#تفسیر_سُوَر_سیاسی (۱)
{ همه ما در بندِ اوییم }
💠 سورهی حدید، آیات ۱ تا ۶
سورهی حدید، یکی از خاصترین سور مدنی است؛ چون خداوند هدف انبیا را بیان میکند.
سور مدنی در فضای ساخت جامعهی اسلامی و الزامات آن صحبت میکنند و مباحثی مثل انفاق، جهاد، و... را شرح میدهند.
❇️ توجه به آیات ابتدایی این سوره و اینکه چرا مثلا خداوند صفت عزیز را بکار بردهاند؛ برای فهم ادامه سوره مهم است.
1⃣ تسبیح خدای متعال با صفات عزت و حکمت و به نشان دادن این صفات با مصادیق مختلف در نظام آفرینش
2⃣ نشاندهندهی صفت عزت: میفرمایند کسی که مالکیت همهی آسمانها و زمین در دست اوست و زنده میکند و میمیراند، مشخص است که شکست ناپذیر است.
3⃣ به صفت حکیم اشاره میکند: اول، آخر، ظاهر و باطن همه چیز خداوند است.
4⃣ اشاره به صفت عزت و حکمت---> وَ هُوَ مَعَکُم اَینَ ما کُنتُم.
6⃣ وَ هُوَ عَلیمُ بِذاتِ الصُّدور: یعنی برای من خدا هیچ فرقی ندارد که یک چیزی در سینهی تو باشد و یا حتی خودت هم از آن خبر نداشته باشی و یا در اعمال و رفتارت بروز داشته باشد. خدا به همهی اینها داناست.
جمع بندی: کسی نمیتواند بالای دست خدا در بیاید و او را شکست بدهد. کارهایی که خدا انجام میدهد از روی حکمت و علم لایتناهی است. پس خدا هرچیزی را میداند و هرکاری را میتواند انجام دهد.
پس اگر جایی این به ذهنت آمد که الان کارِ خدا گیر من است؛ اگر من نباشم، من شمشیر نزنم، من در تظاهرات شرکت نکنم، من رای ندهم، کار خدا زمین میخورد. اینگونه نیست. همه چیز تحت سیطره و علم خدا است.
#مشغول_صاحبخانه_باش
🪴| @ammar_basij313
این عمار؟!
#تفسیر_سُوَر_سیاسی (۱) { همه ما در بندِ اوییم } 💠 سورهی حدید، آیات ۱ تا ۶ سورهی حدی
#تفسیر_سُوَر_سیاسی (۲)
{ درجه بالاتر ایمان؛ درجه انقلابیگری بیشتر }
💠 سوره حدید آیات ۷ تا ۱۰
7⃣: ایمان و انفاق، مطالبهی خدا
8⃣: دو تا "ما لَکُم" داریم در این سوره: آیات ۸ و ۱۰؛ که خدا با این عبارت، مومنان را توبیخ میکند که چرا این کارها را انجام نمیدهید؟!
آخر آیه میفرمایند: اِن کُنتُم مُومِنین: خداوند کدام جامعه را دارد به ایمان و انفاق دعوت میکند؟ جامعه بعد از هجرت پیامبر(ص) را. جامعهی مسلمان را! پس خداوند یک رتبهی دیگری از ایمان را از مومنان مطالبه میکند. ایمانی که لقلقهی زبان باشد و با تعهد عملی همراه نباشد، از نظر خداوند، اصلا ایمان نیست.
9⃣: جامعهای که خواهان نور است، نمیشود فقط بگوید من جمهوری اسلامی هستم و بعد منتظر بنشیند؛ رسیدن به نور ایمان، شروطی دارد.
0⃣1⃣: ما لَکُم اَلّا تُنفِقوا فی سَبیلِ الله؛ شما را چه شده که در راه خدا انفاق نمیکنید؟ یکی از مصادیق آن ایمان بالاتر را انفاق معرفی میکند.
