#فهرست_مطالب #روخوانی #تجوید
را سرچ کنید یا بزنید روی👈سه نقطه 👈 رفتن به اولین پیام
#درس_1 #حروف_الفبای_عربی
#درس_2 #حروف_مقطعه
#درس_3 #علامتهای_قرآن
#درس_4 #حروف_مدی
#درس_5 #سکون
#درس_6 #تنوين
#درس_7 #مد
#درس_8 #حروف_ناخوانا
#درس_9 #حروف_ناخوانا
#درس_10 #حروف_ناخوانا
#درس_11 #حروف_ناخوانا
#درس_12 #اشباع_هاء_ضمیر
#درس_13 #عدم_اشباع_هاء_ضمیر
#درس_14 #عدم_اشباع_هاء_ضمیر
#درس_15 #عدم_اشباع_هاء_ضمیر
#درس_16
#درس_17 #رفع_التقاء_ساکنین
#درس_18 #نحوه_وقف_کردن
#درس_19 #رموز_سجاوندی
#درس_20 #علائم_وقف
#درس_21 #علائم_وقف
#درس_22 #علائم_وقف
#درس_23 #علائم_وقف
#درس_24 #علائم_وقف
#درس_25 #تکمله #علائم_وقف
#درس_26 #تکمله #علائم_وقف
#درس_27 #تکمله #علائم_وقف
#درس_28 #تکمله #علائم_وقف
ادامه #درس_28 #تکمله #علائم_وقف (پایان روخوانی)
_________________________________
شروع #تجوید
#درس_29 #مراتب_قرائت
دانلود #تحقیق ۳۰ جزء کامل
دانلود #ترتیل ۳۰ جزء کامل
دانلود #تحدیر ۳۰ جزء کامل
#درس_30 #تجوید_قرآن #مخارج_حروف #دندانها
#درس_31 #تلفظ_حروف #حرف_واو
#درس_32 #تلفظ_حروف #حرف_ذال
#درس_33 #تلفظ_حروف #حرف_ثاء
#درس_34 #تلفظ_حروف #حرف_ظاء
#درس_35 #تلفظ_حروف #حرف_عین
#درس_36 #تلفظ_حروف #حرف_غین
#درس_37 #تلفظ_حروف #حرف_حاء
#درس_38 #تلفظ_حروف #حرف_صاد
#درس_39 #تلفظ_حروف #حرف_ضاد
#درس_40 #تلفظ_حروف #حرف_طاء
#درس_41 #تلفظ_حروف #حرف_کاف
ادامه #درس_41 #تلفظ_کلیه_حروف_الفباء
#درس_42 #تعداد_مخارج_حروف #موضع_جوف
#درس_43 #موضع_حلق
#درس_44 #موضع_لسان
#درس_45 #موضع_لسان
#درس_46 #موضع_لسان
#درس_47 #موضع_شفتین
#درس_48 #موضع_خیشوم
#درس_49 #صفات_حروف (جهر و همس)
#درس_50 #صفات_حروف (شده و رخاوه)
#درس_51 #صفات_حروف (استعلاء و استفال)
#درس_52 #صفات_حروف (اطباق و انفتاح)
#درس_53 #صفات_حروف (اصمات و اذلاق)
#درس_54 #صفات_حروف (صفت صفیر)
#درس_55 #صفات_حروف (صفت قلقله)
#درس_56 #صفات_حروف (صفت لین)
#درس_57 #صفات_حروف (انحراف و تکریر)
#درس_58 #صفات_حروف (تفشی و استطاله)
#درس_59 #صفات_حروف (تقسیم بندی صفت قوی و ضعیف)
#درس_60 #احکام_حروف #تفخیم
#درس_61 #ترقیق
#درس_62 #تغلیظ_و_ترقیق_لام
#درس_63 #تفخیم_حرف_راء #ترقیق_حرف_راء
ادامه #درس_63 #تفخیم_ترقیق_حرف_راء
#درس_64 #ادغام
#درس_65 ادغام صغیر و کبیر
#درس_66 ادغام تام و ناقص
#درس_67 #احکام_نون_ساکنه #ادغام
#درس_68 #احکام_نون_ساکنه #اظهار
#درس_69 #احکام_نون_ساکنه #اقلاب
#درس_70 #احکام_نون_ساکنه #اخفاء
#درس_71 #احکام_میم_ساکنه #ادغام #اخفاء
#درس_72 #احکام_میم_ساکنه #اظهار
#درس_73 #احکام_حروف #غنه
#درس_74 #احکام_حروف #مد_و_قصر
#درس_75 #مد_و_قصر #انواع_مد
#درس_76 #انواع_مد_فرعی (مدمتصل)
#درس_77 #انواع_مد_فرعی (مدمنفصل)
#درس_78 #انواع_مد_فرعی (مدبدل)
#درس_79 #انواع_مد_فرعی #تکمله
#درس_80 #انواع_مد_فرعی (مدسکون عارضی)
#درس_81 #انواع_مد_فرعی (مدلین)
#درس_82 #احکام_هاء_ضمیر
#درس_83 #احکام_هاء_ضمیر
#درس_84 #نحوه_وقف_کردن
#درس_85 #وقف_و_ابتداء #سکت
#درس_86 #وقف_و_ابتداء (انواع وقف)
#درس_87 #وقف_و_ابتداء (انواع وقف اختیاری)
#درس_88 #وقف_و_ابتداء (انواع وقف اختیاری)
#درس_89 #همزه_وصل
#درس_90 #همزه_وصل (در اسم)
#درس_91 #همزه_وصل (در فعل)
#درس_92 #همزه_وصل (هفت کلمه)
#درس_93 #استعاذه
#درس_94 #بسمله
#درس_95 #بسمله
#درس_96 #تکبیر
#درس_97 #وجوه_قرائت
#درس_98 #سجده_های_واجب
#درس_99 #فرش_الحروف
#درس_100 #فرش_الحروف
روی هر درس یا مبحث بزنید و با نشاگر (^) به مطلب مورد نظر برسید.
