eitaa logo
بانک تولیدات رسانه ای امین قم
725 دنبال‌کننده
12.2هزار عکس
4.4هزار ویدیو
98 فایل
مطالب موجود در این کانال توسط مبلغان و مبلغات مدارس امین قم جمع آوری و تهیه گردیده است. 🎥📽🎞🎬🎤🎙⌨️💻 ارسال نظرات ، انتقادات و پیشنهادات:
مشاهده در ایتا
دانلود
_ مگر نگفتی‌‌‌‌‌‌: بخونید که شما را از و باز میداره؟(اشاره به آیه ۴۵سوره عنکبوت) __بله گفتم. _خب پس چرا اینطوری نیست؟و ما با اینکه می خونیم ولی متاسفانه می کنیم؟ علتش اینکه اون خاصیتی را که براش ذکر شده یعنی بازدارندگی از زشتی و گناهان را نداره. در واقع تنها نمازی میتونه انسان را از دور نگه داره که الفاظش به وسیله شخص از روی و نکنه، نباید توقع تاثیر هم داشته باشه و هر کس می خواد بدونه چه مقدار از بهره برده ببینه که چقدر از دورش کرده. نمازگزار باید حضور من را در هنگام نماز احساس کرده و من رو شاهد اعمال خودش بدونه و با سجده خود ، اقرار به توانایی و اقتدار من و ضعف و ناتوانی خود بکنه. و با تکبیر گفتن خود شهادت به غنا و بی نیازی و عظمت پروردگار و فقر و احتیاج خود بده و با لااله الا الله گفتن هر چه غیر از من را نفی کنه. _خب یه قدری بیشتر تو این زمینه کمکم کن! __ نماز رو در دو طرف روز و اوایل شب برپا دارد چرا که نیکی ها ، بدی ها را از بین می برد این تذکری برای آنهایی که اهل تذکرند. ❣🍃وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ🍃❣(هود/۱۱۴) در این صورت حتی اگر بعد از نماز صبح کردند، با ظهر اون را از بین ببرند و همینطور فاصله بین رو با نماز بعدی، البته همونطور که گوشزد کردم اگر حقیقتاً باشه این تأثیر رو داره. _ دیگه چی؟ __ دیگه اینکه قول دادم چنانچه از گناهان بزرگی که نهی شده‌اید دوری کنید، از گناهان کوچک شما درگذریم و شما را در دو عالم به مقامی نیکو و بلند می رسانیم. ❣🍃إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا🍃❣(نسا/۳۱) و آنان که ایمان آورده و کارهای نیکوکرده اند،گناهانشان را محو می کنیم، و بهتر از اعمالشان به آنها پاداش می‌دهیم. ❣🍃وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ🍃❣(عنکبوت/۷) اینها همش به خاطر که میخونید وگرنه هیچ دلیلی برای این کمک کردن وجود نداره. _ پس من فکر میکردم هیچ تاثیری نداره. __ اشتباه فکر میکردی .حتی اگر این فرضیه هم درست باشه نباید به دلیل تصور بی‌تأثیری کنار گذاشته بشه، چون نماز با هر کیفیتی حکم یه ریسمانی رو داره که ارتباطت رو با من حفظ می کنه و می تونه زمینه رو برای ات فراهم بیاره. نمازگزار باید این ریسمان رو با بالا بردن کیفیت ارتباط ضخیم کرد و محکم تر کنه. میزان اثر به درجه خلوص نمازگزار بستگی داره. منتهی انسان حریص و کم طاقته، هنگامی که بدی بهش میرسه بی تابی میکنه و هنگامی که خوبی بهش میرسه مانع دیگران میشه، بغیراز نمازگزاران واقعی [آنها که نماز را مرتب به جا می‌آورند] ❣🍃إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذَا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعاً إِلَّا الْمُصَلِّینَ الَّذِینَ هُمْ عَلَى‏ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ🍃❣(معارج/۱۹تا۲۳) یک نکته مهم تذکرش ضروریه، که مومنان واقعی کسانی اند که حدوحدود اقامه نماز و تاثیراتش رو حفاظت می‌کنند و پاس می دارند. ❣🍃وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ🍃❣(معارج/۳۴) _! ممنون و متشکر از پاسخ زیبا و جامع و قانع کننده ات.
