بسم الله الرحمن الرحيم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_412
🌹 #آیات_134_135 #سوره_آل_عمران
🌹 بخش اول
🌸 الذین ینفقون فی السرآء و الضرآء و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فاَحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَ مَن يَغْفِرُ الْذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135)
🍀 ترجمه: (متقين) کسانی هستند که در توانگری و تنگدستی انفاق می کنند و خشم خود را فرو می برند و از خطای مردم در می گذرند و خداوند نیکوکاران را دوست می دارد (134) و كسانى هستند كه هرگاه كار زشتى انجام دهند و یا به خود ستم كنند، به یاد خدا می افتند و براى گناهان خود استغفار مى كنند و جز خدا كیست كه گناهان را ببخشد؟ و (متّقین) چون به زشتى گناه آگاهند بر انجام آنچه كرده اند، اصرار نمی ورزند. (135)
🌷 #ینفقون: انفاق می کنند
🌷 #السرآء: توانگری ، وسعت
🌷 #الضرآء: تنگدستی، حال اندوه
🌷 #الكاظمين: کسانی که خشم خود را کنترل می کنند
🌷 #الغيظ: خشم ، خشم شديد
🌷 #العافين: عفوکنندگان
🌷 #الناس: مردم
🌷 #يحب: دوست مى دارد
🌷 #المحسنین: نیکوکاران
🌷 #فعلوا: انجام دادند
🌷 #فاحشة: کار بسیار زشت
🌷 #ذكروا: ياد کنند
🌷 #استغفروا: استغفار کنند استغفار یعنی آمرزش و ببخش خواستن
🌷 #ذنوب: گناهان ، ذنوب جمع ذنب است به ذنب دنباله گفته می شود زیرا گناهان به دنباله خود عواقبی دارد.
🌷 #یغفر: می آمرزد
🌷 #یصروا: اصرار و پافشاری می کنند یعنی ادامه می دهند
🌸 از آنجا که در آیه قبل وعده بهشت جاویدان به متقین داده شده در این آیات متقین را معرفی می کند و چند ویژگی از ویژگی های عالی و انسانی برای آنها ذکر نموده است:
1⃣ #ویژگی_اول: الذین ینفقون فی السرآء و الضرآء: کسانی هستند که در توانگری و تنگدستی انفاق می کنند. افراد با تقوا در همه حال انفاق می کنند هم موقعی که در راحتی و توانگری باشند و هم وقتی که در پریشانی و تنگدستی و محرومیت به سر می برند. نکته جالب توجه در اینجا نخستین ویژگی که برای افراد با تقوا بیان می کند انفاق می باشد. زیرا این آیات نقطه مقابل صفاتی است که درباره رباخواران در آیات قبل ذکر شده است. به علاوه، گذشتن از مال و ثروت هم در وقت خوشی و هم در وقت تنگدستی روشن ترین نشانه مقام تقوا می باشد.
2⃣ #ویژگی_دوم: و الکاظمین الغیظ: و خشم خود را فرو می برند. در مواقعی که خشم و عصبانیت سراغ آنها می آید آن را کنترل می کنند.
3⃣ #ویژگی_سوم: و العافين عن الناس: و از خطای مردم در می گذرند. فرو بردن خشم بسیار خوب است اما به تنهایی کافی نیست زیرا ممکن است دشمنی را از قلب انسان بیرون نکند در این حال باید علاوه بر کظم غیظ از اشتباهات و خطای دیگران بگذرند و آنها را ببخشند. زیرا عداوت و دشمنی بیشتر قلب خود آدمی را آزار می دهد بهترین کار بخشش و عفو است آدمی با بخشش قلبش آرام می شود.
4⃣ #ویژگی_چهارم: و الله یحب المحسنین: و خداوند نیکوکاران را دوست می دارد. اینجا به مرحله بالاتری اشاره شده است. افراد با تقوا بعد از فرو بردن خشم و عفو کردن، جواب بدی را با نیکی پاسخ می دهد زیرا انسان با نیکی کردن در برابر بدی البته آنجا که شایسته است ریشه دشمنی را در دل طرف مقابل بسوزاند و قلب طرف مقابل را نسبت به خودش مهربان گرداند و خداوند اینگونه افراد را دوست می دارد
5⃣ #ویژگی_پنجم: و الذین إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكرو الله فاستغفروا لذنوبهم: و کسانی هستند که هر گاه کار بسیار زشتی انجام دهند و یا به خود ظلم کنند ، به یاد خدا می افتند و برای گناهان خود استغفار می کنند. بعضی از مفسران گفته اند منظور از الفاحشة گناهان کبیره است و منظور از ظلم در این آیه گناهان صغیره است. اگر یاد و ذکر خدا همیشه و در همه مواقع در زندگی انسان باشد مرتکب گناه نمی شود. اما آن چیزی که سبب ارتکاب گناهان می شود فراموش کردن و غافل شدن از یاد خداست اما اگر افراد باتقوا مرتکب گناه شوند خیلی زود به یاد خدا می افتند و از گناه خود پشیمان می شوند و از خداوند طلب آمرزش می کنند و گذشته خود را جبران می کنند. و من یغفر الذنوب إلا الله: و جز خدا کیست که گناهان را ببخشد؟
6⃣ #ویژگی_ششم: و لم یصروا علی ما فعلوا و هم یعلمون: و چون به زشتی گناه آگاهند بر انجام آنچه کرده اند، اصرار نمی ورزند. بعد از توبه دیگر به گناهان خود ادامه نمی دهند. در روایات مى خوانیم كه بى توجّهى به گناهان گذشته و توبه و استغفار نکردن از آنها، به منزله ى اصرار بر گناه است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_412
🌹 #آیات_134_135 #سوره_آل_عمران
🌹 بخش اول
🌸 الذین ینفقون فی السرآء و الضرآء و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فاَحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَ مَن يَغْفِرُ الْذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135)
🍀 ترجمه: (متقين) کسانی هستند که در توانگری و تنگدستی انفاق می کنند و خشم خود را فرو می برند و از خطای مردم در می گذرند و خداوند نیکوکاران را دوست می دارد (134) و كسانى هستند كه هرگاه كار زشتى انجام دهند و یا به خود ستم كنند، به یاد خدا می افتند و براى گناهان خود استغفار مى كنند و جز خدا كیست كه گناهان را ببخشد؟ و (متّقین) چون به زشتى گناه آگاهند بر انجام آنچه كرده اند، اصرار نمی ورزند. (135)
🌷 #ینفقون: انفاق می کنند
🌷 #السرآء: توانگری ، وسعت
🌷 #الضرآء: تنگدستی، حال اندوه
🌷 #الكاظمين: کسانی که خشم خود را کنترل می کنند
🌷 #الغيظ: خشم ، خشم شديد
🌷 #العافين: عفوکنندگان
🌷 #الناس: مردم
🌷 #يحب: دوست مى دارد
🌷 #المحسنین: نیکوکاران
🌷 #فعلوا: انجام دادند
🌷 #فاحشة: کار بسیار زشت
🌷 #ذكروا: ياد کنند
🌷 #استغفروا: استغفار کنند استغفار یعنی آمرزش و ببخش خواستن
🌷 #ذنوب: گناهان ، ذنوب جمع ذنب است به ذنب دنباله گفته می شود زیرا گناهان به دنباله خود عواقبی دارد.