موقعیت شناسی برای عمل، یکی از پارامترهای جزاست.
درجه انقلابیگری شما با آن کسانی که اول انقلاب، رفتند و جهاد کردند یکسان نیست؛ آنها نمیدانستند که اصلا انقلاب میگیرد یا نه، اما شما امروز بعد از ۴۵ سال مطمئن هستید که انقلاب پابرجا مانده است. پس خیلی به خودتان مغرور نشوید که همین که ما انقلاب را قبول داریم، خیلی کار بزرگی داریم میکنیم! نه! امروز یک درجهی دیگری از انقلابیگری از شما انتظار میرود.
#مشغول_صاحبخانه_باش
🪴| @ammar_basij313
این عمار؟!
#تفسیر_سُوَر_سیاسی (۲) { درجه بالاتر ایمان؛ درجه انقلابیگری بیشتر } 💠 سوره حدید آیات ۷ تا ۱۰ 7⃣
#تفسیر_سُوَر_سیاسی (۳)
{جهاد کردند؛ اما سرانجام جزء منافقین شدند!}
💠 سوره حدید آیات ۱۱ تا ۱۵
1⃣1⃣: دستور به انفاق به شکل قرض الحسنه بیان میشود زیرا همهی انسانها ایمانشان در سطح عمل به انفاق نیست.
درواقع قرض، ادبیات جایگزین خداوند برای دعوت به انفاق است.
اما به این معنا نیست که انفاق نسبت به قرض برتری دارد.
2⃣1⃣: مومنانی که دستور انفاق را اجرا نمیکنند، نور ندارند.
3⃣1⃣: خداوند آن کسانی را که دستور انفاق را انجام نمیدهند، "منافق" خطاب میکند.
تویی که دم از ایمان میزنی، در جامعه ایمانی زندگی میکنی اما دستور انفاق را انجام نمیدهی، میشوی منافق.
اول انقلاب هم بودند کسانی که اهل جهاد و مبارزه و جبهه بودند اما وقتی دستور انفاق می آید، انجام نمیدهند و منافق میشوند.
4⃣1⃣: تَرَبَّصتُم در انفاق یعنی چه؟ یعنی منتظر میمانند تا بقیه انفاق کنند و دیگر لازم نباشد آنها انفاق کنند. وقتی منتظر ماندید، کم کم شک میکنید که آیا لازم است شما انفاق کنید؟ و همینها، شما را منافق میکند.
5⃣1⃣: اینهایی که در جامعه ایمانی زندگی میکردند و همراه با پیامبر سختیها را تحمل کردند و جهاد کردند، در آخر با کفار یکی شدند.
#مشغول_صاحبخانه_باش
🪴| @ammar_basij313
این عمار؟!
#تفسیر_سُوَر_سیاسی (۳) {جهاد کردند؛ اما سرانجام جزء منافقین شدند!} 💠 سوره حدید آیات ۱۱ تا ۱۵ 1⃣1⃣
#تفسیر_سُوَر_سیاسی (۴)
{از دنیا، برای رد شدن از دنیا استفاده کنیم؛ اینجا توقف، ممنوع است!}
💠 سوره حدید آیات ۱۶ تا ۲۰
6⃣1⃣: امتی دچار قساوت قلب میشوند که به فراخوان خشوع دل از جانب خدا، بی تفاوتاند. چرا اینطور میشوند؟ چون برای آنها یک سر رسیدی وجود داشته که عمل آنها بیش از آن طول کشیده است. (نکات بعدی قساوت قلب، در آیهی ۲۵ ام مطرح میشود)
7⃣1⃣: دوتا اِعلَموا داریم در آیه ۱۷ و ۲۰؛
اِعلَموا یعنی خدا یک بینشی به ما میدهد؛ و در این آیه، منظور در مورد چگونگی خشوع قلب است.
