تصویر 2 خلاصه فصل 1 درس 1 +سوالات امتحانات نهایی ریاضی و آمار 3 #دوازدهم #انسانی @riazi_academi

@dini114 کانال درسی دین و زندگی کشوری @dini114 @dini114 مجموعه ای از تلاش و زحمات اساتید کشوری @dini114 @dini114

🔹دین وزندگی 3 درس 5 تفاوت سنت املا با استدراج🔹 الذین کفروا⬅️انما نُملی(سنت املا یا امهال) الذین کفروا⬅️لیزدادو اِثما الذین کفروا⬅️عذاب مهین الذین کذبوا⬅️سنستدرجهم(سنت استدراج) الذین کذبوا⬅️اُملی لهم الذین کذبوا⬅️کیدی متین مخاطبین سنت املا یا امهال=کفار هستند(انسانهای بی ایمان) مخاطبین سنت استدراج= مکذبین هستند(تکذیب کنندگان آیات الهی) 🔸کلید واژه های املاء و امهال عبارتند از: خُرسند از کار خویش، دشمنی و لجاجت با حق، داشتن فرصت و مهلت+ داشتن امکانات،شقاوت ابدی(عذاب مهین) 🔸کلید واژه های سنت استدراج: تداوم مهلت +افزایش امکانات فرو رفتن در فساد فاصله گرفتنِ گام به گام حتی از انسانیت هلاکت تدریجی عذاب تدریجی(کیدی مکین)

﷽ 📒 دين و زندگى 3 دوازدهم درس 7 🔴 خلاصه درس ٧ 🔴 عنوان : « بازگشت» خودِ دانى ← نفس امّاره (وسوسه گر) خودِ عالى ← نفس لوّامه (وجدان) ✔️ توانايى قيام (انقلاب) علیه خود ( ـِ دانى) و تمایلات درونى ← مختص «انسان» ✔️ آرزوى ما ← خدايى شدن مقصد و مأواى ما ← در كنار او آرام گرفتن ✔️ شوق خداوند به سعادت ما «بيشتر» از شوق ما به ديدار خداوند است. * يادآوری * 🔘 تفاوت ميان پاداش و كيفر : كوچكترين همت ما ← پاداش بزرگ خداوند 🔘 توفيق الهى : قدمى به سوى خداوند ← شتاب خداوند به سوى ما • ناسپاسى (گناه) • ✔️ قيام خودِ دانى عليه خودِ عالى. ✔️ شكستن حرمت خداوند. افزايش حرمت شكنى و گسترده شدن دامنه گناه ← خاموشى چراغ عقل و فطرت ← پشت كردن به خدا و قدم نهادن در راه وسوسه شيطان. • حقیقت توبه • توانایی انقلاب علیه خود ← حاصل پشیمانی از گذشته ← فراهم کردن امکان بازگشت از راه های رفته ← یک موهبت گرانبهای الهی و دروازه رحمتی که خداوند بر روی بندگان گشوده (به نام «توبه»). ✔️ معنای عمومی توبه : بازگشت ✔️ توبه در مورد بندگان ← بازگشتن از گناه به سوی فرمانبرداری از خداوند ✔️ توبه در مورد خداوند ← بازگشت لطف و آمرزش الهی به انسان توبه کار. گناه : آلودگى توبه : پاك شدن از آلودگى (عمل پيرايش يا تخليه) امیر مؤمنان : توبه، دل ها را پاک می‌کند و گناهان را می‌شوید. (علت) رسول خدا : کسی که از گناه توبه کرده مانند کسی است که گناه نکرده است. (معلول) • توبه (به بیانی دیگر) • تحولی درونی و قلبی (نه ظاهری و لفظی) که آثار گناه را محو می‌کند. • مراحل توبه • ١- پشيمانى از گذشته : حالتی درونی که شخص را دچار حسرت می‌کند و شیرینی گناه را به تلخی تبدیل می‌کند. ✔️ آغاز توبه ← هنگام عدم وجود حس شيرينى گناه در فرد به طور كامل. مثال : توبه فردى از بنى اسرائيل كه يكى از پيامبران براى قبول توبه اش شفاعت كرد اما خداوند به او فرمود : «به عزتم سوگند اگر همه اهل آسمان ها و زمين براى وى شفاعت