🌷 #یغفر: می آمرزد
🌷 #یصروا: اصرار و پافشاری می کنند یعنی ادامه می دهند
🌸 از آنجا که در آیه قبل وعده بهشت جاویدان به متقین داده شده در این آیات متقین را معرفی می کند و چند ویژگی از ویژگی های عالی و انسانی برای آنها ذکر نموده است:
1⃣ #ویژگی_اول: الذین ینفقون فی السرآء و الضرآء: کسانی هستند که در توانگری و تنگدستی انفاق می کنند. افراد با تقوا در همه حال انفاق می کنند هم موقعی که در راحتی و توانگری باشند و هم وقتی که در پریشانی و تنگدستی و محرومیت به سر می برند. نکته جالب توجه در اینجا نخستین ویژگی که برای افراد با تقوا بیان می کند انفاق می باشد. زیرا این آیات نقطه مقابل صفاتی است که درباره رباخواران در آیات قبل ذکر شده است. به علاوه، گذشتن از مال و ثروت هم در وقت خوشی و هم در وقت تنگدستی روشن ترین نشانه مقام تقوا می باشد.
2⃣ #ویژگی_دوم: و الکاظمین الغیظ: و خشم خود را فرو می برند. در مواقعی که خشم و عصبانیت سراغ آنها می آید آن را کنترل می کنند.
3⃣ #ویژگی_سوم: و العافين عن الناس: و از خطای مردم در می گذرند. فرو بردن خشم بسیار خوب است اما به تنهایی کافی نیست زیرا ممکن است دشمنی را از قلب انسان بیرون نکند در این حال باید علاوه بر کظم غیظ از اشتباهات و خطای دیگران بگذرند و آنها را ببخشند. زیرا عداوت و دشمنی بیشتر قلب خود آدمی را آزار می دهد بهترین کار بخشش و عفو است آدمی با بخشش قلبش آرام می شود.
4⃣ #ویژگی_چهارم: و الله یحب المحسنین: و خداوند نیکوکاران را دوست می دارد. اینجا به مرحله بالاتری اشاره شده است. افراد با تقوا بعد از فرو بردن خشم و عفو کردن، جواب بدی را با نیکی پاسخ می دهد زیرا انسان با نیکی کردن در برابر بدی البته آنجا که شایسته است ریشه دشمنی را در دل طرف مقابل بسوزاند و قلب طرف مقابل را نسبت به خودش مهربان گرداند و خداوند اینگونه افراد را دوست می دارد
5⃣ #ویژگی_پنجم: و الذین إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكرو الله فاستغفروا لذنوبهم: و کسانی هستند که هر گاه کار بسیار زشتی انجام دهند و یا به خود ظلم کنند ، به یاد خدا می افتند و برای گناهان خود استغفار می کنند. بعضی از مفسران گفته اند منظور از الفاحشة گناهان کبیره است و منظور از ظلم در این آیه گناهان صغیره است. اگر یاد و ذکر خدا همیشه و در همه مواقع در زندگی انسان باشد مرتکب گناه نمی شود. اما آن چیزی که سبب ارتکاب گناهان می شود فراموش کردن و غافل شدن از یاد خداست اما اگر افراد باتقوا مرتکب گناه شوند خیلی زود به یاد خدا می افتند و از گناه خود پشیمان می شوند و از خداوند طلب آمرزش می کنند و گذشته خود را جبران می کنند. و من یغفر الذنوب إلا الله: و جز خدا کیست که گناهان را ببخشد؟
6⃣ #ویژگی_ششم: و لم یصروا علی ما فعلوا و هم یعلمون: و چون به زشتی گناه آگاهند بر انجام آنچه کرده اند، اصرار نمی ورزند. بعد از توبه دیگر به گناهان خود ادامه نمی دهند. در روایات مى خوانیم كه بى توجّهى به گناهان گذشته و توبه و استغفار نکردن از آنها، به منزله ى اصرار بر گناه است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_425
🌹#آیات_147_148 #سوره_آل_عمران
🌸 وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّآ أَنْ قَالُواْ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِى أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَومِ الْكاَفِرِينَ (147) فآتاهم الله ثواب الدنيا و حسن ثواب الآخرة و الله يحب المحسنين (148)
🍀 ترجمه: و كلام آنها (رزمندگان مخلص و آگاه) جز این نبود كه گفتند: پروردگارا گناهانمان و زیاده روى هایمان را در كارمان ببخش و گام هاى ما را استوار بدار و ما را بر گروه كافران یارى ده. (147) پس خداوند پاداش دنیا و پاداش نیک آخرت را به آنان عطا کرد و خداوند نیکوکاران را دوست می دارد. (148)
🌷 #قولهم: کلام و سخن آنها
🌷 #ربنا: پروردگار ما
🌷 #اغفر: ببخش
🌷 #ذنوب: گناهان ذنوب جمع ذنب است ذنب یعنی دنباله - از آنجایی که گناهان به دنباله خود عواقبی دارند به گناهان ذنوب گفته می شود.
🌷 #إسراف: زياده روى
🌷 #أمرنا: کارمان
🌷 #ثبت: استوار بدار
🌷 #أقدامنا: گام های ما
🌷 #انصرنا: ما را یاری ده
🌷 #آتاهم: به آنها عطا کرد
🌷 #حسن_ثواب_الأخرة: پاداش نیکوی آخرت
🌷 #یحب: دوست می دارد
🌷 #المحسنین: نیکوکاران
🌸 این آیات در ادامه آیه قبلی می باشد. رزمندگان مخلص #اسلام گاهی بر اثر اشتباهات یا لغزش هایی گرفتار مشکلاتی در برابر دشمن می شدند، به جای این که تسلیم شوند و یا فکر ارتداد در مغز آنها پیدا شود، روی به درگاه خدا می آوردند و گفتار آنها در این آیه بیان می شود: و ما کان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا و إسرافنا فى أمرنا و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين: و کلام آنها جز این نبود که گفتند: پروردگارا گناهانمان و زیاده روی هایمان را در کارمان ببخش و گام های ما را استوار بدار و ما را بر گروه کافران یاری ده.
🌸 رزمندگان مخلص و آگاه با این طرز تفکر و عمل پاداش خود را از خدا گرفتند لذا #خداوند هم پاداش این جهان که فتح و پیروزی بر دشمن بود و هم پاداش نیک آخرت را به آنها داد که می فرماید: فآتاهم الله ثواب الدنيا و حسن ثواب الأخرة: پس خداوند پاداش دنیا و پاداش نیک آخرت را به آنان عطا کرد. و در پایان آیه این رزمندگان مخلص را جزء #نیکوکاران شمرده و می فرماید: و الله یحب المحسنین: و خداوند نیکوکاران را دوست می دارد.
🔹 پیام های آیات147و148سوره آل عمران
✅ یكى از عوامل شكست در #جنگ، گناه و اسراف است. رزمندگان مخلص، با استغفار این موانع پیروزى را از بین مى برند.
✅ شكستِ خود را به #قضا و قدر و یا دیگران نسبت ندهید، به قصورها و تقصیرهاى خود نیز توجّه داشته باشید.
