آموزش روخوانی قرآن کریم 9-اشباع و عدم اشباع هاء ضمیر-FHD https://lws.aparat.com/v/vSaQH/%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4_%D8%B1%D9%88%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%859-%D8%A7%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%B9_%D9%88_%D8%B9%D8%AF%D9%85_%D8%A7%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%B9_%D9%87%D8%A7%D8%A1_%D8%B6%D9%85%DB%8C%D8%B1-FHD @Payam_Quran

📖 #درس_83 🔵 #تجوید 🔴 🍃 #احکام_هاء_ضمیر 🍃 🔸 حرف (هاء) در آخر کلمات قرآنی سه قسم است: هاء ضمیر _ هاء سکت _ هاء جوهری (ذاتی) 1⃣ هاء ضمیر توضیح داده شد 2⃣ هاء سکت هاء ساکنی است که جزء کلمه نیست و در آخر کلمه می آید و معنا هم ندارد. 💥 وجه کاربرد آن، تاکید بر وقف در کلمه مزبور است. و در صورت وصل، با یکون هاء سکت، وصل می شود. 💠 موارد هاء سکت در قرآن👇 🔹 آیه 259 بقره 👈 لَمْ يَتَسَنَّهْ 🔹 آیه 90 انعام 👈 فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ 🔹 آیه 10 قارعه 👈 مَاهِيَهْ 🔹 آیه 19 _ 25 حاقه 👈 كِتَابِيَهْ 🔹 آیه 20 _ 26 حاقه 👈 حِسَابِيَهْ 🔹 آیه 28 حاقه 👈 مَالِيَهْ 🔹 آیه 29 حاقه 👈 سُلْطَانِيَهْ 3⃣ هاء جوهری 👈 حرفی است که جزء ذات و جوهر کلمه است و از آن جدا نمی شود. 🔹مثل : یَنْتَهِ _ تَُنْتَهِ _ اللّهُ _ فَواکِهُ _ کَرِهَ _ شُبِّهَ.... 🔔 حرکت هاء جوهری هر چه باشد به همان صورت و بدون اشباع اداء می شود. ❗️تنها در کلمه (هذِهِ) با وجودیکه هاء آخر کلمه، هاء جوهری است، با اینحال به اشباع خوانده می شود. @payam_quran

در این فایل ابتدا (سکت) را توضیح خواهد داد. و در ادامه (هاء سکت) را توضیح خواهد داد. @Payam_Quran

آموزش تجوید قرآن استاد قره شیخ لو، سکت در قرآن https://www.aparat.com/v/mKSMz تدریس سکت https://www.aparat.com/v/DF83C @payam_quran

📖 #درس_84 🔵 #تجوید 🔴 🍃 #نحوه_وقف_کردن بر آخر کلمات 🍃 ❗️در مبحث روخوانی با طرق وقف بر آخر کلمات آشنا شدیم. 🔸 طرق دیگری از وقف بر آخر کلمات وجود دارد که جهت آشنایی به برخی از آنها اشاره می کنیم. 1⃣ وقف الحاق 👈 یعنی اضافه کردن حرفی به آخر کلمه هنگام وقف. 👈 مانند الحاق (هاء سکت) به آخر برخی کلمات قرآن که در درس قبل شرح داده شد. 💠 فلسفه این الحاق، حفظ حرکت آخر کلمه هنگام وقف می باشد. 💥این نوع وقف در کتابت قرآن رعایت شده است. 🔹 عاصم هاء سکت را هم در وقف و هم در وصل خوانده است. 2⃣ وقف روم 👈 به معنای (قصد کردن) و در قرائت نوعی وقف است که در آن یک سوم حرکت حرف آخر کلمه خوانده می شود. 👈 این در صورتی است که حرف آخر، فقط مضموم یا مکسور باشد. 💢 در وقف روم اگر مد سکون عارضی و یا مد لین باشد، به قصر خوانده می شود. چرا که در واقع حرف آخر از حالت سکون خارج شده است. ♻️ مثل 👈 نَستَعینُ _ مِن قَبلِ 3⃣ وقف اشمام 👈 یعنی (لبها را به حالت ضمه در آوردن) و وقفی است که در آن، هنگام وقف، لبها به حالت ضمه درآید. 🔆 وقف اشمام فقط در صورتی است که حرف آخر، مضموم باشد. بدین صورت که بعد از اسکان حرف آخر کلمه، بلافاصله، لبها حالت ضمه را نشان دهد. 🔰مثل 👈 نَستَعینُ _ غَفُورٌ ⁉️ فایده وقف روم و اشمام 👈 تمییز دادن حرف آخر کلمه ای است که بر آن وقف می شود. 🌀نکته مهم 👇 روم و اشمام در کلمه ای که حرف آخر آن، مفتوح _ ساکن اصلی _ هاء تأنیث _ میم جمع باشد، جایز نیست. ☢ مانند 👈 مُؤْمِنُونَ _ فَلَا تَنْهَرْ _ عامِلَةٌ _ مِنْهُمْ ✅ مهمترین انواع وقف بر آخر کلمات وقف ابدال و اسکان است. @payam_quran

