرف کند. ولی اگر این شخص کافر باشد و سراغ خدا نرود نه ثروت و نه مال و نه فرزند هیچ کدوم نمی توانند کاری کنند و هیچ کدام نمی توانند جای خدا را بگیرند. و اینها خودشان هستند که جهنم را برای خود جهنم می کنند. زیرا وسیله‏‌ى آتش‏زایى جهنم دو چیز است: سنگ‏ها و انسان‏ها هیزم جهنم خود مردمی هستند که از خدا دور شدند و در کفر و گناهان غوطه ور شدند و سنگ ها می باشد. خصلت‏ها و افكار و اعمال، هویّت انسان را دگرگون مى‏‌كند و انسان به سوخت آتش تبدیل و خود عامل سوختن خود مى‏‌شود. 🌺 غیر خداوند هیچ كس، نه در دنیا و نه در آخرت، نیازهاى واقعى انسان را تأمین نمى‏‌كند و انسان در هر حال به خدا نیازمند است. آیه 11 سوره آل عمران روش کافران را بیان می کند تا کافران بدانند راه چه کسانی می روند آنها روش فرعونیان را در پیش گرفتند. کافران آیات و نشانه های خدا را تکذیب می کنند. گناهان عواقبی به دنبال دارد باید دور آنها را خط کشید و از آن توبه کرد و گرنه عواقبی دارند که دامان آدمی را می گیرند. 🌺 پس خداوند آنها را به گناهانشان گرفت یعنی این گناهان است که آدمی را در بر می گیرد و دنیا و آخرت او را آتش می زنند. همانطور که خداوند بسیار مهربان و بسیار بخشنده است ولی سخت کیفر هم هست. این یک قانونی هست که اگر آدمی مسیر کفر و گناه را در پیش گیرد و از آن توبه نکرد و دوری نکرد دنباله و عواقب گناهان او را در بر می گیرند. خداوند مهربان با این آیات عواقب کفر و گناهان را برای انسان هشدار می دهد که اگر دست بر ندارد عواقب گناهان او را در بر می گیرند. 🔹پیام های آیات10و11سوره آل عمران ✅ به و مغرور نشویم. «لن تغنى عنهم اموالهم ولا اولادهم» ✅ ، انسان را از مدار انسانیّت خارج و در حدّ اشیاى مادّى و طبیعى پایین مى‏ آورد. «اولئك هم وقود النّار» ✅ تكیه بر قدرت مادّى، مال و اولاد، شیوه‏ى فرعون است. «كدأب آل فرعون» ✅ و تجربه‏ ى گذشتگان، بهترین درس است. «كدأب آل فرعون...» فرعون و آل فرعون كه قهرمان قدرت و زور بودند، در برابر قهر خداوند نتوانستند لحظه ‏اى مقاومت كنند، دیگرام به این مال و قدرت اندک خود ننازند. ✅ گاهى نقش اطرافیان طاغوت از خود طاغوت كمتر نیست. «كدأب آل فرعون» ✅ بد است، ولى بدتر از آن عادت به گناه و روحیّه‏ى گناه است. «كدأب آل‏فرعون و...» ✅ خصلت ‏ها، شیوه‏ها و اعمال و گناهان مشابه، جزا و مشابه دارد. «كدأب آل فرعون» ✅ عامل امّت‏ها، گناهان آنان بوده است. «فأخذهم اللّه بذنوبهم» ✅ آنجا كه جزو روحیّه و عادت شد، عقوبت پروردگار سخت است. «كدأب... شدید العقاب» ┈┈•✾ @basaeronoor ✾•┈┈        ┈┈•✾🌺✾•┈┈
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه ۱۳ سوره آل عمران 🌸 قَدْ كَانَ لَكُمْ ءَايَةٌ فِى فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتلُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَ أُخْرى‏ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِّثْلَيْهِمْ رَأْىَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَآءُ إِنَّ فِى ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِى الْأَبْصاَر ِ 🍀 ترجمه: به یقین در دو گروهى كه با هم روبرو شدند، براى شما نشانه (عبرتى )بود. گروهى در راه خدا نبرد مى ‏كردند و گروه دیگر كه كافر بودند. كفّار به چشم خود مسلمانان را دو برابر مى‏دیدند و خداوند هر كسی را بخواهد به یارى خود تأیید مى‏‌كند. همانا در این امر براى اهل‏ بصیرت، پند وعبرت است. 