كنند، تا زمانى كه شيرينى گناه در دلش باقى است، توبه اش را نپذيرم.» ✔️ اين مرحله از توبه همراه با «استغفار» است. (اَستَغفِرُ الله) ٢- تصميم بر تكرار نكردن گناه (به طور جدى و واقعى ) ✔️ استغفار به همراه تکرار گناه در اين مرحله پذيرفته نيست و موجب بى خاصيت شدن استغفار می‌گردد. امام رضا (ع) : كسى كه از گناه استغفار كند و در عين حال، انجامش دهد مانند كسى است كه پروردگارش را مسخره كرده است. ٣- جبران حقوق مردم : جبران حقوق مادى و معنوى همراه با كسب رضايت صاحبان حق در صورت دسترسى به آنان و صدقه دادن و دعاى خير كردن برايشان در صورت عدم دسترسى به آنان. حقوق معنوی: دروغ، غیبت، تهمت (در صورتی که آبروی انسان ریخته شود)، شکسته شدن قلب مادر یا پدری بر اثر بی حرمتی فرزند و ... ٤- جبران حقوق الهى : جبران کوتاهی های خود در پیشگاه خداوند مانند : جبران عبادت هاى ترك شده يا از دست رفته مانند نماز و ... (در احد امکان و نه لزوماً به طور كامل) ✔️ مهمترین حق الهی ←اطاعت و بندگی او • توبه اجتماعى بازگشت به مسير توحيد و اصلاح اجتماعى (ترجيحاً در همان مراحل اول و قبل از گسترش) مثال : رباخوارى، رشوه گرفتن، بى توجهى به عفاف و پاكدامنى، ظلم كردن و ظلم پذيرى، اطاعت از غير خدا و ... راه اصلاح جامعه از اين بيمارى ها : امر به معروف و نهى از منكر مهلت توبه ← تمام طول عمر بهترين زمان توبه ← جوانى دلايل : ١- آسان تر بودن توبه ٢- راحت تر بودن جبران گذشته ٣- انعطاف پذيرى، تحول و دگرگونى در اين دوره (بر خلاف دوره پيرى كه دوره كم شدن انعطاف، تثبیت خوى ها خصلت هاست.) ✔️ حيله خطرناك شيطان ← خوش گذرانى در جوانى به اميد توبه در پيرى علل : ١- پيرى ← محصول كشت جوانى ٢- امكان عدم وجود فرصت مناسب براى توبه در پيرى ٣- فريب بزرگ شيطان ← برتر نشان دادن لذت گناه از خوشى و لذت اطاعت از فرمان الهی ✔️ جستجو کنندگان خوشی در گناه با اینکه در حین گناه با نگرانی های روحی و روانی و عذاب وجدان درگیر می‌شوند اما برای رفع این رنج خود را سرگرم گناه می‌کنند تا جایی که در منجلاب گناه و فساد غرق می‌شوند و راه نجاتی ندارند. ✔️ برنامه زندگی خداوند برای مؤمنان ← در بر گیرنده لذت های عالی «معنوی» و «مادی» و طبیعی (بدودن دغدغه گناه و دور از رنج های روانی)

نکته برای درس پنجم دین و زندگی پایه دوازدهم ✍رابطه اراده ی انسان با اراده ی خدا چگونه است؟ 🔹پاسخ:👇 الف)اختیار و اراده در انسان ناشیِ از اراده ی الهی و خواستِ خداست ب)خداوند اراده کرده تا انسان کارهایش را با اختیار خود انجام دهد ج)تمام کارهای انسان تحت تدبیر و اراده ی خداوند هستند د)رابطه اراده انسان با اراده ی خدا ، از جنس علت و معلولِ طولی است ، یعنی یک عامل در عامل دیگر اثر می گذارد و آن عامل دوم در عامل سوم تاثیر می کند تا "اثرِ عامل اول را به معلول" منتقل کند. مثال: عامل اول:نفس یا روح⬇️ عامل دوم: اراده انسان⬇️ عامل سوم:سیستم عصبی⬇️ عامل چهارم:دست⬇️ عامل پنجم:قلم⬇️ 🔹اختیار و اراده انسان(معلول و تابع) 🔹اراده الهی و خواست خدا(علت و متبوع) 📣نکته: اختیار، موهبتی الهی ،فطری و تکوینی و وجدانی است که به انسان قدرت گزینش و انتخاب می دهد. 