eitaa logo
آموزش تخصصی پرورش صدا ، فن بیان ، تنفس ، تکلم ، اصلاح سبک زندگی ، تغذیه و مداحی فکور
3هزار دنبال‌کننده
771 عکس
396 ویدیو
51 فایل
آموزش تخصصی پرورش صدا ، فن بیان ، تنفس ، تکلم اصلاح سبک زندگی ، تغذیه و اصول و فنون مداحی "جواهری فکور" مدرس ، نویسنده و پژوهشگر «صدا و بیان خوب یعنی یه حس عالی» https://eitaa.com/amoozeshe_maddahi_fakoor
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 https://eitaa.com/amoozeshe_maddahi_fakoor 🔹حجت‌الاسلام و المسلمین مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در امور اهل سنت خراسان جنوبی : ⇐مداحان را می‌توان به چند گروه تقسیم‌بندی کرد، کسانی که شغلشان مداحی نیست و نیاز مالی ندارند و به امام حسین علیه‌السلام22 مداحی می‌کنند و از خودشان نیز مایه می‌گذارند که این افراد الگوی جامعه برای خدمت‌رسانی و تبلیغ دین، بدون چشم داشت هستند. ⇐گروهی هستند که شغلشان مداحی است و در ازای این کار، مبلغی به عنوان دریافت می‌کنند که این موضوع با توجه به این‌که یک فرد برای این ‌که مداح شود باید هزینه‌هایی جهت آموزش مداحی بپردازد و نیز این‌ که این مبلغ هدیه به اندازه کرایه راه و تأمین معاش آن مداح است و این موضوع که به عنوان یک مداح، نیازمند فراهم شدن مقدماتی است؛ در این خصوص مخالفتی وجود ندارد. ⇐عده کمی از مداحان، نگاهشان به مداحی نگاه کاسبی است معمولاً افراد با یکی دوبار دعوت، شناخته می‌شوند و مردم نباید به سراغ کسی بروند که روحیه دارد و سعی می‌کند خود را نیازمند نشان دهد تا کاسبی راه بیندازد و در واقع چنین کسی مداح اهل بیت علیه‌السلام نامیده نمی‌شود بلکه یک تاجر است. ⇐ما باید بین مداحان اهل بیت علیه‌السلام که دل‌سوخته هستند و کسانی که خودشان را مداح جا می‌زنند و قصد سوءاستفاده دارند، تمایز قائل شویم و اگر هزینه‌ای برای افراد کاسب بپردازیم؛ نه تنها اسراف است بلکه برای مردم سودی ندارد چون از روی ریا انجام شده است اما پرداخت هدیه به غالب ما که دل‌سوخته هستند با توجه به این‌که آگاهی از سیره اهل بیت علیهم السلام، نیاز ضروری مردم است؛ مانعی ندارد و هر گونه جبهه گیری در این خصوص، دسیسه دشمنان است که می‌خواهند ما را از شناخت اهل بیت دور کنند. ⇐در خصوص این‌ شبهه که در فضای مجازی مطرح شده؛ به جای پرداخت میلیاردها تومان به یک مداح برای شما، آن را هزینه‌ی خنداندن یتیمی کنید؛ در خصوص پرداخت هزینه به کاسبانی که خود را مداح جا می‌زنند، این موضوع کاملاً صدق می‌کند ولی در خصوص غالب مداحان ما که دل سوخته هستند؛ نمی توان نیازهای روحی جامعه را به خاطر نیازهای مادی افرادی تعطیل کرد. ⇐برخی اسلام را دین غم و معرفی می‌کنند، ای کاش دشمنان قبل از اظهار نظر، شادی واقعی مردم را در جشن‌ ائمه و اعیاد مختلف می‌دیدند. ما معتقدیم نباید انسان به گونه‌ای باشد که همه زندگیش، سراسر غم و غصه شود و نه به شکلی باشد که بیخیال مظلومان بوده و شادی بدون