بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_512
🌹#آیه_35 #سوره_نساء
🌸 وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَآ إِنْ يُرِيدَآ إِصْلَاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَآ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيرا
ً
🍀 ترجمه: و اگر از جدایى میان آن دو (زن و شوهر) ترس داشتيد، پس داورى از خانواده ى شوهر، و داورى از خانواده ى زن انتخاب کنید. اگر این دو داور قصد اصلاح داشته باشند خداوند میان آن دو داور را به توافق مى رساند، زیرا خداوند، دانا و آگاه است.
🌷 #شقاق: جدایی
🌷 #بینهما: میان آن دو
🌷 #ابعثوا: برگزینید
🌷 #حکم: داور
🌷 #أهل: خانواده
🌷 #یوفق: توفیق می دهد
🌷 #عليم: دانا
🌷 #خبير: آگاه
🌸 اين آیه، همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در این آیه، به مسأله بروز اختلاف ميان #زن و #شوهر اشاره نموده و مى فرمايد: و إن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله و حكما من أهلها: و اگر از جدایی میان آن دو ( زن و شوهر ) ترس داشتید، پس داوری از خانواده ی شوهر و داوری از خانواده ی زن انتخاب کنید. کلمه ی #شقاق در جایی به کار می رود که یک حقیقت به دو قسمت تقسیم می شود. #زن و #شوهر یک روح در دو پیکرند. اقدام براى اصلاح ميان زن و شوهر بايد سريع باشد. حرف فاء در جمله فابعثوا براى اقدام سريع است.
🌸 سپس می فرماید: إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهمآ: اگر این دو داور قصد اصلاح داشته باشند، #خداوند میان آن دو داور را به توافق می رساند. و برای اینکه به داوران هشدار دهد که حسن نیت داشته باشند در پایان آیه می فرماید: إن الله کان علیما خبیرا: قطعا خداوند دانا و آگاه است. #خداوند نیت ها را می داند و از آنها آگاهی دارد. برای اینکه کار به دادگاه عمومی کشیده نشود در دادگاه خانوادگی اختلاف میان زن و شوهر حل شود. این یکی از شاهکارهای دین #اسلام محسوب می شود.
🔴 براى رفع اختلاف میان زن و شوهر، و پیشگیرى از وقوع طلاق توسط دو داور در خانواده امتیازاتی مطرح است:
1⃣ #داوران، از هردو فامیل باشند تا دلسوزی، تعهّد و خیرخواهى بیشترى داشته باشند.
2⃣ این دادگاه در #خانواده ، نیاز به بودجه ندارد.
3⃣ رسیدگى به #اختلاف در این دادگاه درون خانواده ، سریع و در کمترین زمان انجام می شود. پرونده و مشكلات كارِ ادارى ندارد.
4⃣ #اسرار و علت اختلاف به بیگانگان نمى رسد و مسایل اختلافى در میان خودشان مى ماند.
5⃣ چون داوران از خود فامیلند، مورد اعتماد طرفین مى باشند. براى حل همه مشكلات، انتخاب #داور جایز است. حَكمین نمى توانند به طلاق و جدایى حكم كنند، مگر آنكه از طرفین اجازه داشته باشند.
🔹 پيام های آیه35سوره نساء 🔹
✅ علاج #واقعه قبل از وقوع باید كرد. نگرانى از جدایى كافى است تا اقدام به گزینش داوران شود.
✅ #زن و #مرد در انتخاب داور، حقّ یكسان دارند.
✅ مشكلات #مردم را با كمک خود مردم حل كنیم.
✅ همه را باخبر نكنيم و موج ایجاد نكنیم، یک #داور براى هر یک كافى است.
✅ همه مسایل را به #قاضى و دادگاه نكشانید، خودتان درون گروهى حل كنید.
✅ هرجا سخن از #حقّ و حقوق است، طرفین باید حضور داشته باشند.
✅ در انتخاب #داور باید به آگاهى، رازدارى و بناى اصلاح آنان توجّه كرد.
✅ هرجا حسن نیّت و بناى اصلاح باشد، توفیق الهى هم سرازیر مى شود.
✅ به #عقل و #تدبیر خود مغرور نشوید، توفیق را از #خداوند بدانید.
✅ باید حسن نیّت داشت، زیرا كه #خداوند، به انگیزه هاى همه آگاه است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_532
🌹 #آیه_58 #سوره_نساء
🌸 إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيَعاً بَصِيرا
ً
🍀 ترجمه: همانا خداوند به شما فرمان مى دهد كه امانت ها را به صاحبانش بازگردانید و هنگامی که میان مردم داورى کردید، به عدالت داوری كنید. چه خوب است آنچه خداوند شما را با آن موعظه می کند. قطعا خداوند همواره شنوا و بیناست.
