موضوع: تلقیح اسپرم اجنبی به لحاظ فقدان اسپرم در شوهر
سوال:
يكي از مشكلات زوجين نازا فقدان اسپرم در شوهر است كه در كشورهاي غربي اين نقص با تلقيح اسپرم از مردان ديگر به زن مرتفع مي‌شود. ضمناً در اين رابطه بانك اسپرم وجود دارد و مشخصات مرد دهنده اسپرم با شوهر بيمار مقايسه شده و سعي مي‌شود فرد از نظر ژنتيك شباهت با شوهر بيمار داشته باشد و فاقد بيماري‌هاي ارثي باشد و از آن جايي كه روش فوق تنها راه حاملگي در زناني است كه شوهرشان اصلاً اسپرم ندارند؛ حكم شرعي مسأله چيست؟
امام خمینی (رحمة الله علیه):
داخل نمودن مني اجنبي در رحم زن اجنبيه جايز نيست، چه با اجازه زن باشد يا نه، و چه با اجازه‌ي شوهر باشد يا نباشد.
تحريرالوسيله، ج2، ص559، م2
آیت الله بهجت (رحمة الله علیه):
سؤال: خانمي كه شوهرش فاقد اسپرم و نطفه مي باشد اگر بخواهند نطفه مرد اجنبي را در رحم او تزريق نمايد:1) آيا احتياج به طلاق و عده دارد؟
2) آيا شوهر مي‌تواند دوران حمل با او همبستر شود؟
نياز به طلاق ندارد ولي اصل اين كار حرام است و بچّه هم مال مرد صاحب نطفه است نه شوهر زن و نزديكي شوهر هم با زن جايز است.
آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه ):
عمل مزبور جايز نيست.
آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی):
اين عمل في نفسه اشكال ندارد لكن از لمس و نظر حرام بايد اجتناب شود و بچه ملحق به زن و مرد صاحب نطفه است و نسبت به صاحب رحم در احكام شرعي مربوط به نسب احتياط رعايت شود.
آیت الله خویی (رحمة الله علیه):
جايز نيست نطفه و مني مرد اجنبي را به زني تلقيح و تزريق نمايند.
توضيح المسائل (ملحقات)، ص561، م43
آیت الله سیستانی (دام ظله العالی):
جايز نيست ولي اگر تخمک زن را با اسپرم مرد در خارج از رحم بارور كنند و سپس در رحم قرار دهند جايز است و در اين صورت هم فرزند آن مرد نخواهد بود بلكه فرزند صاحب اسپرم است. و جواز اين امر در صورتي كه مستلزم حرامي مانند كشف عورت باشد اختصاص به موارد ضرورت دارد مانند اين كه بچه‌دار نشدن براي او حرجي باشد.
آیت الله شبیری (دام ظله العالی):
به طور کلی لقاح تخمک و اسپرم غیر زن و شوهر ـ ولو در آزمایشگاه ـ حرام است. ولی اگر بین آن‌ها به طریق شرعی زوجیت ـ ولو موقت ـ حاصل شود و لقاح صورت گیرد اشکالی ندارد. در تمام مواردی که لقاح فی نفسه جایز است اگر مقدمات آن مثل گرفتن تخمک و اسپرم یا انتقال به رحم مستلزم لمس و نظر حرام باشد این اقدامات جایز نیست مگر در فرض اضطرار و استیصال.
آیت الله صافی (دام ظله العالی):
اين عمل به نظر اينجانب اشكال دارد.
آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه):
اين نوع تلقيح قطعاً جايز نيست.
آیت الله گلپایگانی (رحمة الله علیه (
جايز نيست.
مجمع المسائل، ج2، ص177، س496
آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی):
تلقيح اسپرم مرد بيگانه جايز نيست و فرزندي كه از اين راه متولد مي‌شود شبيه فرزند نامشروع است.
آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی):
جايز نيست.
هزار و يك مسأله فقهي، ج2، ص282 ، س908
توضيح المسائل، ص609
آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی):
جايز نيست.
توضيح المسائل، ص770 م2898
#حكم_شرعي
#تلقيح
🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎
•┈┈••✾••┈┈•
@amirsalehi110
💠 تلقیح مصنوعی
💬سؤال:
آیا بارداری به روش تلقیح مصنوعی (IVF) جایز است؟ کودک به دنیا آمده با این روش، فرزند چه کسی محسوب می شود؟
✅پاسخ:
فی نفسه اشکال ندارد ولی باید از مقدمات حرام از قبیل نگاه و لمس حرام و امثال آن اجتناب شود. به هر حال در صورتی که با این روش، کودکی به دنیا بیاید ملحق به صاحب نطفه و تخمک می باشد و الحاق او به صاحب رحم، مشکل است بنابر این باید در ترتیب آثار نَسَب برای او، احتیاط مراعات شود.
#احکام
#تلقیح
#مقام_معظم_رهبری
کانال احکام استاد صالحی💎
•┈┈••✾••┈┈•
@amirsalehi110