eitaa logo
آموزش تخصصی تجوید و حفظ و قرائت قرآن کریم
5.8هزار دنبال‌کننده
19.2هزار عکس
6.8هزار ویدیو
404 فایل
✨﷽✨ 📖 رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : ✨حاملان وحافظان قرآن مشمول رحمت خاص خداوند هستند.✨ 📣ادمین و پشتیبانی کانال آموزش حفظ قرآن↩️ @meftah68 گروه حفظ ترتیبی https://eitaa.com/joinchat/3090940015C72c3166202
مشاهده در ایتا
دانلود
تصمیم های بزرگ همیشه منتظر نمی مانند تا تو در آنها بیاویزی. بسیاری در بزنگاه تصمیم هایشان را دفن می کنند تا به وقتش آنها را استخراج کنند، اما این وقت قضا می شود مانندِ نماز صبحی که قضا می شود و با هیچ قضا کردنی، ادا نمی شود... 📚از نخل و نارنج|نوشته ی
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصاَرا عَلَى شَىءٍ وقَالَتِ النَّصاَرا لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَيَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الِْقیامة فِيَما كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ 🍀 ترجمه:و یهود گفتند:نصرانی ها بر حقّ نیستند و نصرانی ها گفتند: یهود بر حقّ نیستند، در حالى كه آنان،كتاب آسمانى را مى خوانند،همچنین افراد نادان دیگر(همچون مشركان كه خبر از كتاب ندارند)،همانند سخن آنها را گفتند. پس خداوند در روز قیامت در آنچه اختلاف دارند،در بین آنان داورى خواهد کرد. 🌺 مانند مزرعه است هر عملی که انجام می دهیم مانند دانه است دقیقا دانه هر میوه ای را بکاریم همان میوه را به ما می دهد. اگر می خواهیم حرف های خوب گوش کنیم باید حرف های خوب هم به دیگران بزنیم. اگر می خواهیم در زندگی ما باشد نباید آرامش زندگی دیگران را به هم زد ، اگر می خواهیم کسی غیبت ما نکند نباید غیبت دیگران کنیم اگر در زندگی زن و شوهری، خانم نخواهد که شوهرش به او دروغ بگوید پس زن هم نباید به شوهرش دروغ بگوید و بر عکس . 🌺 چنین مثالی را قرآن در ماجرای یهودی ها و نصرانی ها بیان می کند. در واقع داستانی را درباره قومی بیان می کند ولی در واقع با خود ما هم هست یهودی ها درباره نصرانی ها می گفتند: ها هیچی نیستند یعنی آدم های بی پایه و بی اساس هستند و بر حق نیستند دقیقا همین حرف را نصرانی ها درباره یهودی می گفتند و آنها هم می گفتند:یهودی ها هیچی نیستند یعنی آنها انسان های بی پایه و بی اساس هستند و بر حق نیستند. این مثال همان الدنيا مزرعة یعنی دنیا مزرعه است یعنی هر کاری کردیم هر چه گفتیم همان خواهد شد. در حالی که یهودی ها و نصرانی ها کتاب های آسمانی داشتند پس هر که آسمانی دارد نباید مانند جاهلان و مشرکان سخن بگوید. ما مسلمانان هم باید حرف های بیهوده و گزاف نزنیم و حرف های خوب و آسمانی زد. 🔹پيام های آیه 113 سوره بقره🔹 ✅ هر عملی درباره دیگران انجام بدهیم همان برای ما پیش می آید. ✅ تعصّب بى جا ممنوع است. تحقیر و نادیده گرفتن دیگران، نشانه ى استبداد و خودمحورى است. ✅ اگر تعصّب و خودخواهى باشد، هم نمى تواند هدایت كند. اهل كتاب قادر به تلاوت آن بودند ولى به خاطر داشتن روحیّه ى انحصارطلبى تلاوتها كارساز نبود. ✅ در فضاى آمیخته به تعصّب، و جاهل همانند هم فكر مى كنند. مشركان جاهل همان حرفى را مى زدند كه تلاوت كنندگان تورات و انجیل مى گفتند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَاَبَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاَسِرُونَ 🍀 ترجمه:كسانى كه به آنها كتاب آسمانى داده ایم وآن را چنان كه سزاوارِ تلاوت است تلاوت مى كنند،آنان به آن ایمان مى آورند و كسانى كه به آن كافر شوند،آنان همان زیانكارانند. 🌺 اگر بخواهیم رویشی داشته باشیم و زندگی مان سرشار از و محبت الهی شود باید تنها دست به دامان قرآن و پیامبر اسلام و اهل بیت ایشان شویم و در سایه آنها باشیم. 🌺 در این آیه کریم دعوت به اندیشیدن می کند یعنی در کنار خواندن قرآن باید تفکر و اندیشه کرد تا بتوانیم در زندگی خود به آنها عمل کنیم. به خواندن و اندیشیدن در کنار هم تلاوت گفته می شود. پس تلاوت حقی بر ما ایجاد می کند و آن اینکه بعد از خواندن و باید به آیات قرآن عمل کرد و هر کسی که به آیات قرآن عمل کرد حق تلاوت را به جا آورده است قرآن به این گونه افراد می گوید آنان ایمان می آورند (الذین ءَاتَيْنَاهُمُ الكتاب يتلونه حق تلاوته اولئک یؤمنون:كسانى كه به آنها کتاب داده آیم و آن را چنان که سزاوار تلاوت است تلاوت می کنند، آنان ایمان می آورند) 🌺 در این آیه نام آمده است و منظور کتاب آسمانی است مثلا پیروان حضرت موسی باید در زمان تورات به تورات عمل می کردند و پیروان حضرت عیسی در زمان انجیل به انجیل عمل می کردند و اکنون در زمان قرآن هستیم و همه باید به قرآن عمل کنند این تورات و انجیل هر دو به نشانه های اشاره کرده است که علمای آنها به سبب لجاجت ، تعصب آن را نادیده گرفتند و در کتابهای تورات و انجیل دست به تحریف زدند(و من یکفر به فاولئک هم الخاسرون:و کسانی که به آن کافر شوند ، آنان همان زیانکارانند.) 🔹 پيام های آیه 121 سوره بقره 🔹 ✅ ، در تلاوت با صوت زیبا ورعایت نكات تجوید خلاصه نمى شود، بلكه ایمان وعمل نیز لازم است. «یتلونه حقّ تلاوته اؤلئك یؤمنون به» ✅ كسى كه در انتخاب مكتب دچار انحراف شود، زیانكار واقعى است. «فاؤلئك هم الخاسرون» ✅ وقتی و اندیشه ای نباشد عملی نیست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبَتُمْ وَلاَ تُسئَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُون 🍀 ترجمه:آن امتى بود كه درگذشت، دست آورد آن مربوط به خودش و دست آورد شما نیز مربوط به خودتان است و شما از آنچه آنان انجام داده اند، بازخواست نخواهید شد. 