🍃آشنایی با یکی دیگر از عوامل است. ☀️قرآن و روایات برای نماز و زیادی را بیان می‌کنند که برخی از آنها عبارتند از: الف) نماز عامل رشد انسان رشد دهنده، یعنی نمازی که کارخانه آدم سازی است. شاید آیه ❣🍃«أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَر»🍃❣(عنکبوت/۴۵) اشاره به همین نماز باشد. ✅چون فضای فضای تربیتی است - مانند دریا که حیوانات درون آن بدون معلم و مربی همه شنا بلدند - اگر انسان واقعاً اهل شد، خودبه خود همه عیب‌ها و نواقصش برطرف می‌شود. آری؛ 🍃کسی که هر روز رو به خانه خدا 🕋(قبله) ایستاد، رو به خانه دیگری نمی ایستد؛ 🍃کسی که ده‌ها بار آهسته و بلند، «الله اکبر» می‌گوید، هیچ قدرتی نزد او جلوه ندارد؛ 🍃کسی که می‌گوید «به نام خدا»، حاضر نیست کارش را با نام غیر خدا شروع کند؛ 🍃کسی که می‌گوید «فقط بندگی خدا» (ایاک نعبد)، حاضر نیست بنده دیگران شود؛ 🍃کسی که اهل است، باید زمین، زمان، فضا، لباس، مرکب، مسکن، آب و خاک او صد در صد حلال باشد؛ 🍃کسی که اهل است، باید برای قبولی نمازش هم از غذای حرام دوری کند و هم زکات مالش را بپردازد و از آزار همسر و فرزند و دیگران نیز دوری کند؛ 🍃کسی که اهل است، برای پاداش بیشتر و درک کمالات نماز، حتماً از عطر و مسواک و شانه، از مسجد و جماعت بهره می‌گیرد؛ 🍃کسی که اهل است، به مسجد می‌رود و حضور در اجتماع، او را از تک روی و انزوا نجات می‌دهد؛ او را انتخاب گر می‌کند، چون باید امام جماعت عادل را انتخاب کند. ✅ نماز، فرد را به وادار می‌کند، زیرا باید پیش از امام جماعت، هیچ حرکتی انجام ندهد. 🍃کسی که اهل نماز است، برای شناخت وقت ظهر، نگاهی به ☀️خورشید و آسمان دارد. او برای شناخت قبله، نگاهی به ستارگان، و برای وضو و غسل نگاهی به آب، و برای سجده و تیمم نگاهی به خاک و برای سجده بهتر، از تربت امام حسین و خاک کربلا استفاده می‌کند، تا در کنار سجده در مقابل خدا، ، ، و الگوی اصیلی مثل امام حسین را نیز فراموش نکند. 🧐به راستی در مهندسی عجیبی شده است: 🌱از مَسح سر و پا می‌فهمیم که باید سر تا پا، «نمازی» شویم؛ 🌱از آدم تا خاتم، همة پیامبران، منادی نماز بودند؛ 🌱از زایشگاه تا قبرستان، 🌱از باران نداشتن ابرهای آسمان تا زلزلة زمین، 🌱از عید و شادی تا غم و اندوه، مسأله به گونه ای مطرح می‌شود؛ ✅توجه به این نکات از انسان رها، یک انسان مخلص، متعهد، کامل و استاندارد می‌سازد و این ، است و معنای آیه شریفه که نماز انسان را از گناه، فحشا و منکر باز می‌دارد نیز همین است. ... 👇👇👇 ✍
🍃 یکی از ها این است که نوعی وکالت از جانب مردم است; مانند نماینده مجلس، که جنبه نیابت دارد، با توجه به این که موظف است تا آن چه را موکلانش (مردم) خواستند انجام دهد، ♻️ بنابراین اصل و اساس ، مردم هستند، هر گاه مردم وکالت خود را عزل نمودند، دیگر وکیل حق ندارد از سوی آن ها حکومت کند (۱)  و فرضا اگر اکثریت جامعه، شخصی را نمودند، آن ها در حقیقت در امور اجتماعی و سیاسی او را خود نموده اند تا به از آن ها به تدبیر امور اجتماعی و . . . بپردازد، ولی اکثر جامعه چه حقی دارد تا درباره اقلیت دخالت کند؟ ✅پاسخ: حکومت اسلامی براساس « » است ; یعنی از آن و است، آن را به (ص) و (ع) داد، و آنان نیز در خود، آن را به واگذار کردند، و به عبارت دیگر را برای اداره نصب نمودند، و مردم را به از او فرا خواندند و فرمودند: فَأمّا مَنْ کانَ مِنَ الفُقَهاءِ، صائِناً لِنَفْسِهِ، حافِظاً لِدیٖنِهِ، مُخٰالِفاً عَلیٰ هَواهُ، مُطیٖعاً لأمْرِ مَوْلاهُ فَلِلْعَوٰامِ اَنْ یُقَلِّدُوْهُ...». (۲)  هر کس از که بر هوس های نفسانی خود مسلط باشد، دین بوده و بر روی هوس ها پا نهد، و فرمان مولایش خدا باشد، بر مردم واجب است که از او پیروی کنند .» و یا این که امام صادق (ع) در مورد فرمود: «إِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَيْكُمْ حَاكِماً» (۳)  همانا من او را حاکم و رهبر شما قرار دادم .» 🔰بنابراین، اصل ، انتصابی است، آن چه را که مردم حق دارند این است که آن ها توسط مورد اطمینان در میان ، آن را که از جهات گوناگون شایسته است، بشناسند، و مصداق بارز را پیدا کنند و برگزینند و از او اطاعت نمایند، این گزینش، وکالت نیست، بلکه پیدا کردن مصداق و شناسایی آن فرد شایسته ای است که مطابق معیارها و ضوابط از سوی خداوند و پیامبر (ص) و امامان (ع) نصب شده است . توضیح بیش تر : به جای پیامبر (ص) و امام معصوم (ع) نشسته، همان پیامبری که خداوند در شانش می فرماید: "النَّبِیُّ أَوْلى‌ بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِم" (۴)  پیامبر (ص) نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است .» 🔰این گونه هرگز از سنخ بر محجور(دورافتاده)، و غیب و صغار(کوچک) نیست، و نیز هرگز از سنخ وکالت و نظارت نمی باشد، بلکه بسیار بالاتر و والاتر است، 💠 به معنی از امام معصوم (ع) است، نه نیابت از مردم . و در اسلام به معنی سلطه مشروع سیاسی و اجتماعی است، در حالی که ، دارای چنین سلطه ای نیست، و سلطه (آن کس که او را وکیل قرار داده) بیش تر است . 🌀و نیز باید توجه داشت که عقد جایز و قابل فسخ است، اگر رهبر وکیل مردم باشد، آنها می توانند او را عزل و نصب نمایند، در صورتی که عزل و نصب حاکم شرعی، به دست خدا است . ...👇👇👇 📚منابع ۱- حکمت و حکومت/ص۱۷۷ ۲-وسائل الشیعه/ج۱۸/ص۹۵ ۳-همان/ص۹۹ ۴-احزاب/۶ ✍
📚۶ ✋سلام بر شما ای که مسیر دعوتتان انسان را به و رهنمون می‌کند. 💠 چقدر خوشبختیم ما که شما بر ما آقایی می‌کنید و سرپرست مان هستید! 🌎 تمام عالم که از ما رو برگرداند و 🗡شمشیر به روی مان بکشد، خوشیم آرام 🌀 چرا که حامیانی چون شما داریم. 🌏 ما می‌دانیم دنیایی از به واسطه شما از ما روی برمی‌گردانند. 🧚‍♂ فرشتگان که خوراکی جز ندارند، شما را می خوانند و خود را شاگرد مکتب شما می دانند. ✅امر آن است که شما می فرمایید و ما شأنی جز از شما نداریم. ☀️ خدا شما را تا لحظه برپایی قیامت در زمین باقی خواهد گذاشت 🌍كه بی وجود شما دنیا روی سر ما خراب می‌شود. ✨ سایه شما اگر از روی سر زمین برود فلسفه ای برای تداوم زندگی روی زمین باقی نمی ماند. 🔶اى دستچین شده های خدا ! 🔵 در این عالم تنها یک دارد و آن هم شماست. 🌈 ای حجت های الهی که خدای تان شما را های خویش قرار داده! 🌟 شما که تنها نیستید شم ؛ 💡نور این راه را هم در شما قرار داده است. 🌀 اگر کسی به دنبال برای بداند بزرگ تر از شما نخواهد یافت. ✋ سلام و رحمت و برکت خداوند بر شما باد. 🍃❣🍃❣🍃❣🍃 ✍