منطق داشته باشد. ⇐ما مسلمانان باید جایی که امکانش هست شاد باشیم ولی در جایی که ظلم ببینیم، وظیفه‌مان این است که به فکر مظلومان بوده و در غم و شادی مسلمانان دیگر شریک شویم، بنا بر فرموده اهل بیت، ما از اضافه خاک ما آفریده شده‌اند و وقتی ما غمگین شویم، آن‌ها غمگین شده و وقتی شاد شویم، آن‌ها شاد می‌شوند. ⇐با توجه به این‌که انسان‌ها همیشه از اعمالشان آگاه هستند و از انجام عمل صالح دلشان شاد شده و از انجام عمل زشت دچار اضطراب می‌شوند؛ انسانی که اعمال درستی از خودش نشان ندهد باید بیشتر کند و کمتر بخندد. وقتی اعمال و رفتارمان درست است، باید شاد باشیم و اگر کسی در تجارت معنوی خسران کرده و بار سفری نبسته باشد، باید اندوهگین باشد. ⇐انسان باید همواره هدف کلان و مهمش را در نظر گرفته و اعمال دیگرش را بر اساس آن هدف بسنجد. در عزاداری‌ها هم لازم است مداحان و عزاداران همواره هدف خود را که زنده نگه داشتن یاد امام و ادامه دادن راه ایشان و اهداف امام حسین علیه السلام از قبیل حق طلبی، استکبار ستیزی، کمک به مظلوم، ترویج دین خدا و اقامه دین؛ در نظر گرفته و در انتخاب و آهنگ مداحی، نوع لباس پوشیدن‌ها، نوع برنامه گرفتن‌ها‌، ساعت برنامه‌ها، استفاده از بلندگوهایی که ممکن است برای مردم، مزاحم باشد و ...دقت کنند. ⇐ساعت تعطیلی برخی نیمه شب است که ممکن است باعث شود نماز صبح عزاداران قضا شود، کدام شخص است که متوجه نشود امام حسینی که در میدان جنگ به ایستادند؛ هیچ‌گاه به این‌که فردی به خاطر عزاداری برای او نمازش قضا شود، راضی نخواهد شد. ⇐ممکن است رسم و رسوم غلط تا جایی پیش برود که این اتفاقات در حوزه‌ی عزاداری‌ها و مداحی‌ها افتاده باشد اما غلط را هرکجا متوجه شویم و اصلاح کنیم، به نفع ماست. ⇐هرچه عزاداری‌ها ، کم هزینه‌تر و با خلوص نیت بیشتر باشد؛ آثار معنوی که ما از آن انتظار داریم و امام حسین را راضی میکند و ما را به معصومین نزدیک‌تر میکند؛ بیشتر است . آموزش تخصصی اصول و فنون مداحی سخنوری و فن بیان فکور ٠٩١٩١٠۵٣٩٦٦ https://eitaa.com/amoozeshe_maddahi_fakoor
▫️ ▫️ "ص" هنگام ولادت امام حسین "ع"   حافظ احمد بن حسین بیهقى به نقل از على بن حسین علیه السلام و آن حضرت از اسما بنت عمیس روایت مي‌کند که گفت:  «من در حسن "ع" و حسین"ع" قابله جده ات فاطمه "س" بودم. وقتى حسین علیه السلام به دنیا آمد، رسول خدا فرمود: اى فرزندم را بیاور. حسین را در پارچه سفیدى کرده به دست آن حضرت دادم. در گوش راست اذان و در گوش چپ ایشان اقامه گفتند، آنگاه او را در دامن خود گذاشته و گریستند! عرض کردم پدر و مادرم فدایت، چرا گریه مي‌کنید؟  فرمود: بر این پسرم! گفتم: او که هم اکنون متولد شده است. فرمود: اى اسما! پسرم را گروه ستمگران خواهند کشت، خداوند شفاعتم را به ایشان نرساند!  ▫️منبع: بحارالانوار جلد ۴۴، ٣٦ و ١٣ آموزش تخصصی اصول و فنون مداحی سخنوری و فن بیان فکور ٠٩١٩١٠۵٣٩٦٦ https://eitaa.com/amoozeshe_maddahi_fakoor