🌺 یكى از اشتباهات این بود كه به نیاكان و پیشینیان خویش، بسیار مباهات و افتخار مى كردند و گمانشان این بود كه اگر خودشان آلوده باشند، به خاطر گذشتگانشان، مورد عفو قرار خواهند گرفت.این آیه به آنان هشدار مى دهد كه شما مسئول اعمال خویش هستید،همچنان كه آنان مسئول رفتار خویش هستند. 🌺در غررالحكم از حضرت على علیه السلام آمده است:شرافت و بزرگى به همت هاى عالى و بلند است، نه به استخوان هاى پوسیده ى نیاكان و گذشتگان. در تاریخ مى بینیم كه افراد در سایه عمل خویش، آینده خود را رقم مى زنند.زن فرعون اهل بهشت مى شود، ولى همسر لوط در اثر بد كردارى،به دوزخ رهسپار مى شود. 🔹 پيام های آیه 134 سوره بقره 🔹 ✅ نسبت خویشاوندى،در قیامت كارساز نیست. ✅ آینده هركسی و هر جامعه اى، در گرو عمل خود اوست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌹🌹🌹 نــام : مرتضی نـام خـانوادگـی : مطهری نـام پـدر :شیخ حسین تـاریخ تـولـد :۱۳بهمن۱۲۹۸(ه.ش) مـحل تـولـد :فریمان( مشهد) دیـن و مـذهب :اسلام شیعه اصول جلد اول (سال ۱۳۳۲) علمی(سال ۱۳۳۱)در مدرسه سپهسالار به تدریس پرداخت علمی(سال۱۳۳۴)دانشکده الهیات و معارف اسلامی [به مدت ۲۲سال] داستان راستان۱۳۳۹ 🌼در این سالها استاد با انجمن اسلامی مهندسین ،انجمن اسلامی پزشکان و انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران ارتباط پیدا کردو برای آنها جلسات درس و سخنرانی تشکیل داد .در همین دوران با آیت الله و همکاری داشت. (۱۵خرداد)سخنرانی علیه شخص شاه داشت و به زندان افتاد (هدف شهید کار عمیق فرهنگی و آشنا سازی نسل جوان با اسلام راستین بود) ۴۸ سخنرانی تندی بر علیه اسرائیل نمود که منجر به دستگیری او گردید ۴۹ سخنرانی تحت عنوان احیای تفکر اسلامی نمود و منجر به دستگیری وی شد ۵۵ رژیم او را باز نشسته کرده👈(چون با یک استاد کمونیست دانشکده الهیات که در سر کلاس درس تبلیغات ضد دین میکرد واستاد شهید بارها به تذکر داده و او را دعوت به مناظره به جای تبلیغ در سر کلاس کرده بود و به این بهانه اخراج شد و بازنشسته.) مـلّیـت :ایرانی ــــــــــــــــ🕊...🕊ـــــــــــــــــ 📿🌹جزئیات 👇 تـاریخ شـهادت :۱۳۵۸/۲/۱۱ عاملین شهادت : گروهک جنایتکار فرقان ــــــــــــــــ🕊...🕊ـــــــــــــــــ 🔴بخشی از نامه شهید مرتضی مطهری 🌼برادران دعا و استغفار را از یاد نبرید که بهترین درمان برای تسکین دردهاست و همیشه به یاد خدا باشید و در راه او قدم بر دارید و نگذارید 🌼هرگز دشمنان بین شما اختلاف و تفرقه بیندازند و شما را از همدیگر و از روحانیت جدا کند که اگر چنین شود روز بدبختی ما مسلمانان است و روز جشن کفار و ابر قدرتها می باشد 🌺 برادران در امام این نور خدا در زمین بیشتر دقیق شوید و سعی کنید عظمت او را بیابید و خود را تسلیم گفته های او سازید که همان گفته های خدا و پیامبران و ائمه می باشد. 🌸 برادران و خواهران مگر می شود انسان خود را مسلمان بنامد و در این جهان این همه انسان مستضعف در زنجیر مستکبرین باشند پی بایستی ما حرکت کنیم تا این زنجیرها پاره شود و احکام و قوانین مقدس اسلام و قرآن که کاملترین احکام است در جهان پیاده شود ✨والسلام و علیکم و رحمه الله و برکاته✨ ................................................. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 مِنْ قَبْلُ هُدىً لِّلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَِآياَتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ترجمه:او پیش از این (تورات و انجیل را) براى هدایت مردم (فرو فرستاد) و اینک فرقان را نازل كرد، همانا كسانى كه به آیات الهى كافر شدند، برای آنها عذاب شدیدى است و خداوند شكست ناپذیر صاحب انتقام است. 🌷 : برای مردم 🌷 : فرو فرستاد 🌷 : وسيله ى جدایی حق از باطل منظور قرآن است. 🌷 : کسانی که 🌷 : کفر ورزیدند 🌷 : یعنی نشانه ها 🌷 : برای آنها 🌷 : شکست ناپذیر 🌷 : صاحب انتقام 🌸 آیه قبلی می فرماید: قرآن را به حق بر تو نازل کرد ، که تصدیق کننده کتاب های پیشین است و تورات و انجیل را فرو فرستاد. و این آیه می فرماید: من قبل هدی للناس: قبل از این ، (تورات و انجیل را) برای هدایت مردم فرو فرستاد. و أنزل الفرقان: و اينک را نازل کرد ، یكى از نام هاى قرآن، فرقان است. فرقان، یعنى آنچه مایه ى جدایى است. از آنجا كه راه تشخیص حقّ از باطل، در همه امور مى باشد، لذا به آن فرقان گفته شده است ، پس فرقان یعنی وسیله جدایی حق از باطل. 🌸 بعد از اتمام حجت و نزول آیات از سوی و گواهی فطرت و عقل بر صدق دعوت پیامبران و به دنبال بحثی که درباره حقانیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و حقانیت قرآن گذشت می فرماید: إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد: کسانی که به آیات کافر شدند برای آنها عذاب شدیدی است. عذاب شدید مخصوص آخرت نیست. در این آیه نفرموده كه عذاب كفّار مربوط به آخرت است، زیرا گاهى سرگرمى و حرص بر اندوختن مال و غفلت از خداوند و معنویات خود عذاب است. پس هم در دنیا و هم در آخرت عذاب دارند. و الله عزیز ذو انتقام: و شکست ناپذیر صاحب انتقام است. آن چیزی که سبب عذاب و انتقام خداوند می شود عملکرد ما می باشد. 