ریپلای به #نحوه_وقف_کردن بر آخر کلمات #درس_18

شیوه وقف روم

در عبارت «

لَا تَأْمَنَّا

» آیه «قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ

لَا تَأْمَنَّا

عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ» (آیه 11 سوره یوسف) @Payam_Quran

شیوه وقف اشمام در عبارت «لَا تَأْمَنَّا» در آیه «قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ» (آیه 11 سوره یوسف) دقت کنید @Payam_Quran

📖 #درس_85 🔵 #تجوید 🔴 🍃 #وقف_و_ابتداء 🍃 ❗️در مبحث روخوانی با معنای وقف آشنا شدیم و در این درس با دو اصطلاح (سکت و قطع) نیز آشنا می شویم. 🔸 #سکت 👈 به معنی (توقف _ سکوت) و در تجوید👈 قطع صوت در حین قرائت، بدون تجدید نفس در زمانی بسیار کوتاه و ادامه مجدد قرائت است. 💠 موارد سکت در قرآن (به روایت حفص از عاصم) 4 مورد است👇 💥نکته 👈 در هر 4 مورد ذیل، در صورت عدم سکت ، شبهه ای در معانی آنها پدید می آید. 1⃣ عِوَجاً * قَیِّماً 👈 در سوره کهف ✅ این دو کلمه در دو آیه آمده و در صورتی که وقف نکنیم ، در وصل به سکت، تنوین نصب (عِوَجاً) به الف مدی قرائت می شود👈 عِوَجا ❎ در صورت عدم سکت ممکن است این اشتباه پیش آید که (قَیِّماً) صفت (عِوَجاً) است و سؤال شود که چگونه قَیِّم (استوار) صفت عِوَج (کجی) می شود؟! 2⃣ مَرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا 👈 سوره یس ✅ البته می توان در (مَرْقَدِنَا) وقف نمود. ❎ در این عبارت ممکن است کلمه (هَٰذَا) اشاره به (مَرْقَدِنَا) محسوب شود. حال آنکه اشاره به وعده خدای رحمن است؛ و نیز ممکن است عبارت (مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ) نفی بر وعده خداوند تلقی شود. 3⃣ كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ 👈 سوره مطففین ❎ در عبارت (بَلْ ۜ رَانَ) از ادغام این دو، کلمه (برّان) ساخته خواهد شد که مفهوم آیه را نمی رساند و شبهه تثنیه (برّ) می شود. 4⃣ وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ 👈 سوره قیامه ❎ در (مَنْ ۜ رَاقٍ) از ادغام این دو، کلمه (مرّاق) پدیدار می شود که صیغه مبالغه (مَرَقَ) می باشد و مفهوم آن مستفاد نمی شود. 🔆 نکته 👈 در سایر کلمات و آیات (به روایت حفص از عاصم) هر جا قاری (سکت) بیاورد غلط است. 🔷 قطع 👈 عبارتست از انصراف از ادامه قرائت و به کار دیگری پرداختن ☑️ قطع فقط در رؤس آیات واقع می شود و در وسط آیه شایسته نیست. در صورتی که قاری به نیت قطع قرائت را پایان دهد اما مجددا تصمیم به قرائت بگیرد باید با استعاذه ابتدا کند. @payam_quran

توضیح سکت در ابتدای فایل آمده👆 (در انتهای فایل صوتی توضیح هاء سکت آمده که در دروس گذشته توضیح داده شد) @Payam_Quran

آموزش تجوید قرآن استاد قره شیخ لو، سکت در قرآن https://www.aparat.com/v/mKSMz تدریس سکت https://www.aparat.com/v/DF83C @payam_quran