✅ اوّل #استغفار، بعد استنصار. ابتدا طلب آمرزش كنید، سپس از خداوند پیروزى بخواهید.
✅ به جاى تسلیم در برابر دشمن، در پیشگاه #خداوند اظهار ذلّت نمایید.
✅ صحنه هاى جهاد و جنگ، انسان را به سوى #دعا و استغفار مى كشاند.
✅ بر #لطف_خداوند تكیه كنید، نه بر نفرات خود.
✅ میان پاداش های دنیوی و اخروی تفاوت فراوان است.
✅ #دعا ، جهاد ، صبر ، استغفار ، ایمان و توکل به خداوند از عوامل محبوبیت نزد خداوند است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_425
🌹#آیات_147_148 #سوره_آل_عمران
🌸 وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّآ أَنْ قَالُواْ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِى أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَومِ الْكاَفِرِينَ (147) فآتاهم الله ثواب الدنيا و حسن ثواب الآخرة و الله يحب المحسنين (148)
🍀 ترجمه: و كلام آنها (رزمندگان مخلص و آگاه) جز این نبود كه گفتند: پروردگارا گناهانمان و زیاده روى هایمان را در كارمان ببخش و گام هاى ما را استوار بدار و ما را بر گروه كافران یارى ده. (147) پس خداوند پاداش دنیا و پاداش نیک آخرت را به آنان عطا کرد و خداوند نیکوکاران را دوست می دارد. (148)
🌷 #قولهم: کلام و سخن آنها
🌷 #ربنا: پروردگار ما
🌷 #اغفر: ببخش
🌷 #ذنوب: گناهان ذنوب جمع ذنب است ذنب یعنی دنباله - از آنجایی که گناهان به دنباله خود عواقبی دارند به گناهان ذنوب گفته می شود.
🌷 #إسراف: زياده روى
🌷 #أمرنا: کارمان
🌷 #ثبت: استوار بدار
🌷 #أقدامنا: گام های ما
🌷 #انصرنا: ما را یاری ده
🌷 #آتاهم: به آنها عطا کرد
🌷 #حسن_ثواب_الأخرة: پاداش نیکوی آخرت
🌷 #یحب: دوست می دارد
🌷 #المحسنین: نیکوکاران
🌸 این آیات در ادامه آیه قبلی می باشد. رزمندگان مخلص #اسلام گاهی بر اثر اشتباهات یا لغزش هایی گرفتار مشکلاتی در برابر دشمن می شدند، به جای این که تسلیم شوند و یا فکر ارتداد در مغز آنها پیدا شود، روی به درگاه خدا می آوردند و گفتار آنها در این آیه بیان می شود: و ما کان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا و إسرافنا فى أمرنا و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين: و کلام آنها جز این نبود که گفتند: پروردگارا گناهانمان و زیاده روی هایمان را در کارمان ببخش و گام های ما را استوار بدار و ما را بر گروه کافران یاری ده.
🌸 رزمندگان مخلص و آگاه با این طرز تفکر و عمل پاداش خود را از خدا گرفتند لذا #خداوند هم پاداش این جهان که فتح و پیروزی بر دشمن بود و هم پاداش نیک آخرت را به آنها داد که می فرماید: فآتاهم الله ثواب الدنيا و حسن ثواب الأخرة: پس خداوند پاداش دنیا و پاداش نیک آخرت را به آنان عطا کرد. و در پایان آیه این رزمندگان مخلص را جزء #نیکوکاران شمرده و می فرماید: و الله یحب المحسنین: و خداوند نیکوکاران را دوست می دارد.
🔹 پیام های آیات147و148سوره آل عمران
✅ یكى از عوامل شكست در #جنگ، گناه و اسراف است. رزمندگان مخلص، با استغفار این موانع پیروزى را از بین مى برند.
✅ شكستِ خود را به #قضا و قدر و یا دیگران نسبت ندهید، به قصورها و تقصیرهاى خود نیز توجّه داشته باشید.
✅ اوّل #استغفار، بعد استنصار. ابتدا طلب آمرزش كنید، سپس از خداوند پیروزى بخواهید.
✅ به جاى تسلیم در برابر دشمن، در پیشگاه #خداوند اظهار ذلّت نمایید.
✅ صحنه هاى جهاد و جنگ، انسان را به سوى #دعا و استغفار مى كشاند.
✅ بر #لطف_خداوند تكیه كنید، نه بر نفرات خود.
✅ میان پاداش های دنیوی و اخروی تفاوت فراوان است.
✅ #دعا ، جهاد ، صبر ، استغفار ، ایمان و توکل به خداوند از عوامل محبوبیت نزد خداوند است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_711
🌹 #آیات_۸۲_۸۶ #سوره_مائده
بخش۲
🌸 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ ءامَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ ءامَنُوا الَّذِينَ قَالُوٓا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (۸۲) وَإِذَا سَمِعُوا مَآ أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰٓ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءامَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (۸۳) وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (۸۴) فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ الْمُحْسِنِينَ (۸۵) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (۸۶)
🍀 ترجمه: یقیناً سرسخت ترین مردم را در دشمنی نسبت به اهل ایمان، یهودیان و مشركان خواهی یافت. و البتّه نزدیک ترینشان را در دوستی با مؤمنان، كسانی خواهی یافت كه گفتند: ما نصرانی هستیم. این برای آن است كه گروهی از آنان كشیشان و عابدان خدا ترس اند، و آنان تكبّر نمی ورزند (۸۲) و زمانی که آنچه را كه بر پیامبر نازل شده بشنوند، چشمانشان را می بینی به سبب آنچه از حق شناخته اند، لبریز از اشک می شود، می‌‌گویند: ای پروردگار ما! ایمان آوردیم، پس ما را در زمره گواهی دهندگان بنویس (۸۳) و چرا به خداوند و آنچه از حق برای ما آمده ایمان نیاوریم؟ و حال آنكه امید داریم كه پروردگارمان ما را همراه صالحین درآورد (۸۴) پس خداوند به خاطر آنچه گفتند به آنها باغ هایی که از زیر (درختان) آنها نهرهایی جاری است پاداش داد، همواره در آن جاودانه اند و این پاداش نیکوکاران است (۸۵) و کسانی كه كافر شدند و آیات ما را تكذیب كردند آنها اهل جهنم هستند (۸۶)
🌷 #لَتَجِدَنَّ: آنها را خواهی یافت
🌷 #أَشَدَّ_النَّاس: سرسخت ترین مردم
🌷 #عَدَاوَة: دشمنی
🌷 #أَقْرَبَهُم: نزدیکترینشان
🌷 #مَوَدَّة: دوستی، مهربانی
🌷 #نَصَارَىٰ: به مسیحیان نصارا گفته می شود زیرا می گفتند نحن انصار الله: ما یاران خداییم
🌷 #قِسِّيسِين: جمع قسیس به عالم نصارا قسیس می گویند که در زبان فارسی به آن کشیش می گویند.
🌷 #َرُهْبَان: جمع راهب است به کسی که از خدا می ترسد راهب می گویند که عابدان مسیحی رهبان می گویند.