0⃣2⃣: بینش درمورد حیات دنیا و ویژگیهای آن
• لعب: یعنی کاری که علما نسبت به آن رغبتی ندارند؛
• لهو: انچه که شما را از امر مهم تری باز میدارد؛
• زینت: یعنی خودش به خودی خود قشنگ نیست، با اراستگی زیبا جلوه میکند؛
• تفاخر: مایه فخرفروشی؛
• تکاثر: زیاده خواهی
این چند مورد به دورههای مختلف زندگی انسان تشبیه میشوند: {لعب: دوران کودکی}؛ {لهو: نوجوانی}؛ {زینت: جوانی}؛ {تفاخر: میانسالی}؛ {تکاثر: پیری}
دنیا فقط متاع گول زننده است. انسان نبابد درگیر این متاع شود بلکه باید همراه دنیا، از دنیا گذر کند. کسی که این بینش را نسبت به دنیا داشته باشد؛ دیگر انفاق و قرض برایش سخت نیست. اگر کسی دنبال نور بگردد، خیلی راحت میتواند انفاق کند.
#مشغول_صاحبخانه_باش
🪴| @ammar_basij313
این عمار؟!
#تفسیر_سُوَر_سیاسی (۴) {از دنیا، برای رد شدن از دنیا استفاده کنیم؛ اینجا توقف، ممنوع است!} 💠 سوره
#تفسیر_سُوَر_سیاسی (۵)
{راه انفاق باز است؛ نیتها را باید خالص کرد}
💠سوره حدید، آیات ۲۱ تا ۲۴
🔻| آیه ۲۲ و ۲۳ و ۲۴: هر چیزی که برای انسان اتفاق می افتد از قبل در تقدیر او نوشته شده است و شما درواقع مشخص میکنید که این اتفاق در راه رضای خدا رقم بخورد یا غیر آن (مثلا اگر بناست یک پولی از حساب شما کم بشود، در راه انفاق باشد یا مثلا بیمار بشوید و...)
✅| تا اینجای سوره، درمورد انفاق به عنوان مطالبهی ویژهی خدا از جامعهی ایمانی زمان پیامبر، گفتیم؛ اما انفاق چیست: آن خرج کردنی که در راه "ولایت" باشد و خلا های این مسیر را جبران کند.
دو نوع ولایت داریم:
ولایت طولی: مثل رابطه ما با خدا، پیامبر، اهل بیت و ولی فقیه
ولایت عرضی: یعنی اخوت بین مومنین
در هر دو رابطه، باید انفاق کنیم و خلا ها را پر کنیم.
🔅| همیشه در دستورات انفاقی که خداوند در قران داده، والدین و اقربین اولویت دارند بر ایتام و مساکین؛ یعنی برخلاف تصور ما، ملاک برای انفاق، صرفا نیاز بیشتر نیست.
چه کسانی با ما رابطه ولایی بیشتری دارند؟ پدر و مادر، اقوام و حتی در نگاه کلان تر، امت اسلامی؛ به همین دلیل است که اکنون کمک به ملت مظلوم فلسطین، باید در اولویت ما باشد.
☑️| مصادیق انفاق: انفاق فقط در مسائل مالی به آن صورتی که ما تصور میکنیم، خلاصه نمیشود؛ حتی مالیات هم میتواند انفاق باشد اگر با قصد و نیت کمک به حکومت اسلامی باشد. انفاق آبرو، علم، خواستهها و آرزوها و... نیز از دیگر مصادیق هستند.
#مشغول_صاحبخانه_باش
🪴| @ammar_basij313
این عمار؟!
#تفسیر_سُوَر_سیاسی (۵) {راه انفاق باز است؛ نیتها را باید خالص کرد} 💠سوره حدید، آیات ۲۱ تا ۲۴ 🔻|
#تفسیر_سُوَر_سیاسی (۶)
{بی مردم، نمیشود!}
💠سوره حدید، آیه ۲۵
5⃣2⃣: کلیدیترین ایه سوره حدید؛
> در این ایه هدف اصلی ارسال پیامبران بیان میشود.