🌹 آیت‌الله دستغیب ❇️ اگر کسی اشکال کند چنانکه اشکال هم کرده اند و گفته اند _که بلی، مثل خمینی کجا دیگر پیدا می شود ؟_دردوره های قبل هم نبوده_ نابغه بوده است و بعد از این هم دیگر مثل پیدا نخواهد شد. 💥ممکن است یک بعد از ایشان بیاید و چطور و چطور بشود ،آن وقت ما دچار دیکتاتوری خواهیم شد. ✅ تمام اینها شبهه های واهی است. هرگاه اکثر خلق حاضر شدند به اطاعت وفقیه عادل 💫والله خدای تعالی مثل و بهتر از او برایشان پیدا خواهد کرد ، همان کسی که خمینی را به وجود آورد ، بعد از ایشان بهتر از او یا ایشان را در راس مسلمین قرار خواهد داد . مسلمانان را حیران نمی گذارد شرطش حاضر بودن مسلمین مثل حالاهست ❇️ مادامی که خلق حاضرند کنند از ،فقیه عادل خدا را برایشان مستقر خواهد داشت . 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 ۱
حضرت زهرا سلام الله علیها چه نقشی در دفاع از داشتند❓ ✅الف_ از امیرالمومنین در آغاز حضرت زهرا علیه السلام و او از همان روزهای اولیه رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله شروع شد آنگاه که رسول خدا صلی الله علیه و آله دار فانی را ودا نمود و مسلمانان از پذیرش امیرالمومنین علی علیه السلام سر باز زدند. امیرالمومنین علیه السلام به همراه چند تن از یاران به غسل و کفن پیامبر مشغول بودند. در این موقعیت تنها مشکل امیرالمؤمنین علی علیه السلام بود. عمر به همراه دیگری رهسپار خانه حضرت علی علیه السلام شدند تا او را برای به مسجد بیاورند و این آغاز ای بزرگ بود اما با شدید حضرت زهرا علیه السلام مواجه شدند، که می فرمود: نمی‌گذارم پسر عمویم را برای ببرید، با پشت شمشیر به مبارک آن حضرت زدند وبا تازیانه را سیاه کردند تا دست از بردارد. سرانجام امیر المومنین علی علیه السلام را دستگیر کردند و به مسجد بردند. فاطمه الزهرا سلام الله علیه دست از برنداشت تا امام سالم به دست مهاجمان آزاد شد و از رهایی یافت. ✅ ب_ حضرت زهراسلام الله علیه با تمام قدرت به از حق شده امیرالمؤمنین علیه السلام برخاست شبها بر در خانه مهاجر و انصار می‌رفت، می‌فرمود گروه مهاجر و انصار خدا را یاری کنید و دختر پیامبرتان را یاری نمایید. در استمرار کوتاهی نمی کرد و مردم را به یاد می‌انداخت که پیامبر صلی الله علیه و آله، علی علیه السلام را خود معرفی کرده بود «آیا فراموش کردید که رسول خدا فرمود من کنت مولاه فهذا علی مولا قسم به خدا اگر حق را به اهلش واگذار می کردند و از رسول خدا می نمودند دو نفر هم درباره حکم خدا با یکدیگر نمی کردند اما افسوس کسی را مقدم داشتید که خدا او را کنار زده و کسی را کنار زدید که خدا او را مقدم داشت.