🌷 #تَرَىٰٓ: می بینی
🌷 #أَعْيُنَهُمْ: چشمانشان
🌷 #تَفِيض:ُ جاری می شود
🌷 #الدَّمْعِ: اشک
🌷 #الشَّاهِدِين: گواهان
🌷 #أثابهم: از ثوب می آید به معنای ثواب پاداش یا کیفری که به انسان بر می گردد
🌷 #جَنَّات: باغ ها
🌷 #تَحْتِهَا: زیر آن
🌷 #أَنْهَار: نهرها
🌷 #الْمُحْسِنِين: نیکوکاران
🌷 #الْجَحِيم: جهنم
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_711
🌹 #آیات_۸۲_۸۶ #سوره_مائده
بخش۲
🌸 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ ءامَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ ءامَنُوا الَّذِينَ قَالُوٓا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (۸۲) وَإِذَا سَمِعُوا مَآ أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰٓ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءامَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (۸۳) وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (۸۴) فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ الْمُحْسِنِينَ (۸۵) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (۸۶)
🍀 ترجمه: یقیناً سرسخت ترین مردم را در دشمنی نسبت به اهل ایمان، یهودیان و مشركان خواهی یافت. و البتّه نزدیک ترینشان را در دوستی با مؤمنان، كسانی خواهی یافت كه گفتند: ما نصرانی هستیم. این برای آن است كه گروهی از آنان كشیشان و عابدان خدا ترس اند، و آنان تكبّر نمی ورزند (۸۲) و زمانی که آنچه را كه بر پیامبر نازل شده بشنوند، چشمانشان را می بینی به سبب آنچه از حق شناخته اند، لبریز از اشک می شود، می‌‌گویند: ای پروردگار ما! ایمان آوردیم، پس ما را در زمره گواهی دهندگان بنویس (۸۳) و چرا به خداوند و آنچه از حق برای ما آمده ایمان نیاوریم؟ و حال آنكه امید داریم كه پروردگارمان ما را همراه صالحین درآورد (۸۴) پس خداوند به خاطر آنچه گفتند به آنها باغ هایی که از زیر (درختان) آنها نهرهایی جاری است پاداش داد، همواره در آن جاودانه اند و این پاداش نیکوکاران است (۸۵) و کسانی كه كافر شدند و آیات ما را تكذیب كردند آنها اهل جهنم هستند (۸۶)
🌷 #لَتَجِدَنَّ: آنها را خواهی یافت
🌷 #أَشَدَّ_النَّاس: سرسخت ترین مردم
🌷 #عَدَاوَة: دشمنی
🌷 #أَقْرَبَهُم: نزدیکترینشان
🌷 #مَوَدَّة: دوستی، مهربانی
🌷 #نَصَارَىٰ: به مسیحیان نصارا گفته می شود زیرا می گفتند نحن انصار الله: ما یاران خداییم
🌷 #قِسِّيسِين: جمع قسیس به عالم نصارا قسیس می گویند که در زبان فارسی به آن کشیش می گویند.
🌷 #َرُهْبَان: جمع راهب است به کسی که از خدا می ترسد راهب می گویند که عابدان مسیحی رهبان می گویند.
🌷 #تَرَىٰٓ: می بینی
🌷 #أَعْيُنَهُمْ: چشمانشان
🌷 #تَفِيض:ُ جاری می شود
🌷 #الدَّمْعِ: اشک
🌷 #الشَّاهِدِين: گواهان
🌷 #أثابهم: از ثوب می آید به معنای ثواب پاداش یا کیفری که به انسان بر می گردد
🌷 #جَنَّات: باغ ها
🌷 #تَحْتِهَا: زیر آن
🌷 #أَنْهَار: نهرها
🌷 #الْمُحْسِنِين: نیکوکاران
🌷 #الْجَحِيم: جهنم
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_711
🌹 #آیات_۸۲_۸۶ #سوره_مائده
بخش۲
🌸 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ ءامَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ ءامَنُوا الَّذِينَ قَالُوٓا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (۸۲) وَإِذَا سَمِعُوا مَآ أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰٓ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءامَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (۸۳) وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (۸۴) فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ الْمُحْسِنِينَ (۸۵) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (۸۶)
🍀 ترجمه: یقیناً سرسخت ترین مردم را در دشمنی نسبت به اهل ایمان، یهودیان و مشركان خواهی یافت. و البتّه نزدیک ترینشان را در دوستی با مؤمنان، كسانی خواهی یافت كه گفتند: ما نصرانی هستیم. این برای آن است كه گروهی از آنان كشیشان و عابدان خدا ترس اند، و آنان تكبّر نمی ورزند (۸۲) و زمانی که آنچه را كه بر پیامبر نازل شده بشنوند، چشمانشان را می بینی به سبب آنچه از حق شناخته اند، لبریز از اشک می شود، می‌‌گویند: ای پروردگار ما! ایمان آوردیم، پس ما را در زمره گواهی دهندگان بنویس (۸۳) و چرا به خداوند و آنچه از حق برای ما آمده ایمان نیاوریم؟ و حال آنكه امید داریم كه پروردگارمان ما را همراه صالحین درآورد (۸۴) پس خداوند به خاطر آنچه گفتند به آنها باغ هایی که از زیر (درختان) آنها نهرهایی جاری است پاداش داد، همواره در آن جاودانه اند و این پاداش نیکوکاران است (۸۵) و کسانی كه كافر شدند و آیات ما را تكذیب كردند آنها اهل جهنم هستند (۸۶)
🌷 #لَتَجِدَنَّ: آنها را خواهی یافت
🌷 #أَشَدَّ_النَّاس: سرسخت ترین مردم
🌷 #عَدَاوَة: دشمنی
🌷 #أَقْرَبَهُم: نزدیکترینشان
🌷 #مَوَدَّة: دوستی، مهربانی
🌷 #نَصَارَىٰ: به مسیحیان نصارا گفته می شود زیرا می گفتند نحن انصار الله: ما یاران خداییم
🌷 #قِسِّيسِين: جمع قسیس به عالم نصارا قسیس می گویند که در زبان فارسی به آن کشیش می گویند.
🌷 #َرُهْبَان: جمع راهب است به کسی که از خدا می ترسد راهب می گویند که عابدان مسیحی رهبان می گویند.