🌷 #یأمركم: به شما فرمان مى دهد
🌷 #تؤدوا: بازگردانید
🌷 #امانات: جمع امانت است، امانت چیزی که شخص را برای آن امین دانسته و به او داده اند.
🌷 #حکمتم: قضاوت و داوری کردید
🌷 #نعما: چه خوب است
🌷 #سمیع: شنوا
🌷 #بصیر: بینا
🔴 وقتی #پبامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم با پیروزی کامل وارد شهر مکه شد، عثمان بن طلحه را که کلید دار #کعبه بود احضار کرد و کلید را از او گرفت تا درون کعبه را از وجود بت ها پاک سازد، عباس عموی پیامبر تقاضا کرد که کلید خانه کعبه را به او بسپارد و کلیدداری خانه خدا که در میان عرب مقام برجسته ای بود به او بسپارد. ولی #پیامبر بر خلاف تقاضای عمویش، پس از تطهیر خانه کعبه کلید را به عثمان بن طلحه که از او به امانت گرفته بود بازگرداند در حالی که این آیه را #تلاوت می نمود.
🌸 این آیه که یک #حکم عمومی و همگانی از آن استفاده می شود ابتدا به بازگردان امانت ها به صاحبانشان اشاره می کند و می فرماید: إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها: همانا #خداوند به شما فرمان مى دهد كه امانت ها را به صاحبانش بازگردانید. در قسمت دوم آیه، اشاره به دستور مهم دیگری شده و آن مسأله #عدالت در حكومت است. که می فرماید: و إذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل: و هنگامی که میان مردم داوری کردید، به #عدالت داوری کنید. سپس برای تأکید این دو فرمان مهم می فرماید: إن الله نعما يعظكم به: چه خوب است آنچه خداوند شما را با آن موعظه می کند. باز تأکید می کند که در هر حال خدا مراقب اعمال شماست هم سخنان شما را می شنود و هم کارهای شما را می بیند که می فرماید: إن الله کان سمیعا بصیرا: قطعا #خداوند همواره شنوا و بیناست.
🌸 امانتداری و رفتار عادلانه و دور از تبعیض، از نشانه هاى مهم #ایمان است، چنانكه خیانت به امانت، علامت نفاق است. در حدیث است: به ركوع و سجود طولانى افراد نگاه نكنید، بلكه به راستگویى و امانتدارى آنان نگاه کنید. كلید خوشبختى جامعه، بر سر كار بودن افراد لایق و رفتار عادلانه است و منشأ نابسامانى هاى اجتماعى، ریاست نااهلان و قضاوت هاى ظالمانه است. خیانت در #امانت شامل كتمان علم ، تصاحب اموال مردم، اطاعت از رهبران غیر الهى، انتخاب همسر یا معلّم نااهل براى فرزندان و... مى شود. امام باقر و امام صادق علیهما السلام فرمودند: اوامر و نواهى خدا امانت هاى الهى است. امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه فرمود: #خداوند امر فرموده كه هر امامى آنچه در نزدش است به امام بعد از خود بسپارد.
🔴 #امانت سه گونه است:
1⃣ #میان_انسان_و_خدا: وظایف و واجباتى كه بر انسان تعیین شده است.
2⃣ #میان_انسان_و_دیگران: اموال یا اسرار دیگران نزد انسان
3⃣ #میان_انسان_و_خودش: مثل علم و عمر و قدرت كه در دست ما امانت هستند.
🌸 حضرت علی علیه السلام فرموده است: «من تقدّم على قوم و هو یرى فیهم من هو افضل، فقد خان اللّه و رسوله والمؤمنین» هر كسی خود را در جامعه بر دیگران مقدّم بدارد و پیشوا شود در حالى كه بداند افراد لایقتر از او هستند، قطعاً او به خدا و پیامبر و مؤمنان خیانت كرده است.
🔹 پيام های آیه 58 سوره نساء 🔹
✅ سپردن امور به كاردانان و قضاوت عادلانه، از مصادیق عمل صالح و از نشانه هاى #ایمان است.
✅ هر #امانتى صاحبى دارد و هر كسی لیاقت و استعداد كار و مقامى را دارد.
✅ در اداى #امانت و #دادگرى، ایمان شرط نیست. نسبت به همه ى مردم باید امین و دادگر بود.
✅ قاضى و حاكم باید #عادل باشد.
✅ تشكیل #حكومت لازم است. لازمه ى سپردن مسئولیّت ها به اهلش و قضاوت عادلانه برقرارى نظام و حكومت الهى است.