@Payam_Quran
@Amoozesh_Quran_Karim
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
📖 #درس_85 🔵 #تجوید 🔴
🍃 #وقف_و_ابتداء 🍃
❗️در مبحث روخوانی با معنای وقف آشنا شدیم و در این درس با دو اصطلاح (سکت و قطع) نیز آشنا می شویم.
🔸 #سکت 👈 به معنی (توقف _ سکوت) و در تجوید👈 قطع صوت در حین قرائت، بدون تجدید نفس در زمانی بسیار کوتاه و ادامه مجدد قرائت است.
💠 موارد سکت در قرآن (به روایت حفص از عاصم) 4 مورد است👇
💥نکته 👈 در هر 4 مورد ذیل، در صورت عدم سکت ، شبهه ای در معانی آنها پدید می آید.
1⃣ عِوَجاً * قَیِّماً 👈 در سوره کهف
✅ این دو کلمه در دو آیه آمده و در صورتی که وقف نکنیم ، در وصل به سکت، تنوین نصب (عِوَجاً) به الف مدی قرائت می شود👈 عِوَجا
❎ در صورت عدم سکت ممکن است این اشتباه پیش آید که (قَیِّماً) صفت (عِوَجاً) است و سؤال شود که چگونه قَیِّم (استوار) صفت عِوَج (کجی) می شود؟!
2⃣ مَرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا 👈 سوره یس
✅ البته می توان در (مَرْقَدِنَا) وقف نمود.
❎ در این عبارت ممکن است کلمه (هَٰذَا) اشاره به (مَرْقَدِنَا) محسوب شود. حال آنکه اشاره به وعده خدای رحمن است؛ و نیز ممکن است عبارت (مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ) نفی بر وعده خداوند تلقی شود.
3⃣ كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ 👈 سوره مطففین
❎ در عبارت (بَلْ ۜ رَانَ) از ادغام این دو، کلمه (برّان) ساخته خواهد شد که مفهوم آیه را نمی رساند و شبهه تثنیه (برّ) می شود.
4⃣ وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ 👈 سوره قیامه
❎ در (مَنْ ۜ رَاقٍ) از ادغام این دو، کلمه (مرّاق) پدیدار می شود که صیغه مبالغه (مَرَقَ) می باشد و مفهوم آن مستفاد نمی شود.
🔆 نکته 👈 در سایر کلمات و آیات (به روایت حفص از عاصم) هر جا قاری (سکت) بیاورد غلط است.
🔷 قطع 👈 عبارتست از انصراف از ادامه قرائت و به کار دیگری پرداختن
☑️ قطع فقط در رؤس آیات واقع می شود و در وسط آیه شایسته نیست. در صورتی که قاری به نیت قطع قرائت را پایان دهد اما مجددا تصمیم به قرائت بگیرد باید با استعاذه ابتدا کند.
@payam_quran
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
📖 #درس_86 🔵 #تجوید 🔴
🍃 #وقف_و_ابتداء 🍃
⚜ انواع وقف (ازلحاظ محل وقف) بر دو نوع است👇
🔸 اضطراری _ اختیاری
🅰 وقف اضطراری 👈 نوعی وقف است که در آن به سبب اتمام نفس ، عطسه، سرفه، فراموشی آیه و .... قاری ناچار به وقف می شود و طبعا از روی اضطرار به هر کلمه ای که رسید بدون توجه به معنی آن وقف می کند.
👈 لکن لازم است مجددا از محلی که ابتدا به آن صحیح باشد، آغاز کند و به تلاوت ادامه دهد.
