#ادبـــــ ورود به خانه دیگرانـــــــ #قسمتــــــ هفتمــــــ 🍃مؤمنان باید هنگام ورود به خانه دیگران اجازه بگیرند و چنان‌چه به عللی به آن‌ها اجازه ورود داده‌نشد، برگردند: 📖«یاَیهَا الَّذینَ ءامَنوا لاتَدخُلوا بُیوتًا غَیرَ بُیوتِکم حَتّی تَستَأنِسوا... فَلاتَدخُلوها حَتّی یؤذَنَ لَکم واِن قیلَ لَکمُ ارجِعوا فَارجِعوا هُوَ اَزکی‌...».  سوره نور آیه ۲۷ 👇👇👇👇 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: @amozeshtajvidhefzquran

🌹#ادبــــــــــ ضیافتـــــ 💢#قسمتـــــــ هشتمـــــــ برخی مفسّران، از آیات قرآن کریم ، آدابی را برای 🍃مهمانــــــ داریـــ استفاده کرده‌اند: پس از ورود مهمان، بی‌درنگ به پذیرایی او مبادرت شود و مهمان کم‌تر در انتظار پذیرایی بماند و میزبانــــــ، پنهانی و دور از چشم مهمان برای فراهم ساختن غذا اقدام کند تا او، وی را از این کار باز‌ ندارد:  📖«هَل اَتک حَدیثُ ضَیفِ اِبرهیمَ المُکرَمین... فَراغَ اِلی اَهلِهِ فَجاءَ بِعِجل سَمین».   🍃مهمانــــــ نیز نباید بدون دعوت به خانه کسی برود و پس از پذیرایی و تناول غذا نیز بیش از حد معمول در خانه میزبانــــــ نماند تا مزاحم او و خانواده‌اش نشود: 📖«اِذا دُعیتُم فَادخُلوا فَاِذا طَعِمتُم فَانتَشِروا‌...».  👇👇👇👇 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: @amozeshtajvidhefzquran

🌹#ادبـــــــــ نشستنــــــ در مجالســـــ عمومیـــــ 💢#قسمتــــــ نهمــــــــ 🍃از آدابـــــ اجتماعیـــــ مورد توجّه قرآن، جا دادن به تازه واردانــــــ در مجالس عمومی است: 📖«یاَیهَا الَّذینَ ءامَنوا اِذا قیلَ لَکم تَفَسَّحوا فِی المَجلِسِ فَافسَحوا یفسَحِ اللّهُ لَکم... یرفَعِ اللّهُ الَّذینَ ءامَنوا مِنکم والَّذینَ اوتُوا العِلمَ دَرَجت‌...».  🍃 شأنــــــ نزول آیه، درباره گروهی از شرکت کنندگان در جنگ بدر است که در «صفّه» بر پیامبر و یارانش وارد شدند. پیامبر دستور داد که حاضران به آنان جای دهند.  🍃 برخی، این عمل پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را نوعی ادبـــــ آموزیـــ و درســـــ احترام گذاشتن پیش‌گامانـــــ جهاد و ایمان دانسته‌اند.  🍃 برخی نیز با توجّه به ذیل آیه، احتمال داده‌اند که آیه به رعایت ادبـــــــ در برابر عالمانـــــ و دانشمندانـــــ ناظر باشد.  👇👇👇👇 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: @amozeshtajvidhefzquran

 🌹#ادبـــــــــ برخورد با سفیهانـــــــ و نادانانـــــــــ 💢#قسمتــــــ دهمـــــــ 🍃رعایتــــ ادبـــــــ در برخورد با جاهلان و نادانان از ویژگی‌های بندگان ممتاز خداوند است: 📖«و‌عِبادُ الرَّحمنِ الَّذینَ یمشونَ عَلَی الاَرضِ هَونًا و اِذا خاطَبَهُمُ الجهِلونَ قالوا سَلما»،   🍃و این ادبــــــ چیزی جز برخورد و رفتاری کریمانه با آنان نیست: 📖«... ‌و‌اِذا مَرّوا بِاللَّغوِ مَرّوا کراما»   🍃چنان‌که در آیاتی دیگر به حسنـــــ گفتار با سفیهان و نادانان سفارش شده است: 📖«... ‌و‌قولوا لَهُم قَولاً مَعروفا».  👇👇👇👇 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: @amozeshtajvidhefzquran