🔹 پیام های آیه4سوره آل عمران 🔹 ✅ مردم، یك سنّت همیشگى الهى بوده است. «من قبل» ✅ مخاطب كتاب های آسمانى، عموم هستند، نه قبیله و نژاد خاص. «للنّاس» ✅ ، وسیله ى شناخت حقّ از باطل است. «و انزل الفرقان» ✅ هركجا میان سلیقه ها، افكار و عقاید به هر نحو دچار تحیّر شدیم، حرف آخر از آن است. (حتّى اگر در میان روایات نیز دچار حیرت شدیم، باید به حدیثى توجّه كنیم كه مطابق با قرآن باشد.) «الفرقان» ✅ بعد از نزول آن همه كتاب و اسباب هدایت، جزاى شخص عذاب شدید است. «عذاب شدید» ✅ عذاب الهى، پس از اتمام حجّت بر مردم است. «هدى للناس... الّذین كفروا... لهم عذاب شدید» ✅ این آیه مایه ى دلگرمى و تسلیت خاطر پیامبر و مؤمنان است كه به حساب كفّار سرسخت مى‌رسد. «عزیز ذوانتقام» ✅ سرچشمه كیفر و انتقام خداوند ، عملكرد ماست، وگرنه او عزیزى است كه هیچ كمبودى ندارد. «عزیز ذوانتقام» ✅ كفر مردم در اثرى ندارد. «كفروا، واللَّه عزیز» 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 هُوَ الَّذِى يُصَوِّرُكُمْ فِى الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَآءُ لَآ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم ُ ترجمه:او كسى است كه شما را به هر شکلی كه مى‌خواهد در رحم ها صورت مى دهد. هیچ معبودی به غیر او نیست؛ توانای شکست ناپذیر و حكیم است. 🌷 : او کسی است که 🌷 : صورت می دهد ، شکل می دهد 🌷 : در 🌷 : جمع رحم، رحم محل تشکیل و رشد جنین در شکم مادر است. 🌷 : به هر شکلی که می خواهد 🌷 : نیست 🌷 : معبودی 🌷 : به غیر 🌷 : او 🌷 : توانای شکست ناپدیر 🌷 : با حکمت 🌸 این آیه به گوشه ای از علم و قدرت خداوند که در حقیقت یکی از شاهکارهای عالم آفرینش است اشاره می کند. صورت بندی انسان در شکم مادر و نقش بر آب زدن در آن محیط تاریک ظلمانی آن هم نقش های بدیع و عجیب و پی در پی ، بسیار شگفت آور است. مخصوصاً با آن همه تنوعی که از نظر شکل و صورت و جنسیت و انواع استعداد های متفاوت و صفات مختلف وجود دارد و اگر می بینیم معبودی جز او نیست به خاطر همین است ، که شایسته عبادت فقط ذات پاک خداوند است. 🌸 فردی که امروز به خدا کفر ورزیده است و منکر خدا شده است روزی نطفه ای بوده که خداوند این نطفه را در رحم مادر پرورش داد و تبدیل به جنین کرد و به آن صورت و شکل داد و اکنون به جای سپاس از خداوند کفر نعمت می ورزد. 🔹 پيام های آیه6سوره آل عمران 🔹 ✅ منشأ تكوین و تشریع یكى است. آن كه براى هدایت شما فرستاده، همان است كه شما را آفریده است. «هدىً للنّاس... یصوّركم» ✅ صورتگرى در رحم مادر، تنها به دست خداوند است. «هو الّذى یصوّركم» ✅ اكنون كه صورت بندى ها به دست اوست، یكدیگر را به خاطر شكل و قیافه سرزنش نكنیم. «هوالّذى یصوّركم» ✅ قدرت نمایى محدود به مكان و زمان خاصّى نیست. «یصوّركم فى الارحام» ✅ در آفرینش خودمان، عامل ایمان به خداوند است. «یصوّركم... لاالهالاّ هو» ✅ اگرچه به هر كارى قادر است؛ «كیف یشاء» ولى كارى بر خلاف حكمت نمى كند. «هوالعزیزالحكیم» ✅ صورت هاى گوناگون افراد بشر، نشانه ى قدرت و خداست. «یصوّركم... العزیز الحكیم» 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🔹 إِنَّ الْدِّينَ عِنْدَاللَّهِ الْإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَهُمْ الْعِلْمُ بَغْيَاً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بآَِيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ‏ 🍀 ترجمه: همانا دین نزد خداوند، اسلام است و اهل كتاب اختلافى نكردند، مگر بعد از آنكه علم (به حقّانیت اسلام) برایشان حاصل شد، از روى حسادت و دشمنى میان آنان بود و هركسی به آیات خداوند كفر ورزد، پس همانا خداوند زود حساب است. 🌷 : اختلاف نکردند 🌷 : اهل کتاب 🌷 : حسادت 🌷 : کفر ورزد 🌷 : زود حساب 🔵 { إن الدين عندالله الإسلام: همانا دين نزد خداوند اسلام است} آیین حقیقی در پیشگاه خدا همان که تسلیم در برابر فرمان خداوند است ، و در واقع روح دین در هر عصر و زمان چیزی جز تسلیم در برابر حق نبوده و نخواهد بود. سپس این آیه به بیان سرچشمه اختلاف های مذهبی می پردازد. ظهور اختلاف بعد از علم و آگاهی بود و انگیزه اختلاف از روی طغیان و ظلم و حسد است. 🔵 اوصاف و مشخصات در کتب آسمانی پیشین که بخش هایی از آن در دست یهود و نصارا وجود داشت بیان شده بود و به همین دلیل دانشمندان آنها قبل از ظهور او بشارت ظهورش را با شوق و تأكيد فراوان مى دادند ، اما همين كه مبعوث شد چون منافع خود را در خطر می دیدند از روی طغیان و ظلم و حسادت همه را نادیده گرفتند. { و ما اختلف الذین أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جآءهم العلم بغيا بينهم: و اهل كتاب اختلافى نكردند ، مگر بعد از آنکه برایشان حاصل شد، از روی حسادت و دشمنی میان آنان بود} 🔵 به همین دلیل در پایان آیه سرنوشت آنها و امثال آنها را بیان کرده و می فرماید: {و من یكفر بآیات الله فإن الله سريع الحساب: و هر کسی به آیات خداوند کفر ورزد ، پس همانا خداوند حسابش سریع است.} آری! کسانی که را بازیچه هوس های خود قرار دهند ، نتیجه کار خود را در دنیا و آخرت می بینند. 