🌷 : نشانه ، عبرت 🌷 : دو گروه 🌷 : رو درو شدن 🌷 : گروه 🌷 : در راه خدا 🌷 : کافر 🌷 : آنها را می بینند 🌷 : چشم 🌷 : تأكيد مى کند 🌷 : به یاری خود 🌷 : اهل بصيرت 🌸 این آیه مربوط به جنگ بدر است كه دو گروهِ مسلمانان و كفّار در برابر یكدیگر قرار گرفتند. در این نبرد تعداد مسلمانان سیصد وسیزده نفر بود كه هفتاد وهفت نفر آنها از مهاجرین و دویست وسى وشش نفر از انصار بودند. پرچم دار مهاجرین حضرت على علیه السلام و پرچم دار انصار سعدبن عباده بود. لشكر كفر بیش از هزار رزمنده و صد اسب ‏سوار داشت. مسلمانان در آن جنگ با دادن بیست ودو شهید 14 نفر از مهاجرین و8 نفر از انصار - بر دشمن كافر با 70 كشته و70 اسیر پیروز شدند. 🔹 پيام های آیه13سوره آل عمران 🔹 ✅ هدف جنگ باید و دین خدا باشد. «فى سبیل اللّه» ✅ رزمندگان داراى یک هدف هستند. «فئة تقاتل فى سبیل اللّه» (ولى رزمندگان كافر هركدام براى هدفى به جنگ آمده‏اند.) ✅ آنجا كه بخواهد دیدها، برداشت‏ها و افكار عوض مى‏شود. با همین چشم همین جمعیّت را دو برابر مى‏بیند. «یرونهم مثلیهم رأى العین» ✅ یكى از امدادهاى ، ایجاد رُعب در دل دشمنان است. «یرونهم مثلیهم... و اللّه یؤیّد» ✅ نشان داد كه اراده خداوند بر اراده خلق غالب، و تنها امكانات مادّى، عامل پیروزى نیست. «یؤیّد بنصره من یشاء» ✅ گرچه هر كسی را بخواهد یارى مى‏كند؛ «من یشاء» ولى شرط یارى آن است كه مردم در مقام نصرت دین او به پاخیزند «فى سبیل اللّه» ✅ هدف از بیان باید عبرت و پندگیرى باشد. «لعبرة» ✅ گرچه حوادث براى همه مایه‏ى پند و عبرت است؛ «كان لكم آیة» ولى درس گرفتن از نشانه‏ ها، بصیرت وبینش مى‏ خواهد. «لعبرة لأولى الأبصار» ✅ كسانى كه از جنگ درس نگیرند، صاحب بصیرت نیستند. «لعبرةلاولى الابصار» در جاى دیگر نیز مى‏‌فرماید: «ان تنصروا اللّه ینصركم» ┈┈•✾ @basaeronoor ✾•┈┈        ┈┈•✾🌺✾•┈┈
💢سفر مرگ (۲۵ شهریور) ✍️مروری بر ذلت ایران در دوران ایران در سوم شهریور ۱۳۲۰ در کشاکش جنگ دوم جهانی به اشغال متفقین درآمد. ۲۵ شهریور ناچار شد از مقام خود استعفا دهد. در متن استعفای او آمده بود: «نظر به اینکه من همه قوای خود را در این چندسال مصروف امور کشور کرده و ناتوان شده‌ام! حس می‌کنم که اینک وقت آن رسیده است که یک قوه و بنیه جوان‌تر به کارهای کشور که مراقبت دائم لازم دارد بپردازد... بنابراین امور سلطنت را به ولیعهد و جانشین خود تفویض کردم.» فردای آن روز محمدرضا پهلوی در جمع نمایندگان مجلس شورای ملی و در حالی که ایران به اشغال متفقین درآمده بود، سوگند یاد کرد. رضاشاه و خانواده‌اش در ساعات پایانی شب ۲۵ شهریور ۱۳۲۰ وارد اصفهان شدند و در منزل سرتیپ شعری فرمانده پادگان این شهر اسکان یافتند و فردای آن روز به منزل کازرونی از ثروتمندان و مریدان شاه رفتند و تا ۳۰ شهریور همانجا ماندند. صبح ۳۰ شهریور به یزد منتقل شدند و در منزل هراتی و بعد منزل سرهنگ پاشا مبشر اقامت کردند. او و همراهانش فردای آن روز وارد رفسنجان شدند و پس از صرف ناهار عازم کرمان شدند. آنان به منزل ابوالقاسم هرندی از خانهای شهر رفتند. رضا شاه در شهر کرمان به بیماری عفونی گوش درد مبتلا شد. او تصمیم داشت چند روز در کرمان اقامت کند اما این درخواست با مخالفت کنسول که اصرار داشت هر چه سریعتر از کشور خارج شود روبرو شد. او با