 🌹#ادبـــــــ انفاقــــــ و برخورد با فقیرانـــــــ 💢#قسمتــــــــ یازدهمــــــــ 🍃قرآن کریم ضمن سفارش‌های فراوانی که درباره انفاق اموال در راه خدا و رسیدگی به مستمندان و فقیران می‌فرماید، رعایت آدابی را در این زمینه لازم شمرده است:برخورد با فقیر و مسکین بدون هرگونه منّت و ایذاء: 📖«اَلَّذینَ ینفِقونَ اَمولَهُم فی سَبیلِ اللّهِ ثُمَّ لایتبِعونَ ما اَنفَقوا مَنًّا ولاَ اَذًی لَهُم اَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم»،  🍃 و لزوم گفتار پسندیده با فقیران: 📖«واِذا حَضَرَ القِسمَةَ... والمَسکینُ فَارزُقوهُم مِنهُ وقولوا لَهُم قَولاً مَعروفا»،  🍃 انفاق از بهترین و محبوب‌ترین اموال خود: «اَنفِقوا مِن طَیبتِ ما‌کسَبتُم‌...»،   و «لَن تَنالوا البِرَّ حَتّی تُنفِقوا مِمّا تُحِبّونَ».  🍃از دیگر آدابـــــ انفاق، رعایت حدّ اعتدال و عدم اسراف و تبذیر در آن است: 📖«وءاتِ ذَاالقُربی حَقَّهُ والمِسکینَ وابنَ السَّبیلِ و لاتُبَذِّر تَبذیرا»،  🍃 و این نکته، از ویژگی‌های بندگان خالص الهی شمرده شده است: 📖«و‌عِبادُ الرَّحمنِ... _ والَّذینَ اِذا اَنفَقوا لَم یسرِفوا و لَم یقتُروا و کانَ بَینَ ذلِک قَواما»  🍃 چنان‌که برخی مفسران، ذیل آیه 📖«و‌لاتَجعَل یدَک مَغلولَةً اِلی عُنُقِک و لاتَبسُطها کلَّ البَسطِ فَتَقعُدَ مَلومًا مَحسورا»،  🍃 رعایت حدّ اعتدال در انفاق را از آداب انفاق دانسته‌اند که خداوند به پیامبرش آموخته است 👇👇👇👇 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: @amozeshtajvidhefzquran

 #ادبــــــــ برخورد زنانــــــ با مردانِــــــ نامحرمــــ #قسمتــــــ دوازدهمـــــــ قرآن کریم زنانــــــ پیامبر را از سخن گفتن با مردانــــــ نامحرمــــ به‌گونه‌ای نرم و هوس‌انگیز که سبب طمع بیماردلان می‌شود، نهی فرموده، و به آنان سفارش کرده است به طرزی شایسته سخن بگویند: «فَلا تَخضَعنَ بِالقَولِ فَیطمَعَ الَّذی فی قَلبِهِ مَرَضٌ وقُلنَ قَولاً مَعروفا».  #امام_زمان #شاهچراغ 👇👇👇👇 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: @amozeshtajvidhefzquran

🌹#ادبـــــــ برخورد باخطاکار 💢#قسمتــــــــ سیزدهمـــ..... 🍃یکی از نکاتـــ.ـــــ مهمّ تربیتی که تأثیر فراوانی در تربیت افراد دارد، این است که خطاها و لغزش‌های افراد گنه‌کار به رخ آنان کشیده نشود. 🥀 نمونه‌ای از این‌گونه برخورد در مواجهه یوسف (علیه‌السلام) با برادران خطاکارش دیده می‌شود. هنگامی که برادران، پس از آن همه ظلم و بدی که در حقّ یوسف روا داشتند، به دیدار او آمدند یوسف (علیه‌السلام) از جفاهایی که آنان در حقّ وی کرده بودند، اصلا سخنی نگفت و از آنان به بدی یاد نکرد، بلکه فقط با تعبیر 📖«نَزَغَ الشَّیطنُ بَینی وبَینَ اِخوَتی‌...»  🥀 به آن اشاره کرد و آنان را به آمرزش و بخشش الهی بشارت داد.  🍃 برخی مفسّران، این سخن یوسف را از لطیف‌ترین ادب ها دانسته اند . 👇👇👇👇 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: @amozeshtajvidhefzquran