🔹 پیام های آیه19سوره آل عمران 🔹 ✅ ایمان به یگانگى، ، عزّت و حكمت خداوند (كه در آیه قبل بود،) زمینه‏ى تسلیم شدن انسان است. «ان الدّین عند اللّه الاسلام» ✅ لازمه‏ى تسلیم بودن در برابر خداوند، پذیرش به عنوان آخرین دین الهى است. «ان الدّین عند اللّه الاسلام» ✅ تجاوز از مرزهاى حق، سبب بروز است. «وما اختلف الّذین... بغیاً» ✅ سرچشمه‏ ى بسیارى از اختلافات مذهبى، حسادت‏ها و ظلم‏هاست؛ نه جهل و بى‏خبرى. «من بعد ما جائهم العلم» ✅ ، زمینه‏ى كفر است. «بغیاً... و من كفر» ✅ و ، به تنهایى سبب نجات نمى‏ گردند. «اوتوا الكتاب، جائهم‏العلم، من‏یكفر» ✅ كسانى كه آگاهانه ایجاد اختلاف مى‏كنند، به زودی به حسابشان می رسد. «فإن الله سریع الحساب» 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 📚 : گفتگوی اهل کتاب درباره حضرت ابراهیم علیه السلام 🌸 يَا أهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِى إِبْراَهِيمَ وَمَآ أُنِزلَتِ الْتَّوْرَاةُ وَ الْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ‏ 🍀 ترجمه: اى اهل كتاب! چرا درباره‏ى ابراهیم گفتگو و نزاع مى‏ كنید؟ در حالى كه تورات وانجیل، پس از او نازل شده است، چرا تعقّل نمى‏ كنید؟ 🌷 : منظور يهود و نصارا است. 🌷 : از محاجه به معنی حجت و دلیل آوردن می آید در اینجا به معنی نزاع و گفتگو است. 🌷 أنزلت: نازل شده 🌸 : منظور از اهل کتاب یهود و نصارا هستند. هر یک از یهود و نصارا، ابراهیم علیه السلام را از خود مى‏ دانستند نزد پیامبر اسلام اجتماع کردند و به نزاع پرداختند یهود می گفتند: ابراهیم یهودی بوده و او تابع کتاب تورات بوده نصارا می گفتند: ابراهیم مسیحی بوده و او تابع کتاب انجیل بوده که آیات 65تا68سوره آل عمران نازل شد. 🌸 قبل از موسی و عیسی به دنیا آمده بود و در زمان ابراهیم دین یهودیت و مسیحیت وجود نداشت و دین یهود و مسیحیت بعدها به وجود آمد. اين آیه 65 سوره آل عمران آنها را در ادعاهای بی اساس و غیر منطقی تکذیب کرد. قرآن می فرماید: 《یا أهل الكتاب لم تحآجّون فى إبراهيم و مآ أنزلت التوراة و الإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون: اى اهل کتاب چرا درباره ابراهیم گفتگو و نزاع می کنید؟ در حالی که تورات و انجیل پس از او نازل شده است، چرا فکر نمی کنید؟》 چگونه شما ابراهیم را كه قبل از و بوده، تابع آن دو كتاب مى‏ دانید؟ كتابى كه هنوز نازل نشده بود، پیرو ندارد. آیا حاضر نیستید این مقدار هم فكر كنید كه لااقل حرف شما با تاریخ منطبق باشد. 🔹 پيام های آیه65سوره آل عمران 🔹 ✅ هنگام ، از القاب متین وعناوین فرهنگى مخاطبین استفاده شود. «یا اهل الكتاب» ✅ و ، از چنان ارزشى برخوردارند كه منسوبین به آن نیز محترمند. اهل‏كتاب، اهل قلم، اهل علم. «یا اهل الكتاب» ✅ سعى نكنید با انتساب شخصیّت‏ها به خود، خود را اثبات كنید. «لِمَ‏تحاجّون فى ابراهیم» به جاى نزاع در انتساب شخصیّت‏هاى والا، از فكر آنان پیروى كنید. ✅ ادّعاهاى خود را مستند و هماهنگ با منطق و فطرت و قرار دهید. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالْنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَاداً لِّى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُواْ رَباَّنِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتاَبَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ ترجمه: هیچ انسانی كه خداوند به او كتاب و حكم و نبوّت داده است، حقّ ندارد به مردم بگوید: به جاى خدا، بندگان من باشید. بلکه (بگوید:) مردمی الهی باشید، آن گونه که کتاب خدا را می آموختید و درس می خواندید. 🌷 : انسان 🌷 : نبوت 🌷 : بندگان 🌷 : جمع ربانی است به کسی گفته می شود که پیوند او با خدا محکم باشد و در فکر اصلاح و تربیت دیگران باشد. 🔴 : درباره شأن نزول اين آيه و آيه بعد نقل شده كه: كسى نزد صلی الله علیه و آله آمد و اظهار داشت ما به تو همانند دیگران سلام می کنیم در حالی که به نظر ما چنین اعترافی کافی نیست تقاضا داریم به ما اجازه دهی امتیازی برایت قائل شویم و تو را سجده کنیم! پیامبر فرمود: برای غیر خدا جایز نیست، پیامبر خود را تنها به عنوان یک بشر احترام کنید ولی حق او را بشناسید و از او پیروی نمایید. 🌸 این آیه افکار باطل گروهی از اهل کتاب را نفی و اصلاح می کند، مخصوصاً به گوشزد می کند که هرگز مسیح بن مریم علیه السلام ادعای خدایی نکرد و نیز به درخواست کسانی که می خواستند این گونه ادعاها را درباره پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله تکرار کنند صریحا پاسخ می گوید می فرماید: {ما کان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب و الحكم و النبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لى من دون الله: هيچ انسانی که خداوند به او کتاب و حکم و نبوت داده است، حق ندارد به مردم بگوید: به جای خدا، بندگان من باشید.} نه پیامبر اسلام و نه هیچ پیامبر دیگری حق چنین سخنی را ندارند و اینگونه نسبت ها که به پیامبران داده شده همگی ساخته افراد ناآگاه و دور از تعلیمات آنهاست. 🌸 سپس می افزاید: {ولكن کونوا ربانیین بما کنتم تعلمون الكتاب و بما کنتم تدرسون: بلکه (بگوید:) مردمی الهی باشید، آن گونه که کتاب خدا را می آموختید و درس می خواندید.} آری! فرستادگان الهی هیچ گاه از مرحله و عبودیت تجاوز نکردند و همیشه بیش از هر کسی در برابر خداوند خاضع بودند. از جمله مزبور استفاده می شود که هدف انبیا تنها پرورش افراد نبوده، بلکه هدف تربیت عالمان ربانی و مصلحان اجتماعی و افراد بوده تا بتوانند محیطی را با علم و ایمان خود روشن سازند. 