💠 «عوجا قیما» : «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ۜ » (سوره الكهف / آیه ۱) 👈 روی کلمه "عوجا" وقف کرده. چون آخر آیه است و میشه وقف کرد. @Payam_Quran

💠 «مرقدنا» : «قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ» (سوره يس / آیه ۵۲) 👈 روی کلمه "مرقدنا" سکت انجام داده چون علاوه بر سکت، وقف "قلی" هم جایز هست. @Payam_Quran

💠 «بل ران» : «كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ» (سوره المطففين / آیه ۱۴) 👈 روی کلمه "بل" از عبارت "بل ران" سکت انجام داده. و علامت "س" کوچک روی کلمه "بل" نشانه سکت است. @Payam_Quran

💠 «من راق» : «وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ» (سوره القيامة / آیه ۲۷) 👈 روی کلمه "من" از عبارت "من راق" سکت کرده. دقت کنید. @Payam_Quran

📖 #درس_86 🔵 #تجوید 🔴 🍃 #وقف_و_ابتداء 🍃 ⚜ انواع وقف (ازلحاظ محل وقف) بر دو نوع است👇 🔸 اضطراری _ اختیاری 🅰 وقف اضطراری 👈 نوعی وقف است که در آن به سبب اتمام نفس ، عطسه، سرفه، فراموشی آیه و .... قاری ناچار به وقف می شود و طبعا از روی اضطرار به هر کلمه ای که رسید بدون توجه به معنی آن وقف می کند. 👈 لکن لازم است مجددا از محلی که ابتدا به آن صحیح باشد، آغاز کند و به تلاوت ادامه دهد. 🅱 وقف اختیاری 👈 وقفی است که قاری به اراده و تشخیص خود کلمه ای را اختیار می کند و بر آن وقف می نماید. 💠 وقف اختیاری بر 4 نوع است 👇 1⃣ تام 2⃣ کافی 3⃣ حَسَن 4⃣ قبیح ✅ در وقف رابطه دو عبارت قبل و بعد از محل وقف تعیین کننده نوع وقف است؛ بنابراین دو نوع رابطه داریم👇 👈 رابطه لفظی _ رابطه معنوی ❗️رابطه لفظی 👈 عبارت است از ارتباط دو عبارت از نظر قواعد دستور زبان 👈 یعنی گاهی دو عبارت کامل هستند و هرکدام جمله مستقل و مفیدی اند و رابطه ای با هم ندارند. 👈 و گاهی یک عبارت با عبارت دیگر کامل و مفید می باشد و با هم رابطه دارند. 🔅 مثال برای عدم رابطه لفظی 👈 دوستم مرا از یاد خدا غافل و گمراه کرد _ شیطان انسان را خوار و ذلیل می کند. 🔆 مثال برای وجود رابطه لفظی 👈 پیامبر را اخراج می کنند _ و شما را نیز چون به پروردگارتان ایمان دارید. ‼️ رابطه معنوی 👈 عبارت است از ارتباط دو عبارت از نظر موضوع مورد بحث ❇️ در رابطه معنوی یا 👇 ❓موضوع و سیاق دو عبارت متفاوت است و بین دو عبارت رابطه معنوی وجود ندارد. ♻️ مثل اینکه در عبارت اول موضوع درباره (مومنین) و در عبارت دوم راجع به (کفار) باشد. ⁉️ یا موضوع و سیاق دو عبارت یکی است و بین دو عبارت رابطه معنوی وجود دارد. 🌀 مثلا در دو عبارت، موضوع، راجع به مومنین باشد. @payam_quran

توضیح وقف و ابتدا👆 @Payam_Quran

آشنایی با داوری وقف و ابتدا - قسمت اول https://www.aparat.com/v/60Rzk آشنایی با داوری وقف و ابتدا - قسمت دوم https://www.aparat.com/v/BemF6 آشنایی با داوری وقف و ابتدا - قسمت سوم و پایانی https://www.aparat.com/v/Q2MJc/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A8%D8%A7_%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D9%88%D9%82%D9%81_%D9%88_%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7_-_%D9%82%D8%B3%D9%85%D8%AA_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D9%88 تجويد قرائت / وقف و ابتداء 1 https://www.aparat.com/v/f4vJr وقف و ابتدا (۱) https://www.aparat.com/v/qgZt3 وقف و ابتدا (۲) https://www.aparat.com/v/h2sc0 وقف و ابتدا (۳) https://www.aparat.com/v/EZW1I وقف و ابتدا (۴) https://www.aparat.com/v/iPyx1 وقف و ابتدا (۵) https://www.aparat.com/v/Iaiq6 وقف و ابتدا (۶) https://www.aparat.com/v/yuWbK وقف و ابتدا (۷) https://www.aparat.com/v/zXML6 وقف و ابتدا (۸) https://www.aparat.com/v/1eCxf وقف و ابتدا (۹) https://www.aparat.com/v/ygN2o @payam_quran