🅱 وقف اختیاری 👈 وقفی است که قاری به اراده و تشخیص خود کلمه ای را اختیار می کند و بر آن وقف می نماید.
💠 وقف اختیاری بر 4 نوع است 👇
1⃣ تام 2⃣ کافی 3⃣ حَسَن 4⃣ قبیح
✅ در وقف رابطه دو عبارت قبل و بعد از محل وقف تعیین کننده نوع وقف است؛ بنابراین دو نوع رابطه داریم👇
👈 رابطه لفظی _ رابطه معنوی
❗️رابطه لفظی 👈 عبارت است از ارتباط دو عبارت از نظر قواعد دستور زبان
👈 یعنی گاهی دو عبارت کامل هستند و هرکدام جمله مستقل و مفیدی اند و رابطه ای با هم ندارند.
👈 و گاهی یک عبارت با عبارت دیگر کامل و مفید می باشد و با هم رابطه دارند.
🔅 مثال برای عدم رابطه لفظی 👈 دوستم مرا از یاد خدا غافل و گمراه کرد _ شیطان انسان را خوار و ذلیل می کند.
🔆 مثال برای وجود رابطه لفظی 👈 پیامبر را اخراج می کنند _ و شما را نیز چون به پروردگارتان ایمان دارید.
‼️ رابطه معنوی 👈 عبارت است از ارتباط دو عبارت از نظر موضوع مورد بحث
❇️ در رابطه معنوی یا 👇
❓موضوع و سیاق دو عبارت متفاوت است و بین دو عبارت رابطه معنوی وجود ندارد.
♻️ مثل اینکه در عبارت اول موضوع درباره (مومنین) و در عبارت دوم راجع به (کفار) باشد.
⁉️ یا موضوع و سیاق دو عبارت یکی است و بین دو عبارت رابطه معنوی وجود دارد.
🌀 مثلا در دو عبارت، موضوع، راجع به مومنین باشد.
@payam_quran
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
📖 #درس_87 🔵 #تجوید 🔴
🍃 #وقف_و_ابتداء 🍃
⚜ انواع وقف اختیاری ⚜
1⃣ وقف تام 👈 اگر بین دو عبارت هیچ نوع رابطه لفظی و معنوی موجود نباشد در اینصورت، وقف بین دو عبارت (وقف تام) خواهد بود. یعنی دو عبارت جمله مفیدی هستند و جهت تکمیل شدن به یکدیگر نیازمند نباشند (عدم رابطه لفظی) و عبارت دوم، در مورد موضوع جدیدی باشد (عدم رابطه معنوی).
⁉️⁉️ مثالها 🔰🔰🔰
✅ گاهی محل وقف تام، در محل رؤس آیات است.
مثل 👈 «أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (وقف تام) «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ»
👆در این مثال هر دو عبارت جمله مفیدی هستند و به یکدیگر نیازی ندارند (عدم رابطه لفظی) و عبارت اول موضوع درباره (مومنین) و در عبارت دوم راجع به (کفار) است (عدم رابطه معنوی).
❇️ گاهی وقف تام در میان آیات می باشد.
مثل 👈 «لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ (وقف تام) وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا»
او [بود كه] مرا به گمراهى كشانيد پس از آنكه قرآن به من رسيده بود.» و شيطان همواره خوارکننده انسان است.
👆عبارت اول گفتار شخص ظالم، و عبارت دوم فرموده خداوند است.
❎ گاهی یک کلمه بعد از شروع آیه، محل وقف تام است.
مانند 👈 «وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ» «وَبِاللَّيْلِ ۗ (وقف تام) أَفَلَا تَعْقِلُونَ»
و در حقيقت، شما بر آنان صبحگاهان و شامگاهان مىگذريد! آيا به فكر فرو نمىرويد؟!
👆(مُصْبِحِينَ) آخر آیه و (وَبِاللَّيْلِ) اول آیه بعدی است؛ اما جمله در (وَبِاللَّيْلِ) تمام می شود.
✳️ گاهی نوع وقف بستگی به تفسیر آیه دارد. با یک تفسیر مثلا وقف، (تام) است اما بر اساس تفسیر و برداشتی دیگر، نوع وقف فرق می کند.
مانند 👈 وقف بر «وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْم ...
یعنی : (با آنكه نمی داند تأويلش را جز خدا.) که در صورت مختص دانستن تأویل آیات به خداوند، وقف تام است.
اما اگر «لَٰكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ» (و ريشهداران در دانش) را که بعد از عبارت فوق آمده است نیز عالم به تأویل آیات بدانیم، در این صورت، دیگر «إِلَّا اللَّهُ» محل وقف تام نخواهد بود.