هدف اصلی ارسال رسل و کتب، لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسط بود.
آیا هدف خود امر برپایی قسط و عدل بود؟
خیر! خدا میخواست مردم قیام کنند برای اینها؛
اگر قرار بود که پیامبران، خودشان به تنهایی قسط را برپا کنند، پس چه نیازی به امدن پیامبر دیگر بود؟ اولین نبی که ارسال میشد، قسط را برپا میکرد و کفایت بود.
اهل کتاب چرا دچار قساوت شدند؟ چون "ولی خدا" را در اقامهی قسط، یاری نکردند.
خداوند دعوت میکنند که شما باید بروید با شمشیر و گلوله بایستید جلوی کسانی که میخواهند جلوی حرکت انبیا را بگیرند.
خداوند میتواند به وسیهی ابتلائی که برای جامعه ایمانی به وجود می آورد نشان بدهد که چه کسی پای کار خدا و رسولش هست. (عیار ایمان ادمها چقدره)
مخاطب سورهی حدید ما هستیم که در یک جامعه ایمانی داریم زندگی میکنیم.
انفاق هم چون جزء مصادیق قیام به قسط هست خداوند در این سوره رویش خیلی تاکید دارد.
#مشغول_صاحبخانه_باش
🪴| @ammar_basij313
این عمار؟!
#تفسیر_سُوَر_سیاسی (۶) {بی مردم، نمیشود!} 💠سوره حدید، آیه ۲۵ 5⃣2⃣: کلیدیترین ایه سوره حدید؛ > در
#تفسیر_سُوَر_سیاسی (۷)
{امروز، تقوا یعنی چه؟}
💠 سوره حدید، آیات ۲۶ تا ۲۹
۲۶ و ۲۷: دو مواجهه ی متفاوت دربرابر انبیا را مطرح میکند:
در آیه 6⃣2⃣ بیان میکند که چون مردم دنیا گرا بودند به یاری "وَلی" نیامدند.
اما در ایه 7⃣2⃣ به خاطر رهبانیت و فرار از دنیا بود که به کمک حضرت عیسی نیامدند.
مثل همان کسانی که ادعای عرفانی بودن دارند و میگویند ما کاری به سیاست نداریم.
یعنی انقدر در عرفان غرق شده است که هر اقدامی در راستای اصلاح را ضد اخلاق میداند.
اگر شما فکر میکنید که انقلاب کردید و انقلاب باید زود به ثمر برسد، بسم الله بیایید پای کار. اگر مقرر باشد که فرضا انقلاب در ۶۰ سالگی به اهداف خودش برسد و به خاطر نیامدن شما ان اتفاق نیفتد، دچار قساوت قلب میشوید.
8⃣2⃣: تقوا در هر سورهای معنای خاص خودش را دارد. اینجا به معنای این است که خداوند از کسانی که در جامعهی ایمانی زندگی میکنند؛ ایمان دیگری را انتظار دارد.
اگر امدید پشت ولیِ خود و به دستوراتش جامه عمل پوشاندید، انوقت ان نور ایمان حاصل میشود و باتقوا هستید.
جمعبندی: ما راهی جز این نداریم که هرکار میخواهیم انجام دهیم، مردم را بیاوریم در صحنه و آنها را به این حرکت عظیم مومنانه اضافه کنیم تا قیام به قسط صورت بگیرد. بهترین مثال برای قیام به قسط؛ اربعین است که بدون دخالت دولت ها و با حول محور امام انجام میشود.
به نسبتی که بتوانیم مردم را وارد صحنه کنیم و قیام به قسط را توسط خود انان رقم بزنیم، هدف انبیا را محقق کردیم.
#مشغول_صاحبخانه_باش
🪴| @ammar_basij313