📣نکته: کلمه ی "وجدانی" ما را به سمت مفهومی اخلاقی سوق ندهد "وجدان" در اینجا یعنی در خود یافتن است بدون هیچ دلیل و واسطه ای. 🔹خداوند اراده کرده که انسان موجودی مختار باشد . 🔹در کارهای اختیاری،تا زمانی که انسان به انجام فعلی اراده نکند، آن فعل انجام نمی گیرد. اما در عین حال، وجودِ ما، اراده ی ما و عملی که از ما سر می زند، همگی وابسته به اراده ی خداوند است "یعنی اراده ی انسان درطولِ اراده ی خداست و با آن منافات ندارد. 📣نکته: توحید ربوبی ثابت می کند که همان کاری که کار انسان است، کار خدا هم هست. 🔶تمام ویژگی هایی که خداوند به موجودات داده است همه تقدیرات الهی هستند و "اختیار" یکی از ویژگی های انسان است که جزو تقدیرات الهی محسوب می شود.

نکته ای مهم در درس پنجم دینی پایه دوازدهم صفحه 57 و 58 🔹عوامل زمینه ساز شکوفایی اختیار🔹 🔶نکته توجیهی:↘️ می خواهیم به دانش آموزان، این شناخت را بدهیم که اعتقاد به قضا و قدرِ الهی، مانع اختیار نیست، بلکه با پذیرش خدا و قضا و قدر، زمینه ی مختار بودن خود و اعتقاد به هدفمند بودن و عادلانه بودن نظام هستی را فراهم کرده ایم. 🔘عوامل شکوفایی اختیار کدامند؟ 🔸پاسخ: الف) اعتقاد حکیم بودن خدا ب) اعتقاد به قضا و قَدَر 🔘اعتقاد به حکیم بودن خدا چگونه زمینه ساز پذیرش اختیار می شود؟ 🔸پاسخ: سبب امنیت خاطر می شود اتفاقی بودن و بی هدف بودن، رخت می بندد،اطمینان می دهد که جهان خلقت حافظ و نگهبانی دارد که در کار او اشتباه نیست. اختیار، معنا می یابد و نهادینه می شود 🔘اعتقاد به قضا و قدر چگونه زمینه سازِ امتیاز و شکوفایی اختیار می شود؟ 🔸پاسخ: فراهم شدن امکان حرکت و فعالیت ، بهره مندی از دانش و طبیعت، و باور پیدا نمودن به اینکه هر حادثه ای بر اساس نقشه ای دقیق و حساب شده است. ✍لازم به ذکر است که خودکشی های نویسندگانی مانند صادق هدایت ، ناشی از همین بدبینی نسبت به جهان و ناتوانی در تبیین اراده حکیمانه خداوند بود. ✍نکته کنکوری: ❌اعتقاد به قضا و قدر الهی معلول و تابعِ اعتقاد به حکیم بودن الهی است ✍نکته کنکوری: ❌حق بودن نظام آفرینش معلول و تابعِ حکیم بودن خداوند است

#نکات مهمی از درس 5 دین و زندگی دوازدهم🔹 تحلیل این جمله ی امام علی (ع): از «قضای الهی» به «قدر الهی» پناه می برم! ✅هر چیزی که ویژگی باشد، #قدر الهی است: اندازه، حدود، موقعیت مکانی و زمانی و ... ✅هر چیزی که از نوع مصدر یا فعل باشد، #قضا ی الهی است: حتمیت بخشیدن، حکم کردن و ... ریختن دیوار 👈 مصدر 👈 قضای الهی دیوار مستحکم 👈 ویژگی 👈قدر الهی مُردن (مرگ) 👈 مصدر 👈 قضای الهی دستور عقل 👈 ویژگی 👈 قدر الهی امام علی (ع) از ریختن دیوار (قضا) به دیوار مستحکم (قدر) پناه می برد. امام علی (ع) از مرگ (قضا) به دستور عقل (قدر) پناه می برد.