🌷 #تَرَىٰٓ: می بینی
🌷 #أَعْيُنَهُمْ: چشمانشان
🌷 #تَفِيض:ُ جاری می شود
🌷 #الدَّمْعِ: اشک
🌷 #الشَّاهِدِين: گواهان
🌷 #أثابهم: از ثوب می آید به معنای ثواب پاداش یا کیفری که به انسان بر می گردد
🌷 #جَنَّات: باغ ها
🌷 #تَحْتِهَا: زیر آن
🌷 #أَنْهَار: نهرها
🌷 #الْمُحْسِنِين: نیکوکاران
🌷 #الْجَحِيم: جهنم
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_711
🌹 #آیات_۸۲_۸۶ #سوره_مائده
بخش۲
🌸 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ ءامَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ ءامَنُوا الَّذِينَ قَالُوٓا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (۸۲) وَإِذَا سَمِعُوا مَآ أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰٓ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءامَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (۸۳) وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (۸۴) فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ الْمُحْسِنِينَ (۸۵) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (۸۶)
🍀 ترجمه: یقیناً سرسخت ترین مردم را در دشمنی نسبت به اهل ایمان، یهودیان و مشركان خواهی یافت. و البتّه نزدیک ترینشان را در دوستی با مؤمنان، كسانی خواهی یافت كه گفتند: ما نصرانی هستیم. این برای آن است كه گروهی از آنان كشیشان و عابدان خدا ترس اند، و آنان تكبّر نمی ورزند (۸۲) و زمانی که آنچه را كه بر پیامبر نازل شده بشنوند، چشمانشان را می بینی به سبب آنچه از حق شناخته اند، لبریز از اشک می شود، می‌‌گویند: ای پروردگار ما! ایمان آوردیم، پس ما را در زمره گواهی دهندگان بنویس (۸۳) و چرا به خداوند و آنچه از حق برای ما آمده ایمان نیاوریم؟ و حال آنكه امید داریم كه پروردگارمان ما را همراه صالحین درآورد (۸۴) پس خداوند به خاطر آنچه گفتند به آنها باغ هایی که از زیر (درختان) آنها نهرهایی جاری است پاداش داد، همواره در آن جاودانه اند و این پاداش نیکوکاران است (۸۵) و کسانی كه كافر شدند و آیات ما را تكذیب كردند آنها اهل جهنم هستند (۸۶)
🌷 #لَتَجِدَنَّ: آنها را خواهی یافت
🌷 #أَشَدَّ_النَّاس: سرسخت ترین مردم
🌷 #عَدَاوَة: دشمنی
🌷 #أَقْرَبَهُم: نزدیکترینشان
🌷 #مَوَدَّة: دوستی، مهربانی
🌷 #نَصَارَىٰ: به مسیحیان نصارا گفته می شود زیرا می گفتند نحن انصار الله: ما یاران خداییم
🌷 #قِسِّيسِين: جمع قسیس به عالم نصارا قسیس می گویند که در زبان فارسی به آن کشیش می گویند.
🌷 #َرُهْبَان: جمع راهب است به کسی که از خدا می ترسد راهب می گویند که عابدان مسیحی رهبان می گویند.
🌷 #تَرَىٰٓ: می بینی
🌷 #أَعْيُنَهُمْ: چشمانشان
🌷 #تَفِيض:ُ جاری می شود
🌷 #الدَّمْعِ: اشک
🌷 #الشَّاهِدِين: گواهان
🌷 #أثابهم: از ثوب می آید به معنای ثواب پاداش یا کیفری که به انسان بر می گردد
🌷 #جَنَّات: باغ ها
🌷 #تَحْتِهَا: زیر آن
🌷 #أَنْهَار: نهرها
🌷 #الْمُحْسِنِين: نیکوکاران
🌷 #الْجَحِيم: جهنم
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_711
🌹 #آیات_۸۲_۸۶ #سوره_مائده
بخش۲
🌸 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ ءامَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ ءامَنُوا الَّذِينَ قَالُوٓا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (۸۲) وَإِذَا سَمِعُوا مَآ أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰٓ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءامَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (۸۳) وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (۸۴) فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ الْمُحْسِنِينَ (۸۵) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (۸۶)
🍀 ترجمه: یقیناً سرسخت ترین مردم را در دشمنی نسبت به اهل ایمان، یهودیان و مشركان خواهی یافت. و البتّه نزدیک ترینشان را در دوستی با مؤمنان، كسانی خواهی یافت كه گفتند: ما نصرانی هستیم. این برای آن است كه گروهی از آنان كشیشان و عابدان خدا ترس اند، و آنان تكبّر نمی ورزند (۸۲) و زمانی که آنچه را كه بر پیامبر نازل شده بشنوند، چشمانشان را می بینی به سبب آنچه از حق شناخته اند، لبریز از اشک می شود، می‌‌گویند: ای پروردگار ما! ایمان آوردیم، پس ما را در زمره گواهی دهندگان بنویس (۸۳) و چرا به خداوند و آنچه از حق برای ما آمده ایمان نیاوریم؟ و حال آنكه امید داریم كه پروردگارمان ما را همراه صالحین درآورد (۸۴) پس خداوند به خاطر آنچه گفتند به آنها باغ هایی که از زیر (درختان) آنها نهرهایی جاری است پاداش داد، همواره در آن جاودانه اند و این پاداش نیکوکاران است (۸۵) و کسانی كه كافر شدند و آیات ما را تكذیب كردند آنها اهل جهنم هستند (۸۶)
🌷 #لَتَجِدَنَّ: آنها را خواهی یافت
🌷 #أَشَدَّ_النَّاس: سرسخت ترین مردم
🌷 #عَدَاوَة: دشمنی
🌷 #أَقْرَبَهُم: نزدیکترینشان
🌷 #مَوَدَّة: دوستی، مهربانی
🌷 #نَصَارَىٰ: به مسیحیان نصارا گفته می شود زیرا می گفتند نحن انصار الله: ما یاران خداییم
🌷 #قِسِّيسِين: جمع قسیس به عالم نصارا قسیس می گویند که در زبان فارسی به آن کشیش می گویند.
🌷 #َرُهْبَان: جمع راهب است به کسی که از خدا می ترسد راهب می گویند که عابدان مسیحی رهبان می گویند.
🌷 #تَرَىٰٓ: می بینی
🌷 #أَعْيُنَهُمْ: چشمانشان
🌷 #تَفِيض:ُ جاری می شود
🌷 #الدَّمْعِ: اشک
🌷 #الشَّاهِدِين: گواهان
🌷 #أثابهم: از ثوب می آید به معنای ثواب پاداش یا کیفری که به انسان بر می گردد
🌷 #جَنَّات: باغ ها
🌷 #تَحْتِهَا: زیر آن
🌷 #أَنْهَار: نهرها
🌷 #الْمُحْسِنِين: نیکوکاران
🌷 #الْجَحِيم: جهنم
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_719
🌹 #آیه_۹۳ #سوره_مائده
🌸 لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوٓا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَءامَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
🍀 ترجمه: بر كسانی كه ایمان آورده اند و كارهای شایسته انجام داده اند نسبت به آنچه خورده اند گناهی نیست، در صورتی که تقوا پیشه کنند و ایمان آورند و كارهای شایسته انجام دهند؛ سپس تقوا پیشه کنند و ایمان خود را ادامه دهند، و بر تقوا پافشاری ورزند و كار نیک به جا آورند؛ و خدا نیكوكاران را دوست دارد.
🌷 #لَيْسَ: نیست
🌷 #جُنَاح: گناه
🌷 #طَعِمُوٓا: خورده اند
🌷 #اتَّقَوْا: تقوا پیشه کنند
🌷 #أحسنوا: کار نیک به جا آورند
🌷 #يُحِبُّ: دوست می دارد
🌷 #الْمُحْسِنِين: نیکوکاران
🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه در مدینه نازل شده است. در تفاسير چنين آمده است كه، پس از نزول آيه تحريم #شراب و #قمار، بعضى از ياران پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» گفتند: اگر اين دو كار اين همه گناه دارد پس تكليف برادران مسلمان ما كه پيش از نزول اين آيه از دنيا رفته اند و هنوز اين دو كار را ترک نكرده بودند چه مى شود؟ آيه نازل شد و به آنها پاسخ گفت.