📌 کدام مهم‌تر است؟ ⛔️ گاهی می‌دانیم کاری دُرست نیست، یا انجامِ آن وظیفه‌ی ما نیست، با این حال چون دلمان می‌خواهد، آن را انجام می‌دهیم‌. بعد آن را اینطور توجیه می‌کنیم که چون این کار اهمیت داشت، انجامش دادم. 📛گاهی کارهایمان را در زَروَرقِ توجیه می‌پیچیم و فکر می‌کنیم دیگر چیزی حریفِ توجیهمان نمی‌شود، اما اشتباه می‌کنیم. پذیری، حریفِ قدرتمندی است که می‌تواند هر توجیهی را از پا در بیارد و با آن مقابله کند. 👌البته این باید همه جانبه باشد، نه اینکه تنها از دستوری که از آن خوشمان می‌آید، پیروی کنیم. 👌 اگر کوفیان در امتحانِ پذیریِ حضرت مسلم که نایبِ امام حسین بود قبول می‌شدند، نبردِ عاشورا رخ نمی‌داد‌. ✅ پس باید پذیری را از همین امروز تمرین کنیم. ✅باید یاد بگیریم در دورانِ غیبت، مطیعِ حرف و امرِ باشیم. 👌تنها در این صورت می‌توانیم امیدوار باشیم که بعد از آمدنِ امام زمان، ایشان را به سادگی می‌پذیریم و برای اطاعت از دلِ خود، به توجیه پناه نمی‌بریم. 📚 _مینا-یوسف زاده -علم و-عالم دوم
✨ما باید احساس به فاطمه زهرا(س) را در زندگی خود پیاده کنیم؛ زیرا بدون پیوند عملی به اصل آن، مورد سؤال قرار خواهد گرفت . ✨خداوند با توجه به ، ، حضرت زهرا (س)، آن حضرت را خود قرار داده است . ما که خود را آن بانوی بزرگ اسلام می دانیم، باید در ، و ، رهرو آن حضرت باشیم.  ✨مادران ما می دانند اگر بخواهند پیروان صادق فاطمه (س) باشند، باید در دامان خویش، یاران حسین (ع) وزینب (س) را بپرورانند. ✨عمده ترین اسلام، از طریق زهرا (س) باقی ماند.  ✨ و تأثیر سازنده در محیط زندگی انسان ها، راهی است که زهرا (س) پیمود و ما نیز به عنوان پیروان آن حضرت باید درهمین راه حرکت کنیم .[۱] ✨این شخصیت جامع الاطراف ،فاطمه زهرا(س) است، این الگوست، الگوی زن مسلمان این است.[۲] 📚[۱]یاس عصمت ،ص ۱۰۴و۱۰۳ 📚[۲]مهر ولایت ،سخنرانی در دیدار با خانواده های شهدا و جانبازان رودبار و منجیل ،۱۳۶۸/۱۰/۱۳ مبلغه زهرا یوسف زاده
👣 : (خداجویی) 💫«وقَرّبنی الی مرضاتک»،💫 (فرازی از دعای روز دوم) «بار خدایا مرا به آن چه مورد خشنودی توست نزدیک گردان». ♻️بعد از از خواب ، ضروری ترین کار مشخص کردن هدفه؛ تا انسان بدونه به کدامین سو می‌خواد حرکت کنه و به دنبال چه می‌گرده. 🤔 ☝️باید اول کرد و برای تحوّل و تصمیم گرفت؛ باید جایگاه را مشخص و زوایه ی دید را روشن کرد که هدف رسیدن به دنیاست یا آخرت❓ 💯چون که تعیین هدف در جهت گیری انسان و در نهایت در تک تک اعمال و رفتارش مؤثر است. 📝شمس الدین محمد لاهیجی گوید: دارای سه درجه است: 1⃣👈درجه ی اول، است که انسان را به سوی خدا برانگیزد، از تردید خلاصی بده و به کنار گذاشتن موانع دعوت کنه. 2⃣👈درجه ی دوم است که با مبارزه کند، ریشه‌های مشکلات را خشک کنه و تحمل دشواری‌ها را در راه هدف ممکن کنه. 3⃣👈اما درجه ی عالی ، درجه ی است که بنده خود را تسلیم حق کنه، به خاک بیفته و امر حق را به گردن بگیره و خودش را در دریای فنا غوطه ور بسازه. 🔰اما معنای : عبارتست از حرکت کردن قطره(یعنی انسان) به جانب دریا (یعنی خداوند)و وصول به مقصد حقیقی و وصل شدن به صفات الهی. 📚شرح گلشن راز، ص ۳۰. باکمی تصرف عده ای هم میگند: یعنی: انقطاع از ماسوی اللّه (بریدن از آن چه غیر از خداست). پس بر دو قسم است: ☝️یکی از بین رفتن صفت بشریت و ظهور صفات خداوند در بشر و ✌️دیگری فنای بنده در وجود خود خدا به طوری که هر چه میبینه از خدا باشه. 