🌹#ادبــــــــــ برخورد با مخالفانــــــــــ عقیدتیـــــــ 💢#قسمتــــــــ ڇهاردهمــــــــــ 🍃اسلامــــــ ، افزون بر آن‌که مسلمانان را به رعایت اخلاق و آداب، با یک‌دیگر می‌خواند، به مسلمانان سفارش می‌کند که در برخورد با مخالفان عقیدتی هم آداب را رعایت کنند: 🔰۱. رعایتـــــ ادبـــــ در گفتار و پرهیز از سبّ و ناسزاگویی: 📖«و‌لاتَسُبُّوا الَّذینَ یدعونَ مِن دونِ اللّهِ فَیسُبُّوا اللّهَ عَدوًا بِغَیرِ عِلم‌...».  🔰۲. سخنـــــــ گفتن با آنان با نرمیــــــ و مدارا: 📖«اِذهَبا اِلی فِرعَونَ اِنَّهُ طَغی _ فَقولا لَهُ قَولاً لَینًا لَعَلَّهُ یتَذَکرُ اَو یخشی».  🔰۳. سخنــــــ گفتن با مخالفان و دعوت آنان با بیانیــــــــ حکیمانه و متقن: 📖«اُدعُ اِلی سَبیلِ رَبِّک بِالحِکمَةِ‌...».  🔰۴. سخنـــــ گفتن با آنان با دلیلـــــ و منطق: 📖«قالَ یقَومِ اَرَءَیتُم اِن کنتُ عَلی بَینَة مِن رَبّی ورَزَقَنی مِنهُ رِزقًا حَسَنًا و ما اُریدُ اَن اُخالِفَکم اِلی ما اَنهکم عَنهُ».  🔰۵. رعایتـــــــ انصاف و ادب در گفت و گو با آنان و واداشتن آنان به تفکر و اندیشه: 📖 «... ‌و‌اِنّا اَو اِیاکم لَعَلی هُدًی اَو فی ضَلل مُبین».  🔰۶‌. دعوتــــــ آنان همراه با پند نیکو: 📖«اُدعُ اِلی سَبیلِ رَبِّک بِالحِکمَةِ والمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ».  🔰۷. مجادلهـــــ با مخالفــــ، به‌صورت جدال احسن 📖:«... وجدِلهُم بِالَّتی هِیَ اَحسَنُ».   🔰احتمال دارد در این آیه، هنگام برخورد با مخالفان عقیدتی، ابتدا به گفتار حکیمانه و پند و اندرز و در‌صورت عدم تأثیر به مباحثه با آن‌ها توجّه شده باشد. برخی مفسّران بر آنند که قید «احسن»، این نکته را بیان می‌کند که در جدال با مخالفان عقیدتی باید نکاتیـــــ را رعایت کرد؛ از‌جمله، پرهیز از 🍃سخنانیــــــ که موجب تهییج و واداشتن او به دشمنی و لجبازی شود، 🍃 به‌کار نبردن مقدماتــــ کاذب هرچند در نظر او راست پنداشته شود، 🍃پرهیز از به‌کار بردن تعبیرات سوء و توهین به او و آن‌چه در نظر او مقدّس است.  🔰۸‌. داشتنـــــ بردباریــــ و عدم مقابله به مثل در برابر توهین‌ها و تهمت‌های آنان:گفتارمؤدّبانه نوح (علیه‌السلام) در برابر سخنان بی ادبانه کافران، نمونه‌ای از این ادبــــــ است، هنگامی که آنان با عبارت 📖«اِنّا لَنَرک فی ضَلل مُبین»  🔰 به آن حضرت توهین کردند، او در کمال متانتـــــ و ادبــــــ فقط به این پاسخ بسنده کرد: 📖«یقَومِ لَیسَ بی ضَللَةٌ ولکنّی رَسولٌ مِن رَبِّ العلَمین _ اُبَلِّغُکم رِسلتِ رَبّی واَنصَحُ لَکم».  🔰 نمونه دیگر آن، واکنش مؤدّبانه هود در برابر تهمت‌ها و گفتار ناشایست قومش بود که با لسانی نرم و محبّت‌آمیز به آنان فرمود:تهمت‌هایی که به من نسبت می‌دهید، در من نیست و بدانید که من برای شما نصیحت‌کننده‌ای امین هستم 📖. «قالَ المَلاَُ الَّذینَ کفَروا مِن قَومِهِ اِنّا لَنَرک فی سَفاهَة واِنّا لَنَظُنُّک مِنَ الکذِبین _قالَ یقَومِ لَیسَ بی سَفاهَةٌ ولکنّی رَسولٌ مِن رَبِّ العلَمین _اُبَلِّغُکم رِسلتِ رَبّی واَنَا لَکم ناصِحٌ اَمین».  🍃 علاّمه طباطبایی با ذکر نمونه‌های بسیاری از تحمّل و بردباری پیامبران الهی در برابر انواع توهین‌ها و ناسزا گویی‌های مخالفان، و عدم مقابله به مثل با آنان، این رفتار را از آموزه‌های الهی و ادب جمیلی ناشی می‌داند که خداوند پیامبرانش را به آن مؤدّب ساخته است.  🔰۹. پناه دادنــــــ به مخالفان عقیدتی و فراهم ساختن محیطی امن برای آنان به منظور تحقیق درباره مسائل دینی: 📖«واِن اَحَدٌ مِنَ المُشرِکینَ استَجارَک فَاَجِرهُ حَتّی یسمَعَ کلمَ اللّهِ ثُمَّ اَبلِغهُ مَأمَنَهُ».  👇👇👇👇 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: @amozeshtajvidhefzquran