🔹 پيام های آیه79سوره آل عمران 🔹 ✅ سوء استفاده از موقعیّت، محبوبیّت و مسئولیّت، است. ✅ و حكمت و نبوّت، انسان را از بشر بودن خارج نمى كند. ✅ هدف ، تنها نجات بشر از شرک نیست، بلكه رشد انسان تا مرحله ‌ى ربّانى شدن است. ✅ راه شدن، علمِ دین و درس كتاب است «ربّانیّین بما كنتم تعلّمون...» ✅ اگر و تعلّم و درس، انسان را ربّانى نكند، در واقع آن علم، علم نبوده است. «ربّانیّین بما كنتم تعلّمون...» ✅ ، مفسّران واقعى قرآن هستند. ✅ و كتاب های آسمانى، باید همیشگى باشد. ✅ ، شغل انبیاست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 ‌‌‌‌ 🌸 أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا (53) أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَآ ءَاتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَاهيم الْكِتاَبَ وَالْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَاهم مُّلْكاً عَظِيماً (54) 🍀 ترجمه: آیا برای آنان سهمی از حکومت است؟ (اگر چنین بود) در آن هنگام به اندازه فرورفتگی پشت هسته خرما به مردم نمی دادند. (53) یا اینكه (یهودیان) نسبت به مردم به خاطر آنچه كه خداوند از فضل خویش به آنان عطا کرده، حسد مى ورزند. همانا ما به آل ابراهیم كتاب و حكمت دادیم و به آنها حکومت بزرگى عطا کردیم. 🌷 : حکومت 🌷 : فرورفتگی پشت هسته خرما، کنایه از مقدار ناچیز و کم 🔴 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. جمعی از به خاطر جلب توجه بت پرستان مکه گواهی دادند که بت پرستی قریش از خداپرستی مسلمانان بهتر است و حتی خود آنان در مقابل بت ها سجده کردند که آیات 53 و 54 سوره نساء اين نکته یاد آوری شده که قضاوت آنها هیچ اعتباری ندارد. در آیه ى 53 سوره نساء به بخل یهود و درآیه 54 سوره نساء به حسادتشان اشاره شده است. 1⃣ : أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا: آیا برای آنان سهمی از حکومت است؟ که در آن هنگام به اندازه گودی پشت هسته خرما به مردم نمی دادند. یعنی آیا یهود سهمی در حکومت دارند که بخواهند چنین قضاوتی کنند. در حالی اگر سهمی در حکومت داشتند به و خاندانش کمترین حق را نمی دادند و همه چیز را در انحصار خود می گرفتند. در تفسیر مجمع البیان آمده که به قدری انحصار طلبند که اگر قدرتی به دست آورند، به دیگران نمی دهند. این معنی با روحیه ی یهود سازگارتر است. امام باقر علیه السلام درباره نصیب من الملک فرمود: مقصود امامت و خلافت است و مقصود از الناس ما اهل بیت هستیم. یعنی اگر یهود به قدرت برسند به اندازه فرورفتگی هسته خرمایی به اهل بیت علهم السلام قدرت نخواهند داد. 2⃣ : أم يحسدون الناس على مآ ءاتاهم الله من فضله: يا اينکه (یهودیان) نسبت به مردم به خاطر آنچه که خداوند از فضل خویش به آنان عطا کرده، حسد می ورزند. از بخل بدتر است. چون در بخل مال خود را نمى بخشد، ولى در حسد از بخششِ دیگرى هم ناراحت است. یهود كه از قبل مورد لطف و نعمت قرار گرفته اند اما بر اثر ظلم و ستم و کفران نعمت حکومت را از دست داده اند و از اینكه دیگران به نعمت و قدرتى برسند حسد می ورزند یا اینکه نسبت به پیامبر اسلام و خاندانش در برابر آنچه از فضلش به آنان بخشیده حسد می ورزند. 🌸 چرا باید از اعطای چنین منصبی به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و خاندانش تعجب و وحشت می کنند و می ورزند. فقد ءاتينآ ءال إبراهيم الكتاب و الحكمة و ءاتيناهم ملكا عظيما: در حالى که همانا ما به آل ابراهیم کتاب و حکمت دادیم و به آنها حکومت بزرگی عطا کردیم. در روایات، اهل بیت علیهم السلام فرموده اند: آنان كه مورد قرار گرفته اند، ما هستیم. در حدیث از امام صادق علیه السلام مى خوانیم كه فرمودند: منظور از « » در این آیه، نبوّت و منظور از « » در این آیه ، فهم و قضاوت و منظور از « » در این آیه، اطاعت مردم است. امام باقر علیه السلام در تفسیر «ملك عظیم» فرمود: منظور آن است كه در میان آنان امامان بر حقّ قرار داد. در حدیث دیگر از حضرت على علیه السلام مى خوانیم كه فرمود: منظور از ما اهل بیت پیامبر هستیم. زیرا پیامبر اسلام از نسل حضرت اسماعیل علیه السلام می باشد که حضرت اسماعیل فرزند حضرت ابراهیم علیه السلام است. 🔹 پیام های آیات53و54سوره نساء 🔹 ✅ از قضاوت های نابجای دیگران درباره ی دینتان نگران نباشید. ✅ نامحدود، مخصوص خداست. هر فرد و قومی گوشه ای از حکومت را آن هم برای چند روزی به دست می گیرد. ✅ خود را بشناسید، که اگر به قدرت برسند، شما را به کلی نادیده می گیرند. ✅ کسی که را به دست می گیرد باید به فکر مردم باشد. ✅ ، در مقابل اراده ی خدا قد علم مى كند. ✅ از آرزوى فضل او را داشته باشید. ✅ همسویى اهل كتاب با مشركان و قضاوت بر آنكه شرک شما بهتر از توحید مسلمانان است، به خاطر است. ✅ باید به دست كسانى باشد كه قبل از حكومت، داراى مقام معنوى و علمى و بینش بالایى باشند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 ‌‌‌‌ 🌸 أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا (53) أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَآ ءَاتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَاهيم الْكِتاَبَ وَالْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَاهم مُّلْكاً عَظِيماً (54) 🍀 ترجمه: آیا برای آنان سهمی از حکومت است؟ (اگر چنین بود) در آن هنگام به اندازه فرورفتگی پشت هسته خرما به مردم نمی دادند. (53) یا اینكه (یهودیان) نسبت به مردم به خاطر آنچه كه خداوند از فضل خویش به آنان عطا کرده، حسد مى ورزند. همانا ما به آل ابراهیم كتاب و حكمت دادیم و به آنها حکومت بزرگى عطا کردیم. 