🌟در قرآن کریم درباره حضرت موسی علیه السلام اومده: ❣🍃«وَ نادَیْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَیْمَنِ وَقَرَّبْناهُ نَجِیًّا»🍃❣ «ما او را از وادی طور فراخواندیم و به مقام قرب خود برای شنیدن کلام خویش برگزیدیم. » (مریم/۵۲) و در اینجا بود که خداوند به حضرت موسی فرمود: ❣🍃«فَاخْلَعْ نَعْلَیْکَ إِنَّکَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُویً»🍃❣، «کفش هایت را، که رمز وابستگی به دنیاست بکن که تو به جایگاهی مقدس درآمده ای» (طه/۱۲). ....๑ღ🌸@Fadaii🌸ღ๑.... ✍                
👣 : (خداجویی) 💫«وقَرّبنی الی مرضاتک»،💫 (فرازی از دعای روز دوم) «بار خدایا مرا به آن چه مورد خشنودی توست نزدیک گردان». ♻️بعد از از خواب ، ضروری ترین کار مشخص کردن هدفه؛ تا انسان بدونه به کدامین سو می‌خواد حرکت کنه و به دنبال چه می‌گرده. 🤔 ☝️باید اول کرد و برای تحوّل و تصمیم گرفت؛ باید جایگاه را مشخص و زوایه ی دید را روشن کرد که هدف رسیدن به دنیاست یا آخرت❓ 💯چون که تعیین هدف در جهت گیری انسان و در نهایت در تک تک اعمال و رفتارش مؤثر است. 📝شمس الدین محمد لاهیجی گوید: دارای سه درجه است: 1⃣👈درجه ی اول، است که انسان را به سوی خدا برانگیزد، از تردید خلاصی بده و به کنار گذاشتن موانع دعوت کنه. 2⃣👈درجه ی دوم است که با مبارزه کند، ریشه‌های مشکلات را خشک کنه و تحمل دشواری‌ها را در راه هدف ممکن کنه. 3⃣👈اما درجه ی عالی ، درجه ی است که بنده خود را تسلیم حق کنه، به خاک بیفته و امر حق را به گردن بگیره و خودش را در دریای فنا غوطه ور بسازه. 🔰اما معنای : عبارتست از حرکت کردن قطره(یعنی انسان) به جانب دریا (یعنی خداوند)و وصول به مقصد حقیقی و وصل شدن به صفات الهی. 📚شرح گلشن راز، ص ۳۰. باکمی تصرف عده ای هم میگند: یعنی: انقطاع از ماسوی اللّه (بریدن از آن چه غیر از خداست). پس بر دو قسم است: ☝️یکی از بین رفتن صفت بشریت و ظهور صفات خداوند در بشر و ✌️دیگری فنای بنده در وجود خود خدا به طوری که هر چه میبینه از خدا باشه. 🌟در قرآن کریم درباره حضرت موسی علیه السلام اومده: ❣🍃«وَ نادَیْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَیْمَنِ وَقَرَّبْناهُ نَجِیًّا»🍃❣ «ما او را از وادی طور فراخواندیم و به مقام قرب خود برای شنیدن کلام خویش برگزیدیم. » (مریم/۵۲) و در اینجا بود که خداوند به حضرت موسی فرمود: ❣🍃«فَاخْلَعْ نَعْلَیْکَ إِنَّکَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُویً»🍃❣، «کفش هایت را، که رمز وابستگی به دنیاست بکن که تو به جایگاهی مقدس درآمده ای» (طه/۱۲). ....๑ღ🌸@Fadaii🌸ღ๑.... ✍                
چراشیعه برسر جان و آبرو و مال و... می دهد⁉️ ✅شیعه می داند: ۱- ...كه بيش از او به او علاقه دارد. ۲- و بيش از او به منافع او آگاهي دارد، لذا امر او هرچه باشد مي‌پذيرد و دستور او را هرچه باشد گردن مي‌نهد و حتي به ميان آتش🔥 مي‌نشيند و به استقبال مرگ مي‌رود. مگر نه اين است كه مي‌ميريم❓ پس بگذار مرگي را انتخاب كنيم كه زندگي‌هايي را بارور كند و بهره‌هايي بياورد. مگر نه اين است كه ما از كسي یا چيزي مي‌كنيم⁉️ پس بگذار از آگاه دلسوز و مهربان باشد. ✅شناخت آگاهي و دلسوزي، اطاعت را، تسليم را بدنبال مي‌كشيد و امثال مالك مي‌دانستند كه بيش از خود او را دوست دارد. علاقه من به خودم، علاقه مالك به خودش، يك علاقه غريزي است و علاقه علي، علاقه اي از روي وظيفه است. 