﷽ 📒 دين و زندگى 3 دوازدهم درس 7 🔴 خلاصه درس ٧ 🔴 عنوان : « بازگشت» خودِ دانى ← نفس امّاره (وسوسه گر) خودِ عالى ← نفس لوّامه (وجدان) ✔️ توانايى قيام (انقلاب) علیه خود ( ـِ دانى) و تمایلات درونى ← مختص «انسان» ✔️ آرزوى ما ← خدايى شدن مقصد و مأواى ما ← در كنار او آرام گرفتن ✔️ شوق خداوند به سعادت ما «بيشتر» از شوق ما به ديدار خداوند است. * يادآوری * 🔘 تفاوت ميان پاداش و كيفر : كوچكترين همت ما ← پاداش بزرگ خداوند 🔘 توفيق الهى : قدمى به سوى خداوند ← شتاب خداوند به سوى ما • ناسپاسى (گناه) • ✔️ قيام خودِ دانى عليه خودِ عالى. ✔️ شكستن حرمت خداوند. افزايش حرمت شكنى و گسترده شدن دامنه گناه ← خاموشى چراغ عقل و فطرت ← پشت كردن به خدا و قدم نهادن در راه وسوسه شيطان. • حقیقت توبه • توانایی انقلاب علیه خود ← حاصل پشیمانی از گذشته ← فراهم کردن امکان بازگشت از راه های رفته ← یک موهبت گرانبهای الهی و دروازه رحمتی که خداوند بر روی بندگان گشوده (به نام «توبه»). ✔️ معنای عمومی توبه : بازگشت ✔️ توبه در مورد بندگان ← بازگشتن از گناه به سوی فرمانبرداری از خداوند ✔️ توبه در مورد خداوند ← بازگشت لطف و آمرزش الهی به انسان توبه کار. گناه : آلودگى توبه : پاك شدن از آلودگى (عمل پيرايش يا تخليه) امیر مؤمنان : توبه، دل ها را پاک می‌کند و گناهان را می‌شوید. (علت) رسول خدا : کسی که از گناه توبه کرده مانند کسی است که گناه نکرده است. (معلول) • توبه (به بیانی دیگر) • تحولی درونی و قلبی (نه ظاهری و لفظی) که آثار گناه را محو می‌کند. • مراحل توبه • ١- پشيمانى از گذشته : حالتی درونی که شخص را دچار حسرت می‌کند و شیرینی گناه را به تلخی تبدیل می‌کند. ✔️ آغاز توبه ← هنگام عدم وجود حس شيرينى گناه در فرد به طور كامل. مثال : توبه فردى از بنى اسرائيل كه يكى از پيامبران براى قبول توبه اش شفاعت كرد اما خداوند به او فرمود : «به عزتم سوگند اگر همه اهل آسمان ها و زمين براى وى شفاعت كنند، تا زمانى كه شيرينى گناه در دلش باقى است، توبه اش را نپذيرم.» ✔️ اين مرحله از توبه همراه با «استغفار» است. (اَستَغفِرُ الله) ٢- تصميم بر تكرار نكردن گناه (به طور جدى و واقعى ) ✔️ استغفار به همراه تکرار گناه در اين مرحله پذيرفته نيست و موجب بى خاصيت شدن استغفار می‌گردد. امام رضا (ع) : كسى كه از گناه استغفار كند و در عين حال، انجامش دهد مانند كسى است كه پروردگارش را مسخره كرده است. ٣- جبران حقوق مردم : جبران حقوق مادى و معنوى همراه با كسب رضايت صاحبان حق در صورت دسترسى به آنان و صدقه دادن و دعاى خير كردن برايشان در صورت عدم دسترسى به آنان. حقوق معنوی: دروغ، غیبت، تهمت (در صورتی که آبروی انسان ریخته شود)، شکسته شدن قلب مادر یا پدری بر اثر بی حرمتی فرزند و ... ٤- جبران حقوق الهى : جبران کوتاهی های خود در پیشگاه خداوند مانند : جبران عبادت هاى ترك شده يا از دست رفته مانند نماز و ... (در احد امکان و نه لزوماً به طور كامل) ✔️ مهمترین حق الهی ←اطاعت و بندگی او • توبه اجتماعى بازگشت به مسير توحيد و اصلاح اجتماعى (ترجيحاً در همان مراحل اول و قبل از گسترش) مثال : رباخوارى، رشوه گرفتن، بى توجهى به عفاف و پاكدامنى، ظلم كردن و ظلم پذيرى، اطاعت از غير خدا و ... راه اصلاح جامعه از اين بيمارى ها : امر به معروف و نهى از منكر مهلت توبه ← تمام طول عمر بهترين زمان توبه ← جوانى دلايل : ١- آسان تر بودن توبه ٢- راحت تر بودن جبران گذشته ٣- انعطاف پذيرى، تحول و دگرگونى در اين دوره (بر خلاف دوره پيرى كه دوره كم شدن انعطاف، تثبیت خوى ها خصلت هاست.) ✔️ حيله خطرناك شيطان ← خوش گذرانى در جوانى به اميد توبه در پيرى علل : ١- پيرى ← محصول كشت جوانى ٢- امكان عدم وجود فرصت مناسب براى توبه در پيرى ٣- فريب بزرگ شيطان ← برتر نشان دادن لذت گناه از خوشى و لذت اطاعت از فرمان الهی ✔️ جستجو کنندگان خوشی در گناه با اینکه در حین گناه با نگرانی های روحی و روانی و عذاب وجدان درگیر می‌شوند اما برای رفع این رنج خود را سرگرم گناه می‌کنند تا جایی که در منجلاب گناه و فساد غرق می‌شوند و راه نجاتی ندارند. ✔️ برنامه زندگی خداوند برای مؤمنان ← در بر گیرنده لذت های عالی «معنوی» و «مادی» و طبیعی (بدودن دغدغه گناه و دور از رنج های روانی)

⭕️سئوالات و نکات درس 7 دینی دوازدهم انسانی⭕️ 🔹قسمت اول 🔘سئوال اساسی در ارتباط انسان+عمل چیست؟ ✍پاسخ: عمل انسان چه نقشی در شخصیت او دارد 🔘نقش "قدرت اختیار" در زندگی انسان چگونه است؟ ✍پاسخ: پیمودن مراتب کمال و سعادت (رستگاری) پیمودن مسیرگناه و شقاوت(هلاکت) 🔘مفهوم شعر مولوی را بیان کنید: بارِ دیگر از مَلَک پَرّان شود آنچه اندر وَهم ناید آن شود ✍پاسخ: اولین اشاره مصرع اول ، معراج رسول الله ص است با همراهی جبرئیل ، که مراتبی را با پیامبر ص در معراج پیمود اما در پیشروی و سیرالی الله عاجز و درمانده شد و نتوانست همراه رسول گرامی ص ادامه دهد. اما اشاره دوم آن به ظرفیت و توانایی انسان در غلبه بر نفسانیات خویش است که رمز عبور او از سطح فرشتگان است زیرا فرشتگان قوه ی نفسانی و در نتیجه میل به گناه ندارند مفهوم مصرع دوم: رسیدن انسان به مقام قرب الی الله آن چنان که سراپا خدایی شود و جز خدا نبیند رسد آدمی به جایی به جز خدا نبیند بنگر که تا چه حد است مقام آدمیت 🔘عوامل موثر در شقاوت و تباهی انسان را نام ببرید ✍پاسخ: شیطان و طاغوت ها(عوامل بیرونی) هوای نفس ( عامل درونی) شرایط فرهنگی و اجتماعی دوستان و رسانه ها 🔘به ترتیب ، نقشِ "عوامل مختلف" و "نقش انسان" در سرنوشت خویش بیان کنید ✍عوامل مختلف فقط وسوسه گر و تحریک کننده اند (قدرت اختیار و اراده را از انسان نمی گیرند) اما انسان نقش اختیاری و اساسی در آینده خود دارد.