🌸 اين آيه به كسانى كه نسبت به وضع گذشتگان قبل از نزول تحريم شراب و قمار و يا نسبت به وضع كسانى كه اين حكم هنوز به گوش آنها نرسيده، و در نقاط دور دست زندگى داشتند، سؤال مى كردند، پاسخ می دهد و می فرماید: «لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا: بر کسانی که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند نسبت به آنچه خورده اند گناهی نیست» آنهایی که #ایمان آورده بودند و #عمل_صالح داشته اند و این حکم هنوز به آنها نرسیده بود و اگر شرابی نوشیده اند و یا از درآمد قمار خورده اند گناهی بر آنها نیست.
🌸 سپس اين حكم را مشروط به اين مى كند كه « إِذا مَا اتَّقَوْا وَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحات: در صورتی که #تقوا پیشه کنند و ایمان آورند و کارهای شایسته انجام دهند» بار ديگر همين موضوع را تكرار كرده، مى فرماید: «ثُمَّ اتَّقَوْا وَ ءامَنُوا: سپس تقوا پیشه کنند و ایمان خود را ادامه دهند» و براى سوّمين بار با كمى تفاوت همين موضوع را تكرار نموده، مى فرماید: «ثُمَّ اتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا: و بر تقوا پافشاری ورزند و کار نیک به جا آورند» و در پايان آيه مى فرمايد: «وَ اللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ: و #خدا نیکوکاران را دوست دارد» تقوا یعنی با پرهیز از گناهان، خدا را برای خودتان حفظ کنید.
🔴 #تقوا، در امور مختلف زندگی انسان نقش دارد:
- در مصرف و رفتار «طعموا اذا ما اتقوا»
- در مکتب و اعتقاد «ثم اتقوا و ءامنوا»
- در خدمت و اخلاق «ثم اتقوا و أحسنوا»
🔹 پیام های آیه ۹۳ سوره مائده 🔹
✅ خلاف های پیشین مؤمنان به شرط عدم تکرار و رعایت #تقوا در آینده، قابل عفو و بخشش است.
✅ اگر بعد از شنیدن حکم الهی باز هم گناه کنند #خداوند بر گناهان قبلی هم مؤاخذه می کند.
✅ #احساس و #نیکوکاری، بالاترین مرحله ی کمال و سبب محبوبیت نزد خداوند است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_804
🌹 #آیات_۸۴_۸۷ #سوره_انعام
🌸 وَ وَهَبْنَا لَهُٓ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (۸۴) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (۸۵) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (۸۶) وَمِنْ آبَآئِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ ۖ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (۸۷)
🍀 ترجمه: و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم، و هر یک را هدایت كردیم، و نوح را پیش از این هدایت نمودیم، و از فرزندان او داود و سلیمان و ایّوب و یوسف و موسی و هارون را هدایت كردیم؛ این گونه نیكوكاران را پاداش می دهیم (۸۴) و زكریّا و یحیی و عیسی و الیاس را نیز كه از نسل اویند، هدایت نمودیم همه از شایستگان بودند. (۸۵) و اسماعیل و یَسَع و یونس و لوط را [هدایت كردیم]، و همه را بر جهانیان برتری دادیم (۸۶) و از پدران و فرزندان و برادرانشان بعضی را برتری عطا كردیم]، و آنان را برگزیدیم و به راهی مستقیم هدایت نمودیم (۸۷)
🌷 #َوَهَبْنَا: بخشیدیم
🌷 #هَدَيْنَا: هدایت کردیم
🌷 #ذُرِّيَّتِهِ: فرزندان او
🌷 #نَجْزِي: پاداش می دهیم
🌷 #الْمُحْسِنِينَ: نیکوکاران
🌷 #صالِحِين: شایستگان
🌷 #فَضَّلْنَا: برتری دادیم
🌷 #الْعَالَمِينَ: جهانیان
🌷 #آبَآئِهِمْ: پدرانشان
🌷 #َذُرِّيَّاتِهِم: فرزندانشان
🌷 #إِخْوَانِهِمْ: برادرانشان
🌷 #اجْتَبَيْنَاهُمْ: آنان را برگزیدیم
🌷 #صِرَاط: راه
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در این آیات به قسمتى از نعمت هایی كه خداوند به #ابراهيم داده است اشاره شده، و آن مواهب فرزندان صالح و نسل لايق و برومند است كه يكى از بزرگترين مواهب الهى محسوب مى شود. نخست مى فرمايد: «وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ: و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم» سپس براى اين كه افتخار اين دو تنها در جنبه پيغمبرزادگى نبود، بلكه شخصاً در پرتو فكر صحيح و عمل صالح نور هدايت را در #قلب خود جاى داده بودند، مى فرماید: «كُلاًّ هَدَيْنا: و هر یک را هدایت کردیم»
🌸 و به دنبال آن براى اين كه تصوّر نشود، در دوران هاى قبل از ابراهيم، پرچمدارانى براى #توحيد نبودند، و اين موضوع از زمان او شروع شده اضافه مى كند، «وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ: و نوح را پیش از این هدایت نمودیم» در حقيقت با اشاره به موقعيّت #نوح كه از اجداد ابراهيم است و موقعيّت جمعى از پيامبران كه از فرزندان او هستند، موقعيّت ممتاز ابراهيم را از نظر وراثت و ريشه و ثمره وجودى مشخّص مى سازد. و به دنبال آن تعداد زیادی از پيامبران را كه از نسل ابراهيم بودند نام مى برد.
🌸 نخست مى فرماید: «وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسى وَ هارُونَ: و از فرزندان او داود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را هدایت کردیم» و در پايان آيه مى فرمايد: «وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ: و این گونه نیکوکاران را پاداش می دهیم» به اين ترتيب روشن مى كند كه مقام و موقعيّت آنان در پرتو اعمال و رفتار آنها بود. و سپس اضافه مى كند: «وَ زَكَرِيّا وَ يَحْيى وَ عِيسى وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحِينَ: و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را نیز که از نسل اویند، هدایت نمودیم همه از شایستگان بودند» يعنى، مقامات آنها جنبه تشريفاتى و اجبارى نداشت بلكه در پرتو #عمل_صالح در پيشگاه خدا شخصيّت و عظمت يافتند.
🌸 سپس نام چهار نفر ديگر از پيامبران و رهبران الهى را ذكر نموده، مى فرمايد: «وَ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطاً وَ كلاًّ فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ: و اسماعیل و یسع و یونس و لوط را هدایت کردیم و همه را بر جهانیان برتری دادیم» و سپس اشاره كلّى به پدران و فرزندان و برادران #صالح پيامبران نام برده كه بطور تفصيل اسم آنها در اينجا نيامده است که می فرماید: «وَ مِنْ آبائِهِمْ وَ ذُرِّيّاتِهِمْ وَ إِخْوانِهِمْ وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: و از پدران و فرزندان و برادرانشان بعضی را برتری عطا کردیم و آنان را برگزیدیم و به راهی مستقیم هدایت نمودیم»
🔹 پیام های آیات ۸۴ تا ۸۷ سوره انعام
✅ #فرزند_صالح، هدیه و موهبت الهی است.