💯 مالك خودش را براي خودش مي‌خواهد و علي مالك را براي خدا مي‌خواهد. و تفاوت علاقه‌ها به همان اندازه است كه انگيزه علاقه‌ها با هم تفاوت دارند. و آنها مي‌دانستند و مالك مي‌دانست كه ولي بيش از او به منافع او آگاهي دارد. آخر ديد ما محدود است، خيلي كه ببيند بيش از اين گذرگاه هستي؛ اين محدوده هفتاد ساله و اين فرصت از زمان را نمي بيند؛ از قانون‌ها از عوامل حاكم بر تمام هستي آگاهي ندارد و چه بسا كه آنچه در اين محدوده و در اين هفتاد ساله مفيد باشد در مجموعه حيات‌ها و زندگاني‌هاي ما جز ضرر چيزي نداشته باشد. ♻️ضرر يا نفع يك پديده را به يك روز و دو روز آن را كشف نمي كنند. چه بسا يك 💉دارو يك 🍱غذا يك موسیقی🎢، كه امروز در من شور و حال و خوشي هم بياورد اما در مجموعه عمر من به ضرر و زيان بينجامد. انسان پس از گسترش 📝دانش هايش اگر چيزي را بدست بياورد و چيزي را كشف كند، همانهايي است كه تجربه اش كرده و با آن روبرو بوده است و چه بسيار عوالمي كه هنوز به آن نرسيده ايم و تجربه اش نكرده ايم و چه بسيار مراحلي كه هنوز از آن بي خبريم و غافليم. 🧐 و بخاطر اين محدوديت در ديد و اين وسعت در ديدگاه هستي است كه انسان، به سوي خدا مي‌شتابد و از او مي‌پرسد و از او مي‌پذيرد. او كه به تمام هستي آگاه است؛ از تمام نفع‌ها و ضررها و از تمام اثرها؛ اثر يك غذا 🥘بر تمام سلول ها، آن هم نه در يك سال و دو سال هفتاد سال و در اين محدوده هستي و در اين عالم؛ و در اين عالم؛ كه در تمام طول راه، تا بينهايت. انسان هنگامي كه تمام راه را رفت، آنگاه مي‌يابد كه اثر يك نگاه،👀 اثر يك خيال، اثر يك تصميم، بر تمام هستي و بر تمام عوالم تا چه اندازه بوده است و آنگاه مي‌يابد كه چقدر بر اثر بي توجهي و سركشي ضرر كرده و زيان ديده است و آن روز بانگ بر مي‌دارد و ناله مي‌كند كه: ❣🍃يا حسرتا علي ما فرطت في جنب الله و ان كنت لمن الساحرين.🍃❣ [زمر/۵۶]. اما امروز خيلي هم كه 📽دوربين به دست بگيرد و از وسايل علميش كمك بستاند بيش از اين محوطه، بيش اين عالم را نمي بيند و نمي يابد و تجربه نمي كند. از اين رو از آنچه از عوالم بعد مي‌گذرد و از آنچه يك 👀نگاه و يك لبخند😊 و يك غذا🍔 و يك مشروب🍷 بدنبال مي‌آورد نه در اين محدوده بلكه در آن وسعت و در آن مرحله بيگانه است. ✅ اين پيداست كه ناچار با آشنا مي‌شود و از خدا مدد مي‌گيرد. و خدا روح‌هايي را از پليدي جدا كرده و به عصمت رسانده و او دل‌هايي را با نور [يجعل لكم نورا تمشون به، (حديد/ ۲۸). (📚كافي ج ۱، باب الحجه، ح ۳).] و با فرقان، [يجعل لكم فرقانا، (انفال/۲۹).] همراه نموده و او براي آنها از تمام هستي حكايت كرده و بر طبق قانون‌هايي گذاشته و دستورهايي داده و به آنها سپرده است. و مالك كه اين همه راه يافته، سرسپرده روح معصوم آگاه مهربان مي‌شود و او را به عهده مي‌گيرد. و اين و سرسپردگي است كه بر اساس اين همه شناخت و برهان و منطق استوار است. و اين است كه ادامه توحيد است و اين است كه همه فداكاري و از خود گذشتگي و تسليم را به دنبال مي‌آورد. 💯آری شیعه فدایی علیست💯 ....๑ღ🌸@Fadaii🌸ღ๑.... ✍                 
آزاد اندیشی از والدین... آری یا خیر خوشرفتار...متوسطه اول امین خانم لاجوردی