 🌹 #ادبـــــــ نامه‌نگاریــــــــ 💢#قسمتـــــــ پانزدهمـــــــ 🔰از دیگر آدابـــــــ مورد تأکید قرآن، این است که نامه‌ها با نام مبارکــــــ خداوند و ذکر شریفــــــــ 📖«بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم» آغاز شود؛ چنان‌که نامه حضرت سلیمان (علیه‌السلام) به مردم سرزمین سبأ با این ذکر شریف آغاز می‌شود،   🔰و سیره رسول گرامی اسلام نیز در نامه نگاری‌ها چنین بوده است.  👇👇👇👇 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: @amozeshtajvidhefzquran

🌹#ادبــــــــــ راه رفتنـــــــ 💢#قسمتـــــــ شانزدهمـــــــــ 🌱یکی از ویژگی‌هایــــــــ بندگان ممتاز خداوند در قرآن، راه رفتنــــــ بدون تکبّر و با تواضع شمرده شده است: 📖«وعِبادُ الرَّحمنِ الَّذینَ یمشونَ عَلَی الاَرضِ هَونًا‌...».  🌱 از آن‌جا که رفتار ظاهری انسان، به تدریج حالتی درونی متناسب با آن رفتار پدید‌می‌آورد، شایسته است هر حرکت و رفتاری که نشان دهنده نوعی غرور و تکبّر در انسان است، کنترل شود تا به صفتی درونی تبدیل نشود؛ از‌جمله راه رفتن همراه با تکبّر؛ به همین مناسبت، 🌱یکی از آدابی که لقمان به فرزندش سفارش می‌کند، آن است که با غرور و بی‌خبری راه مرو؛ بلکه همواره در راه رفتن معتدل و میانه‌رو باش: 📖«و‌لا تَمشِ فِی الاَرضِ مَرَحًا اِنَّ اللّهَ لایحِبُّ کلَّ مُختال فَخور _ واقصِد فی مَشیک‌...».  👇👇👇👇 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: @amozeshtajvidhefzquran

🌹#ادبــــــ سلامــــــــ 💢#قسمتــــــ هفدهمــــــ 🍃تحیتــــــ ویژه مسلمانان به استناد آیات و روایات بسیار، سلام کردن است.   سلامــــــ کردن، خود، رفتاری مستحب ، ولی پاسخ به آن، واجب است.   🍃در آیات قرآن در موارد ذیل از تحیت «سلامـــــ» یاد‌شده است:سلامــــــ کردن هنگام ورود به خانه: 📖«فَاِذا دَخَلتُم بُیوتًا فَسَلِّموا عَلی اَنفُسِکم تَحِیةً مِن عِندِ اللّهِ مُبرَکةً طَیبَةً»،   🍃اظهار ادبـــــــ فرشتگان مهمان حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) با سلام کردن بر ابراهیم و پاسخ حضرت: 📖«هَل‌اَتک حَدیثُ ضَیفِ اِبرهیمَ المُکرَمین _ اِذ دَخَلوا عَلَیهِ فَقالوا سَلمًا قالَ سَلمٌ‌...»،  🍃 پاسخ سلامـــــــ با عبارتی بهتر و نیکوتر: 📖«واِذَا حُییتُم بِتَحِیة فَحَیوا بِاَحسَنَ مِنها‌...»،   🍃سفارش خداوند به پیامبر مبنی بر سلامــــــ به مؤمنان 📖«واِذا جاءَک الَّذینَ یؤمِنونَ بِایتِنا فَقُل سَلمٌ عَلَیکم‌...»،  🍃 اظهار ادبــــــ. فرشتگان در برابر مؤمنان، هنگام مرگ با سلامـــــ. کردن: 📖«اَلَّذینَ تَتَوَفّهُمُ المَلئِکةُ طَیبینَ یقولونَ سَلمٌ عَلَیکمُ‌...»،  🍃 تحیتــــــ و اظهار ادبــــــــ بهشتیان به یک‌دیگر با سلام کردن: 📖«... و تَحِیتُهُم فِیها سَلمٌ‌...»،  📖 «لایسمَعونَ فیها لَغوًا و لا تَأثیما_اِلاّ قیلاً سَلمًا سَلما»،  🍃 اظهار ادبــــــــ فرشتگان در برابر بهشتیان با سلام کردن بر آنان: 📖«... والمَلئِکةُ یدخُلونَ عَلَیهِم مِن کلِّ باب _ سَلمٌ عَلَیکم بِما‌صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَی الدّار»،   📖«وسیقَ الَّذینَ اتَّقَوا رَبَّهُم اِلَی الجَنَّةِ زُمَرًا حَتّی اِذا جاءوها وفُتِحَت اَبوبُها وقالَ لَهُم خَزَنَتُها سَلمٌ عَلَیکم طِبتُم‌...»،  🍃 اظهار ادبـــــــــ. اصحاب اعراف در برابر بهشتیان با سلام به آنان: 📖«... ‌و‌عَلَی الاَعرافِ رِجالٌ یعرِفونَ کلاًّ بِسیمَهُم و نادَوا اَصحبَ الجَنَّةِ اَن سَلمٌ عَلَیکم».  👇👇👇👇 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: @amozeshtajvidhefzquran