✅ موعظه ى خوب، آن است كه علاوه بر پندهاى #اخلاقى، به مسائل اجتماعى و قضایى هم توجّه كند.
✅ اگر مردم هم خیانت در امانت یا ستم در قضاوت را نفهمند، #خدا بینا و شنواست.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
#شان_نزول 🌴
#حکم _فرماندهی ⚠️
#بقره /217 📖
✴پیش از جنگ بدر پیامبر اسلام علیه السلام عبدالله حجش را طلبید و نامه ای به او داد و هشت نفر از مهاجران را با وی همراه ساخت . به او فرمان داد پس آن که دو روزه راه پیمود الهی نامه را بگشاید و طبق آن عمل کند .
🔶️او پس از دو روز طی طریق نامه را گشود و چنین یافت : پس از آن که نامه را باز کردی تا نخله -زمینی که بین مکه و طایف است - پیش برو و آنجا وضع قریش را زیر نظر بگیر و جریان را به ما گزارش بده .
✴عبدالله جریان را برای همراهانش نقل کرده و گفت : پیامبر مرا از مجبور ساختن ما در این راه منع کرده است ، بنابراین هر کسی آماده شهادت است با من بیاید ، و دیگران باز گردند . همه با او حرکت کردند ، هنگامی که به نخله رسیدند به قافله ای از قریش بر خورد کردند که عمرو بن حضرمی در آن بود . چون روز آخر رجب -یکی از ماه های حرام -بود در مورد حمله به آنها به مشورت پرداختند .
🔶️بعضی گفتند اگر امروز هم از آنها دست برداریم وارد محیط حرم خواهند شد و دیگر نمی توان متعرض آنها شد . سر انجام شجاعانه به آنها حمله کردند و عمرو بن حضرمی را کشتند و قافله را با دو نفر اسیر نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آوردند .
✴ من به شما دستور نداده بودم که در ماههای حرام نبرد کنید و لذا دخالتی در غنایم و اسیران نکرد .
مجاهدان ناراحت شدند و مسلمانان به سرزنش آنها پرداختند . مشرکان نیز زبان گشودند که محمد صلی الله علیه و آله جنگ و خونریزی و اسارت را در ماههای حرام ، حلال شمرده است .
🔶️در این هنگام ، آیه نازل شد که کسانی که ایمان آورده اند و کسانی که مهاجرت نموده و در راه خدا جهاد کرده اند ، امید رحمت پروردگار دارند و خداوند و آمرزنده و مهربان است .
📙#يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{۲۱۷}
✴(ای پیغمبر) از تو راجع به جنگ در ماه حرام سؤال کنند، بگو: گناهی است بزرگ، ولی بازداشتن خلق از راه خدا و کفر به خدا و پایمال کردن حرمت حرم خدا و بیرون کردن اهل حرم از آن (که مشرکان مرتکب شدند) نزد خدا بسیار گناه بزرگتری است و فتنه‌گری، فساد انگیزتر از قتل است. و کافران پیوسته با شما مسلمین کارزار کنند تا آنکه اگر بتوانند شما را از دین خود برگردانند، و هر کس از شما از دین خود برگردد و به حال کفر باشد تا بمیرد چنین اشخاص اعمالشان در دنیا و آخرت ضایع و باطل گردیده، و آنان اهل جهنّمند و در آن همیشه (معذّب) خواهند بود.(۲۱۷)
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_826
🌹 #آیه_۱۱۴ #سوره_انعام
🌸 أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِيٓ أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
🍀 ترجمه: آیا جز خدا حاكم و داوری بطلبم؟! در حالی كه اوست كه این كتاب آسمانی را كه به تفصیل بیان شده به سوی شما نازل كرد؛ و کسانی که به آنان کتاب دادیم می دانند كه این كتاب [قرآن] از سوی پروردگارت به درستی و راستی نازل شده؛ پس از تردیدكنندگان مباش.
🌷 #أَبْتَغِي: بطلبم
🌷 #حَكَم: حاکم و داوری
🌷 #مُفَصَّلا: بیان شده
🌷 #مُنَزَّل: نازل شده
🌷 #الْمُمْتَرِين: تردید کنندگان
🌸 اين آيه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در حقيقت نتيجه آيات قبل است، و مى گويد: با اين همه آيات روشنى كه در زمينه توحيد گذشت چه كسى را بايد به داورى پذيرفت؟ «أَ فَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَماً: آیا جز خدا حاکم و داوری بطلبم؟» سپس می فرماید: «وَ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتابَ مُفَصَّلاً: در حالی که اوست که این کتاب آسمانی را که به تفصیل بیان شده به سوی شما نازل کرد»
🌸 سپس مى گويد: نه تنها تو و مسلمانان مى دانيد كه اين كتاب از طرف خدا است بلكه «اهل كتاب (يهود و نصارى) كه نشانه‌هاى اين كتاب آسمانى را در كتب خود ديده اند مى دانند از سوى پروردگار تو به حقّ نازل شده است «وَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ: و کسانی که به آنان کتاب دادیم می دانند که این کتاب [قرآن] از سوی پروردگارت به درستی و راستی نازل شده» بنابراين، جاى هيچ گونه شکّ و ترديدى در آن نيست «و تو اى #پيامبر «فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ: پس از تردید کنندگان نباش» به پیامبر می گوید تا دیگران بشنوند.