📖 #درس_87 🔵 #تجوید 🔴 🍃 #وقف_و_ابتداء 🍃 ⚜ انواع وقف اختیاری ⚜ 1⃣ وقف تام 👈 اگر بین دو عبارت هیچ نوع رابطه لفظی و معنوی موجود نباشد در اینصورت، وقف بین دو عبارت (وقف تام) خواهد بود. یعنی دو عبارت جمله مفیدی هستند و جهت تکمیل شدن به یکدیگر نیازمند نباشند (عدم رابطه لفظی) و عبارت دوم، در مورد موضوع جدیدی باشد (عدم رابطه معنوی). ⁉️⁉️ مثالها 🔰🔰🔰 ✅ گاهی محل وقف تام، در محل رؤس آیات است. مثل 👈 «أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (وقف تام) «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ» 👆در این مثال هر دو عبارت جمله مفیدی هستند و به یکدیگر نیازی ندارند (عدم رابطه لفظی) و عبارت اول موضوع درباره (مومنین) و در عبارت دوم راجع به (کفار) است (عدم رابطه معنوی). ❇️ گاهی وقف تام در میان آیات می باشد. مثل 👈 «لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ (وقف تام) وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا» او [بود كه‌] مرا به گمراهى كشانيد پس از آنكه قرآن به من رسيده بود.» و شيطان همواره خوارکننده انسان است. 👆عبارت اول گفتار شخص ظالم، و عبارت دوم فرموده خداوند است. ❎ گاهی یک کلمه بعد از شروع آیه، محل وقف تام است. مانند 👈 «وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ» «وَبِاللَّيْلِ ۗ (وقف تام) أَفَلَا تَعْقِلُونَ» و در حقيقت، شما بر آنان صبحگاهان و شامگاهان مى‌گذريد! آيا به فكر فرو نمى‌رويد؟!  👆(مُصْبِحِينَ) آخر آیه و (وَبِاللَّيْلِ) اول آیه بعدی است؛ اما جمله در (وَبِاللَّيْلِ) تمام می شود. ✳️ گاهی نوع وقف بستگی به تفسیر آیه دارد. با یک تفسیر مثلا وقف، (تام) است اما بر اساس تفسیر و برداشتی دیگر، نوع وقف فرق می کند. مانند 👈 وقف بر «وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْم ... یعنی : (با آنكه نمی داند تأويلش را جز خدا.) که در صورت مختص دانستن تأویل آیات به خداوند، وقف تام است. اما اگر «لَٰكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ» (و ريشه‌داران در دانش) را که بعد از عبارت فوق آمده است نیز عالم به تأویل آیات بدانیم، در این صورت، دیگر «إِلَّا اللَّهُ» محل وقف تام نخواهد بود. 💹 گاهی اوقات برحسب اختلاف قراءات، وقفی، (تام) محسوب می شود و در قرائت دیگر نوع وقف ، فرق می کند. مانند 👈 «... إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ» «اللَّهُ الَّذِي ...» در نزد کسانی که هاء (اللَّهُ) را مرفوع خوانده اند، وقف بر (الْحَمِيدِ) وقف تام است. و در قرائت کسانی که هاء (اللَّهِ) را با کسره خوانده اند، وقف (حَسَن) است. چون در حالت اول (اللَّهُ) فاعل جمله بعدی است و لذا ارتباطی با جمله اول نخواهد داشت. اما در حالت دوم (اللَّهِ) در واقع دنباله جمله قبلی است و لذا نیاز و رابطه لفظی با جمله قبل دارد. ❌ حکم وقف تام 👈 بر عبارت اول وقف می کنیم، و بدون اعاده، از عبارت دوم ابتداء می نماییم. @payam_quran

توضیح انواع وقف اختیاری در آپارات به زبان عربی👇 دوره تجوید قرآن، وقف اختیاری (۱) http://www.aparat.com/v/fsAMD دوره تجوید قرآن، وقف اختیاری (۲) http://www.aparat.com/v/14K7a @payam_quran