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_727 🌹 #آیه_۱۰۴ #سوره_مائده 🌸 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَآ أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءابَآءَنَآ ۚ أَوَلَوْ كَانَ ءابَآؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ 🍀 ترجمه: و هنگامی كه به آنان گفته شود: به سوی آنچه خداوند نازل كرده و به سوی پیامبر بیایید گویند: آیینی كه پدرانمان را بر آن یافته ‌ایم ما را بس است. آیا هر چند پدرانشان چیزی نمی ‌دانستند و هدایت نشده بودند [باز هم باید راه آنان را ادامه دهند؟] 🌷 #تَعَالَوْا: بیایید 🌷 #حَسْبُنَا: ما را بس است 🌷 #وَجَدْنَا: یافتیم 🌷 #ءابَآءَنَآ: پدرانمان 🌸 این آیه در مدینه نازل شده است و در ادامه آیه قبلی است و به دليل و منطق #مشرکان در بدعت های نابجا در مورد حیوانات که در آیه قبلی بیان شده اشاره كرده، مى‌ فرمايد: «وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ قالُوا حَسْبُنا ما وَجَدْنا عَلَيْهِ ءاباءَنا: و هنگامی که به آنان گفته شود: به سوی آنچه خداوند نازل کرده و به سوی پیامبر بیایید گویند: آیینی که پدرانمان را بر آن یافته ایم ما را بس است» در حقيقت خلافكاری ها و بت ‌پرستی هاى آنها از يک نوع بت‌ پرستى ديگر يعنى تسليم بدون قيد و شرط در برابر آداب و رسوم خرافى اجدادشان سر چشمه مى‌ گرفت. 🌸 #قرآن صريحاً به آنها پاسخ مى دهد: كه «أَ وَ لَوْ كانَ ءاباؤُهُمْ لا يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَ لا يَهْتَدُونَ: آیا هر چند پدرانشان چیزی نمی دانستند و هدایت نشده بودند [باز هم باید راه آنان را ادامه دهند؟] بنابراين، كارشان شما مصداق روشن تقليد «جاهل» از «جاهل» است كه در ميزان عقل و خرد بسيار ناپسند مى‌ ‌باشد. 🔹 پيام های آیه ۱۰۴ سوره مائده ✅ #قرآن، مردم را به پیروى از دستوراتِ خدا و پیامبر دعوت می کند. ✅ پذیرفتن دعوت #اسلام، سبب تعالى و رشد است. ✅ اصل، #فرهنگ_الهى است، نه فرهنگ گذشتگان ✅ #قرآن و سنّت و سیره و حكومت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ملاک عمل است. ✅ #وجدان خود را حاكم كنیم ✅ #ادب و #احترام به گذشتگان آرى، پیروى از افكار جاهلانه‏ ى آنان و وفادارى نابجا خیر ✅ #تقلید كوركورانه، نشانه‏ ى بى‏ عقلى است. ✅ #جاهل هدایت‏ پذیر، بى‏ خطر است. خطر آنجاست كه جاهلان، هدایت ‏پذیر نباشند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