💹 گاهی اوقات برحسب اختلاف قراءات، وقفی، (تام) محسوب می شود و در قرائت دیگر نوع وقف ، فرق می کند.
مانند 👈 «... إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ» «اللَّهُ الَّذِي ...» در نزد کسانی که هاء (اللَّهُ) را مرفوع خوانده اند، وقف بر (الْحَمِيدِ) وقف تام است.
و در قرائت کسانی که هاء (اللَّهِ) را با کسره خوانده اند، وقف (حَسَن) است.
چون در حالت اول (اللَّهُ) فاعل جمله بعدی است و لذا ارتباطی با جمله اول نخواهد داشت.
اما در حالت دوم (اللَّهِ) در واقع دنباله جمله قبلی است و لذا نیاز و رابطه لفظی با جمله قبل دارد.
❌ حکم وقف تام 👈 بر عبارت اول وقف می کنیم، و بدون اعاده، از عبارت دوم ابتداء می نماییم.
@payam_quran
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
📖 #درس_88 🔵 #تجوید 🔴
🍃 #وقف_و_ابتداء 🍃
⚜ انواع وقف اختیاری ⚜
2⃣ وقف کافی 👈 وقفی است که هر یک از دو عبارت برای خود جمله ی مفیدی است و در لفظ نیاز به یکدیگر ندارند(رابطه لفظی موجود نیست) اما در معنا بهم تعلق دارند(رابطه معنوی موجود است) و موضوع و سیاق مطلب هنوز ادامه دارد.
⁉️⁉️ مثال🔰🔰🔰
✅ «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ» (وقف کافی) «وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ»
آنان كه به غيب ايمان مىآورند، و نماز را بر پا مىدارند، و از آنچه به ايشان روزى دادهايم انفاق مىكنند؛ (آیه ۳) و آنان كه بدانچه به سوى تو فرود آمده، و به آنچه پيش از تو نازل شده است، ايمان مى آورند؛ و آنانند كه به آخرت يقين دارند.
👆در این مثال هر دو عبارت مستقل از یکدیگرند. اما در عبارت دوم مطلب هنوز راجع به «متقین» است و موضوع تغییر نیافته است.
❌ حکم وقف کافی 👈 هم می توان وقف کرد و از مابعد آن بدون اعاده، ابتدا نمود (مثل وقف تام) و.هم می توان دو عبارت را وصل کرد.
3⃣ وقف حَسَن 👈 وقفی است که در آن عبارت اول تمام و مستقل است. اما عبارت دوم ناقص است و برای کامل شدن خود نیاز به عبارت اول دارد. بدیهی است که سیاق موضوع نیز تغییر نمی یابد.
⁉️⁉️ مثال🔰🔰🔰
✅ «الْحَمْدُ لِلَّهِ (وقف حسن) رَبِّ الْعَالَمِينَ»
ستايش برای (مخصوص) خداست (که) پروردگار جهانيان است.
👆عبارت اول مفید و غیر ناقص است، اما «رَبِّ الْعَالَمِينَ» بخاطر مجرور بودنِ «رَبِّ» از نظر لفظ ناقص است و بدون «الْحَمْدُ لِلَّهِ» مفهوم صحیح نمی یابد.
❌ حکم وقف حَسَن 👈 وقف بر آن (حسن) و نیکو است یعنی بلاشکال است. اما قاری نمی تواند از عبارت دوم ابتداء کند بلکه باید مجددا عبارت اول را اعاده کرده و به عبارت دوم وصل نماید.
4⃣ وقف قبیح 👈 وقفی است که در آن هر دو عبارت در لفظ و معنا به یکدیگر تعلق دارند. و هیچکدام از دو عبارت به تنهایی جمله مفیدی نمی باشد.
⁉️⁉️ مثال🔰🔰🔰
✅ «الْحَمْدُ (وقف قبیح) لِلَّهِ»
ستايش برای (مخصوص) خداست.
👆وقف بر عبارت اول و ابتدای عبارت دوم صحیح نیست و معنی نمی دهد.
❌ حکم وقف قبیح 👈 وقف در این محل بهیچ وجه صحیح نیست و اگر قاری احیاناً در این محل وقف نمود (وقف اضطراری) باید بلافاصله از محل مناسب اعاده نموده و جبران نماید.
*⃣ وقف اقبح 👈 وقفی است که قبیح تر از وقف قبیح است و آن هنگامی است که به لحاظ وقف در معنای عبارت (خلل و فساد) ایجاد شود.
⁉️⁉️ مثال🔰🔰🔰
❎ وقف بر «لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ» 👈 نعوذ بالله به معنی (به نماز نزديك نشويد) می باشد.
✅ در حالیکه آیه چنین می فرماید : «لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاة َوَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ» 👈
در حال مستى به نماز نزديك نشويد.
@payam_quran