🔹نکات و سئوالات درس هفتم دینی دوازدهم "بازگشت"🔹 🔴قسمت اول 🔹پیام خداوندِ متعال به حضرت داوود بیانگر چیست؟ 🔸پاسخ: خداوند همواره منتظر و عاشق بازگشت بندگانش به آغوشِ محبّت اوست. 🔹حکایت توبه ی "بُشربن حارث" بوسیله امام موسی کاظم علیه السلام ، حاکی از چیست؟ 🔸آزاده بودن =بندگی خدا کردن 🔸بنده بودن = در بندِ خدا بودن 🔸بنده خدا بودن= حرمت خدا نگه داشتن 🔸تنها راه بازگشت به خدا: توبه است 🔸تنها راه اصلاح انحراف: امربه معروف و نهی از منکر است. 🔸توبه هم برگشت از سیئات است و هم بازگشت به حسنات 🔹منظور از"انقلاب علیه خود" در مورد انسان، چیست؟ 🔸پاسخ: انقلاب و قیام انسان علیه خویش دارای دو وجه متفاوت است👇 👈قیام علیه تمایلات پست با پیروی از عقل 👈سرپیچی از خداوند با پیروی از نفس امّاره 🔹توبه چیست؟ 🔸پاسخ: تصمیم برای بازگشت از مسیری که به غلط پیموده شده و آثار زیانباری بر جای گذاشته است.(توبه مقدماتی) 🔹حقیقت توبه چیست؟ 🔸پاسخ : حقیقت توبه دو معنا دارد👇 👈توبه در مورد انسان 👈توبه در مورد خداوند 👈توبه در مورد انسان یعنی بازگشتِ قلبی و عملی گناهکار به سوی غفران پروردگار 👈توبه در مورد خداوند یعنی بازگشت خداوند به سوی بنده ی توبه کارش و جایگزین شدنِ رحمت به جای نقمت 🔹کدام سخن از امام باقر ع است؟ الف) برای توبه کردن،پشیمانی کافی است🔘 ب) برای بخشش گناهکاران، پشیمانی کافی است🔘 🔸پاسخ: گزینه ب زیرا پشیمانی فقط استارتِ توبه است نه بخشش گناهان 🔹رابطه "توبه" و "پاکی" چیست؟ 🔸توبه گناهان را از قلب خارج میکند و آن را شستشو می دهد 🔹چرا توبه را "تخلیه" و "پیرایش" می گویند؟ 🔸پاسخ: چون توبه هم چاهِ قلب را از کثافات گناه تخلیه می کند( گناهان را خارج می کند) و هم بعد از تخلیه ، آن را شستشو و پاک می کند ✍نکته: توبه : تخلیه می کند قلب را توبه : تزکیه می کند قلب را توبه : تجلیه می کند قلب را 👈تخلیه : خروج گناه ازباطن انسان 👈تزکیه: شستشوی باطن از گناه 👈تجلیه: آراستنِ باطن به نیکی ها

نمونه سوالات نهائی دین و زندگی 3 دوازدهم درس به درس