عصبانیت به کنسول انگلیس گفت: «کجا بروم‌، من حتی ۵ ریال پول در جیبم ندارم.» کنسول گفت نگران نباشید همه مخارج سفر شما تأمین شده و بعداً از پسرتان وصول خواهد شد.» رضاشاه تمایل داشت چند هفته در بمبئی اقامت کند و بعد رهسپار آمریکای جنوبی شود اما نمی‌دانست در انتخاب مقصد سفر هم اختیاری ندارد. شاه و همراهان پس از ۴ روز اقامت در کرمان، به ناچار عصر روز چهارم مهر ۱۳۲۰ به طرف بندر عباس حرکت کردند. شب را در سیرجان ماندند و ظهر روز بعد در دهکده حاجی‌آباد ناهار خوردند و شب هنگام به بندر عباس رسیدند. او شب را در یکی از ساختمانهای ارتش به سر برد ولی به خانواده‌اش گفت در کشتی مسافربری انگلیس ـ هندی «بندرا» که قرار بود فردا آنان را به سوی بمبئی ببرد استراحت کنند. رضاشاه پنجم مهر لباس نظامی را از تن درآورد و برای اولین بار لباس شخصی به تن کرد و وارد کشتی بندرا شد. کشتی در ساعت ۸ صبح به سوی بندر بمبئی در هند به راه افتاد. کشتی بسیار کند حرکت می‌کرد و او و خانواده اش ۹ مهر به ساحل بمبئی رسیدند. در ساحل یک انگلیسی به نام «کلرمونت اسکرین» که قبلاً سرکنسول بریتانیا در مشهد بود و به فارسی تسلط داشت وارد کشتی شد و به رضاشاه و همراهان گفت که حق خروج از کشتی ندارند. تعدادی سرباز هندی نیز مراقب بودند که هیأت ایرانی از کشتی خارج نشوند. «کلرمونت اسکرین» به رضاشاه گفت شما چند روزی در کشتی خواهید ماند و سپس به جزیره موریس در جنوب شرقی قاره آفریقا منتقل خواهید شد. او عصبانی شد و به مأمور انگلیسی گفت: «مگر ما بازداشت شما هستیم. شما حق ندارید برای ما تعیین تکلیف کنید. در تهران به من گفته بودند که به هر کجا بخواهم می‌توانم بروم. چرا اجازه نمی‌دهید من به آمریکای جنوبی بروم و چرا مانع می‌شوید که ما در بمبئی پیاده شویم؟» هیأت ایرانی ۵ روز در هوای گرم و شرجی ساحل بمبئی در کشتی ماندند سپس در تاریخ ۱۴ مهر ۱۳۲۰ با قایق به یک کشتی برمه‌ای منتقل شدند. کشتی برمه‌ای در غروب ۱۴ مهر و پس از ۹ روز در ۲۳ مهر به بندر پورت لوئی پایتخت جزیره موریس رسید. چند تاکسی، رضاشاه و هیأت همراهش را به اقامتگاهشان در جزیره بردند. در ۱۷ اسفند ۱۳۲۰، جمعی از همراهان رضاشاه از جمله شمس، فاطمه و حمیدرضا پهلوی و شماری از خدمه ایرانی به تعداد ۱۲ نفر موریس را با یک کشتی هلندی ترک و رهسپار دوربان شدند ، آنگاه با استفاده از یک کشتی نظامی انگلیس سواحل بندر دوربان را به طرف بندر کنیائی مومباسا ترک کردند. کشتی ۱۰ روز بعد به مومباسا رسید. جزیره موریس بسیار بد آب و هوا بود و حال عمومی رضاشاه در طول پنج ماهی که در این جزیره اقامت داشت وخیم‌تر شد. رضا شاه که علاوه بر افسردگی، از بیماری قلب نیز رنج می‌برد هفتم فروردین ۱۳۲۱ به اتفاق دو پسرش علیرضا و عبدالرضا و باقی مانده خدمه با یک کشتی باری کهنه که ۳۰۰ سرباز انگلیس را هم با خود حمل می‌کرد، به بندر دوربان در آفریقای جنوبی منتقل شدند. آنان دو ماه در این شهر ماندند و سپس از آنجا با قطار به ژوهانسبورگ منتقل شدند. رضاشاه نه در بندر دوربان و نه در ژوهانسبورگ استقبال کننده‌ای نداشت و در آنجا مانند مسافران عادی ابتدا در یک مسافرخانه اقامت کرد سپس در منزل یک یهودی اسکان یافت. بیماری قلبی رضاشاه یک سال بعد از سفرِ اشرف به آفریقای جنوبی در چهارم مرداد ۱۳۲۳ تشدید شد و بر اثر حمله قلبی درگذشت. ‎‎‌‌‎‎‌┈┈•✾ @Aminfarid ✾•┈┈ ┈┈•✾🌺✾•┈┈