🌷 : حکومت 🌷 : فرورفتگی پشت هسته خرما، کنایه از مقدار ناچیز و کم 🔴 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. جمعی از به خاطر جلب توجه بت پرستان مکه گواهی دادند که بت پرستی قریش از خداپرستی مسلمانان بهتر است و حتی خود آنان در مقابل بت ها سجده کردند که آیات 53 و 54 سوره نساء اين نکته یاد آوری شده که قضاوت آنها هیچ اعتباری ندارد. در آیه ى 53 سوره نساء به بخل یهود و درآیه 54 سوره نساء به حسادتشان اشاره شده است. 1⃣ : أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا: آیا برای آنان سهمی از حکومت است؟ که در آن هنگام به اندازه گودی پشت هسته خرما به مردم نمی دادند. یعنی آیا یهود سهمی در حکومت دارند که بخواهند چنین قضاوتی کنند. در حالی اگر سهمی در حکومت داشتند به و خاندانش کمترین حق را نمی دادند و همه چیز را در انحصار خود می گرفتند. در تفسیر مجمع البیان آمده که به قدری انحصار طلبند که اگر قدرتی به دست آورند، به دیگران نمی دهند. این معنی با روحیه ی یهود سازگارتر است. امام باقر علیه السلام درباره نصیب من الملک فرمود: مقصود امامت و خلافت است و مقصود از الناس ما اهل بیت هستیم. یعنی اگر یهود به قدرت برسند به اندازه فرورفتگی هسته خرمایی به اهل بیت علهم السلام قدرت نخواهند داد. 2⃣ : أم يحسدون الناس على مآ ءاتاهم الله من فضله: يا اينکه (یهودیان) نسبت به مردم به خاطر آنچه که خداوند از فضل خویش به آنان عطا کرده، حسد می ورزند. از بخل بدتر است. چون در بخل مال خود را نمى بخشد، ولى در حسد از بخششِ دیگرى هم ناراحت است. یهود كه از قبل مورد لطف و نعمت قرار گرفته اند اما بر اثر ظلم و ستم و کفران نعمت حکومت را از دست داده اند و از اینكه دیگران به نعمت و قدرتى برسند حسد می ورزند یا اینکه نسبت به پیامبر اسلام و خاندانش در برابر آنچه از فضلش به آنان بخشیده حسد می ورزند. 🌸 چرا باید از اعطای چنین منصبی به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و خاندانش تعجب و وحشت می کنند و می ورزند. فقد ءاتينآ ءال إبراهيم الكتاب و الحكمة و ءاتيناهم ملكا عظيما: در حالى که همانا ما به آل ابراهیم کتاب و حکمت دادیم و به آنها حکومت بزرگی عطا کردیم. در روایات، اهل بیت علیهم السلام فرموده اند: آنان كه مورد قرار گرفته اند، ما هستیم. در حدیث از امام صادق علیه السلام مى خوانیم كه فرمودند: منظور از « » در این آیه، نبوّت و منظور از « » در این آیه ، فهم و قضاوت و منظور از « » در این آیه، اطاعت مردم است. امام باقر علیه السلام در تفسیر «ملك عظیم» فرمود: منظور آن است كه در میان آنان امامان بر حقّ قرار داد. در حدیث دیگر از حضرت على علیه السلام مى خوانیم كه فرمود: منظور از ما اهل بیت پیامبر هستیم. زیرا پیامبر اسلام از نسل حضرت اسماعیل علیه السلام می باشد که حضرت اسماعیل فرزند حضرت ابراهیم علیه السلام است. 🔹 پیام های آیات53و54سوره نساء 🔹 ✅ از قضاوت های نابجای دیگران درباره ی دینتان نگران نباشید. ✅ نامحدود، مخصوص خداست. هر فرد و قومی گوشه ای از حکومت را آن هم برای چند روزی به دست می گیرد. ✅ خود را بشناسید، که اگر به قدرت برسند، شما را به کلی نادیده می گیرند. ✅ کسی که را به دست می گیرد باید به فکر مردم باشد. ✅ ، در مقابل اراده ی خدا قد علم مى كند. ✅ از آرزوى فضل او را داشته باشید. ✅ همسویى اهل كتاب با مشركان و قضاوت بر آنكه شرک شما بهتر از توحید مسلمانان است، به خاطر است. ✅ باید به دست كسانى باشد كه قبل از حكومت، داراى مقام معنوى و علمى و بینش بالایى باشند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِى النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِى الْكِتَابِ فِي يَتاَمَى النِّسَاءِ اللاَّتِى لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتاَمَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيما ً 🍀 ترجمه: و درباره ى زنان از تو فتوا مى خواهند، بگو: خدا درباره آنها به شما فتوا مى دهد، و آنچه که در کتاب بر شما تلاوت مى شود درباره ى زنان یتیمی كه حقوق مقرر شده آنها را نمى دهید و مى خواهید به ازدواجشان درآورید و كودكانى كه مستضعفند كه با یتیمان به عدالت رفتار كنید و از هر كار نیكى انجام دهید، قطعاً خداوند همواره به آن داناست. 🌷 : از تو فتوا می خواهند 🌷 : به شما فتوا می دهد 🌷 : تلاوت می شود 🌷 : یتیمان 🌷 : کسانی که 🌷 : هم به معنای مایل بودن است و هم به معنای مایل نبودن است 🌷 : کودکان 🌷 : عدالت 🌸 اين آيه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و به بخشى از سؤالاتى كه درباره مخصوصاً دختران يتيم از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم پرسیده می شد پاسخ مى‌ دهد و به مى ‌فرمايد: وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ: و درباره ی زنان از تو فتوا می خواهند، بگو: خدا درباره آنها به شما فتوا می دهد. منظور حقوق ازدواج و ارث زنان است. در نساء هم به زنان هم به دختران گفته می شود. 🌸 سپس اضافه مى ‌كند: وَ ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ فِي يَتامَى النِّساءِ اللاّتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ: و آنچه که در کتاب بر شما تلاوت می شود درباره زنان یتیمی که حقوق مقرر شده آنها را نمی دهید و می خواهید به ازدواجشان در آورید. منظور از آنچه که در بر شما تلاوت می شود مطابق با آیاتی است که در اوایل همین سوره نساء بيان شد. 