✅ سنت #هدایت و #بعثت، همواره جریان داشته است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_804
🌹 #آیات_۸۴_۸۷ #سوره_انعام
🌸 وَ وَهَبْنَا لَهُٓ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (۸۴) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (۸۵) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (۸۶) وَمِنْ آبَآئِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ ۖ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (۸۷)
🍀 ترجمه: و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم، و هر یک را هدایت كردیم، و نوح را پیش از این هدایت نمودیم، و از فرزندان او داود و سلیمان و ایّوب و یوسف و موسی و هارون را هدایت كردیم؛ این گونه نیكوكاران را پاداش می دهیم (۸۴) و زكریّا و یحیی و عیسی و الیاس را نیز كه از نسل اویند، هدایت نمودیم همه از شایستگان بودند. (۸۵) و اسماعیل و یَسَع و یونس و لوط را [هدایت كردیم]، و همه را بر جهانیان برتری دادیم (۸۶) و از پدران و فرزندان و برادرانشان بعضی را برتری عطا كردیم]، و آنان را برگزیدیم و به راهی مستقیم هدایت نمودیم (۸۷)
🌷 #َوَهَبْنَا: بخشیدیم
🌷 #هَدَيْنَا: هدایت کردیم
🌷 #ذُرِّيَّتِهِ: فرزندان او
🌷 #نَجْزِي: پاداش می دهیم
🌷 #الْمُحْسِنِينَ: نیکوکاران
🌷 #صالِحِين: شایستگان
🌷 #فَضَّلْنَا: برتری دادیم
🌷 #الْعَالَمِينَ: جهانیان
🌷 #آبَآئِهِمْ: پدرانشان
🌷 #َذُرِّيَّاتِهِم: فرزندانشان
🌷 #إِخْوَانِهِمْ: برادرانشان
🌷 #اجْتَبَيْنَاهُمْ: آنان را برگزیدیم
🌷 #صِرَاط: راه
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در این آیات به قسمتى از نعمت هایی كه خداوند به #ابراهيم داده است اشاره شده، و آن مواهب فرزندان صالح و نسل لايق و برومند است كه يكى از بزرگترين مواهب الهى محسوب مى شود. نخست مى فرمايد: «وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ: و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم» سپس براى اين كه افتخار اين دو تنها در جنبه پيغمبرزادگى نبود، بلكه شخصاً در پرتو فكر صحيح و عمل صالح نور هدايت را در #قلب خود جاى داده بودند، مى فرماید: «كُلاًّ هَدَيْنا: و هر یک را هدایت کردیم»
🌸 و به دنبال آن براى اين كه تصوّر نشود، در دوران هاى قبل از ابراهيم، پرچمدارانى براى #توحيد نبودند، و اين موضوع از زمان او شروع شده اضافه مى كند، «وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ: و نوح را پیش از این هدایت نمودیم» در حقيقت با اشاره به موقعيّت #نوح كه از اجداد ابراهيم است و موقعيّت جمعى از پيامبران كه از فرزندان او هستند، موقعيّت ممتاز ابراهيم را از نظر وراثت و ريشه و ثمره وجودى مشخّص مى سازد. و به دنبال آن تعداد زیادی از پيامبران را كه از نسل ابراهيم بودند نام مى برد.
🌸 نخست مى فرماید: «وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسى وَ هارُونَ: و از فرزندان او داود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را هدایت کردیم» و در پايان آيه مى فرمايد: «وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ: و این گونه نیکوکاران را پاداش می دهیم» به اين ترتيب روشن مى كند كه مقام و موقعيّت آنان در پرتو اعمال و رفتار آنها بود. و سپس اضافه مى كند: «وَ زَكَرِيّا وَ يَحْيى وَ عِيسى وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحِينَ: و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را نیز که از نسل اویند، هدایت نمودیم همه از شایستگان بودند» يعنى، مقامات آنها جنبه تشريفاتى و اجبارى نداشت بلكه در پرتو #عمل_صالح در پيشگاه خدا شخصيّت و عظمت يافتند.
🌸 سپس نام چهار نفر ديگر از پيامبران و رهبران الهى را ذكر نموده، مى فرمايد: «وَ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطاً وَ كلاًّ فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ: و اسماعیل و یسع و یونس و لوط را هدایت کردیم و همه را بر جهانیان برتری دادیم» و سپس اشاره كلّى به پدران و فرزندان و برادران #صالح پيامبران نام برده كه بطور تفصيل اسم آنها در اينجا نيامده است که می فرماید: «وَ مِنْ آبائِهِمْ وَ ذُرِّيّاتِهِمْ وَ إِخْوانِهِمْ وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: و از پدران و فرزندان و برادرانشان بعضی را برتری عطا کردیم و آنان را برگزیدیم و به راهی مستقیم هدایت نمودیم»
🔹 پیام های آیات ۸۴ تا ۸۷ سوره انعام
✅ #فرزند_صالح، هدیه و موهبت الهی است.
✅ سنت #هدایت و #بعثت، همواره جریان داشته است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_804
🌹 #آیات_۸۴_۸۷ #سوره_انعام
🌸 وَ وَهَبْنَا لَهُٓ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (۸۴) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (۸۵) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (۸۶) وَمِنْ آبَآئِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ ۖ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (۸۷)
🍀 ترجمه: و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم، و هر یک را هدایت كردیم، و نوح را پیش از این هدایت نمودیم، و از فرزندان او داود و سلیمان و ایّوب و یوسف و موسی و هارون را هدایت كردیم؛ این گونه نیكوكاران را پاداش می دهیم (۸۴) و زكریّا و یحیی و عیسی و الیاس را نیز كه از نسل اویند، هدایت نمودیم همه از شایستگان بودند. (۸۵) و اسماعیل و یَسَع و یونس و لوط را [هدایت كردیم]، و همه را بر جهانیان برتری دادیم (۸۶) و از پدران و فرزندان و برادرانشان بعضی را برتری عطا كردیم]، و آنان را برگزیدیم و به راهی مستقیم هدایت نمودیم (۸۷)
🌷 #َوَهَبْنَا: بخشیدیم
🌷 #هَدَيْنَا: هدایت کردیم
🌷 #ذُرِّيَّتِهِ: فرزندان او
🌷 #نَجْزِي: پاداش می دهیم
🌷 #الْمُحْسِنِينَ: نیکوکاران
🌷 #صالِحِين: شایستگان
🌷 #فَضَّلْنَا: برتری دادیم
🌷 #الْعَالَمِينَ: جهانیان
🌷 #آبَآئِهِمْ: پدرانشان
🌷 #َذُرِّيَّاتِهِم: فرزندانشان
🌷 #إِخْوَانِهِمْ: برادرانشان
🌷 #اجْتَبَيْنَاهُمْ: آنان را برگزیدیم
🌷 #صِرَاط: راه
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در این آیات به قسمتى از نعمت هایی كه خداوند به #ابراهيم داده است اشاره شده، و آن مواهب فرزندان صالح و نسل لايق و برومند است كه يكى از بزرگترين مواهب الهى محسوب مى شود. نخست مى فرمايد: «وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ: و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم» سپس براى اين كه افتخار اين دو تنها در جنبه پيغمبرزادگى نبود، بلكه شخصاً در پرتو فكر صحيح و عمل صالح نور هدايت را در #قلب خود جاى داده بودند، مى فرماید: «كُلاًّ هَدَيْنا: و هر یک را هدایت کردیم»
🌸 و به دنبال آن براى اين كه تصوّر نشود، در دوران هاى قبل از ابراهيم، پرچمدارانى براى #توحيد نبودند، و اين موضوع از زمان او شروع شده اضافه مى كند، «وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ: و نوح را پیش از این هدایت نمودیم» در حقيقت با اشاره به موقعيّت #نوح كه از اجداد ابراهيم است و موقعيّت جمعى از پيامبران كه از فرزندان او هستند، موقعيّت ممتاز ابراهيم را از نظر وراثت و ريشه و ثمره وجودى مشخّص مى سازد. و به دنبال آن تعداد زیادی از پيامبران را كه از نسل ابراهيم بودند نام مى برد.