🔹 پيام های آیه ۱۱۴ سوره انعام 🔹
✅ با وجود كتابى مثل #قرآن، به سراغ داورى دیگران رفتن، نادرست و قابل توبیخ است.
✅ #خداوند، قرآن را به تفصیل نازل كرده است.
✅ یكى از دلایل حقانیّت #اسلام، بشارت انبیاى گذشته در تورات و انجیل است.
✅ مبادا به خاطر ایمان نیاوردن اهل كتاب، در شما تردیدى پیدا شود، زیرا آنان حقانیّت #قرآن را خوب مى دانند و انكارشان به دلیل لجاجت است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
#شان_نزول 🌴
#حکم _فرماندهی ⚠️
#بقره /217 📖
✴پیش از جنگ بدر پیامبر اسلام علیه السلام عبدالله حجش را طلبید و نامه ای به او داد و هشت نفر از مهاجران را با وی همراه ساخت . به او فرمان داد پس آن که دو روزه راه پیمود الهی نامه را بگشاید و طبق آن عمل کند .
🔶️او پس از دو روز طی طریق نامه را گشود و چنین یافت : پس از آن که نامه را باز کردی تا نخله -زمینی که بین مکه و طایف است - پیش برو و آنجا وضع قریش را زیر نظر بگیر و جریان را به ما گزارش بده .
✴عبدالله جریان را برای همراهانش نقل کرده و گفت : پیامبر مرا از مجبور ساختن ما در این راه منع کرده است ، بنابراین هر کسی آماده شهادت است با من بیاید ، و دیگران باز گردند . همه با او حرکت کردند ، هنگامی که به نخله رسیدند به قافله ای از قریش بر خورد کردند که عمرو بن حضرمی در آن بود . چون روز آخر رجب -یکی از ماه های حرام -بود در مورد حمله به آنها به مشورت پرداختند .
🔶️بعضی گفتند اگر امروز هم از آنها دست برداریم وارد محیط حرم خواهند شد و دیگر نمی توان متعرض آنها شد . سر انجام شجاعانه به آنها حمله کردند و عمرو بن حضرمی را کشتند و قافله را با دو نفر اسیر نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آوردند .
✴ من به شما دستور نداده بودم که در ماههای حرام نبرد کنید و لذا دخالتی در غنایم و اسیران نکرد .
مجاهدان ناراحت شدند و مسلمانان به سرزنش آنها پرداختند . مشرکان نیز زبان گشودند که محمد صلی الله علیه و آله جنگ و خونریزی و اسارت را در ماههای حرام ، حلال شمرده است .
🔶️در این هنگام ، آیه نازل شد که کسانی که ایمان آورده اند و کسانی که مهاجرت نموده و در راه خدا جهاد کرده اند ، امید رحمت پروردگار دارند و خداوند و آمرزنده و مهربان است .
📙#يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{۲۱۷}
✴(ای پیغمبر) از تو راجع به جنگ در ماه حرام سؤال کنند، بگو: گناهی است بزرگ، ولی بازداشتن خلق از راه خدا و کفر به خدا و پایمال کردن حرمت حرم خدا و بیرون کردن اهل حرم از آن (که مشرکان مرتکب شدند) نزد خدا بسیار گناه بزرگتری است و فتنه‌گری، فساد انگیزتر از قتل است. و کافران پیوسته با شما مسلمین کارزار کنند تا آنکه اگر بتوانند شما را از دین خود برگردانند، و هر کس از شما از دین خود برگردد و به حال کفر باشد تا بمیرد چنین اشخاص اعمالشان در دنیا و آخرت ضایع و باطل گردیده، و آنان اهل جهنّمند و در آن همیشه (معذّب) خواهند بود.(۲۱۷)
#آموزش_حفظ_قرآن
#فاطمیه
#امام_زمان
✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🆔اکنون شما هم به کانال
✨« #آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨
بپيونديد:
👉@amozeshtajvidhefzquran👈