🌸 سپس درباره كه طبق رسم جاهليّت از ارث ممنوع بودند توصيه كرده و مى ‌فرمايد: وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدانِ: و کودکانی که مستضعف هستند. یعنی حقوق آنها را پایمال نکنید و احکام آن مطابق آیات قرآن است. بار ديگر درباره حقوق يتيمان بطور كلّى تأكيد كرده و مى‌ فرماید: وَ أَنْ تَقُومُوا لِلْيَتامى بِالْقِسْطِ: و با یتیمان به عدالت رفتار کنید. باید همگی برای اجرای در میان یتیمان قیام کنند. و در پايان می فرماید: وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ كانَ بِهِ عَلِيماً :و آنچه از کار خیر انجام دهید، قطعاً خداوند همواره به آن داناست. 🔹 پيام های آیه127سوره نساء 🔹 ✅ حقوق زن، مورد بحث و گفتگوى مسلمانان صدر اسلام بوده است. ✅ حمایت از حقوق زنان، حكم خدشه ناپذیر است. ✅ تشریع حكم از جانب است و بیان بر عهده ى پیامبر ✅ سنّت هاى جاهلى را باید با فتواهاى صریح شكست. به خاطر تفكّرات جاهلى، زنان را از ارث محروم نكنید. ✅ زنان را مالک دانسته و برای آنها بهره اى از ارث قرار داده است. ✅ بى میلى به با دختران یتیم، هم ردیفِ محروم كردن آنان از ارث است. همچنین تمایل به ازدواج با آنان به خاطر تصاحب ارثشان، نوعى ظلم به آنان است. ✅ حفظ حقوق وظیفه همگان است. ✅ باید جامعه اسلامى براى اجراى عدالت در میان قیام كند. ✅ برخورد عادلانه با یتیم، نمونه ى كار خیر است. ✅ به علم الهى، بهترین تشویق براى انجام كار خیر است. ✅ به رخدادها، قبل از تحقّق آن است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
🌹   که در آن نخواهی دید ! ❶  قرآن   ➱ ❷  نماز    ➯ ❸  صدقه ➮ »الله متعال میفرماید: ⇩ 🌺{إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُور} « بی گمان کسانی که الله را می کنند و را بر پا می دارند، و از آنچه شان داده ایم؛ و انفاق می کنند، به که هرگز زیان ندارد؛ امید دارند. » ♥🍃یا رب آن را برنامه ی ام قرار بده.🤲    *آمیـــــن* 📖|[سوره فاطر آیه ۲۹]| ‌‌‌‌‌‌ ‌👇👇👇👇 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: @amozeshtajvidhefzquran
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوٓا إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (۷) وَقَالُوا لَوْلَآ أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ ۖ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ (۸) 🍀 ترجمه: و اگر ما نوشته‌ ای روی صفحه ‌ای بر تو نازل كنیم كه آنان آن را با دست خود لمس كنند، باز کسانی که کافر شدند می‌ گویند: این جز جادویی آشكار نیست (۷) و گفتند: چرا فرشته‌ای [كه ما آن را ببینیم] بر او نازل نشده است؟ اگر فرشته ‌ای نازل می کردیم [که آن را ببینند]كار آنان پایان می یافت و هیچ مهلتی به آن داده نمی شد (۸) 🌷 : نوشته 🌷 : چیزی است که بر روی آن بنویسند چه کاغذ ، چه چوب ، یا پوست یا سنگ باشد ولی امروزه به کاغذ گفته می شود. فَلَمَسُوهُ: پس آن را لمس کنند 🌷 : با دستان خود 🌷 : جادو 🌷 : آشکار 🌷 : فرشته 🌷 : کار پایان می یافت 🌷: هیچ مهلتی به آنان داده نمی شود 🌸 : این آیات در مکه بر صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده است. جمعی از مشرکان و بت پرستان به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم گفتند: ما به تو ایمان نمی آوریم تا این که کتاب و نوشته ای از جانب خدای تو به ما برسد و با آن کتاب چهار فرشته همراه باشند و آن چهار فرشته نزد ما گواهی دهند که آن نوشته از جانب خداست. 🌸 این آیات نازل شد و درباره مشرکان پاسخ داد: « وَ لَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاّ سِحْرٌ مُبِينٌ: و اگر ما نوشته ای روی صفحه ای بر تو نازل کنیم که آنان آن را با دست خود لمس کنند، باز کسانی که‌ کافر شدند می گویند: این جز جادویی آشکار نیست »‌ يعنى دايره آنها تا حدّى توسعه يافته كه روشن ترين محسوسات را انكار مى‌ كنند و به بهانه سِحر از تسليم شدن در برابر آن خودداری می کنند. 🌸 یکی از عوامل و ، بهانه جويى است از جمله بهانه جويی هايى كه مشركان در برابر پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» داشتند و در چندين آيه از به آن اشاره شده و در اين آيه نيز آمده، اين است كه آنها مى ‌گفتند: چرا پيامبر به تنهايى به اين مأموريت بزرگ دست زده است؟ چرا موجودى از غير جنس بشر و از جنس فرشتگان او را در اين مأموريت همراهى نمى ‌كند که آن را ببینیم «وَ قالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ: و گفتند: چرا فرشته ای [که ما آن را ببینیم] بر او نازل نشده است؟» یا تقاضای چهار فرشته کردند. 🌸 آنها بهانه جو و لجوج بودند قرآن پاسخ می دهد: وَ لَوْ أَنْزَلْنا مَلَكاً لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ: اگر فرشته ای نازل می کردیم [که آن را ببینند] کار آنان پایان می یافت و هیچ مهلتی به آنان داده نمی شد» اگر قرار است فرشته ای به صورت واقعی اش جلوه کند ، طاقت دیدن آن را ندارند و با مشاهده آن، جان خود را از دست می دهند. و اگر قرار است به صورت باشد باز قبول نمی کردند و می گفتند این انسان است و هلاکت قطعی سراغشان می آمد. 🔹 پیام های آیات ۷و۸ سوره أنعام 🔹 ✅ وقتی پای در کار باشد، هیچ دلیلی کار ساز نیست. ✅ نسبت و ، از رایج ترین نسبت هایی بود که مشرکان به پیامبر می دادند. ✅ کافران بهانه جو، را شایسته مقام رسالت نمی دانستند و تقاضای دیدن فرشته را داشتند. ✅ چنین است که اگر معجزه ای به درخواست مردم انجام شود و انکار کنند، هلاکت قطعی سراغشان خواهد آمد. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوٓا إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (۷) وَقَالُوا لَوْلَآ أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ ۖ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ (۸) 🍀 ترجمه: و اگر ما نوشته‌ ای روی صفحه ‌ای بر تو نازل كنیم كه آنان آن را با دست خود لمس كنند، باز کسانی که کافر شدند می‌ گویند: این جز جادویی آشكار نیست (۷) و گفتند: چرا فرشته‌ای [كه ما آن را ببینیم] بر او نازل نشده است؟ اگر فرشته ‌ای نازل می کردیم [که آن را ببینند]كار آنان پایان می یافت و هیچ مهلتی به آن داده نمی شد (۸) 🌷 : نوشته 🌷 : چیزی است که بر روی آن بنویسند چه کاغذ ، چه چوب ، یا پوست یا سنگ باشد ولی امروزه به کاغذ گفته می شود. فَلَمَسُوهُ: پس آن را لمس کنند 🌷 : با دستان خود 🌷 : جادو 🌷 : آشکار 🌷 : فرشته 🌷 : کار پایان می یافت 🌷: هیچ مهلتی به آنان داده نمی شود 🌸 : این آیات در مکه بر صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده است. جمعی از مشرکان و بت پرستان به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم گفتند: ما به تو ایمان نمی آوریم تا این که کتاب و نوشته ای از جانب خدای تو به ما برسد و با آن کتاب چهار فرشته همراه باشند و آن چهار فرشته نزد ما گواهی دهند که آن نوشته از جانب خداست. 🌸 این آیات نازل شد و درباره مشرکان پاسخ داد: « وَ لَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاّ سِحْرٌ مُبِينٌ: و اگر ما نوشته ای روی صفحه ای بر تو نازل کنیم که آنان آن را با دست خود لمس کنند، باز کسانی که‌ کافر شدند می گویند: این جز جادویی آشکار نیست »‌ يعنى دايره آنها تا حدّى توسعه يافته كه روشن ترين محسوسات را انكار مى‌ كنند و به بهانه سِحر از تسليم شدن در برابر آن خودداری می کنند. 🌸 یکی از عوامل و ، بهانه جويى است از جمله بهانه جويی هايى كه مشركان در برابر پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» داشتند و در چندين آيه از به آن اشاره شده و در اين آيه نيز آمده، اين است كه آنها مى ‌گفتند: چرا پيامبر به تنهايى به اين مأموريت بزرگ دست زده است؟ چرا موجودى از غير جنس بشر و از جنس فرشتگان او را در اين مأموريت همراهى نمى ‌كند که آن را ببینیم «وَ قالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ: و گفتند: چرا فرشته ای [که ما آن را ببینیم] بر او نازل نشده است؟» یا تقاضای چهار فرشته کردند. 🌸 آنها بهانه جو و لجوج بودند قرآن پاسخ می دهد: وَ لَوْ أَنْزَلْنا مَلَكاً لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ: اگر فرشته ای نازل می کردیم [که آن را ببینند] کار آنان پایان می یافت و هیچ مهلتی به آنان داده نمی شد» اگر قرار است فرشته ای به صورت واقعی اش جلوه کند ، طاقت دیدن آن را ندارند و با مشاهده آن، جان خود را از دست می دهند. و اگر قرار است به صورت باشد باز قبول نمی کردند و می گفتند این انسان است و هلاکت قطعی سراغشان می آمد. 🔹 پیام های آیات ۷و۸ سوره أنعام 🔹 ✅ وقتی پای در کار باشد، هیچ دلیلی کار ساز نیست. ✅ نسبت و ، از رایج ترین نسبت هایی بود که مشرکان به پیامبر می دادند. ✅ کافران بهانه جو، را شایسته مقام رسالت نمی دانستند و تقاضای دیدن فرشته را داشتند. ✅ چنین است که اگر معجزه ای به درخواست مردم انجام شود و انکار کنند، هلاکت قطعی سراغشان خواهد آمد. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى‏ عِلْمٍ هُدىً وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ‏ 🍀 ترجمه: و برای آنان كتابى آوردیم كه آن را بر اساس علم (آگاهانه)، بیان کردیم تا هدایت و رحمتى براى قومی که ایمان می آورند باشد. 🌷 : برای آنان آوردیم 🌷 : بیان کردیم 🌸 اين آيه در نازل شده است و اشاره به اين است كه محروميّت كافران و سرنوشت آنها نتيجه كوتاهی ها و تقصيرات خودشان است و گرنه از ناحيه هيچ گونه كوتاهى در هدايت و رهبرى و ابلاغ آيات و بيان درسهاى تربيتى نشده است لذا مى‌ فرمايد: ما در و راهنمايى آنها چيزى فروگذار نكرديم {وَ لَقَدْ جِئْناهُمْ بِكِتابٍ فَصَّلْناهُ عَلى عِلْمٍ: و برای آنان کتابی آوردیم که آن را بر اساس علم، بیان کردیم} {هُدىً وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ: تا هدایت و رحمتی برای قومی که ایمان می آورند باشد} 🌸 علیه السلام مى‏ فرماید: «انّ اللّه سبحانه لم یعظ احداً بمثل هذا القرآن...» هیچ كسی را به مانند قرآن موعظه نكرده است، زیرا ، ریسمان محكم و امن الهى است، بهار قلب‏ها و چشمه‏ سار علم مى‏ باشد و براى قلب و دل انسان، جلایى به جز نیست، با وجود اینكه یاددارندگان رفتند و مشتى فراموش‏ كنندگان ماندند. 🔹 پيام های آیه ۵۲ سوره اعراف 🔹 ✅ به وسیله كتاب، اتمام حجّت كرده و انسان را از مغرور شدن به دنیا و فراموشى آخرت وانكار آیات، نجات مى‏ دهد. ✅ آوردن كتاب هدایت و رحمت، كار خداوند است كه آن را بخش بخش و به تدریج نازل كرده است. ✅ وحى ، بر اساس علم الهى به نیازهاى انسان و جهان است. ✅ و ، بسیار با عظمت است. ✅ هدایت با ، از بزرگترین رحمت و لطف‏ هاى خداوند به مؤمنان است. ✅ ، هدایتگر اهل باور است، نه انسان‏ هاى لجوج و بهانه‏ گیر 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