📖 #درس_88 🔵 #تجوید 🔴 🍃 #وقف_و_ابتداء 🍃 ⚜ انواع وقف اختیاری ⚜ 2⃣ وقف کافی 👈 وقفی است که هر یک از دو عبارت برای خود جمله ی مفیدی است و در لفظ نیاز به یکدیگر ندارند(رابطه لفظی موجود نیست) اما در معنا بهم تعلق دارند(رابطه معنوی موجود است) و موضوع و سیاق مطلب هنوز ادامه دارد. ⁉️⁉️ مثال🔰🔰🔰 ✅ «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ» (وقف کافی) «وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ» آنان كه به غيب ايمان مى‌آورند، و نماز را بر پا مى‌دارند، و از آنچه به ايشان روزى داده‌ايم انفاق مى‌كنند؛ (آیه ۳) و آنان كه بدانچه به سوى تو فرود آمده، و به آنچه پيش از تو نازل شده است، ايمان مى آورند؛ و آنانند كه به آخرت يقين دارند. 👆در این مثال هر دو عبارت مستقل از یکدیگرند. اما در عبارت دوم مطلب هنوز راجع به «متقین» است و موضوع تغییر نیافته است. ❌ حکم وقف کافی 👈 هم می توان وقف کرد و از مابعد آن بدون اعاده، ابتدا نمود (مثل وقف تام) و.هم می توان دو عبارت را وصل کرد. 3⃣ وقف حَسَن 👈 وقفی است که در آن عبارت اول تمام و مستقل است. اما عبارت دوم ناقص است و برای کامل شدن خود نیاز به عبارت اول دارد. بدیهی است که سیاق موضوع نیز تغییر نمی یابد. ⁉️⁉️ مثال🔰🔰🔰 ✅ «الْحَمْدُ لِلَّهِ (وقف حسن) رَبِّ الْعَالَمِينَ» ستايش برای (مخصوص) خداست (که) پروردگار جهانيان است. 👆عبارت اول مفید و غیر ناقص است، اما «رَبِّ الْعَالَمِينَ» بخاطر مجرور بودنِ «رَبِّ» از نظر لفظ ناقص است و بدون «الْحَمْدُ لِلَّهِ» مفهوم صحیح نمی یابد. ❌ حکم وقف حَسَن 👈 وقف بر آن (حسن) و نیکو است یعنی بلاشکال است. اما قاری نمی تواند از عبارت دوم ابتداء کند بلکه باید مجددا عبارت اول را اعاده کرده و به عبارت دوم وصل نماید. 4⃣ وقف قبیح 👈 وقفی است که در آن هر دو عبارت در لفظ و معنا به یکدیگر تعلق دارند. و هیچکدام از دو عبارت به تنهایی جمله مفیدی نمی باشد. ⁉️⁉️ مثال🔰🔰🔰 ✅ «الْحَمْدُ (وقف قبیح) لِلَّهِ» ستايش برای (مخصوص) خداست. 👆وقف بر عبارت اول و ابتدای عبارت دوم صحیح نیست و معنی نمی دهد. ❌ حکم وقف قبیح 👈 وقف در این محل بهیچ وجه صحیح نیست و اگر قاری احیاناً در این محل وقف نمود (وقف اضطراری) باید بلافاصله از محل مناسب اعاده نموده و جبران نماید. *⃣ وقف اقبح 👈 وقفی است که قبیح تر از وقف قبیح است و آن هنگامی است که به لحاظ وقف در معنای عبارت (خلل و فساد) ایجاد شود. ⁉️⁉️ مثال🔰🔰🔰 ❎ وقف بر «لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ» 👈 نعوذ بالله به معنی (به نماز نزديك نشويد) می باشد. ✅ در حالیکه آیه چنین می فرماید : «لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاة َوَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ» 👈 در حال مستى به نماز نزديك نشويد. @payam_quran

توضیح اقسام وقف اختیاری👆 @Payam_Quran

وقف اختیاری👆

درس بعدی در رابطه با رموز وقف سجاوندی است؛ که چون در مبحث روخوانی به ذکر آن مبحث پرداختیم؛ از تکرار آن خودداری می کنیم.

#رموز_سجاوندی 👈 از #درس_19 تا #درس_24 و از #درس_25 تا #درس_28 بقیه علائم وقف را ذکر کرده ایم. @payam_quran