🌸 نخست مى فرماید: «وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسى وَ هارُونَ: و از فرزندان او داود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را هدایت کردیم» و در پايان آيه مى فرمايد: «وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ: و این گونه نیکوکاران را پاداش می دهیم» به اين ترتيب روشن مى كند كه مقام و موقعيّت آنان در پرتو اعمال و رفتار آنها بود. و سپس اضافه مى كند: «وَ زَكَرِيّا وَ يَحْيى وَ عِيسى وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحِينَ: و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را نیز که از نسل اویند، هدایت نمودیم همه از شایستگان بودند» يعنى، مقامات آنها جنبه تشريفاتى و اجبارى نداشت بلكه در پرتو #عمل_صالح در پيشگاه خدا شخصيّت و عظمت يافتند.
🌸 سپس نام چهار نفر ديگر از پيامبران و رهبران الهى را ذكر نموده، مى فرمايد: «وَ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطاً وَ كلاًّ فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ: و اسماعیل و یسع و یونس و لوط را هدایت کردیم و همه را بر جهانیان برتری دادیم» و سپس اشاره كلّى به پدران و فرزندان و برادران #صالح پيامبران نام برده كه بطور تفصيل اسم آنها در اينجا نيامده است که می فرماید: «وَ مِنْ آبائِهِمْ وَ ذُرِّيّاتِهِمْ وَ إِخْوانِهِمْ وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: و از پدران و فرزندان و برادرانشان بعضی را برتری عطا کردیم و آنان را برگزیدیم و به راهی مستقیم هدایت نمودیم»
🔹 پیام های آیات ۸۴ تا ۸۷ سوره انعام
✅ #فرزند_صالح، هدیه و موهبت الهی است.
✅ سنت #هدایت و #بعثت، همواره جریان داشته است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_804
🌹 #آیات_۸۴_۸۷ #سوره_انعام
🌸 وَ وَهَبْنَا لَهُٓ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (۸۴) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (۸۵) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (۸۶) وَمِنْ آبَآئِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ ۖ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (۸۷)
🍀 ترجمه: و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم، و هر یک را هدایت كردیم، و نوح را پیش از این هدایت نمودیم، و از فرزندان او داود و سلیمان و ایّوب و یوسف و موسی و هارون را هدایت كردیم؛ این گونه نیكوكاران را پاداش می دهیم (۸۴) و زكریّا و یحیی و عیسی و الیاس را نیز كه از نسل اویند، هدایت نمودیم همه از شایستگان بودند. (۸۵) و اسماعیل و یَسَع و یونس و لوط را [هدایت كردیم]، و همه را بر جهانیان برتری دادیم (۸۶) و از پدران و فرزندان و برادرانشان بعضی را برتری عطا كردیم]، و آنان را برگزیدیم و به راهی مستقیم هدایت نمودیم (۸۷)
🌷 #َوَهَبْنَا: بخشیدیم
🌷 #هَدَيْنَا: هدایت کردیم
🌷 #ذُرِّيَّتِهِ: فرزندان او
🌷 #نَجْزِي: پاداش می دهیم
🌷 #الْمُحْسِنِينَ: نیکوکاران
🌷 #صالِحِين: شایستگان
🌷 #فَضَّلْنَا: برتری دادیم
🌷 #الْعَالَمِينَ: جهانیان
🌷 #آبَآئِهِمْ: پدرانشان
🌷 #َذُرِّيَّاتِهِم: فرزندانشان
🌷 #إِخْوَانِهِمْ: برادرانشان
🌷 #اجْتَبَيْنَاهُمْ: آنان را برگزیدیم
🌷 #صِرَاط: راه
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در این آیات به قسمتى از نعمت هایی كه خداوند به #ابراهيم داده است اشاره شده، و آن مواهب فرزندان صالح و نسل لايق و برومند است كه يكى از بزرگترين مواهب الهى محسوب مى شود. نخست مى فرمايد: «وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ: و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم» سپس براى اين كه افتخار اين دو تنها در جنبه پيغمبرزادگى نبود، بلكه شخصاً در پرتو فكر صحيح و عمل صالح نور هدايت را در #قلب خود جاى داده بودند، مى فرماید: «كُلاًّ هَدَيْنا: و هر یک را هدایت کردیم»
🌸 و به دنبال آن براى اين كه تصوّر نشود، در دوران هاى قبل از ابراهيم، پرچمدارانى براى #توحيد نبودند، و اين موضوع از زمان او شروع شده اضافه مى كند، «وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ: و نوح را پیش از این هدایت نمودیم» در حقيقت با اشاره به موقعيّت #نوح كه از اجداد ابراهيم است و موقعيّت جمعى از پيامبران كه از فرزندان او هستند، موقعيّت ممتاز ابراهيم را از نظر وراثت و ريشه و ثمره وجودى مشخّص مى سازد. و به دنبال آن تعداد زیادی از پيامبران را كه از نسل ابراهيم بودند نام مى برد.
🌸 نخست مى فرماید: «وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسى وَ هارُونَ: و از فرزندان او داود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را هدایت کردیم» و در پايان آيه مى فرمايد: «وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ: و این گونه نیکوکاران را پاداش می دهیم» به اين ترتيب روشن مى كند كه مقام و موقعيّت آنان در پرتو اعمال و رفتار آنها بود. و سپس اضافه مى كند: «وَ زَكَرِيّا وَ يَحْيى وَ عِيسى وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحِينَ: و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را نیز که از نسل اویند، هدایت نمودیم همه از شایستگان بودند» يعنى، مقامات آنها جنبه تشريفاتى و اجبارى نداشت بلكه در پرتو #عمل_صالح در پيشگاه خدا شخصيّت و عظمت يافتند.
🌸 سپس نام چهار نفر ديگر از پيامبران و رهبران الهى را ذكر نموده، مى فرمايد: «وَ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطاً وَ كلاًّ فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ: و اسماعیل و یسع و یونس و لوط را هدایت کردیم و همه را بر جهانیان برتری دادیم» و سپس اشاره كلّى به پدران و فرزندان و برادران #صالح پيامبران نام برده كه بطور تفصيل اسم آنها در اينجا نيامده است که می فرماید: «وَ مِنْ آبائِهِمْ وَ ذُرِّيّاتِهِمْ وَ إِخْوانِهِمْ وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: و از پدران و فرزندان و برادرانشان بعضی را برتری عطا کردیم و آنان را برگزیدیم و به راهی مستقیم هدایت نمودیم»
🔹 پیام های آیات ۸۴ تا ۸۷ سوره انعام
✅ #فرزند_صالح، هدیه و موهبت الهی است.
✅ سنت #هدایت و #بعثت، همواره جریان داشته است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